清平乐·将愁不去
"绝景西溪寺，连延近郭山。高深清扃外，行止翠微间。
府中罗旧尹，沙道尚依然。赫赫萧京兆，今为时所怜。
"故使笼宽织，须知动损毛。看云莫怅望，失水任唿号。
颇觉鸾鹤迩，忽为烟雾飞。故人清和客，默会琴心微。
晴花偏自犯江寒。东溟道路通秦塞，北阙威仪识汉官。
遥知寝庙尝新后，敕赐樱桃向几家。"
承恩金殿宿，应荐马相如。"
弱冠负高节，十年思自强。终然不得意，去去任行藏。"
"落照长杨苑，秋天渭水滨。初飞万木叶，又长一年人。
推荐非承乏，操持必去嫌。他时如按县，不得慢陶潜。"
清平乐·将愁不去拼音解释:
.jue jing xi xi si .lian yan jin guo shan .gao shen qing jiong wai .xing zhi cui wei jian .
fu zhong luo jiu yin .sha dao shang yi ran .he he xiao jing zhao .jin wei shi suo lian .
.gu shi long kuan zhi .xu zhi dong sun mao .kan yun mo chang wang .shi shui ren hu hao .
po jue luan he er .hu wei yan wu fei .gu ren qing he ke .mo hui qin xin wei .
qing hua pian zi fan jiang han .dong ming dao lu tong qin sai .bei que wei yi shi han guan .
yao zhi qin miao chang xin hou .chi ci ying tao xiang ji jia ..
cheng en jin dian su .ying jian ma xiang ru ..
ruo guan fu gao jie .shi nian si zi qiang .zhong ran bu de yi .qu qu ren xing cang ..
.luo zhao chang yang yuan .qiu tian wei shui bin .chu fei wan mu ye .you chang yi nian ren .
tui jian fei cheng fa .cao chi bi qu xian .ta shi ru an xian .bu de man tao qian ..
译文及注释
译文
可惜钟子期早已死去，世上再也找不到那样的(de)知音。
心里遥想着(zhuo)要与佳人成为双飞燕，衔泥筑巢永结深情。
大禹尽力成其圣功，降临省视天下(xia)四方。
在苍茫辽阔的长江中孤零零地屹立着金山，金山上有庄严的寺庙，那是水面上的一处佛教圣境！站在金鳌峰满满地饮了三杯，那饮下的似乎不是酒，而是吸尽了江山浓浓的春色。江水深处潜伏的蛟龙，惧怕有人点燃镇凶避邪的犀(xi)角，于是掀起房屋般的巨浪。夕阳西下，游人纷纷划桨而归，让他们离开吧，我依然要在江中流连，补偿我人生阅历的不足。
尽管现在战乱结束了，但是回到故乡也还会感到悲(bei)哀。
瑶草多么碧绿，春天来到了武陵溪。溪水上有无数桃花，花的上面有黄鹂。我想要穿过花丛寻找出路，却走到了白云的深处，彩虹之巅展现浩气。只怕花深处，露水湿了衣服。
醒来时只有身边的枕席，刚才梦中所见的烟雾云霞全都消(xiao)失了。
我漫步山中，溪水清清，直见水底的石块，游鱼来往，历历可数；幽深的树林没个人迹，只听到鸟儿喧闹相呼。
辛垣衍说:“秦国称帝后会有什么祸患呢？”鲁仲连说:“从前，齐威王曾经奉行仁义，率领天下诸侯而朝(chao)拜周天子。当时，周天子贫困又弱小，诸侯们没有谁去朝拜，唯有齐国去朝拜。过了一年多，周烈王逝世，齐王奔丧去迟了，新继位的周显王很生气，派人到齐国报丧说: ‘天子逝世，如同天崩地裂般的大事，新继位的天子也得离开宫殿居丧守孝，睡在草席上，东方属国之臣田婴齐居然敢迟到，当斩。’齐威王听了，勃然大怒，骂道:‘呸!您母亲原先还是个婢女呢！ ’最终被天下传为笑柄。齐威王所以在周天子活着的时候去朝见，死了就破口大骂，实在是忍受不了新天子的苛求啊(a)。那些作天子的本来就是这个样子，也没什么值得奇怪的。”
昨夜春风吹进了深邃的寝室，让人惊觉已经是春天了，于是想起远在湘江之滨的伊人。
贞观二年，京城长安大旱，蝗虫四起。唐太宗进入园子看粮食（损失情况），看到有蝗虫（在禾苗上面），捉了几只念念有词道：“百姓把粮食当作身家性命，而你吃了它，这对百姓有害。百姓有罪，那些罪过全部在我(身上），你如果真的有灵的话，你就吃我的心吧，不要再害百姓了。”将要吞下去。周围的人忙劝道："恐怕吃了要生病的！不能吃啊！”太宗说道：“我真希望它把给百姓的灾难移给我一个人！为什么要逃避疾病呢？”（说完）马上就把它吞了。
既然已经惊天动地，又有谁能心怀畏惧？
夜间在亭台上踱着步子，不知道为何清明刚过，便已经感觉到了春天逝去的气息。夜里飘来零零落落的几点雨滴，月亮在云朵的环绕下，散发着朦胧的光泽。
慈母用手中的针线，为远行的儿子赶制身上的衣衫。
纯净芳香能够洁身除秽，悦耳素琴能够奏鸣清音。
注释
18、付：给，交付。
95、六合：古时候迷信的人，结婚要选好日子，要年、月、日的干支（干，天干，甲、乙、丙、丁……支，地支，子、丑、寅、卯……）合起来都相适合，这叫“六合”。
惨淡：黯然无色。
⑨泛览：浏览。周王传：即《穆天子传》，记载周穆王西游的书。
（73）乐岁：丰收的年头。 终：一年。
⑸烝：久。
赏析
北宋初期，薛居正编写《五代史》（《旧五代史》），认为王朝的更迭是由于天命所致，欧阳修对此不以为然。他自己动手撰写成了七十四卷的《五代史记》（《新五代史》），以史为鉴，以期引起宋朝统治者的警惕。《新五代史》问世后，在相当长的一段时间内，薛史不再被世人重视。欧阳修发议论喜欢用“呜呼”。《东皋杂志》的作者说：“神宗(shen zong)问荆公（王安石）‘曾看五代史否?’公对曰‘臣不曾仔细看，但见每篇首必曰呜呼，则事事皆可叹也。’余为公真不曾仔细看；若仔细看，必以呜呼为是。”这正说明了欧阳修编写这部史书的用意。
三四两句写三更以后诗人凄然入睡，可是睡不安稳，进入了一种时梦时醒的朦胧境地。前句说醒，后句说睡。“雪声偏傍竹”，雪飘落在竹林上，借着风传进一阵阵飒飒的声响，在不能成眠的人听来，就特别感到孤方凄清。这把南寂寒夜的环境气氛渲染得很足。那个“偏”字，更细致地刻画出愁人对这种声响所特有的心灵感受(gan shou)，似有怨恼而又无可奈何。“寒梦不离家”，在断断续续的梦中，总是梦到家里的情景。在“梦”之前冠一“寒”字，不仅说明是寒夜做的梦，而且反映了诗人心理上的“寒”，就使“梦”带上了悄怆的感情色彩。
第一首诗写吴越女子相貌的妩媚可爱与穿着的异样。首句的“长干”是地名。王琦注云：“建邺南五里有山冈，其间平地，吏民杂居，号长干。”但应当指出，此诗只是借用此语，以“长干”代指一般的“吏民杂居”的里巷，以区别于名门贵宅，其作用仅在于说明“吴儿女”的身份是普通民间女子而非达官望族的贵妇与闺秀，不必拘泥。“眉目艳星月”形容女子眉清目朗，比星月还要美丽。“艳星月”是艳于星月，即比星星月亮还明朗可爱之意。“眉目”与“星月”对举，在理解上要分开，实际是说秀眉若弯月，眼似明星的意思，语言十分洗炼精确。后两句写女子穿着的特殊。她们竟光着脚丫穿着木屐，连双袜子也没有穿。一双素足裸露于外，肤色哲白，若霜雪一般。展是木制鞋，中国自晋代时女子便已穿用木屐了。《晋书·五行志》：“初作屐者，妇人头圆，男子头方，圆者顺之义，所以别男女也。至太康初，妇人屐乃头方，与男无别。则知古妇人亦著屐也。”可见李诗中所写是实景。
汉唐四朝，前后十朝，长安之名真正是名声赫赫，以至在唐以后长安成了国都的代称，李白《金陵》诗说：“晋朝南渡日，此地旧长安。”称东晋宋齐梁陈六朝都城金陵为长安，实即今江苏南京。长安位居关中的中心，它的地理形胜于天下独居第一。
结语 总之，《《虎丘记》袁宏道(dao) 古诗》以作者的感受作为内脉，这里有审美感受和环境的审美场的矛盾，这种矛盾本身就具有感受性质。通篇写山水少，写游况多(kuang duo)，均发轫于作者的审美感受；文势时有腾挪，意象或作变化，一路写来，均有作者感受的隐隐跳跃。感受深者，则用墨如注；感受浅者，则微微点染，不受自然山水散文通常受客体对象规范的传统笔法，显示出审美感受作为观照万物的“性灵”特征。作者对世俗情趣的郊游浓墨泼洒，主体感受的往返流转，笔触章法的任情而为，审美客体、审美主体、审美传达这三者都带有明代山水游记文典型的时代审美特征。
广义：传统上讲世事清明时，可以出仕为民造福；世事混乱时，也不必过于清高自守，这是渔夫劝屈原的话,意思是当沧浪之水清的时候就洗我的冠发,沧浪之水浊的时候就洗我的脚,屈原宁死也不肯违背自己的原则,而渔夫劝屈原审时度势,随波逐流.
就有唐而论，其始也，尚多习用古诗，不乐束缚于规行矩步中，即用律亦多五言，而七言犹少，七言亦多绝句，而律诗犹少。故李太白集七律仅三首，孟浩然集七律仅二首，尚不专以此见长也。自高、岑、王、杜等《早朝》诸作，敲金戛玉，研练精切。杜寄高、岑诗，所谓“遥知属对忙”，可见是时求工律体也。格式既定，更如一朝令甲，莫不就其范围。然犹多写景，而未及于指事言情，引用典故。少陵以穷愁寂寞之身，藉诗遣日，于是七律益尽其变，不惟写景，兼复言情，不惟言情，兼复使典，七律之蹊径，至是益大开。其后刘长卿、李义山、温飞卿诸人，愈工雕琢，尽其才于五十六字中，而七律遂为高下通行之具，如日用饮食之不可离矣。
表面看来，第三联两句只是写了作者和李白各自所在之景。“渭北”指杜甫所在的长安一带；“江东”指李白正在漫游的江浙一带地方。“春天树”和“日暮云”都只是平实叙出，未作任何修饰描绘。分开来看，两句都很一般，并没什么奇特之处。然而作者把它们组织在一联之中，却有了一种奇妙的紧密的联系。也就是说，当作者在渭北思念江东的李白之时，也正是李白在江东思念渭北的作者之时；而作者遥望南天，惟见天边的云彩，李白翘首北国，惟见远处的树色，又见出两人的离别之恨，好像“春树”、“暮云”，也带着深重的离情。两句诗，牵连着双方同样的无限情思。回忆在一起时的种种美好时光，悬揣二人分别后的情形和此时的种种情状，这当中有十分丰富的内容。这两句，看似平淡，实则每个字都千锤百炼；语言非常朴素，含蕴却极丰富，是历来传颂的名句。《杜臆》引王慎中语誉为“淡中之工”，极为赞赏。
全诗以悲怀起兴，以自求振(qiu zhen)拔结束；中间两联，对仗自然，语言清新洒落，可见诗人风格的一斑。诗中所表达的情意，对当时怀才未遇的志士来说，有普遍的意义。
此诗不用典，语言明白如话，毫无雕饰，节奏明快，感喟深沉，富于哲理，是李诗中少有的，因此也是难能可贵的。
应当指出的是：邹浩毕竟是一位道学先生，虽能以气节自励，但也有他迂腐的一面，他的《移居昭州》等诗同是写贬谪之感，却满篇都是“自新有路君恩重，犹冀他时不愧天”之类的话。《《咏路》邹浩 古诗》一诗虽含意较广，而终究缺乏强烈的愤激之情，其根源正在此处。王士祯称邹浩古诗似白居易，这首诗语言的平直通俗便很有代表性，好在浅而能深，显而能隐，尚不失为佳构。
骆宾王《讨武檄文》流传千古，而李敬业的讨武战争，在华夏军事史上却难觅其踪！
第一首是总写。“结发”两句以总叙起，着重在“十七年”。“十七年”而“相看犹不足”，便见爱之深、情之挚。“相看不足”之时，忽然中路“长捐(chang juan)”，诗人十分悲痛。语愈平淡，情愈真切。
三四两句写三更以后诗人凄然入睡，可是睡不安稳，进入了一种时梦时醒的朦胧境地。前句说醒，后句说睡。“雪声偏傍竹”，雪飘落在竹林上，借着风传进一阵阵飒飒的声响，在不能成眠的人听来，就特别感到孤方凄清。这把南寂寒夜的环境气氛渲染得很足。那个“偏”字，更细致地刻画出愁人对这种声响所特有的心灵感受(gan shou)，似有怨恼而又无可奈何。“寒梦不离家”，在断断续续的梦中，总是梦到家里的情景。在“梦”之前冠一“寒”字，不仅说明是寒夜做的梦，而且反映了诗人心理上的“寒”，就使“梦”带上了悄怆的感情色彩。
第一首诗写吴越女子相貌的妩媚可爱与穿着的异样。首句的“长干”是地名。王琦注云：“建邺南五里有山冈，其间平地，吏民杂居，号长干。”但应当指出，此诗只是借用此语，以“长干”代指一般的“吏民杂居”的里巷，以区别于名门贵宅，其作用仅在于说明“吴儿女”的身份是普通民间女子而非达官望族的贵妇与闺秀，不必拘泥。“眉目艳星月”形容女子眉清目朗，比星月还要美丽。“艳星月”是艳于星月，即比星星月亮还明朗可爱之意。“眉目”与“星月”对举，在理解上要分开，实际是说秀眉若弯月，眼似明星的意思，语言十分洗炼精确。后两句写女子穿着的特殊。她们竟光着脚丫穿着木屐，连双袜子也没有穿。一双素足裸露于外，肤色哲白，若霜雪一般。展是木制鞋，中国自晋代时女子便已穿用木屐了。《晋书·五行志》：“初作屐者，妇人头圆，男子头方，圆者顺之义，所以别男女也。至太康初，妇人屐乃头方，与男无别。则知古妇人亦著屐也。”可见李诗中所写是实景。
汉唐四朝，前后十朝，长安之名真正是名声赫赫，以至在唐以后长安成了国都的代称，李白《金陵》诗说：“晋朝南渡日，此地旧长安。”称东晋宋齐梁陈六朝都城金陵为长安，实即今江苏南京。长安位居关中的中心，它的地理形胜于天下独居第一。
结语 总之，《《虎丘记》袁宏道(dao) 古诗》以作者的感受作为内脉，这里有审美感受和环境的审美场的矛盾，这种矛盾本身就具有感受性质。通篇写山水少，写游况多(kuang duo)，均发轫于作者的审美感受；文势时有腾挪，意象或作变化，一路写来，均有作者感受的隐隐跳跃。感受深者，则用墨如注；感受浅者，则微微点染，不受自然山水散文通常受客体对象规范的传统笔法，显示出审美感受作为观照万物的“性灵”特征。作者对世俗情趣的郊游浓墨泼洒，主体感受的往返流转，笔触章法的任情而为，审美客体、审美主体、审美传达这三者都带有明代山水游记文典型的时代审美特征。
广义：传统上讲世事清明时，可以出仕为民造福；世事混乱时，也不必过于清高自守，这是渔夫劝屈原的话,意思是当沧浪之水清的时候就洗我的冠发,沧浪之水浊的时候就洗我的脚,屈原宁死也不肯违背自己的原则,而渔夫劝屈原审时度势,随波逐流.
就有唐而论，其始也，尚多习用古诗，不乐束缚于规行矩步中，即用律亦多五言，而七言犹少，七言亦多绝句，而律诗犹少。故李太白集七律仅三首，孟浩然集七律仅二首，尚不专以此见长也。自高、岑、王、杜等《早朝》诸作，敲金戛玉，研练精切。杜寄高、岑诗，所谓“遥知属对忙”，可见是时求工律体也。格式既定，更如一朝令甲，莫不就其范围。然犹多写景，而未及于指事言情，引用典故。少陵以穷愁寂寞之身，藉诗遣日，于是七律益尽其变，不惟写景，兼复言情，不惟言情，兼复使典，七律之蹊径，至是益大开。其后刘长卿、李义山、温飞卿诸人，愈工雕琢，尽其才于五十六字中，而七律遂为高下通行之具，如日用饮食之不可离矣。
表面看来，第三联两句只是写了作者和李白各自所在之景。“渭北”指杜甫所在的长安一带；“江东”指李白正在漫游的江浙一带地方。“春天树”和“日暮云”都只是平实叙出，未作任何修饰描绘。分开来看，两句都很一般，并没什么奇特之处。然而作者把它们组织在一联之中，却有了一种奇妙的紧密的联系。也就是说，当作者在渭北思念江东的李白之时，也正是李白在江东思念渭北的作者之时；而作者遥望南天，惟见天边的云彩，李白翘首北国，惟见远处的树色，又见出两人的离别之恨，好像“春树”、“暮云”，也带着深重的离情。两句诗，牵连着双方同样的无限情思。回忆在一起时的种种美好时光，悬揣二人分别后的情形和此时的种种情状，这当中有十分丰富的内容。这两句，看似平淡，实则每个字都千锤百炼；语言非常朴素，含蕴却极丰富，是历来传颂的名句。《杜臆》引王慎中语誉为“淡中之工”，极为赞赏。
全诗以悲怀起兴，以自求振(qiu zhen)拔结束；中间两联，对仗自然，语言清新洒落，可见诗人风格的一斑。诗中所表达的情意，对当时怀才未遇的志士来说，有普遍的意义。
此诗不用典，语言明白如话，毫无雕饰，节奏明快，感喟深沉，富于哲理，是李诗中少有的，因此也是难能可贵的。
应当指出的是：邹浩毕竟是一位道学先生，虽能以气节自励，但也有他迂腐的一面，他的《移居昭州》等诗同是写贬谪之感，却满篇都是“自新有路君恩重，犹冀他时不愧天”之类的话。《《咏路》邹浩 古诗》一诗虽含意较广，而终究缺乏强烈的愤激之情，其根源正在此处。王士祯称邹浩古诗似白居易，这首诗语言的平直通俗便很有代表性，好在浅而能深，显而能隐，尚不失为佳构。
骆宾王《讨武檄文》流传千古，而李敬业的讨武战争，在华夏军事史上却难觅其踪！
第一首是总写。“结发”两句以总叙起，着重在“十七年”。“十七年”而“相看犹不足”，便见爱之深、情之挚。“相看不足”之时，忽然中路“长捐(chang juan)”，诗人十分悲痛。语愈平淡，情愈真切。
创作背景
唐宣宗大中五年（851年）夏秋之交，王氏突然病逝，李商隐万分悲痛。这年冬天，他应柳仲郢之辟，从军赴东川（治所梓州，今四川三台县）。痛楚未定，又要离家远行，凄戚的情怀是可想而知的。这首诗，就写于赴蜀途中。
罗君章( 元代 )
收录诗词 (6795) 首
简 介
罗君章 字君章，东晋贵阳耒阳人（今湖南耒阳南）。擅文章，谢尚、桓温称之为“湘中之琳”，“江左之秀”。历任桓温别架、宜都太守、长沙相。致仕后，居于荆州城西小洲之上，竹篱茅舍，布衣蔬食，怡然自乐。《晋书》有传。
雨中花·岭南作
独惭皇鉴明如日，未厌春光向玉墀。"
"独受主恩归，当朝似者稀。玉壶分御酒，金殿赐春衣。
寒芜连古渡，云树近严城。鸡黍无辞薄，贫交但贵情。"
凄清回泊夜，沦波激石响。村边草市桥，月下罟师网。
"天师百岁少如童，不到山中竟不逢。洗药每临新瀑水，
呜唿已十年，儒服弊于地。征夫不遑息，学者沦素志。
梁国歌来晚，徐方怨不留。岂伊齐政术，将以变浇浮。
设备邯郸道，和亲逻些城。幽燕唯鸟去，商洛少人行。
点绛唇·咏风兰
暗竹朱轮转，回塘玉佩鸣。舞衫招戏蝶，歌扇隔啼莺。
海内久戎服，京师今晏朝。犬羊曾烂熳，宫阙尚萧条。
"初服栖穷巷，重阳忆旧游。门闲谢病日，心醉授衣秋。
断岸迂来客，连波漾去槎。故乡何处在，更道向天涯。"
"东阁一何静，莺声落日愁。夔龙暂为别，昏旦思兼秋。
行酒赋诗殊未央。衰老应为难离别，贤声此去有辉光。
"红粉当三五，青娥艳一双。绮罗回锦陌，弦管入花江。
棠花含笑待斑衣。稍闻江树啼猿近，转觉山林过客稀。
鸿雁
还从罔象来，忽得仙灵宅。霓裳谁之子，霞酌能止客。
班张所作琐细不入耳，未知卿云得在嗤笑限。登庐山，
遥知寝庙尝新后，敕赐樱桃向几家。"
"渥洼汗血种，天上麒麟儿。才士得神秀，书斋闻尔为。
日落青龙见水中。顾我老非题柱客，知君才是济川功。
风烟巫峡远，台榭楚宫虚。触目非论故，新文尚起予。
主称寿尊客，筵秩宴北林。不阻蓬荜兴，得兼梁甫吟。"
"雷霆空霹雳，云雨竟虚无。炎赫衣流汗，低垂气不苏。
寒食郊行书事
思君独步华亭月，旧馆秋阴生绿苔。"
欢娱看绝塞，涕泪落秋风。鸳鹭回金阙，谁怜病峡中。"
前者坐皮因问毛，知子历险人马劳。异兽如飞星宿落，
"（陵霜之华，伤不实也。）
"三峡传何处，双崖壮此门。入天犹石色，穿水忽云根。
磨灭馀篇翰，平生一钓舟。高唐寒浪减，仿佛识昭丘。
高山大泽征求尽。此时亦得辞渔樵，青袍裹身荷圣朝。
所来为宗族，亦不为盘飧。小人利口实，薄俗难可论。
送曹璩归越中旧隐诗
衰疾江边卧，亲朋日暮回。白鸥元水宿，何事有馀哀。"
愿子少干谒，蜀都足戎轩。误失将帅意，不如亲故恩。
肃穆逢使轩，夤缘事登临。忝游芝兰室，还对桃李阴。
"明时无废人，广厦无弃材。良工不我顾，有用宁自媒。
肃穆瞻云辇，沈深闭绮栊。东郊倚望处，瑞气霭濛濛。"
留滞惭归养，飞鸣恨触笼。橘怀乡梦里，书去客愁中。
今朝忽遇东飞翼，寄此一章表胸臆。倘能报我一片言，
九疑千万峰，嵺嵺天外青。烟云无远近，皆傍林岭生。
巴丘书事
宅相荣姻戚，儿童惠讨论。见知真自幼，谋拙丑诸昆。
寸晷如三岁，离心在万里。"
"玉管潜移律，东郊始报春。銮舆应宝运，天仗出佳辰。
"儒者久营道，诏书方问贤。至精一耀世，高步谁同年。
"春日清江岸，千甘二顷园。青云羞叶密，白雪避花繁。
边头公卿仍独骄。费心姑息是一役，肥肉大酒徒相要。
霜拂金波树，星回玉斗城。自怜江上鹤，垂翅羡飞鸣。"
"应历生周日，修祠表汉年。复兹秦岭上，更似霍山前。
九日杨奉先会白水崔明府
"楚山经月火，大旱则斯举。旧俗烧蛟龙，惊惶致雷雨。
"丁香体柔弱，乱结枝犹垫。细叶带浮毛，疏花披素艳。
书记赴三捷，公车留二年。欲浮江海去，此别意苍然。"
"南山转群木，昏晓拥山翠。小泽近龙居，清苍常雨气。
不昧风雨晨，乱离减忧戚。其流则凡鸟，其气心匪石。
地极临沧海，天遥过斗牛。精诚如可谅，他日寄冥搜。"
空里愁书字，山中疾采薇。拨杯要忽罢，抱被宿何依。
"闻道王乔舄，名因太史传。如何碧鸡使，把诏紫微天。
送无可上人
烟村社树鹭湖秋。蒿莱织妾晨炊黍，隅落耕童夕放牛。
春楼不闭葳蕤锁，绿水回通宛转桥。"
罢人纷争讼，赋税如山崖。所思在畿甸，曾是鲁宓侪。
"诏发西山将，秋屯陇右兵。凄凉馀部曲，燀赫旧家声。
"黄精蒸罢洗琼杯，林下从留石上苔。
漂梗无安地，衔枚有荷戈。官军未通蜀，吾道竟如何。"
万物，如帝之德，无所不施。凡二章，章四句）
湖尽到谷口，单船近阶墀。湖中更何好，坐见大江水。
游侠篇
时移多谗巧，大道竟谁传。况是疾风起，悠悠旌旆悬。
惜无异人术，倏忽具尔形。"
"水色含群动，朝光切太虚。年侵频怅望，兴远一萧疏。
珊珊宝幡挂，焰焰明灯烧。迟日半空谷，春风连上潮。
冉冉柳枝碧，娟娟花蕊红。故人得佳句，独赠白头翁。"
扫径兰芽出，添池山影深。虚名随振鹭，安得久栖林。"
高视领八州，相期同一鹗。行当报知己，从此飞寥廓。"
小子思疏阔，岂能达词门。穷愁一挥泪，相遇即诸昆。
虞美人·碧桃天上栽和露
世事空名束，生涯素发知。山山春草满，何处不相思。"
汉月随霜去，边尘计日清。渐知王事好，文武用书生。"
"怜君才与阮家同，掌记能资亚相雄。入楚岂忘看泪竹，
天地身何在，风尘病敢辞。封书两行泪，沾洒裛新诗。"
五月仿佛闻寒蝉。东南飘风动地至，江翻石走流云气。
回策匪新岸，所攀仍旧藤。耳激洞门飙，目存寒谷冰。
旧物森犹在，凶徒恶未悛。国须行战伐，人忆止戈鋋.
纵有一直方，则上似奸智。谁为明信者，能辨此劳畏。"