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水龙吟·白莲

隋代 / 曾汪

"汉家采使不求声,自慰文章道欲行。毛遂登门虽异赏,
汉宫若远近,路在寒沙上。到死不得归,何人共南望。
露槿月中落,风萤池上分。何言千载友,同迹不同群。"
伯道共悲无后嗣,孀妻老母断根蓬。"
丹地膺推择,青油寄抚循。岂言朝象魏,翻是卧漳滨。
"龙门南岳尽伊原,草树人烟目所存。
"武陵源在朗江东,流水飞花仙洞中。
"荐书及龙钟,此事镂心骨。亲知殊悢悢,徒御方咄咄。
"解巾州主簿,捧檄不辞遥。独鹤九霄翼,寒松百尺条。
厚泽沾翔泳,微生保子孙。盛明今尚齿,欢奉九衢樽。"
春江风水连天阔,归梦悠扬何处寻。"
绿杨风动舞腰回。芜台事往空留恨,金谷时危悟惜才。
下来立定重系衣,复畏斜风高不得。傍人送上那足贵,


水龙吟·白莲拼音解释:

.han jia cai shi bu qiu sheng .zi wei wen zhang dao yu xing .mao sui deng men sui yi shang .
han gong ruo yuan jin .lu zai han sha shang .dao si bu de gui .he ren gong nan wang .
lu jin yue zhong luo .feng ying chi shang fen .he yan qian zai you .tong ji bu tong qun ..
bo dao gong bei wu hou si .shuang qi lao mu duan gen peng ..
dan di ying tui ze .qing you ji fu xun .qi yan chao xiang wei .fan shi wo zhang bin .
.long men nan yue jin yi yuan .cao shu ren yan mu suo cun .
.wu ling yuan zai lang jiang dong .liu shui fei hua xian dong zhong .
.jian shu ji long zhong .ci shi lou xin gu .qin zhi shu lang lang .tu yu fang duo duo .
.jie jin zhou zhu bu .peng xi bu ci yao .du he jiu xiao yi .han song bai chi tiao .
hou ze zhan xiang yong .wei sheng bao zi sun .sheng ming jin shang chi .huan feng jiu qu zun ..
chun jiang feng shui lian tian kuo .gui meng you yang he chu xun ..
lv yang feng dong wu yao hui .wu tai shi wang kong liu hen .jin gu shi wei wu xi cai .
xia lai li ding zhong xi yi .fu wei xie feng gao bu de .bang ren song shang na zu gui .

译文及注释

译文
渐渐觉得(de)自己和那些狂放的朋友们日益衰颓,绝少欢乐,却无奈仍被相思之情所缠绕。当年的爱情,别后的情书,这些东西最能萦绕我的心。我知道,我的亲人也在长久地思念我,只等明年春天,蔷薇花谢的时候,我就回去和她团聚。想在梦中见到我的情人,但还没有睡着,含霜的夜晚已经过去,天又亮了。
清晨栏杆外的菊花笼罩着一层愁惨的烟雾,兰花沾露似乎是饮泣的露珠。罗幕之间透露着缕缕轻寒,一双燕子飞去。明月不明白离别之苦,斜斜的银辉直到破晓还穿入朱户。
失意潦倒,携(xie)酒漂泊江湖,沉湎于楚灵王喜好的细腰女子和赵飞燕的轻盈舞姿。扬州十年的纵情声色,好像一场梦,醒悟回头,却在青楼女子这中落得一个薄情的名声。
熊在怒吼,龙(long)在长鸣,岩中的泉水在震响,使森林战栗,使山峰惊颤。
养蚕女在前面清澈的溪中洗(xi)茧,牧童吹着短笛穿衣在水中洗浴。
远了,远了,紫台的宫禁马车已消失不见,远望关山苍茫,万里之遥,又岂可一朝飞渡?
饰玉宝钗可使容颜生辉,无尘明镜可以照鉴我心。
一曲清越的歌声之后,月色显得十分(fen)皎洁。
她说:“我是良家的女子,零落漂泊才与草木依附。
神仙是不死的,然而服药求神仙,又常常被药毒死,
安放皇帝玉册的石洞前巨大的石门紧闭,隐隐感觉到地底风雷涌起。
您将远行,我和您分别,请别轻视我的送别之情,希望您早日平定侵略者,以便及早给朝廷献上获胜捷报的诗歌。
你终于想起改变自己的游荡生活,要争取功名
在那天,绣帘相见处,低头假意走过,笑弄鬓发如云缕一般。紧锁着秀眉,娇羞不开口,陌生人前,深情难以倾诉。
乌骓马不前进啊,我该怎么办?虞姬啊!虞姬啊!我又该把你怎么办?

注释
(4)幽晦:昏暗不明。
1、春:指鲁隐公五年(前718)春季。
14、丑虏:指苻坚的军队,无遗魂,吓掉了魂。
东陌:洛阳城东的大道,那里桃李成行,阳春时节,城中男女多去那里看花。
(67)用:因为。
⑼诏黄:即诏书,诏书用黄纸书写,故称。《南史·王韶之传》:“恭帝即位,迁黄门侍郎,领著作,西省如故。凡诸诏黄皆其辞也。”字如鸦:诏书写的黑字。语出唐人卢仝《示添丁》“忽来案上翻墨汁,涂抹诗书如老鸦”。
偶:偶尔,一作“闲”。白蘋:一种水中浮草,夏季开小白花。

赏析

  唐玄宗的旨意,原是再清楚不过的,就是要李白粉饰宫中的乐事。李白不能抗命,但遵命又违心。作为天才诗人,他想出了绝招:始则托言”已醉“,继而请求”赐臣无畏“。写的是”行乐“。诗人却有所”畏“,这就透露了消息。
  但另一方面,他又自我宽慰:“世上波上(bo shang)舟,沿洄安得住!”意谓:自己的身世飘浮不定,有如波上的行舟,要么给流水带走,要么在风浪里打转,世事怎能由个人作主呢?末两句蕴含身世之感。
  这三首诗,都是写秦嘉奉役离乡,想与妻子留别,但妻子因病不能回来相见。本来,奉役远别,已是令人感伤之事,又不能与爱妻留别,那更是悲上生悲,因此作诗三首以表达对妻子的依依惜别,苦苦思念之情。
  柳永的俚词特色多方言口语,既通俗又妥贴而曲尽其意,这是他在接触市民口语中获得的。也因为他对市民观察入微,摹写入物的情态、语气及心理变化,才下笔如此传神。
  《《秦妇吟》韦庄 古诗》用了大量篇幅叙述了农民军初入长安引起的动乱。毫无疑问,在这里,作者完全站在李唐王朝的立场,是以十分敌视的态度看待农民革命的。由于戴了有色眼镜,即使是描述事实方面也就不无偏颇,攻其一点而不及其余。根据封建时代正史(zheng shi)(两唐书)记载,黄巢进京时引起坊市聚观,可见大体上做到井然有序。义军头领尚让慰晓市人的话是:“黄王为生灵(ling),不似李家不恤汝辈,但各安家。”而军众遇穷民于路,竟行施遗,唯憎官吏,黄巢称帝后又曾下令军中禁妄杀人。当然,既是革命,便难免流血;加之队伍庞大,禁令或不尽行,正如《新唐书·黄巢传》所记载“贼酋择甲第以处,争取人妻女乱之”的破坏纪律的行为总或不免。而韦庄却抓住这一端作了“放大镜”式的渲染:
  此诗用字精准,形式工整,手法独到,写景唯美,表意含蓄,值得后人品读。
  “南轩有孤松,柯叶自绵幂”运用铺叙的手法,描绘出一幅松树苍劲挺拔、松树枝叶稠密昂首天外的景致。诗一开头,就说这是一棵“孤松”,突出了它的不同凡俗。接着写松树枝叶繁茂、生机勃勃、四季常青,塑造出松树郁郁苍苍、古朴高洁的形象。
  “白头搔更短,浑欲不胜簪。”烽火连月,家信不至,国愁家忧齐上心头,内忧外患纠缠难解。眼前一片惨戚景象,内心焦虑至极,不觉于极无聊赖之时刻,搔首徘徊,意志踌躇,青丝变成白发。自离家以来一直在战乱中奔波流浪,而又身陷于长安数月,头发更为稀疏,用手搔发,顿觉稀少短浅,简直连发簪也插不住了。诗人由国破家亡、战乱分离写到自己的衰老。 “白发”是愁出来的,“搔”欲解愁而愁更愁。头发白了、疏了,从头发的变化,使读者感到诗人内心的痛苦和愁怨,读者更加体会到诗人伤时忧国、思念家人的真切形象,这是一个感人至深、完整丰满的艺术形象。
  第二部分(“由剑履南宫入”到“宁知四十九年非”)重点描绘长安上流社会王侯贵戚骄奢纵欲的生活。诗人由表面的繁荣昌盛落笔,意在阐释兴衰祸福相倚伏的哲理。此部分又可分为两个层次。诗的前二十六句为第一层次,主要绘写权贵们及其附庸的日常生活。“剑履南宫入,簪缨北阙来。声明冠寰宇,文物象昭回。”细致传神地刻划出享有殊荣的将相们,身佩宝剑,昂然出入宫殿的情景。他们的美名扬于天下,形象题于画阁,业绩载入史册,光荣如同日月。“钩陈肃兰,璧沼(bi zhao)浮槐市”,写的是天子的学宫圣境,静穆清幽;学士们漫步泮池、文市,纵论古今于青槐之下,何(he)等的风流儒雅!教化之推行,言路之广开,由此可见一斑!“铜羽应风回,金茎承露起”,既写景又抒情。那展翅翱翔的铜乌殷勤地探测着风云的变幻,期盼国泰民安;那高擎金盘的仙掌虔诚地承接着玉露,祈愿天子万寿无疆!“校文天禄阁,习战昆明水”,指的是文武百将各司其职,文将治国安邦,武将戍边拓疆。“朱邸抗平台,黄扉通戚里”,说的是权贵们的居所,如同皇帝的离宫一样众多华丽。他们不但身居华屋而且饮食考究,“炊金馔玉待鸣钟”,真是气派。“小堂绮窗三千户,大道青楼十二重”是他们娱乐的场所。娼优之多可想而知。她们是由于统治阶级生活需要而滋生的附属阶层。她们的生活自然也豪华奢靡:“宝盖雕鞍金络马,兰窗绣柱玉盘龙。”这样的生活是“朝游北里暮南邻”的锵金鸣玉的王侯贵人所带来的。除了北里南邻的“多近臣”,还有那些失势的旧臣元老和专宠的新贵:“陆贾分金将燕喜,陈遵投辖正留宾。赵李经过密,萧朱交结亲。”他们也都有各自的活动场所和享乐消遣之法,游说饮宴,兴高采烈,逍遥自得。这是朝廷之外的另一番热闹景象。
  第三、四两句从写景转为写人。"提笼忘采叶",这是作者撷取到的具有典型意义的生动画画:采桑女手提竹笼而立,却忘了采摘桑叶。这是一尊多么纯洁美丽的雕像!《诗经·卷耳》有句云:"采采卷耳,不盈顷筐。嗟我怀人,置彼周行。"上古时代的女子因怀人而忘了采卷耳,唐代的妇人因思亲而顾不上采桑叶。这其间相去千百年之久,而人们的感情特征竟是这样惊人的相似。
  最后八句是赞,诗人抒发感慨,但是即便纯是个人感慨,也还惦记着吴三桂。
  三、四句“无端嫁得金龟婿,辜负香衾事早朝。”通过少妇的口说出“怕春宵”的原因。冬寒已尽,衾枕香暖,两口子情意款洽,本应日晏方起,可是偏偏嫁了你这个身佩金龟的作官夫婿,天不亮就要起身去早朝,害得我一个人孤零零地守在闺房里,实在不是滋味。这些似是枕畔之言,当丈夫正欲起身离去时,妻子对他说了这番话,又好象是埋怨自己,流露出类似“悔教夫婿觅封侯”那样一种痴情;或是责怪丈夫,向他倾诉“孤鹤从来不得眠”的苦衷。“无端”二字活画出这位少妇娇(fu jiao)嗔的口吻,表达了她对丈夫、对春宵爱恋的深情。其实,妻子的苦恼也是丈夫的苦恼。
  “上阳人,苦最多。少亦苦,老亦苦,少苦老苦两如何。君不见昔时吕向美人赋,又不见今日上阳白发歌。”末尾这几句是说,上阳宫女苦是最多的。年轻也苦,到老了也苦。这两方面的苦具体是怎样的,不用往下说了。这叫“卒章显其志”。“君不见”两句下面白居易自注:“天宝末,有密采艳者,当时号花鸟使,吕向献《美人赋》以讽之。”天宝末年有到民间采集美女的叫花鸟使,当时吕向献《美人赋》来讽谏这件事)意思是,那还要读读作者这篇上阳白发歌。这里以天宝年间吕向的《美人赋》与此诗并提,对一直没有改变的广选妃嫔制度进行讽谏,表现了诗人对宫女不幸命运的恻隐之情。
  “身在南蕃无所预,心怀百忧复千虑。”“预”是参与朝政之意。尽管如此,诗人的爱国热忱却未衰减,面对动荡不已的时局,自然是“心怀百忧复千虑”了。当时,不仅安史叛军在中原还很猖獗,即就蜀中局势而言,也并不平静,此诗写后的两三个月,便发生了梓州刺史段子璋的叛乱。这“百忧千虑”,也正是时局艰难的反映。杜甫《追酬高蜀州人日见寄》:“叹我凄凄求友篇,感君郁郁匡时略”,是很深刻地领会到高适这种复杂情思的。
  诗人似乎早就料到,鼓吹这样的放荡之思,必会遭到世俗的非议。也并非不想享受,只是他们常抱着“苦尽甘来”的哲学,把人生有限的享乐,推延到遥远的未来。诗人则断然否定这种哲学:想要行乐就得“及时”,不能总等待来年。诗中没有说为何不能等待来年,其弦外之音,却让《古诗十九首》的另一首点着了:“人生忽如寄,寿无金石固”——谁也不知道“来兹”不会有个三长两短,突然成了“潜寐黄泉下,千载永不寤”的“陈死人”(《古诗十九首·驱车上东门》)。那时再思享乐,已经晚了。这就是在诗人世间“及时”行乐的旷达之语后面,所包含着的许多人生的痛苦体验。从这一点看,“惜费”者的终日汲汲无欢,只想着为子孙攒点财物,便显得格外愚蠢了。因为他们生时的“惜费”,无非养育了一批游手好闲的子孙。当这些不肖子孙挥霍无度之际.不可能会感激祖上的积德。也许他们倒会在背底里,嗤笑祖先的不会享福。“愚者爱惜费,但为后世嗤”二句,正如方廷珪所说:“直以一杯冷水,浇财奴之背”(《文选集成》)。其嘲讽辞气之尖刻,确有对愚者的“唤醒醉梦”之力。
  前四句以写景为主,但景中含情。这里晴川、落日、孤舟、归鸟和远行的人,组成一幅江晚送别图。
  从大处写起,“殷其盈矣”,参加欢会的青年人之多,不可胜数,可谓熙熙攘攘,茫茫人海。这是下面一对情人相会的大背景。
  全诗十六句,前八句着重写景,绘出关山重叠、烟水苍茫的秋色图卷;后八句转向抒情,抒发归路迢递、飘零自伤的忧思情怀。首联总领写景,开头即以“怅然”点明此行抑郁惆怅的心境,为全诗定下了基调。“汉北”则交代地点。诗人回首眺望“岨山田”,触景生情,引出了这篇诗章。“沄沄”,水流回转貌,如《楚辞》中汉王逸《九思·哀岁》云:“窥见兮溪涧,流水兮沄沄。”此联写群山绵延,高下参差,溪涧沟壑,纵横错互的景象,气势壮观雄伟。“沄沄”状水之蜿蜒曲折,“参差”写山之错落耸峙,“百重”以对“万里”,均形容其广袤。此联从不同的方面写出了荆襄山水博大雄奇的姿态。
  第四章诗对主人公那如山如水的愁恨从何而来的问题作了答复:原来是受制于群小,又无力对付他们。“觏闵既多,受侮不少”是一个对句,倾诉了主人公的遭遇,真是满腹辛酸。入夜,静静地思量这一切,不由地抚心拍胸连声叹息,自悲身世。
  以上几说,当以孤独盼友说贴近诗旨。
  王安石善于融合前人诗句入诗,有很多成功的例子。这首诗从这一点上来说,改得似乎太不高明,与他的学养不称。从这一反常来考虑,古人常以鼠雀喻谗佞的人攻击别人,王安石推行新法,受到很多人反对,在诗中也许即以“一鸟不鸣”表示自己退居后再也听不到这些攻讦声因此而很高兴。

创作背景

  柳宗元生活在一个腐朽衰败的时代,身为统治阶级的一员,客观上受到无数打击,主观上又受到儒、释、道“三教调和”思想的限制,结果才不得施展政治抱负,贬斥终身,壮志未酬,走完了悲剧的一生。他像当时大多数有志于积极用世的封建知识分子一样,在社会政治思想和伦理道德观念上坚信儒家学说,以实现尧、舜、孔子“圣人之道”为奋斗的最终目的;同时又在佛教盛行的唐代崇信佛教,主张“统合儒释”(《送文畅上人登五台遂游河朔序》)。不过,他的崇信佛教,与王维愚妄地佞佛逃世不同,与白居易以信佛寓“独善之志”也不同。他是把佛教与诸子学说并列看待,想从中找出积极有益的内容作为济世的手段,以实现“辅时及物”的理想。不幸的是他没有也不可能如愿,由于自身思想上的主观唯心主义因素和思想方法上的形而上学倾向,最终落入了佛教唯心主义的泥沼。特别是在他遭贬永州之后,由于政治上的失意,前途无望,更促使他到佛教中去寻求宁静与解脱,其时佛教对他的消极影响就更明显了。

  

曾汪( 隋代 )

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简 介

曾汪 曾汪,福州(今属福建)人。孝宗干道间知潮州(清干隆《潮州府志》卷三一)。七年(一一七一)为广南东路转运使(清嘉庆《广东通志》卷一五)。淳熙元年(一一七四)知广州(《宋会要辑稿》刑法四之五三)。

国风·邶风·燕燕 / 钟离丑

高下灭华烛,参差启洞房。佳人梦馀思,宝瑟愁应商。
陵霜之华兮,何不妄敷。"
"陋巷无车辙,烟萝总是春。贾生独未达,原宪竟忘贫。
"瘴云梅雨不成泥,十里津楼压大堤。蜀女下沙迎水客,
仰头五夜风中立,从未圆时直到圆。"
"都尉出居延,强兵集五千。还将张博望,直救范祁连。
"玷玉甘长弃,朱门喜再游。过因谗后重,恩合死前酬。
马上风吹蜡烛灰。公主妆楼金锁涩,贵妃汤殿玉莲开。


宿巫山下 / 势摄提格

驱车西近长安好,宫观参差半隐霞。"
"喧喧五衢上,鞍马自驱驰。落日临阡陌,贫交欲别离。
"灼灼花凝雪,春来发上林。向风初散蕊,垂叶欲成阴。
捧君青松曲,自顾同衰木。曲罢不相亲,深山头白人。"
鸟咔花间曲,人弹竹里琴。自嫌身未老,已有住山心。"
每个白玉芙蓉开。朝元阁向山上起,城绕青山龙暖水。
山门二缁叟,振锡闻幽声。心照有无界,业悬前后生。
瑶池惭洞澈,金镜让澄明。气若朝霜动,形随夜月盈。


论诗三十首·十七 / 革己卯

首夏尚清和,残芳遍丘墟。褰帏荫窗柳,汲井滋园蔬。
望阙觉天迥,忆山愁路荒。途中一留滞,双鬓飒然苍。"
路傍樵客何须问,朝市如今不是秦。"
路迷遥指戍楼烟。夜投孤店愁吹笛,朝望行尘避控弦。
咏雪因饶妹,书经为爱鹅。仍闻广练被,更有远儒过。"
归老勋仍在,酬恩虏未忘。独行过邑里,多病对农桑。
蒹葭连水国,鼙鼓近梁城。却忆沿江叟,汀洲春草生。"
"洛阳宫观与天齐,雪净云消月未西。清浅乍分银汉近,


菩萨蛮·春来春去催人老 / 遇庚辰

"华馆迟嘉宾,逢迎淑景新。锦筵开绛帐,玉佩下朱轮。
磬声寂历宜秋夜,手冷灯前自衲衣。"
度关行且猎,鞍马何躞蹀。猿啸暮应愁,湖流春好涉。
更想秋山连古木,唯应石上见君名。"
别泪共将何处洒,锦江南渡足春风。"
慢随飘去雪,轻逐度来风。迥出重城里,傍闻九陌中。
雨馀荑更密,风暖蕙初香。拥杖缘驰道,乘舆入建章。
亚夫高垒静,充国大田秋。当奋燕然笔,铭功向陇头。"


采桑子·冷香萦遍红桥梦 / 尉幼珊

"百战无军食,孤城陷虏尘。为伤多易子,翻吊浅为臣。
"武皇金辂辗香尘,每岁朝元及此辰。光动泉心初浴日,
忆昔溴梁会,岂伊无诸侯。群臣自盟歃,君政如赘旒。
江上三千雁,年年过故宫。可怜江上月,偏照断根蓬。
"登高何处见琼枝,白露黄花自绕篱。
"凤城初日照红楼,禁寺公卿识惠休。诗引棣华沾一雨,
终赌鸣珰斗自起。回回若与高树齐,头上宝钗从堕地。
衰红辞故萼,繁绿扶雕蕊。自委不胜愁,庭风那更起。"


秋日 / 见芙蓉

离樽闻夜笛,寥亮入寒城。月落车马散,凄恻主人情。
"仙人此夜忽凌波,更唱瑶台一遍歌。
"飞雪伴春还,春庭晓自闲。虚心应任道,遇赏遂成山。
"上苑晓沈沈,花枝乱缀阴。色浮双阙近,春入九门深。
"暂出河边思远道,却来窗下听新莺。
鼓动六街骑马出,相逢总是学狂人。"
"宛宛转转胜上纱,红红绿绿苑中花。
心许留家树,辞直断佞臣。焉能为绕指,拂拭试时人。"


归园田居·其六 / 子车文超

北人归欲尽,犹自住萧山。闭户不曾出,诗名满世间。
秋雨悬墙绿,暮山宫树黄。同官若容许,长借老僧房。"
"弄玉吹箫后,湘灵鼓瑟时。月边丹桂落,风底白杨悲。
古戍阴传火,寒芜晓带霜。海门潮滟滟,沙岸荻苍苍。
"步摇金翠玉搔头,倾国倾城胜莫愁。
湔裙移旧俗,赐尺下新科。历象千年正,酺醵四海多。
"争路忽摧车,沈钩未得鱼。结交唯我少,丧旧自君初。
豪右贪威爱,纡繁德简通。多惭君子顾,攀饯路尘中。"


长安春望 / 轩辕醉曼

"曾识将军段匹磾,几场花下醉如泥。
"老病力难任,犹多镜雪侵。鲈鱼消宦况,鸥鸟识归心。
司寒申郑重,成岁在凛冽。谢监逢酒时,袁生闭门月。
"年少通经学,登科尚佩觿。张冯本名士,蔡廓是佳儿。
轻舟任沿溯,毕景乃踌躇。家人亦恬旷,稚齿皆忻愉。
万法常空灭,无生因忍全。一国一释迦,一灯分百千。
谁问南飞长绕树,官微同在谢公门。"
"春色依依惜解携,月卿今夜泊隋堤。白沙洲上江蓠长,


生查子·惆怅彩云飞 / 乐正勇

别客曾留药,逢舟或借风。出游居鹤上,避祸入羊中。
"火入天地炉,南方正何剧。四郊长云红,六合太阳赤。
"精思堂上画三身,回作仙宫度美人。赐额御书金字贵,
长得萧何为国相,自西流水尽朝宗。"
"天低荒草誓师坛,邓艾心知战地宽。鼓角迥临霜野曙,
"琪树芊芊玉蕊新,洞宫长闭彩霞春。
舞态随人谢,歌声寄鸟言。池平森灌木,月落吊空园。
"溪中鸟鸣春景旦,一派寒冰忽开散。璧方镜员流不断,


题张氏隐居二首 / 畅晨

枉步欢方接,含毫思又萦。烦君白雪句,岁晏若为情。"
"洛阳归老日,此县忽为君。白发兄仍见,丹诚帝岂闻。
骎骎步騕褭,婉婉翥长离。悬圃尽琼树,家林轻桂枝。
霏霏微微点长露。三秋月照丹凤楼,二月花开上林树。
"华封西祝尧,贵寿多男子。二贤无主后,贫贱大壮齿。
妾以憔悴捐,羞将旧物还。馀生欲有寄,谁肯相留连。
静女看花佛寺中。书剑学多心欲懒,田园荒废望频空。
乡中贺者唯争路,不识传唿獬豸威。"