东郊
朝回花底恒会客，花扑玉缸春酒香。"
"闻道王乔舄，名因太史传。如何碧鸡使，把诏紫微天。
上客钟大理，主人陶武威。仍随御史马，山路满光辉。"
"处处云山无尽时，桐庐南望转参差。
前者厌羯胡，后来遭犬戎。俎豆腐膻肉，罘罳行角弓。
针灸阻朋曹，糠籺对童孺。一命须屈色，新知渐成故。
平生霞外期，宿昔共行藏。岂无蓬莱树，岁晏空苍苍。"
思明割怀卫，秀岩西未已。回略大荒来，崤函盖虚尔。
"有客至铃下，自言身姓梅。仙人掌里使，黄帝鼎边来。
无诗兼不恋人间。何穷默识轻洪范，未丧斯文胜大还。
东郊拼音解释:
chao hui hua di heng hui ke .hua pu yu gang chun jiu xiang ..
.wen dao wang qiao xi .ming yin tai shi chuan .ru he bi ji shi .ba zhao zi wei tian .
shang ke zhong da li .zhu ren tao wu wei .reng sui yu shi ma .shan lu man guang hui ..
.chu chu yun shan wu jin shi .tong lu nan wang zhuan can cha .
qian zhe yan jie hu .hou lai zao quan rong .zu dou fu shan rou .fu si xing jiao gong .
zhen jiu zu peng cao .kang he dui tong ru .yi ming xu qu se .xin zhi jian cheng gu .
ping sheng xia wai qi .su xi gong xing cang .qi wu peng lai shu .sui yan kong cang cang ..
si ming ge huai wei .xiu yan xi wei yi .hui lue da huang lai .xiao han gai xu er .
.you ke zhi ling xia .zi yan shen xing mei .xian ren zhang li shi .huang di ding bian lai .
wu shi jian bu lian ren jian .he qiong mo shi qing hong fan .wei sang si wen sheng da huan .
译文及注释
译文
“张挂起翡翠色的帷帐，装饰那高高的殿堂。
被那白齿如山的长鲸所吞食。
回乐峰前的沙地白得像雪，受降城外的月色有如秋霜。
凄清的汀洲上，江波慢慢降落，山村的渡口，已是暮色苍茫，极目远望，只见几点帆影在水波间移动。秋风乍起，落叶纷纷，暮鸦翻飞， 凛冽的疾风吹散了征雁的队形，天边单独漂浮的云片随风飘扬。为什么杨柳已经枯悴，更有斜阳映照其上，只微微留下一点残影？眼前景物牵动心怀，水路上入眼景色不断变换，忽然觉得自己变老了。
天色已晚，整理轻舟向长满杜衡的岸边靠拢。在盛产鱼米(mi)的水路驿站，放下白色的船(chuan)帆。面对傍晚的天空，明朗的天色如同晴朗的白昼，江水澄静，皎月耀光。怎堪听从那遥远的村落传来的悠悠羌笛声，引起离开家园和亲人的离人无限悲伤。此时，感到自己就如同水中之萍、风中之梗，过着漂荡不定的生活，马上要过年了，思绪却纷繁复杂。
还没有飞到北方时，就已经知道北方的沙漠多风雪了，还是再在江南渡过半月的春光时节吧。
怀王的长子顷襄王即位，任用他的弟弟子兰为令尹。楚国人都抱怨子兰，因为他劝怀王入秦而最终未能(neng)回来。屈原也为此怨恨子兰，虽然流放在外，仍然眷恋着楚国，心里挂念着怀王，念念不忘返回朝廷。他希望国君总有一天醒悟，世俗总有一天改变。屈原关怀君王，想(xiang)振兴国家改变楚国的形势，一篇作品中，都再三表现出来这种想法。然而终于无可奈何，所以不能够返回朝廷。由此可以看出怀王始终没有觉悟啊。
放船千里凌波去，略为诸山留顾。云屯水神居住的府邸，涛随神女，九江东注。北客翩然，壮心偏感，年华将暮。念伊阕与嵩山旧隐，巢父与许由故友，南柯一梦，遽如许！回首金兵南侵的气焰未扫，问人间、英雄何处？奇谋报国，可怜无用，尘昏白羽。铁锁横江，锦帆冲(chong)浪，孙郎良苦。但愁敲桂棹，悲吟梁父，泪流如雨(yu)。
妺嬉为何如此恣肆淫虐？商汤怎能将其无情放逐？
留滞他乡，有才无用，艰危时局，气节弥坚。
天上的乌云散了，一弯明月挂在天空，不知这景致是什么人安排点缀的？其实天空的面貌，海水的颜色，本来就是澄澈清白的，不需要外力的洗刷。
巴东三峡中山峦一重又一重，阳台山旁是碧绿峭拔的十二峰。
诚恳而来是为寻找通向世外桃源之路，既然如此，只好归去，做一个赤松仙子隐逸罢了。松子：赤松子。古代神话中的仙人，相传神农时为一说为帝喾之师，后为道教所信奉。《史记·留侯(hou)世家》：“愿弃人间事，欲从赤松子游耳。”“松子家”，指学仙求道雨师。的隐逸者之家，即孟浩然的隐居处。
尸骨曝露于野地里无人收埋，千里之间没有人烟，听不到鸡鸣。
晋范宣子执政，诸侯去朝见晋国时的贡纳的财礼很重，郑国人对此感到头痛。 二月，郑简公到晋国去。子产托子西带信告诉范宣子，说：“您治理晋国，四邻的诸侯没有听到您的美德，却听到您要很重的贡物，我对此感到迷惑。我听说君子执掌国家和家族政权的，不是担心没有财礼，而是害怕没有好名声。诸侯的财货，都聚集在晋国，那么诸侯就会叛离。如果您贪图这些财物，那么晋国的内部就会不团结。诸侯叛离，晋国就要受到损害；晋国内部不团结，您的家族就会受到损害。为什么那样糊涂呢！贪图得来的财货又有什么用呢？ “好名声，是装载德行远远传播的车子。德行，是国家和家族的基础。有了基础才不至于败坏，不也应该致力于这个吗？有了德行就会与人同乐，与人同乐才能在位长久。《诗经》说：‘快乐啊君子，是国家和家族的基础。’这就是说有美德啊！‘上天看顾你，不要三心二意。’这就是说有好名声啊！心存宽恕来发扬美德，那么好名声就可以四处传播，因此远方的人纷纷来到，近处的人得到安心。是宁可让人说您‘您确实养活了我’，还是说‘您榨取我来养活自己’呢？大象有了象牙而使自己丧生，这是因为象牙也是值钱的财货呀。” 范宣子听了很高兴，就减轻了诸侯进贡的财礼。
君子学习，是听在耳里，记在心里，表现在威仪的举止和符合礼仪的行动上。一举一动，哪怕是极细微的言行，都可以垂范于人。小人学习是从耳听从嘴出，相距不过四寸而已，怎么能够完美他的七尺之躯呢？古人学习是自身道德修养的需求，现在的人学习则只是为了炫耀于人。君子学习是为了完善自我，小人学习是为了卖弄和哗众取宠，将学问当作家禽、小牛之类的礼物去讨人好评。所以，没人求教你而去教导别人叫做浮躁；问一答二的叫啰嗦；浮躁啰嗦都是不对的，君子答问应象空谷回音一般，不多不少、恰到好处。
汉文帝重才恩德尚且淡薄，湘江水无意凭吊有谁知情？
所征的士卒懦怯而不能战斗，再加上南方炎热，难以远行。
胜败乃是兵家常事，难以事前预料。能够忍辱负重，才是真正男儿。
结交朋友的离离合合就如同身在梦中。仕途得失进退这等闲事就别去想它了。朱仲卿终也没离开人民爱戴他的桐乡。
注释
亦玄亦史：《南齐书·周颙传》称周颙涉猎百家，长于佛理，熟悉《老子》、《易经》。玄，玄学，老庄之道。
②新社：社日是古代祭土地神的日子，以祈丰收，有春秋两社。新社即春社，时间在立春后、清明前。
⑶屏山：屏风。
⑪ 棕亭、草亭：言药圃之大。杜甫患多种疾病。故所到之处需种药以疗疾。
92.射鞫（jū）：解说甚多，金开诚《楚辞选注》以为泛指武器，意思是说在启和益作战时，益的部下都向启交出武器，而对启无所伤害。
45复：恢复。赋：赋税。
⑷胜（音shēng）：承受。
29.青麻头：和下文的“蝴蝶”、“螳螂”、“油利垯”、“青丝额”，都是上品蟋蟀的名字。
赏析
这种灵敏的(de)诗性和杨巨源的“诗家清景在新春，绿柳才黄半未匀。”是一样的，但是诗人的描绘则更为鲜艳华贵，具有孩童般的率真，更带有浓浓的春的气息。
《赠《柳》李商隐 古诗》，其实就是咏《柳》李商隐 古诗。咏而赠之，故题曰“赠”。前人认为此诗有本事，冯浩并认为系为洛阳歌妓《柳》李商隐 古诗枝作。由于年代久远，别无旁证，真实情况，已难考知。
世人始知愚公之远大，未可测已；夸娥之神力，何其壮哉！傥若不收遗男之助，荷从智叟之辨。则居当困蒙，往必遇蹇，终为丈夫之浅。今者移山之功既已成，河冀之地又以平，则愚公之道行。客有感而叹曰：事虽殊致，理或相假。多岐在於亡羊，齐物同於指马。我修词而忘倦，彼移山之不舍。吾亦安知夫无成与有成，谅归功於大冶。在这里，作者提出的《愚公移山》列御寇 古诗之人(zhi ren)道与天道说。提出了“知山之大，人之心亦大”的思想。移山之既成，在于“愚公之道行”，“体道以通神”，因而人天同心，最终获得有成。
这首诗的作者热情地塑造出一个襟怀嵚崎磊落，慷慨豪勇，报恩酬知己，不畏死难的《剑客》齐己 古诗形象，借以寄托自己的人格理想 。真可谓志陵山岳，气吞江海， 撼人心魄。
“高树晓还密，远山晴更多。”曙光初照，高大的树木依然枝(ran zhi)叶繁茂；晴空万里，峰峦迭翠，层次格外分明。 “淮南一叶下，自觉洞庭波。”古人说“一叶落而知天下秋”，如今见到淮南一叶飘零，我自然感觉到：洞庭湖的秋天就要来了。
王维作诗，善于抓住自然界中平凡无奇的景或物，赋予它们某种象征意义。“省中啼鸟”，看起来是描写了景致，其实，是暗喻郭给事政绩卓著，时(shi)世太平，以致衙内清闲。虽是谀词，却不着一点痕迹。
开头两句：“觥船相对百分空，京口追随似梦中。”首句写觥船送别。觥船是一种载酒的船，在船上依依话别，对饮离杯，回首当年，真有百事成空之感。次句追忆京口旧游。那是十五年前的事了。当时陆游任镇江通判，恰好作者来镇江省亲，两人同游金山，互相酬唱。一年后，作者改任京官，又来镇江同游，与陆游有京口唱和一集，“道群居之乐，致离阔之思。”而作者现在回想起来，往事竟像在梦中一样。这两句寄慨深沉，为全诗定了基调。
最后一句是《柳》寇准 古诗丝的画面，“密映钱塘苏小家”，好一幅江南春色图。
诗人没有描写劳动时间的推移过程，而仅用“水平苗漠漠”一句景物描写点明插秧已毕，使场景自然地从水田转移到村落，处理得圆融机巧，不露生硬痕迹。以水田插完后“苗漠漠”的情景直接转向墟里烟火，既表现了地点的变更，也将时间的推移显现出来，时空转换得巧妙无痕。并且诗人也将村落里富有生活气息的情景，不着痕迹地展现出来，此间并未用新奇的语句，而是套用田园诗的一贯意象与写法，令人有一种熟悉感。同时这种套用不是毫无创意的搬用，其中渗透了作者自己的观察。同时，他在对村落描写的过程中非常自然地引出了此诗的主人公——上计吏，将全诗前后两部分对比的内容天衣无缝地接合成一个完整的场面。对上计吏的形象刻画，也是始于对其衣饰的描写，乌帽长衫的打扮同农妇农夫的白裙绿衣区分开来，不但显示出上计吏与农夫身份地位的差别，而且使人联想到它好像一个小小的黑点玷污了这美好的田野，正如他的庸俗污染了田间辛勤劳动的纯朴气氛一样。上计吏自我介绍的一个“自”字、谎称自己本生于帝乡，巧妙地表现了上计吏急于自炫身份的心理，这些使他的登场成了与前半部分完全不和谐的音符。
“楼船”二句，写宋兵在东南和西北抗击金兵进犯事，也概括诗人过去游踪所至——作者三十七岁在镇江府任通判和乾道八年他四十八岁在南郑任王炎幕僚。陆游在军中时，曾有一次在夜间骑马过渭水，后来追忆此事，写下了“念昔少年时，从戎何壮哉！独骑洮河马，涉渭夜衔(ye xian)枚”（《岁暮风雨》）的诗句。他曾几次亲临大散关前线，后来也有“我曾从戎清渭侧，散关嵯峨下临贼。铁衣上马蹴坚冰，有时三日不火食”（《江北庄取米到作饭香甚有感》）的诗句，追写这段战斗生活。当时北望中原，也是浩气如山的。但是这年九月，王炎被调回临安，他的宣抚使府中幕僚也随之星散，北征又一次成了泡影。这两句概括的辉煌的过去恰与“有心杀贼，无力回天”的眼前形成鲜明对比。“良时恐作他年恨，大散关头又一秋。”想今日恢复中原之机不再，诗人之心如泣血。从诗艺角度看，这两句诗也足见陆游浩荡诗才。“楼船”与“夜雪”，“铁马”与“秋风”，意象两两相合，便有两幅开阔、壮盛的战场画卷。意象选取(xuan qu)甚为干净、典型。
颈联即景抒情。“天寒”，点出寒食节乍暖还寒的气侯特点。“酒薄”，暗示山城的荒僻。自唐至宋，均有寒食扫墓之俗。此时此景，登高见之，倍生思家之念。诗中“易断魂”，由“地迥”和“回首故山千里外”而来；而“难成醉”也与此有着密不可分的关系。这两句与范仲淹《御街行》词“愁肠已断无由醉。酒未到、先成泪”，有异曲同工之妙。据说宋太宗很欣赏杨徽之的诗，特地挑出十联写于屏风，其中就有这一联。
第一首诗托侍妾之口，写主死之悲，并表达了不愿转事他人的贞心。起二句极言受主人的宠爱，“十二楼”即指十二重的高楼，鲍照《代陈思王京洛篇》中有“凤楼十二重，四户入绮窗”之句，这里是形容宫楼的高峻和豪华。“一身当三千”句，取自白居易《长恨歌》中“后宫佳丽三千人，三千宠爱在一身”的意思，然以五字概括，更为精炼，所以陈师道诗最权威的注释者任渊说，此句“语简而意尽”。这正体现了陈师道诗工于锻炼和善于点化前人诗句的特点。
“秋兴”这个题目，意思是说因感秋而寄兴。这兴也就是过去汉儒说《诗经》的所谓“赋比兴”的“兴”（在四声应读去声）。晋代的潘岳有《秋兴赋》， 也是一篇感秋寄兴之作。但《秋兴赋》的体裁是属于辞赋类。而杜甫的《《秋兴八首》杜甫 古诗》则是律诗，是唐代新兴的一种诗体。若论它们创作的成就和对后世发生的影响，杜甫的《《秋兴八首》杜甫 古诗》当然不是潘岳的《秋兴赋》所可比拟。
后两句抒情。主人公终于吐出了自己的心声：“佳期不可再，风雨杳如年。”那曾经有过的美好日子一去不复返了，心爱的人儿再也不会和自己共度美好快乐的时光。陪伴自己的只能是那漫长的凄风苦雨、度日如年的生活。这两句直言不讳地把这位徘徊于月下溪畔的女子内心的秘密，和盘托出。原来她是位失恋的女子，曾有过幸福的爱情，而此时，“佳期”却一去不复返了。可是这位多情女子还像过去一样热恋着爱人。在枫叶如醉、碧溪夜月的环境中，她徘徊着，回忆着，祈望着，等待着，从原野来到溪边，从白天直至深夜。可是，物是人非，再也见不到他的身影。“佳期不可再”，寥寥五字，把这位满怀希望的女子推向了绝望的深渊。她想：“今后的生活又将如何呢？”回答是：“风雨杳如年。”风雨如晦，度日如年，未来的日子是渺茫、悲凉、凄迷的。如果把这里的“风雨”理解为社会“风雨”的话，那么这诗所写的爱情悲剧，就具有更广泛深刻的社会意义了。
《赠《柳》李商隐 古诗》，其实就是咏《柳》李商隐 古诗。咏而赠之，故题曰“赠”。前人认为此诗有本事，冯浩并认为系为洛阳歌妓《柳》李商隐 古诗枝作。由于年代久远，别无旁证，真实情况，已难考知。
世人始知愚公之远大，未可测已；夸娥之神力，何其壮哉！傥若不收遗男之助，荷从智叟之辨。则居当困蒙，往必遇蹇，终为丈夫之浅。今者移山之功既已成，河冀之地又以平，则愚公之道行。客有感而叹曰：事虽殊致，理或相假。多岐在於亡羊，齐物同於指马。我修词而忘倦，彼移山之不舍。吾亦安知夫无成与有成，谅归功於大冶。在这里，作者提出的《愚公移山》列御寇 古诗之人(zhi ren)道与天道说。提出了“知山之大，人之心亦大”的思想。移山之既成，在于“愚公之道行”，“体道以通神”，因而人天同心，最终获得有成。
这首诗的作者热情地塑造出一个襟怀嵚崎磊落，慷慨豪勇，报恩酬知己，不畏死难的《剑客》齐己 古诗形象，借以寄托自己的人格理想 。真可谓志陵山岳，气吞江海， 撼人心魄。
“高树晓还密，远山晴更多。”曙光初照，高大的树木依然枝(ran zhi)叶繁茂；晴空万里，峰峦迭翠，层次格外分明。 “淮南一叶下，自觉洞庭波。”古人说“一叶落而知天下秋”，如今见到淮南一叶飘零，我自然感觉到：洞庭湖的秋天就要来了。
王维作诗，善于抓住自然界中平凡无奇的景或物，赋予它们某种象征意义。“省中啼鸟”，看起来是描写了景致，其实，是暗喻郭给事政绩卓著，时(shi)世太平，以致衙内清闲。虽是谀词，却不着一点痕迹。
开头两句：“觥船相对百分空，京口追随似梦中。”首句写觥船送别。觥船是一种载酒的船，在船上依依话别，对饮离杯，回首当年，真有百事成空之感。次句追忆京口旧游。那是十五年前的事了。当时陆游任镇江通判，恰好作者来镇江省亲，两人同游金山，互相酬唱。一年后，作者改任京官，又来镇江同游，与陆游有京口唱和一集，“道群居之乐，致离阔之思。”而作者现在回想起来，往事竟像在梦中一样。这两句寄慨深沉，为全诗定了基调。
最后一句是《柳》寇准 古诗丝的画面，“密映钱塘苏小家”，好一幅江南春色图。
诗人没有描写劳动时间的推移过程，而仅用“水平苗漠漠”一句景物描写点明插秧已毕，使场景自然地从水田转移到村落，处理得圆融机巧，不露生硬痕迹。以水田插完后“苗漠漠”的情景直接转向墟里烟火，既表现了地点的变更，也将时间的推移显现出来，时空转换得巧妙无痕。并且诗人也将村落里富有生活气息的情景，不着痕迹地展现出来，此间并未用新奇的语句，而是套用田园诗的一贯意象与写法，令人有一种熟悉感。同时这种套用不是毫无创意的搬用，其中渗透了作者自己的观察。同时，他在对村落描写的过程中非常自然地引出了此诗的主人公——上计吏，将全诗前后两部分对比的内容天衣无缝地接合成一个完整的场面。对上计吏的形象刻画，也是始于对其衣饰的描写，乌帽长衫的打扮同农妇农夫的白裙绿衣区分开来，不但显示出上计吏与农夫身份地位的差别，而且使人联想到它好像一个小小的黑点玷污了这美好的田野，正如他的庸俗污染了田间辛勤劳动的纯朴气氛一样。上计吏自我介绍的一个“自”字、谎称自己本生于帝乡，巧妙地表现了上计吏急于自炫身份的心理，这些使他的登场成了与前半部分完全不和谐的音符。
“楼船”二句，写宋兵在东南和西北抗击金兵进犯事，也概括诗人过去游踪所至——作者三十七岁在镇江府任通判和乾道八年他四十八岁在南郑任王炎幕僚。陆游在军中时，曾有一次在夜间骑马过渭水，后来追忆此事，写下了“念昔少年时，从戎何壮哉！独骑洮河马，涉渭夜衔(ye xian)枚”（《岁暮风雨》）的诗句。他曾几次亲临大散关前线，后来也有“我曾从戎清渭侧，散关嵯峨下临贼。铁衣上马蹴坚冰，有时三日不火食”（《江北庄取米到作饭香甚有感》）的诗句，追写这段战斗生活。当时北望中原，也是浩气如山的。但是这年九月，王炎被调回临安，他的宣抚使府中幕僚也随之星散，北征又一次成了泡影。这两句概括的辉煌的过去恰与“有心杀贼，无力回天”的眼前形成鲜明对比。“良时恐作他年恨，大散关头又一秋。”想今日恢复中原之机不再，诗人之心如泣血。从诗艺角度看，这两句诗也足见陆游浩荡诗才。“楼船”与“夜雪”，“铁马”与“秋风”，意象两两相合，便有两幅开阔、壮盛的战场画卷。意象选取(xuan qu)甚为干净、典型。
颈联即景抒情。“天寒”，点出寒食节乍暖还寒的气侯特点。“酒薄”，暗示山城的荒僻。自唐至宋，均有寒食扫墓之俗。此时此景，登高见之，倍生思家之念。诗中“易断魂”，由“地迥”和“回首故山千里外”而来；而“难成醉”也与此有着密不可分的关系。这两句与范仲淹《御街行》词“愁肠已断无由醉。酒未到、先成泪”，有异曲同工之妙。据说宋太宗很欣赏杨徽之的诗，特地挑出十联写于屏风，其中就有这一联。
第一首诗托侍妾之口，写主死之悲，并表达了不愿转事他人的贞心。起二句极言受主人的宠爱，“十二楼”即指十二重的高楼，鲍照《代陈思王京洛篇》中有“凤楼十二重，四户入绮窗”之句，这里是形容宫楼的高峻和豪华。“一身当三千”句，取自白居易《长恨歌》中“后宫佳丽三千人，三千宠爱在一身”的意思，然以五字概括，更为精炼，所以陈师道诗最权威的注释者任渊说，此句“语简而意尽”。这正体现了陈师道诗工于锻炼和善于点化前人诗句的特点。
“秋兴”这个题目，意思是说因感秋而寄兴。这兴也就是过去汉儒说《诗经》的所谓“赋比兴”的“兴”（在四声应读去声）。晋代的潘岳有《秋兴赋》， 也是一篇感秋寄兴之作。但《秋兴赋》的体裁是属于辞赋类。而杜甫的《《秋兴八首》杜甫 古诗》则是律诗，是唐代新兴的一种诗体。若论它们创作的成就和对后世发生的影响，杜甫的《《秋兴八首》杜甫 古诗》当然不是潘岳的《秋兴赋》所可比拟。
后两句抒情。主人公终于吐出了自己的心声：“佳期不可再，风雨杳如年。”那曾经有过的美好日子一去不复返了，心爱的人儿再也不会和自己共度美好快乐的时光。陪伴自己的只能是那漫长的凄风苦雨、度日如年的生活。这两句直言不讳地把这位徘徊于月下溪畔的女子内心的秘密，和盘托出。原来她是位失恋的女子，曾有过幸福的爱情，而此时，“佳期”却一去不复返了。可是这位多情女子还像过去一样热恋着爱人。在枫叶如醉、碧溪夜月的环境中，她徘徊着，回忆着，祈望着，等待着，从原野来到溪边，从白天直至深夜。可是，物是人非，再也见不到他的身影。“佳期不可再”，寥寥五字，把这位满怀希望的女子推向了绝望的深渊。她想：“今后的生活又将如何呢？”回答是：“风雨杳如年。”风雨如晦，度日如年，未来的日子是渺茫、悲凉、凄迷的。如果把这里的“风雨”理解为社会“风雨”的话，那么这诗所写的爱情悲剧，就具有更广泛深刻的社会意义了。
创作背景
作者早年及第，曾任过冀州衡水（今河北衡水）县的主薄，不久因遭人诬陷而罢官，不到三十岁的王之涣从此过上了访友漫游的生活。写这首诗的时候，王之涣只有三十五岁。
姚椿( 清代 )
收录诗词 (5455) 首
简 介
姚椿 （1777—1853）江苏娄县人，字春木，一字子寿，号樗寮。监生。在京师与洪亮吉、张问陶等唱和，有诗名。后受学姚鼐，以古文名。曾主讲荆南、景吴书院。工画墨竹。有《通艺阁诗录》、《晚学斋文录》、《樗寮文续稿》。又辑《清文录》。
咏弓
君有失母儿，爱之似阿阳。始解随人行，不欲离君傍。
野果新成子，庭槐欲作花。爱君兄弟好，书向颍中夸。"
更有澄江销客愁。无数蜻蜓齐上下，一双鸂鶒对沉浮。
皂雕寒始急，天马老能行。自到青冥里，休看白发生。"
歌舞常无对，幽明忽此分。阳台千万里，何处作朝云。"
"分手开元末，连年绝尺书。江山且相见，戎马未安居。
"安稳高詹事，兵戈久索居。时来如宦达，岁晚莫情疏。
通籍逾青琐，亨衢照紫泥。灵虬传夕箭，归马散霜蹄。
浣溪沙·霜日明霄水蘸空
主人不在花长在，更胜青松守岁寒。"
"将军禀天姿，义勇冠今昔。走马百战场，一剑万人敌。
黄尘翳沙漠，念子何当归。边城有馀力，早寄从军诗。"
"吾友遇知己，策名逢圣朝。高才擅白雪，逸翰怀青霄。
"卫侯不易得，余病汝知之。雅量涵高远，清襟照等夷。
今年灌口损户口，此事或恐为神羞。终藉堤防出众力，
向卿将命寸心赤，青山落日江潮白。卿到朝廷说老翁，
"南楚青春异，暄寒早早分。无名江上草，随意岭头云。
赠别二首·其一
风尘吏道迫，行迈旅心悲。拙疾徒为尔，穷愁欲问谁。
青松吊客泪，丹旐路人愁。徒有清河在，空悲逝水流。"
"纪德名标五，初鸣度必三。殊方听有异，失次晓无惭。
已收滴博云间戍，更夺蓬婆雪外城。"
干谒走其门，碑版照四裔。各满深望还，森然起凡例。
"驷马映花枝，人人夹路窥。离心且莫问，春草自应知。
"亚相膺时杰，群才遇良工。翩翩幕下来，拜赐甘泉宫。
拔为天军佐，崇大王法度。淮海生清风，南翁尚思慕。
忆江南·多少恨
墙上梨花白，尊中桂酒清。洛阳无二价，犹是慕风声。"
过雁归鸦错回首。紧脑雄姿迷所向，疏翮稀毛不可状。
最传秀句寰区满，未绝风流相国能。
"长信萤来一叶秋，蛾眉泪尽九重幽。鳷鹊观前明月度，
清晨步前林，江色未散忧。芒刺在我眼，焉能待高秋。
道北冯都使，高斋见一川。子能渠细石，吾亦沼清泉。
适越空颠踬，游梁竟惨凄。谬知终画虎，微分是醯鸡。
离别无嫌远，沉浮勿强嗟。南登有词赋，知尔吊长沙。"
马诗二十三首·其二十三
"欲知儒道贵，缝掖见诸侯。且感千金诺，宁辞万里游。
求仁见交态，于道喜甘临。逸思乃天纵，微才应陆沉。
海月低云旆，江霞入锦车。遥知太阿剑，计日斩鲸鱼。"
"君不见汉家三叶从代至，高皇旧臣多富贵。
"梅发柳依依，黄鹂历乱飞。当歌怜景色，对酒惜芳菲。
"铁马擐红缨，幡旗出禁城。明王亲授钺，丞相欲专征。
川原通霁色，田野变春容。惆怅层城暮，犹言归路逢。"
那知芳岁晚，坐见寒叶堕。吾不如腐草，翻飞作萤火。
思帝乡·春日游
打鼓发船何郡郎。新亭举目风景切，茂陵着书消渴长。
顾惟乏经济，扞牧陪从臣。永愿雪会稽，仗剑清咸秦。
故里樊川菊，登高素浐源。他时一笑后，今日几人存。
"紫阳宫女捧丹砂，王母令过汉帝家。
神与公忠节，天生将相俦。青云本自负，赤县独推尤。
上古全经皆在口，秦人如见济南生。"
崆峒西极过昆仑，驼马由来拥国门。
"银角桃枝杖，东门赠别初。幽州寻马客，灞岸送驴车。
边城思
路傍谁识郑公子，谷口应知汉逸人。儿女相悲探井臼，
竹宫时望拜，桂馆或求仙。姹女临波日，神光照夜年。
谷口有山兽，往往随人行。莫将车马来，令我鸟兽惊。"
凫雁终高去，熊罴觉自肥。秋分客尚在，竹露夕微微。"
尔来大谷梨，白花再成雪。关梁限天险，欢乐竟两绝。
伊人今独步，逸思能间发。永怀掩风骚，千载常矻矻.
草长风光里，莺喧静默间。芳辰不可住，惆怅暮禽还。"
"陟降左右，诚达幽圆。作解之功，乐惟有年。
送日本国僧敬龙归
"白云县北千山口，青岁欲开残雪后。前驱锦带鱼皮鞮，
永日兴难望，掇芳春陂曲。新晴花枝下，爱此苔水绿。
时移多谗巧，大道竟谁传。况是疾风起，悠悠旌旆悬。
对此兴与精灵聚。已知仙客意相亲，更觉良工心独苦。
计拙百僚下，气苏君子前。会合苦不久，哀乐本相缠。
惆怅春光里，蹉跎柳色前。逢时当自取，看尔欲先鞭。"
近静潼关扫蜂蚁。殿前兵马破汝时，十月即为齑粉期。
"云端有灵匹，掩映拂妆台。夜久应摇珮，天高响不来。
随师东
"玄云低禁苑，飞雪满神州。虚白生台榭，寒光入冕旒。
闭阁寂寥常对此，江湖心在数枝中。"
泽国虽勤雨，炎天竟浅泥。小江还积浪，弱缆且长堤。
"去秋涪江木落时，臂枪走马谁家儿。到今不知白骨处，
"渡口欲黄昏，归人争流喧。近钟清野寺，远火点江村。
望不从兮知如何，心混混兮意浑和。思假足兮虎豹，
我来始悟丹青妙，稽首如逢冰雪颜。"
"挂席逐归流，依依望虎丘。残春过楚县，夜雨宿吴洲。
百丈山记
交游飒向尽，宿昔浩茫然。促觞激百虑，掩抑泪潺湲。
礼过宰肥羊，愁当置清醥.人非西喻蜀，兴在北坑赵。
渊然深远。凡一章，章四句）
饭涩匙难绾，羹稀箸易宽。只可谋朝夕，何由保岁寒。"
虽无新增修，尚置官居守。巡非瑶水远，迹是雕墙后。
幽人还绝境，谁道苦奔峭。随云剩渡溪，出门更垂钓。
犹胜驽骀在眼前。"
"尧心知稼穑，精意绕山川。风雨神祇应，笙镛诏命传。