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岁暮

隋代 / 卢真

骨寒依垄草,家尽逐边鸿。一吊知音后,归来碎峄桐。"
"西塞山前水似蓝,乱云如絮满澄潭。孤峰渐映湓城北,
声透笙歌羯鼓干。散后便依书箧寐,渴来潜想玉壶寒。
浪迹花应笑,衰容镜每知。乡园不可问,禾黍正离离。"
为有姮娥月易沈。竹叶岂能消积恨,丁香空解结同心。
卖珠曾被武皇问,薰香不怕贾公知。今来流落一何苦,
"蜀地从来胜,棠梨第一花。更应无软弱,别自有妍华。
自惭乱世无知己,弟侄鞭牛傍陇耕。"
"刘超游召郄诜陪,为忆池亭旧赏来。
国境未安身未立,至今颜巷守箪瓢。"
夜久忽闻铃索动,玉堂西畔响丁东。"
早晚逢人苦爱诗。度塞风沙归路远,傍河桑柘旧居移。
"闽地高僧楚地逢,僧游蛮锡挂垂松。
此身愿作君家燕,秋社归时也不归。"


岁暮拼音解释:

gu han yi long cao .jia jin zhu bian hong .yi diao zhi yin hou .gui lai sui yi tong ..
.xi sai shan qian shui si lan .luan yun ru xu man cheng tan .gu feng jian ying pen cheng bei .
sheng tou sheng ge jie gu gan .san hou bian yi shu qie mei .ke lai qian xiang yu hu han .
lang ji hua ying xiao .shuai rong jing mei zhi .xiang yuan bu ke wen .he shu zheng li li ..
wei you heng e yue yi shen .zhu ye qi neng xiao ji hen .ding xiang kong jie jie tong xin .
mai zhu zeng bei wu huang wen .xun xiang bu pa jia gong zhi .jin lai liu luo yi he ku .
.shu di cong lai sheng .tang li di yi hua .geng ying wu ruan ruo .bie zi you yan hua .
zi can luan shi wu zhi ji .di zhi bian niu bang long geng ..
.liu chao you zhao xi shen pei .wei yi chi ting jiu shang lai .
guo jing wei an shen wei li .zhi jin yan xiang shou dan piao ..
ye jiu hu wen ling suo dong .yu tang xi pan xiang ding dong ..
zao wan feng ren ku ai shi .du sai feng sha gui lu yuan .bang he sang zhe jiu ju yi .
.min di gao seng chu di feng .seng you man xi gua chui song .
ci shen yuan zuo jun jia yan .qiu she gui shi ye bu gui ..

译文及注释

译文
已经错过才想起追问,仔细看才发现是故人。战乱随处可(ke)见,消息很难得到,即使得到也不知道是真是假。擦一擦眼睛稳定一下自己激动的心情,举杯与朋友笑谈。请你搬到我(wo)家附近来住,两个白了头发的(明朝的)遗民。
昨夜春风吹进了深邃的寝室,让人惊觉已经是春天了,于是想起远在湘江之滨的伊人。
万里长(chang)风,送走行行秋雁。面对美景,正可酣饮高楼。
宫殿院庭都震动受惊,唱出的《激楚》歌声高昂。
我不能承受现在的体弱多病,又哪里还(huan)看重功利与浮名。
  从前,楚襄王让宋玉、景差跟随着游兰台宫。一阵风吹来,飒飒作响,楚王敞开衣襟,迎着风,说:“这风多么畅快啊!这是我和百姓所共有的吧。”宋玉说:“这只是大王的雄风罢了,百姓怎么能和您共同享受它呢?”宋玉的话在这儿大概有讽喻的意味吧。风并没有雄雌的区别,而人有生得逢时,生不逢时的不同。楚王感到快乐的原因,而百姓感到忧愁的原因,正是由于人们的境遇不同,跟风又有什(shi)么关系呢?读书人生活在世上,假使心中不坦然,那么,到哪里没有忧愁?假使胸怀坦荡,不因为外物而伤害天性(本性),那么,在什么地(di)方会不感到快乐呢?(读书人生活在世上,如果他的内心不能自得其乐,那么,他到什么地方去会不忧愁呢?如果他心情开朗,不因为环境的影响而伤害自己的情绪,那么,他到什么地方去会不整天愉快呢?)
一株无主的桃花开得正盛,我该爱那深红还是爱浅红?黄四娘家花儿茂盛把小路遮蔽,万千花朵压弯枝条离地低又低。
  《文王》佚名 古诗神灵升上天,在天上光明显耀。周虽是古老的邦国,承受天命建立新王朝。这周朝光辉荣耀,上帝的意旨完全遵照。《文王》佚名 古诗神灵升降天庭,在上帝身边多么崇高。
愁闷极了,本想写诗来排愁,没想到越写越凄凉了。
饿死家乡是我的愿望,梦里采蔽在首阳山头。
绿色池塘里的红色荷花虽然都落尽了,但荷叶还有新长出来的如铜钱那么圆的小叶片。表达出生机勃勃,孕育希望的情感。
我们同在长干里居住,两个人从小都没什么猜忌。
夜,无视我的抗拒,准时地来到了。纤云弄巧,今夜的美我不忍享用。也罢,众人皆沉迷于她锦袍缎裳不可企及的魅惑,那么就让我,独驾一叶扁舟,流淌在北海中央,许能寻回昨日你的倩影。我至亲至爱的人哪,你是否看到菱蔓交缠,扯出粉莲涩涩娇羞。它娉娉婷婷,多像你!试图握紧你的我的手落空了。抬头仰叹:璀璨的繁星啊,这良辰美景,亦不过你我想对!哦……那是你吗?手持我送你的妆盒袅娜而至?故人诚不欺我也——!天上人间,你我之恋,弥久恒远……。
黄绢日织只一匹,白素五丈更有余。
遥想东户季子世,余粮存(cun)放在田间。

注释
盒:古作“合”字。古代女子以此为定情之信物。陈鸿《长恨歌传》谓:“定情之夕,授金钗钿合以固之。”又,李贺《春怀引》:“宝枕垂云选春梦,钿合碧寒龙脑冻。”
乌集:乌指赤乌,相传周之兴有赤乌之瑞。见《史记·封禅书》、《墨子·非攻下》。相传姜姓是炎帝之后,而炎帝以火德王,“乌集”在此象征西伯(周文王)得姜尚。
⑻燕(yān)然:古山名。即今蒙古人民共和国境内的杭爱山。东汉永元元年,车骑将军窦宪领兵出塞,大破北匈奴 ,登燕然山,刻石勒功,记汉威德。见《后汉书·窦宪传》。
⑨小妇:少妇。
(35)弱冠(贯guàn)——出《礼记·曲礼上》:“二十曰弱,冠。”意思是男子到了他举行冠礼(正式承认他是个成年人)。弱,名词。冠,动词。后因以“弱冠”表示男子进入成年期的年龄。粤(月yuè)行——到广东去。粤,广东省的简称。袁枚二十一岁时经广东到了广西他叔父袁鸿(字健槃)那里。袁鸿是文档巡抚金鉷(红hóng)的幕客。金鉷器重袁枚的才华,举荐他到北京考博学鸿词科。
(6)啭(zhuàn):鸣叫
海甸:海滨。

赏析

  王维晚年诗笔常带有一种恬淡宁静的气氛。这首诗,就是以他沉湎于佛学的恬静心境,描绘出山林古寺的幽邃环境,从而造成一种清高幽僻的意境。王国维谓“不知一切景语,皆情语也”。这首诗的前六句纯乎写景,然无一处不透露诗人的心情,可以说,王维是把“晚年惟好静”的情趣融化到所描写的景物中去的了。因此最后“安禅制毒龙”,便是诗人心迹的自然流露。
  《《思齐》佚名 古诗》全诗二十四句,毛传将其分为五章,前两章每章六句,后三章每章四句。郑玄作笺,将其改为四章,每章均为六句。相比较而言,毛传的划分更为合理,故后代大多从之。
  这个(zhe ge)反问,比第一个反问更为有力。如果说,前一个反问中还带有劝导的成分,那末这个反问就完全是怒斥了。这一怒斥,揭穿了崇佛者的虚伪。“奈何”一词诘难有力,使对方没有辩解的余地。
  此诗共两章,每章首句,毛传以为“兴也”,季本《诗说解颐》以为“赋也”,严虞惇《读诗质疑》又以为“比也”;除此还有“兴而赋”、“比而赋”等不同说法。这两句是含有象征意义的起兴:诗人早晨面对初升的旭日,或晚间仰望刚起的新月,都似乎有一种异样的感觉:那艳丽而热烈的朝阳,皎洁而恬静的月光,多么像他那位艳美而温柔的情人(妻子)啊。她对他的追求是那样大胆热切,又充满着柔情蜜意,竟不顾一切自荐枕席,男欢女悦。两章的二、三两句承接自然。英国浪漫主义诗人华兹华斯说得好:“诗起于经过在沉静中回味的情绪。”(转引自朱光潜《诗论》)此篇作者正是有感于朝阳、明月而沉浸在甜蜜的“回味”中,由此激起了难以压抑的爱的狂潮,竟脱口而出透露了他与她洞房中的隐私:不仅说出了情人(妻子)在他的卧室内,还情不自禁地描述了他们亲昵的情景——“履我即兮”、“履我发兮”。从中可以体会到他的叙述是带着颇为得意的幸福感的,读者能触摸到他那颗被爱情撩拨得激烈跳荡的心。正因为如此,所以十句诗中竟有六句有“我”字,自我矜喜之情溢于言表。此诗格调粗犷而不轻薄,俏皮而不油滑,体现了古代情歌质朴的本色。
  首句描写氛围。“猿啼”写声音,“客散”写情状,“暮”字点明时间,“江头”交代地点。七个字,没有一笔架空,将送别的环境,点染得“黯然销魂”。猿啼常与悲凄之情相关。《荆州记》载渔者歌曰:“巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳!”何况如今听到猿声的,又是处于逆境中的迁客,纵然不浪浪泪下,也难免要怆然动怀了。“客散暮江头”,也都不是纯客观的景物描写。
  这首诗的语言简易明快,却又执著有力,具体生动地描述了竹子生在恶劣环境下,长在危难中,而又自由自在、坚定乐观的性格。竹子在破碎的岩石中扎根,经受风吹雨打,但它就是“咬定青山不放松”。一个“咬”字,写出了竹子顽强的生命力和坚定的信念。最后一句中的一个“任”字,又写出了竹子无所畏惧、慷慨潇洒、积极乐观的精神风貌。总体描写了竹子、以及作者的高风亮节。
  孟浩然和王维,都推崇冲淡,却各有千秋。胡应麟在《诗薮》中说:“浩然清而旷,王维清而秀。”可见,王、孟虽同样具有冲淡中“清”的特点,王维偏重秀字,孟浩然偏重一个旷字。王维的《青溪》,虽然写了素、闲、清、澹,但从“声喧乱石中,色静深松里。漾漾泛菱荇,澄澄映葭苇”的诗句中,却可看见大自然的秀丽景色。孟浩然的《《万山潭作》孟浩然 古诗》,虽然也写了清、闲,但从神寄游女、归舟放歌的情境中,读者却可窥见他的旷达情怀。
  下面四句似议似叹,亦议亦叹,抒发诗人内心的慨叹。五、六两句是说:即使屈原死后埋在地下,其尸也会归于腐败,魂也难以招回;何况是沉江而死,葬身于腥臊的鱼虾龟鳖之中,他的迷魂就更难招回了。“复”和“招”同义,都是招魂的意思。以上三联,都是感伤悲叹,末联情调一变,由凄楚婉转变为激越高昂,以热情歌颂屈原的忠魂作结。这一联糅合了《史记·项羽本纪》“楚虽三户,亡秦必楚”的典故和《续齐谐记》楚人祭祀屈原的传说。意思是说:只要楚人不灭绝,他们就一定会用彩丝棕箬包扎食物来祭祀屈原,人民永远怀念这位伟大诗人。
  诗的首联写了寒秋之夜天宇上一轮皎洁的明月,用吴刚月中伐桂这一古老的传说,来暗点眼下这桂子飘香的晚秋时节。但除了这里有一点意蕴外,其它的如以“皎皎”写月色,“团团”摹月形,均为俗套。诗的颌联显得形象单薄,支离破碎,说诗人们往往借月来助长诗兴,山野的过客不忍对她而平添愁恨,意思显豁,别无余韵。且“常思玩”三字选语太硬,太俗太露。诗的颈联,本应是另转新意,但此处仍原地踏步,仅仅堆砌一些华艳的词藻来装点门面。什么“翡翠楼边”、“珍珠帘外”之类,对偶固然精切,仍不免有肥辞瘠义之嫌。至于“玉镜”、“冰盘”之喻,也已变成诗中多余之赘疣。而诗的结联还是归结为月光的明澈,这样的收尾既得无力且又无韵致。由此可见,作为刚刚学诗的香菱,即使为一首好诗而整日苦思冥想,“越发(yue fa)弄成呆子一般”,但毕竟初次尝试,还是免不了要有失败的教训。作者故意把这首诗弄得如此蹩脚,使之符合人物的学识和身份,这别出心裁的安排,实在是多么不容易!
  这篇奏疏,是贾谊针对西汉初年在经济上所面临的严重危机,提出的要注意积贮的重要论文。它从不同角度论述了加强积贮对国计民生的重大意义,表现出一个地主阶级政治家思想家的远见卓识。他提出的主张,对于维护汉朝的封建统治,促进当时的社会生产,发展经济,巩固国防,安定人民的生活,都育一定的贡献,在客观上是符合人民的利益的,在历史上有其进步的意义。同时,他的重视(zhong shi)发展农业,提倡积贮的思想,即使至今,也仍有借鉴的价值。
  求仕情切,宦途渺茫,鬓发已白,功名未就,诗人不可能不忧虑焦急。五六句就是这种心境的写照。白发、青阳(春日),本是无情物,缀以“催”“逼”二字,恰切地表现诗人不愿以白衣终老此生而又无可奈何的复杂感情。
  应该说,春秋战国时代,在爱情方面,女性还有很大的自由度。封建意识形态中伦常观念,还没有成为社会伦理的统治思想。特别在民间,男恋女,女恋男,发而为诗为歌,皆真挚动人,和日后理学家所理解的大不一样。《陈风·《泽陂》佚名 古诗》是一首主人公思恋心上人的情歌,见景生情,真率坦诚,全诗弥漫着一股清新的气息。
  全诗着力点最终落在末句“望”字上。“望”字承前启后,肩负着双重任务。前三句的景是在诗人一望中摄取的。由望景联想到望乡,望乡自不免怀旧,所以诗题不仅标出“晚春江晴”,而且缀以“寄友人”。然而诗人为什么不说“正是望乡时”,偏说“不是望乡时”?望景怀乡,望景怀人,本是常情,但诗人故意不直陈,而以反意出之。正如辛弃疾在《丑奴儿》下片中所说的:“而今识得愁滋味,欲说还休;欲说还休,却道天凉好个秋。”辛词不言愁而愁益深,此诗不言望乡而望乡之情弥切矣。
  如此说来,对于寡廉鲜耻、心狠手毒之徒不应当以仁义道德之心去对待,最好是以强硬的态度,以其人之道,还治其人之身。虞国的灭亡,就灭在太相信同宗亲情,对不义之徒抱着不切实际的幻想,以为对方跟自己是一类人,以一种近乎于农夫的心肠,去对待凶狠的毒蛇。如果说这也是一场悲剧的话,那么则是由自己推波助澜、助纣为虐而导致的。如果灭亡的结果是自己一时糊涂、认识不清,被披着羊皮的狼蒙蔽了,尚还可以寄予一点同情,然而有贤臣坦诚相谏,苦口婆心地开导,在这种情况下仍然执迷不悟,固执己见,则可以说是咎由自取,不值得一点同情。
  此诗内容大致可分为两部分,每四句为一部分。前一部分说文王上应天命,品德纯美;后一部分说文王德业泽被后代,后代当遵其遗教,发扬光大。前后两部分在结构上有所不同。前一部分有一个逆挽,也就是说,今传文句将原该是“维天之命,於穆不已;文王之德之纯,於乎不显”的平行结构在句子的排列组合上作了小小的变化。语义丝毫未变,但效果却很不一样,两个“於”字的叠合,更显出叹美庄敬之意。而后一部分没有用感叹词,作者便任句式按正常逻辑排列,平铺直叙,波澜不惊,在唱出重音——赞颂文王——之后,以轻声顺势自然收束,表示出顺应文王之遗教便是对文王最好的告慰,这样一种真心诚意的对天祈愿与自我告诫。全诗犹如两段歌词,结尾处以咏叹作副歌。这种形式,在当代歌曲中,也还是很常见的。
  当然,“去留肝胆两昆仑”这样写,是诗句表达的需要——包括平仄,全部的含义在于指代自己如莽莽昆仑一样的浩然肝胆之气。实际上,直接从字面上去解,去留下如昆仑一样的“肝”(一昆仑)和如昆仑一样的“胆”(一昆仑),这不也一样表达了诗人的视死如归、浩气凛然和慷慨悲壮吗?正是那种强烈的崇高感和悲壮感,激励着诗人不畏一死、凛然刑场。而这(er zhe)句所表达的,正是那种震撼人心灵的、自赴一死的强烈崇高感和强烈悲壮感。
  这是一首怨妇诗。李太白乃浪漫主义豪放派诗人。很多作品均狂放不羁,如“飞流直下三千尺”、“黄河之水天上来”等等。细腻的描写风花雪月、儿女情长的作品不是太多。
  “酒”,在中国古代文化和古代士人中也有着重要的地位。它不仅可以用来表达悲壮慷慨情怀,更与世事苍凉、傲岸不羁、独行特立结缘。晋有刘伶、嵇康,唐有“饮中八仙”,宋有东坡“把酒问青天”,而到了明代,又有了唐寅醉酒花下眠。

创作背景

  这是一首描写男女爱情的情歌,它反映了陈国当时尚存的一种社会风俗。朱熹《诗集传》曰:“此男女聚会歌舞,而赋其事以相乐也。”

  

卢真( 隋代 )

收录诗词 (1232)
简 介

卢真 (764—845后)幽州范阳人,字子蒙,排行十九。宪宗元和九年,以大理评事为剑南西川节度从事。累官侍御史。晚年退居洛阳,与白居易、刘禹锡为诗友。武宗会昌五年,与白居易、吉皎等结为九老会。

小雅·苕之华 / 慕容映梅

归去扫除阶砌下,藓痕残绿一重重。"
蕴蓄天然性,浇讹世恶真。男儿出门志,不独为谋身。"
自此修文代,俄成讲武场。熊罴驱涿鹿,犀象走昆阳。
休话如皋一笑时,金髇中臆锦离披。
扫叶寒烧鼎,融冰晓注瓶。长因内斋出,多客叩禅扃。"
分赠恩深知最异,晚铛宜煮北山泉。"
"所向明知是暗投,两行清泪语前流。云横新塞遮秦甸,
"吟送越僧归海涯,僧行浑不觉程赊。路沿山脚潮痕出,


蝶恋花·旅月怀人 / 大雅爱

不圆争得破,才正又须倾。人事还如此,因知倚伏情。"
莺春雁夜长如此,赖是幽居近酒家。"
宣尼行教何形迹,不肯分甘救子渊。"
席暖飞鹦鹉,尘轻驻骕骦.夜歌珠断续,晴舞雪悠扬。
三台仍借玉连钱。花浮酒影彤霞烂,日照衫光瑞色鲜。
波涛欺得逆风船。偶逢岛寺停帆看,深羡渔翁下钓眠。
"韩魏同谋反覆深,晋阳三板免成沉。
采石江头旧时路,题诗还忆水边楼。"


苦辛吟 / 淳于春红

官无一寸禄,名传千万里。死着弊衣裳,生谁顾朱紫。
"侧影频移未退朝,喜逢贤相日从高。
拥鼻绕廊吟看雨,不知遗却竹皮冠。"
犹是玉轮曾辗处,一泓秋水涨浮萍。"
"刳得心来忙处闲,闲中方寸阔于天。浮生自是无空性,
莫教才子偏惆怅,宋玉东家是旧邻。"
算来争得此身闲。萦纡似接迷春洞,清冷应连有雪山。
野水野花清露时。故国几年犹战斗,异乡终日见旌旗。


八月十五夜月二首 / 告元秋

肠断门前旧行处,不堪全属五陵儿。"
"地胜非离郭,花深故号村。已怜梁雪重,仍愧楚云繁。
"海云山上寺,每到每开襟。万木长不住,细泉听更深。
"香厨流瀑布,独院锁孤峰。绀发青螺长,文茵紫豹重。
"不把渔竿不灌园,策筇吟绕绿芜村。得争野老眠云乐,
琴韵归流水,诗情寄白云。日斜休哭后,松韵不堪闻。"
见《泉州志》)
"赞善贤相后,家藏名画多。留心于绘素,得事在烟波。


马诗二十三首·其二十三 / 亓官志青

莲叶初浮水,鸥雏已狎人。渔心惭未遂,空厌路岐尘。"
故园华表高高在,可得不如丁令威。"
到处烟霞是道乡。钓艇满江鱼贱菜,纸窑连岳楮多桑。
"自小即南北,未如今日离。封疆初尽处,人使却回时。
"一自梁园失意回,无人知有掞天才。
欲将张翰秋江雨,画作屏风寄鲍昭。"
"乱世归山谷,征鼙喜不闻。诗书犹满架,弟侄未为军。
"风帘淅淅漏灯痕,一半秋光此夕分。


地震 / 律困顿

"香浮玉陛晓辞天,袍拂蒲茸称少年。郎署转曹虽久次,
汉皇曾识许飞琼,写向人间作画屏。
朝廷看处主司夸。飞离海浪从烧尾,咽却金丹定易牙。
"月上簟如水,轩高帘在钩。竹声寒不夏,蛩思静先秋。
"南北浮萍迹,年华又暗催。残灯和腊尽,晓角带春来。
"漠漠苍苍未五更,宿禽何处两三声。若非西涧回波触,
早晚扫欃枪,笳鼓迎畅毂。休飞霹雳车,罢系虾蟆木。
病骨逢春却未苏。镜里白须挦又长,枝头黄鸟静还唿。


浣溪沙·父老争言雨水匀 / 捷南春

"四季多花木,穷冬亦不凋。薄冰行处断,残火睡来消。
力善知谁许,归耕又未能。此怀平不得,挑尽草堂灯。"
吟贺西成饶旅兴,散丝飞洒满长亭。"
"六七年来春又秋,也同欢笑也同愁。才闻及第心先喜,
"石状虽如帻,山形可类鸡。向风疑欲斗,带雨似闻啼。
弯环门外水名巴。黄头卷席宾初散,白鼻嘶风日欲斜。
晓陌携笼去,桑林路隔淮。何如斗百草,赌取凤凰钗。
潋滟侵颜冷,深沉慰眼开。何因值舟顶,满汲石瓶回。"


淇上酬薛三据兼寄郭少府微 / 漆雕庚戌

"良夜岁应足,严风为变春。遍回寒作暖,通改旧成新。
化作灵山几袭衣。野烧焰连殊赫奕,愁云阴隔乍依稀。
"园密花藏易,楼深月到难。酒虚留客尽,灯暗远更残。
山灵表得远公名。松形入汉藤萝短,僧语离经耳目清。
春蔬和雨割,社酒向花篘.引我南陂去,篱边有小舟。"
岂堪久蔽苍苍色,须放三光照九州。"
倒影翘沙鸟,幽根立水虫。萧萧寒雨夜,江汉思无穷。"
"池上分行种,公庭觉少尘。根离潮水岸,韵爽判曹人。


卷阿 / 哺晓彤

燎暗倾时斗,春通绽处芬。明朝遥捧酒,先合祝尧君。"
临刑莫恨仓中鼠,上蔡东门去自迟。"
君王幸是中山后,建国如何号蜀都。"
"百雉摧残连野青,庙门犹见昔朝廷。一生虽抱楚王恨,
"长忆在庐岳,免低尘土颜。煮茶窗底水,采药屋头山。
不是卑词三访谒,谁令玄德主巴邛。"
醉头倒向芦花里,却笑无端犯客星。"
凉雨打低残菡萏,急风吹散小蜻蜓。(见《锦绣万花谷》)"


送李少府贬峡中王少府贬长沙 / 阮问薇

写向人间百般态,与君题作比红诗。
"一条归梦朱弦直,一片离心白羽轻。
已叹一年三易换,更嗟殴辱下东廊。"
世间花气皆愁绝,恰是莲香更恼人。"
"屏迹还应减是非,却忧蓝玉又光辉。桑梢出舍蚕初老,
"玉女盆边雪未销,正多春事莫无憀.杏花向日红匀脸,
"家家生计只琴书,一郡清风似鲁儒。山色东南连紫府,
"灞陵桥外驻征辕,此一分飞十六年。豸角戴时垂素发,