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点绛唇·桃源

清代 / 曹彪

推荐非承乏,操持必去嫌。他时如按县,不得慢陶潜。"
存亡区中事,影响羽人情。溪寂值猿下,云归闻鹤声。
读书不及经,饮酒不胜茶。知君悟此道,所未搜袈裟。
暂到蜀城应计日,须知明主待持衡。"
隔城寒杵急,带月早鸿还。南陌虽相近,其如隐者闲。"
吹笛秋山风月清,谁家巧作断肠声。风飘律吕相和切,月傍关山几处明。胡骑中宵堪北走,武陵一曲想南征。故园杨柳今摇落,何得愁中曲尽生。
饿虎衔髑髅,饥乌啄心肝。腥裛滩草死,血流江水殷。
时贤几殂谢,摛藻继风流。更有西陵作,还成北固游。
"同心而早世,天道亦何论。独有山阳宅,平生永不谖。
"卫幕衔恩重,潘舆送喜频。济时瞻上将,锡号戴慈亲。


点绛唇·桃源拼音解释:

tui jian fei cheng fa .cao chi bi qu xian .ta shi ru an xian .bu de man tao qian ..
cun wang qu zhong shi .ying xiang yu ren qing .xi ji zhi yuan xia .yun gui wen he sheng .
du shu bu ji jing .yin jiu bu sheng cha .zhi jun wu ci dao .suo wei sou jia sha .
zan dao shu cheng ying ji ri .xu zhi ming zhu dai chi heng ..
ge cheng han chu ji .dai yue zao hong huan .nan mo sui xiang jin .qi ru yin zhe xian ..
chui di qiu shan feng yue qing .shui jia qiao zuo duan chang sheng .feng piao lv lv xiang he qie .yue bang guan shan ji chu ming .hu qi zhong xiao kan bei zou .wu ling yi qu xiang nan zheng .gu yuan yang liu jin yao luo .he de chou zhong qu jin sheng .
e hu xian du lou .ji wu zhuo xin gan .xing yi tan cao si .xue liu jiang shui yin .
shi xian ji cu xie .chi zao ji feng liu .geng you xi ling zuo .huan cheng bei gu you .
.tong xin er zao shi .tian dao yi he lun .du you shan yang zhai .ping sheng yong bu xuan .
.wei mu xian en zhong .pan yu song xi pin .ji shi zhan shang jiang .xi hao dai ci qin .

译文及注释

译文
  伯乐一走过冀北的(de)郊野,马群就空了。那冀北的马在天下是最多的,伯乐虽然善于相马,又怎么能够使马群为之一空呢?解释的人说:“我所说的空,不是没有马,是没有好马。伯乐识马,遇到好马就把它挑了去,马群中没有留下好马了.假如没有好马了。即使说没有马,也(ye)不是虚夸的话。”  东都洛阳,本来是士大夫的冀北,怀有才能,深深隐居而不愿为官换取俸禄的人,洛水北岸的叫石生,洛水南岸的叫温生。大夫乌公,凭着天子赐给的斧月镇守河阳的第三个月,认为石生是人才,以礼为工具,将他罗致到幕府之下。没有几个月的工夫,又认为温生是人才,于是让石生作介绍人,以礼为工具,又将温生罗致到幕府之下。纵然东都确实有很多才能出众的人,早晨挑走一人,选拔其中最优秀的,晚上挑走一人,选拔其中最优秀的,那么从东都留守,河南府尹,到各部门的主管官员,以及我们两县的大夫,政事有不顺利之处,事情有疑惑不解之处,又到哪里去咨询从而妥善处理呢?士大夫辞去官位而闲居里巷的人,同谁去交游呢?年轻的后辈,到哪里去考察道德,询问学业呢?东西往来,经过东都的官员,也不能在他们的居处以礼仪拜访他们了.人们以这样的情况而称赞说:“大夫乌公一镇守河阳,东部处士的茅庐中竟没有人了!”难道不可以吗?  天子治理天下,他所托重和(he)依靠的人,只是宰相和将军(jun)罢了。宰相在朝廷为天子求贤人,将军在幕府为天子求得(de)谋士和武将,这样,设想内外得不到治理,是不可能的了。我羁留此地,不能自(zi)己退而离去,想靠石生,温生的帮助直到告老归去。现在他们都被有权力的人夺去了,我怎么能不耿耿于怀呢?温生到了那里之后,在军门拜见乌公时,请以我前面说的关于宰相将军选拔人才的话,替天下道贺;请把我后面说的关于把我对他选尽东都贤人的私怨告诉他。
嫩绿的竹子有一半还包着笋壳,新长的枝梢刚伸出墙外。翠竹的影子投映在书上,使人感到光线暗下来。竹影移过酒樽也觉得清凉。
  现在上天降祸周朝,寡人也只是谨守先王故府的遗规,加以自己无能,不得不麻烦叔父;如果再分出先王的大礼来报答寡人的私德,那么,叔父也会厌恶寡人,责备寡人了。否则,寡人岂敢有所吝惜?前人说过:‘身上的佩玉改了样,走路的气派不一样。’如果叔父能发扬伟大的美德,改姓换代,开创一统天下的大业,显示自己的丰功伟绩,自然可用天子的服饰文采以安抚百姓,寡人也许会流放边疆,还有什么话可说?如果叔父仍保持姬姓,位列公侯,以恢(hui)复先王规定的职分;那么,天子所用的大礼就不可更改了。叔父还是努力发扬德行吧,您所需要的事物自然会来的。就算我敢因酬私德而改变先王的制度,从而玷辱了天下,又如何对得起先王和百姓?又如何推行政令?否则,叔父有的是土地,就是开通墓道举行隧礼,寡人又从何知道呢?”
春风把剩下的花瓣也给卷走了,但它还是没有停息。可是我不恨它,因为花儿开放是由于春风的吹拂。想问一下,谁又看见春天离去了?离此而去的春天,被飞来的燕子在金色的夕阳中碰上了。
我手持一枝菊花,和二千石的太守调笑。
心意宽广体态绰约,姣好艳(yan)丽打扮在行。
您看这个要害的地方,狭窄到只能一辆车子通过。
今时不同往日,咫尺天涯,我身染重病,就像秋千索。夜风刺骨,彻体生寒,听着远方的角声,心中再生一层寒意,夜尽了,我也很快就像这夜一样了吧? 怕人询问,我忍住泪水,在别人面前强颜欢笑。瞒、瞒、瞒。
知了在枯秃的桑林鸣叫,
我只好和他们暂时结成酒伴,要行乐就必须把美好的春光抓紧。
前行迷失我旧途,顺应自然或可通。既然醒悟应归去,当心鸟尽弃良弓。
她低着头随手连续地弹个不停;用琴声把心中无限的往事说尽。
春日里山间暖山路晴明,茶新发革新长踏青而归。
宛如出清水的芙蓉,有大自然天然去雕饰。
这里就是历代征战之地,出征将士很少能够生还。
我喜欢为雄伟的庐山歌唱,
围绕着杏花的是满塘的春水,岸上的花,水中的花影,都是那么地鲜艳动人。
  可惜春天已经匆匆过去了,一起来珍惜这艳丽明媚的年华吧!只见依然有桃花飘落在流水上,哪怕倒满竹叶青美酒一饮而尽,醉倒在了酒杯前。只希望能等到雨过天晴、重见青天的时候。

注释
幸:感到幸运。
①镜水:平静明净的水。唐李肇《唐国史补》卷下:“凡造物南水土,故江东官纱绫、官纸者,镜水之故也。”
128、青庐:用青布搭成的篷帐,举行婚礼的地方。
(4)曾元、曾申:都是曾子的儿子。
181. 所以待侯生:名词性短语,意即“用以对待侯生的礼节”。
44、会因:会面的机会。
⑶玉门关:故址在今甘肃敦煌西北,古代通向西域的交通要道。此二句谓秋风自西方吹来,吹过玉门关。

赏析

  诗是人们的心声。不少论诗者注意到,这首诗表现的意境和现实,还自有它的比喻象征意义,王安石这首诗充满欢快及积极向上的奋发精神,是因为他当时正出任宰相,推行新法。王安石是北宋时期著名的改革家,他在任期间,正如眼前人们把新的桃符代替旧的一样,革除旧政,施行新政。王安石对新政充满信心,所以反映到诗中就分外开朗。这首诗,正是赞美新事物的诞生如同“春风送暖”那样充满生机;“曈曈日”照着“千门万户”,这不是平常的太阳,而是新生活的开始,变法带给百姓的是一片光明。结尾一句“总把新桃换旧符”,表现了诗人对变法胜利和人民生活改善的欣慰喜悦之情。其中含有深刻哲理,指出新生事物总是要取代没落事物的这一规律。
  首句点题,“赤路”即炎荒之路。南方称“赤”,又多红土,鲍照《代苦热行》:“赤坂横西阻,火山赫南威。”即效“赤”字形容炎热之(re zhi)地。“赤”字还兼有空尽无物之意。此处只写一条空荡荡的赤土路,则路途的漫长寂寞、燥热荒凉均在言外。因而以龙蛇为比,就不仅是取其曲折蜿蜒之状,而且照应了“深山大泽,实生龙蛇”(《左传》襄公二十一年)的典故,令人想到沿途险恶的自然环境。以下写路的形貌,处处扣住龙蛇之喻。“不知几千丈”以写龙蛇长度的量词写路之绵长,“出没山水间”用龙蛇出没不定的特点形容路之曲折,“一下复一上”以龙蛇上下低昂的动态写路之起伏,便生动地描画出路(chu lu)在山水间屈曲延伸、忽隐忽现的态势。在此(zai ci)漫漫长途上踽踽独行的作者问自己:这一生为什么偏偏要随着这条龙蛇般的赤路俯仰(fu yang)上下呢?这一问含意复杂:首先试问,究竟做了什么才会踏上这条贬谪远荒的道路?联系他在《愤古赋》中为屈原“以忠不容而卒葬于鱼龙之腹”而“愤然伤之”的心情来看,有痛愤自己无罪遭忌见放的言外之意在,因此这一问是对朝中权奸和谗人的责问。其次,“独何为”又含有“何苦来”的感叹。走上这条迁谪之路是他一生追求功名的结局,不肯随俗俯仰,便要随贬谪之路上下俯仰。道路的一下一上,不能不令他联想到仕途的上下、命运(ming yun)的起伏,因此这一问又是他对自己所走的人生道路的疑问。尽管如北,联系邹浩在其他诗中一再表白的“俯仰无愧作”、“俯仰不愧何缤纷”来看,可知他即使是在迁谪流离、屡濒于死的境遇中,也仍是以诤诤直骨、俯仰无愧而自豪的。 诗中所咏之路,还可以令人想到言路。谏官倘要打开闭塞的言路,就要有敢于直犯龙颜、逆批龙鳞的勇气。古人向来将皇帝的反复无常比作“龙性谁能驯”,那么邹浩所走的这条路,正是与龙蛇相俯仰的一条险路。李纲在邹浩《道乡集》序中说,当时台谏大都敷衍塞责,甚至变乱黑白、颠倒是非,“独公奋不顾身,犯颜逆鳞,论国事之大者于言路闭塞之时,号凤鸣朝阳。”可见此诗以赤路比龙蛇,围绕着邹浩被谪在途一事,启发人关于贬谪之路、人生之路、朝廷言路的多种联想,就有较为深广的意蕴。
  前四句全是写景,诗行与诗行之间跳跃、飞动。首联写春,颔联便跳写秋。第三句写白昼,第四句又转写夜间。仅用几组典型画面,便概括了诸葛亮最后一百多天里运筹帷幄、未捷身死的情形,慷慨悲壮,深沉动人,跌宕起伏,摇曳多姿。温庭筠诗本以侧艳为工,而此篇能以风骨遒劲见长,确是难得。后四句纯是议论,以历史事实为据,悲切而中肯。
  陈子昂描写自然景物的对偶句不似上官仪那样复杂,可是在这首诗中,这些对句也一铺到底,破坏了诗篇的流畅。此外,诗人还隐喻性地运用动词描写直观景象,表现了宫廷诗的一定影响。
  第三段是全文的题旨所在,作者由感慨自然而叹人生,百感交集,黯然神伤。这一段,作者在极力渲染秋气对自然界植物摧残的基础上,着力指出,对于人来说,人事忧劳的伤害,比秋气对植物的摧残更为严重。
  《《麦秀歌》佚名 古诗》是富于感情而为血和泪的文学,它抒发了作者对殷纣王不听劝谏反而加害忠良的痛苦、愤懑心情。“麦秀渐渐兮,禾黍油油”:麦子吐穗,禾黍茁壮,本是一番喜人的丰收景象。然而,对于亡国之人,感念故国的覆灭,心头自别有一种滋味。这种可贵的故土情愫,曾引起历代无数仁人志士的深切共鸣。晋文学家向秀《思旧赋》谓:“瞻旷野之萧条兮,息余驾乎城隅。践二子之遗迹兮,历穷巷之空庐。叹黍离之愍周兮,悲麦秀于殷墟。”宋文学家王安石《金陵怀古四首》其一云:“黍离麦秀从来事,且置兴亡近酒缸。”后人常以“麦秀”、“黍离”并举,寄托深切的亡国之痛。
  从内容上说,五六两句是即景即情,从户内至室外,为酌酒时举目所见,由世态炎凉,人情翻覆展示天地无私,万物亲仁,豁然呈现一新境界。被王静安先生誉为“摄春草之魂”的“细雨湿流光”,诗人用以描写映窗草色;禅宗关于“心动”“物动”的著名偈语,诗人借以描绘照眼花枝,即使单纯作“景语”看,也属上乘。而其蕴涵则在“全经”,“欲动”,由彰显至深密,从象外到象内,大千世界,无所不容;仅观人间之蝇营狗苟,于义愤之外,恍然顿悟。从章法上说,律诗中间两联要求虚实相生,三四句实写,五六句则应当化实为虚,措辞表意不可复犯,方能体现“神韵”“气象”之妙。从禅学上说,佛家主“虚静”,尚“自然”,和光同尘;深一层探求,五六句似还参合“有无”“生灭”“变常”之理;即处“静观”“达观”态度,与三四句世俗的“势利”“凉薄”恰成对照。末两句“世事浮云”与“高卧加餐”由禅意而来。“何足问”有不屑一顾的鄙薄之意,所指实有其人其事,承三四句,“高卧”承五六句,超凡脱俗。前后既错综成文,又一气贯注,构思布局缜密精妙。
  颔联描写了诗人处于战乱之中,客居在外不能回乡的境况。
  这首诗是杜甫青年时代的作品,充满了诗人青年时代的浪漫与激情。全诗没有一个“望”字,却紧紧围绕诗题“《望岳》杜甫 古诗”的“望”字着笔,由远望到近望,再到凝望,最后是俯望。诗人描写了泰山雄伟磅礴的气象,抒发了自己勇于攀登,傲视一切的雄心壮志,洋溢着蓬勃向上的朝气。
  诗人李白写过许多反映妇女生活的作品,《长干行两首》就是其中杰出的诗篇。
  亭名由来有自,讲清楚之后也就等于曲终奏雅,逐善可陈了。但是苏轼又在这里做出了好文章,说他善于翻空出奇也好,说他敢于寻根溯源也好,无论如何,作者在这里表现出了惊人的艺术技巧。作者把笔锋一转,以设问的方式,从反面人手来探讨喜雨。曲径通幽,我们试想,也许这是继续写此雨的唯一途径,但苏轼找到了,并不一定是妙手偶得,可能是苏轼的真正功力所在。文中说道:“五日不雨可乎?曰:五日不雨则无麦。……十日不雨可乎?曰:十日不雨则无禾。”无麦无禾,饿鸿遍野,盗贼蜂起,百姓遭殃。但是不到五日,不到十日,就喜雨骤至,泽惠我民,又怎么能说不是上天厚待苍生?加上这么一段,文章就显得十分充实,丰满,在对比中更觉得雨之可喜。
  总之,这首词先写醉酒,然后由乍见津亭和败壁题词虚写离别,而后由思及离别而叹息徘徊,上片写及思念但是感情想对疏缓;下片写出思念对象,自己和双方的感情,以双双泪零作结,感情达到高潮。最后一句亦今亦昔,很是巧妙。
  海日东升,春意萌动,诗人放舟于绿水之上,继续向青山之外的客路驶去。这时候,一群北归的大雁正掠过晴空。雁儿正要经过洛阳的啊!诗人想起了“雁足传书”的故事,还是托雁捎个信吧:雁儿啊,烦劳你们飞过洛阳的时候,替我问候一下家里人。这两句紧承三联而来,遥应首联,全篇笼罩着一层淡淡的乡思愁绪。这首五律虽然以第三联驰誉当时,传诵后世,但并不是只有两个佳句而已;从整体看,也是相当和谐优美的。
  答:这句话用了比喻的修辞手法,十分生动形象地写出了雪景之杂乱,美丽,表达出作者心中凄凉的情感,显得十分真实形象。

创作背景

  两汉以来,由于汉武帝对儒家文艺思想的“专尊”,使得儒家思想在整个社会中占主导地位。儒家学派论诗,十分讲究、重视诗的教化作用,他们着重指出“诗可以兴,可以观,可以群,可以怨。”《毛诗序》说:“故正得失,动天地,感鬼神,莫近于诗。先王以是经夫妇,成孝敬,厚人伦,美教化,移风俗。”曹丕也在《典论》中把文章看作“经国之大业”。

  

曹彪( 清代 )

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简 介

曹彪 曹彪(195年—251年),字朱虎,三国时期曹魏皇族,曹操之子。216年,曹彪被封为寿春侯。221年,曹彪进爵,升迁为汝阳公。222年,升为弋阳王,同年又升为吴王。224年,改封寿春县。226年,魏明帝即位,升迁,徙封地在白马。232年,改封楚王。嘉平三年(251年),因与王凌密谋废帝事败,被赐死,享年五十七岁。

好事近·杭苇岸才登 / 第五秀兰

还登建礼署,犹忝会稽章。佳句惭相及,称仁岂易当。"
单车动夙夜,越境正炎节。星桥过客稀,火井蒸云热。
帝力收三统,天威总四溟。旧都俄望幸,清庙肃惟馨。
未如面缚归金阙,万一皇恩下玉墀。"
不复闻夏乐,唯馀奏楚幽。婆娑非舞羽,镗鞳异鸣球。
干戈碍乡国,豺虎满城堡。村落皆无人,萧条空桑枣。
"桂阳年少西入秦,数经甲科犹白身。
"千里东归客,孤心忆旧游。片帆依白水,高枕卧青州。


论毅力 / 鄂千凡

"一官万里向千溪,水宿山行鱼浦西。日晚长烟高岸近,
孤云随杀气,飞鸟避辕门。竟日留欢乐,城池未觉喧。"
客则挂冠至,交非倾盖新。由来意气合,直取性情真。
君不见夔子之国杜陵翁,牙齿半落左耳聋。"
宫中每出归东省,会送夔龙集凤池。"
吴牛力容易,并驱动莫当。丰苗亦已穊,云水照方塘。
"山店不凿井,百家同一泉。晚来南村黑,雨色和人烟。
丘壑趣如此,暮年始栖偃。赖遇无心云,不笑归来晚。


自宣城赴官上京 / 乌孙良

九月尚流汗,炎风吹沙埃。何事阴阳工,不遣雨雪来。
"日中望双阙,轩盖扬飞尘。鸣珮初罢朝,自言皆近臣。
其功能大中国。凡三章,章四句)
俗薄江山好,时危草木苏。冯唐虽晚达,终觊在皇都。"
野人矜险绝,水竹会平分。采药吾将老,儿童未遣闻。
"往年脱缝掖,接武仕关西。结绶腰章并,趋阶手板齐。
宿昔勤梦想,契之在深衷。迟回将不还,章绶系我躬。
永念病渴老,附书远山巅。"


送李少府贬峡中王少府贬长沙 / 兆凌香

来岁还舒满眼花。帘户每宜通乳燕,儿童莫信打慈鸦。
闻道并州镇,尚书训士齐。几时通蓟北,当日报关西。
"夜雨深馆静,苦心黄卷前。云阴留墨沼,萤影傍华编。
自天衔瑞图,飞下十二楼。图以奉至尊,凤以垂鸿猷。
东郡趋庭日,南楼纵目初。浮云连海岱,平野入青徐。孤嶂秦碑在,荒城鲁殿馀。从来多古意,临眺独踌躇。
城底涛声震,楼端蜃气孤。千家窥驿舫,五马饮春湖。
凿冰恐侵河伯宫。饔人受鱼鲛人手,洗鱼磨刀鱼眼红。
良会不复久,此生何太劳。穷愁但有骨,群盗尚如毛。


鱼游春水·芳洲生苹芷 / 康戊午

"诏置海陵仓,朝推画省郎。还家锦服贵,出使绣衣香。
"携手赠将行,山人道姓名。光阴蓟子训,才术褚先生。
几杖将衰齿,茅茨寄短椽。灌园曾取适,游寺可终焉。
露下草初白,天长云屡滋。我心不可问,君去定何之。
山影乍浮沉,潮波忽来往。孤帆或不见,棹歌犹想像。
竟与蛟螭杂,空闻燕雀喧。青冥犹契阔,陵厉不飞翻。
小子何时见,高秋此日生。自从都邑语,已伴老夫名。诗是吾家事,人传世上情。熟精文选理,休觅彩衣轻。凋瘵筵初秩,欹斜坐不成。流霞分片片,涓滴就徐倾。
劝君稍尽离筵酒,千里佳期难再同。"


述国亡诗 / 漆雕利娟

人生留滞生理难,斗水何直百忧宽。"
比年病酒开涓滴,弟劝兄酬何怨嗟。"
"微雨侵晚阳,连山半藏碧。林端陟香榭,云外迟来客。
大江盘金陵,诸山横石头。枫树隐茅屋,橘林系渔舟。
"故人轩骑罢归来,旧宅园林闲不开。
感君意气无所惜,一为歌行歌主客。"
"东吴有灵草,生彼剡溪傍。既乱莓苔色,仍连菡萏香。
公私各地着,浸润无天旱。主守问家臣,分明见溪伴。


定西番·海燕欲飞调羽 / 姜半芹

"红霞紫气昼氲氲,绛节青幢迎少君。
"萧史幽栖地,林间蹋凤毛。洑流何处入,乱石闭门高。
老夫缆亦解,脱粟朝未餐。飘荡兵甲际,几时怀抱宽。
敛迹辞人间,杜门守寂寞。秋风翦兰蕙,霜气冷淙壑。
"沉冥众所遗,咫尺绝佳期。始觉衡门下,翛然太古时。
"水流过海稀,尔去换春衣。泪向槟榔尽,身随鸿雁归。
西阁从人别,人今亦故亭。江云飘素练,石壁断空青。
"阳羡兰陵近,高城带水闲。浅流通野寺,绿茗盖春山。


子产坏晋馆垣 / 苦庚午

尺书前日至,版筑不时操。难假鼋鼍力,空瞻乌鹊毛。
"怜君守一尉,家计复清贫。禄米尝不足,俸钱供与人。
"盛名天下挹馀芳,弃置终身不拜郎。词藻世传平子赋,
寂寞荒坟近渔浦,野松孤月即千秋。"
春日迢迢如线长。"
经月愁闻雨,新年苦忆君。何时共登眺,整屐待晴云。
"海内厌兵革,骚骚十二年。阳华洞中人,似不知乱焉。
"诗人九日怜芳菊,筵客高斋宴浙江。渔浦浪花摇素壁,


清溪行 / 宣州清溪 / 蔺如凡

将军树勋起安西,昆仑虞泉入马蹄。白羽曾肉三狻猊,
"云观此山北,与君携手稀。林端涉横水,洞口入斜晖。
"淑德延公胄,宜家接帝姻。桂宫男掌仆,兰殿女升嫔。
"远师虞秘监,今喜识玄孙。形像丹青逼,家声器宇存。
蔼蔼花蕊乱,飞飞蜂蝶多。幽栖身懒动,客至欲如何。
令人悔作衣冠客。洞傍山僧皆学禅,无求无欲亦忘年。
"骢马新凿蹄,银鞍被来好。绣衣黄白郎,骑向交河道。
"丧乱闻吾弟,饥寒傍济州。人稀吾不到,兵在见何由。


幼女词 / 亓官爱成

周惭散马出,禹让濬川回。欲识封人愿,南山举酒杯。"
万碛千山梦犹懒。怜君白面一书生,读书千卷未成名。
江边踏青罢,回首见旌旗。风起春城暮,高楼鼓角悲。
漫歌无人听,浪语无人惊。时复一回望,心目出四溟。
"往别郇瑕地,于今四十年。来簪御府笔,故泊洞庭船。
吏道竟殊用,翰林仍忝陪。长鸣谢知己,所愧非龙媒。"
自爱赏心处,丛篁流水滨。荷香度高枕,山色满南邻。
大屋去高栋,长城扫遗堞。平生白羽扇,零落蛟龙匣。