首页 古诗词 国风·豳风·狼跋

国风·豳风·狼跋

南北朝 / 冯振

"宁知待漏客,清夜此从容。暂别迎车雉,还随护法龙。
故山应不改,茅舍汉中在。白酒杯中聊一歌,
肃穆瞻云辇,沈深闭绮栊。东郊倚望处,瑞气霭濛濛。"
江水遥连别恨深。明月既能通忆梦,青山何用隔同心。
韵嘒嘒兮初成。依婆娑之古树,思辽落之荒城。
前鱼不解泣,共辇岂关羞。那及轻身燕,双飞上玉楼。"
亭亭新妆立,龙驾具曾空。世人亦为尔,祈请走儿童。
长老思养寿,后生笑寂寞。五谷非长年,四气乃灵药。
肘后符应验,囊中药未陈。旅怀殊不惬,良觌渺无因。
乍依菱蔓聚,尽向芦花灭。更喜好风来,数片翻晴雪。
娄公不语宋公语,尚忆先皇容直臣。"
溪鸟投慧灯,山蝉饱甘露。不作解缨客,宁知舍筏喻。
江边老病虽无力,强拟晴天理钓丝。
举头向苍天,安得骑鸿鹄。"
泛舟巨石横,登陆草露滋。山门日易久,当念居者思。"


国风·豳风·狼跋拼音解释:

.ning zhi dai lou ke .qing ye ci cong rong .zan bie ying che zhi .huan sui hu fa long .
gu shan ying bu gai .mao she han zhong zai .bai jiu bei zhong liao yi ge .
su mu zhan yun nian .shen shen bi qi long .dong jiao yi wang chu .rui qi ai meng meng ..
jiang shui yao lian bie hen shen .ming yue ji neng tong yi meng .qing shan he yong ge tong xin .
yun hui hui xi chu cheng .yi po suo zhi gu shu .si liao luo zhi huang cheng .
qian yu bu jie qi .gong nian qi guan xiu .na ji qing shen yan .shuang fei shang yu lou ..
ting ting xin zhuang li .long jia ju zeng kong .shi ren yi wei er .qi qing zou er tong .
chang lao si yang shou .hou sheng xiao ji mo .wu gu fei chang nian .si qi nai ling yao .
zhou hou fu ying yan .nang zhong yao wei chen .lv huai shu bu qie .liang di miao wu yin .
zha yi ling man ju .jin xiang lu hua mie .geng xi hao feng lai .shu pian fan qing xue .
lou gong bu yu song gong yu .shang yi xian huang rong zhi chen ..
xi niao tou hui deng .shan chan bao gan lu .bu zuo jie ying ke .ning zhi she fa yu .
jiang bian lao bing sui wu li .qiang ni qing tian li diao si .
ju tou xiang cang tian .an de qi hong gu ..
fan zhou ju shi heng .deng lu cao lu zi .shan men ri yi jiu .dang nian ju zhe si ..

译文及注释

译文
我将和持斧头的老翁一起,在前溪砍伐高耸入云的树木。
中央主峰把终南东西隔开(kai),各山间山谷迥异阴晴多(duo)变。
它(ta)得到扶持自然是神明伟力,它正直伟岸原于造物者之功。
辽东少妇年方十五,她弹熟了琵琶能歌善舞。
老妇虽然年老力衰,但请允许我跟从你连夜赶回营去。赶快到河阳去应征,还能够为部队准备早餐。”
这银河看起来又清又浅,两岸相隔又有多远呢?
等到吴国被(bei)打败之后,竟然千年也(ye)没有回来。
魂啊回来吧!
  他的母亲说:“也让国君知道这事,好吗?”
  再唱一只歌来安慰你:我与你都是离乡背井的苦命人啊,蛮人的语言谁也听不懂,性命没指望啊,前程一场空。假(jia)使我也死在这地方啊,请带着你子你仆紧相从。我们一起遨游同嬉戏,其乐也无穷。驾驭紫色虎啊,乘坐五彩龙;登高望故乡啊,放声叹息长悲恸。假使我有幸能生还啊,你尚有儿子仆人在身后随从;不要以为无伴侣啊,就悲悲切切常哀痛。道旁累累多枯冢(zhong)啊,中原的游魂卧其中,与他们一起呼啸,一起散步从容。餐清风,饮甘露啊,莫愁饥饿腹中空。麋鹿朝为友啊,到晚间再与猿猴栖一洞。安心守分居(ju)墓中啊,可不要变成厉鬼村村寨寨乱逞凶!
请问老兄自从分别以后为何如此消瘦?恐怕都因为这一段岁月里作诗太费辛苦。
一年将尽,这身子将向何处寄托?灯下的客人,事业理想却未落空。
懒得摇动白羽扇来祛暑,裸着身子呆在青翠的树林中。
往日勇猛,如今何以就流水落花。
元丹丘隔山遥遥相呼,突然朝我大笑起来。

注释
(17)诚有百姓者:的确有这样(对我误解)的百姓。诚:的确,确实。
5、病:诗人在通州得过一样严重的疟疾,病后身体一直很差,记忆衰退,同时也包含内心的苦闷。
(23)不留宾:不让来客滞留。
⑶纵:即使。
284、何所:何处。

赏析

  此诗写诗人乘舟路过安仁时(shi),所见到的情景。这首诗语言浅白如话,充满情趣,展示了无忧无虑的两个小渔童的充满童稚的行为和行为中透出的只有孩童才有的奇思妙想。这里有作者的所见:一叶小渔船上,有两个小孩子,他们收起了竹篙,停下了船桨。也有作者的所悟:哦,怪不得没下雨他们也张开了伞呢,原来不是为了遮雨,而是想利用风让船前进啊!
  此诗写出了春天的欣欣向荣和农民的愉快欢欣,结尾则表达远行者对乡土的眷恋。全诗健康活泼,清新醇朴。
  这首七古体现出苏轼的作诗本领(ben ling)。赵克宜评价说:“绝无工句可摘,而气格老健,不余不欠,作家本领在此。”所谓不余不欠,就是既把题意说透,又没有多余的话。这正是苏轼风格的特色。善于在别人难于下笔之处着墨,把叙事议论抒情完全熔为一炉。语言形象生动,结构波澜起伏,正说反说,忽擒忽纵,意之所向,无隐不达。如同天马行空,去来无迹;细加寻绎,却又纲举目张,脉络分明。正如作者所说的画竹之妙:“交柯乱叶动无数,一一皆可寻其源。”(《王维吴道子画》)至于使用典故,更是信手拈来,头头是道,体现了作者广博的学识。
论断典范  其次,《《谏逐客书》李斯 古诗》在“对事的论断”方面堪称典范。笔者以为“对事的论断”应视为公文的一个重要特征。事是公文的内容,论断是对公文内容的表达方式。“对事的论断”体现了公文的内容与形式的统一。显然,公文须有事,刘勰所说“言事于主”、“指事造实”,徐望之所说“谋事惟期其必达”、“尚实事不尚虚文”,都指出公文的内容就是事,因为公文就是办实事的。但是公文在表达事时,不必对其来龙去脉进行具体的叙述,往往是高度概括,或者点到为止。公文对于事,主要是用“论断”的方法。正如《公牍通论》所述,“陈言论事”、“公文本质,重论断”。论断是个合成词,包含论和断两个方面。断,判断、决断之谓,对事的是非、得失、功过等表示肯定或否定的态度,对事的实施提出一定的办法。论是论事理,要受文者承办事务,必须把事理论说明白。简言之,断就是要办什么事,论就是办这事的理由。论是断的前提,如果不把事理论清说透,断就会成为无源之水,无本之木,缺乏说服力。在古代公文中,由于文种不同,对事论断的情况也有差别,如下行的君命文种,比较偏重于断,凡戒敕、废立、告谕、政令等,都显示独断的至高权威,而上行文种的章、奏、表、议等则较侧重于论(当然也应有断),凡谏说、劝请、陈乞、弹劾、执异等,本身就需要有充分的理由,不论说何以达其目的。况且上奏文种面对的是国君这个特殊对象,更要情至理足。《《谏逐客书》李斯 古诗》在这一点上,具有非常鲜明的特色。全文的断就是开头一句话:“臣闻吏议逐客,窃以为过矣。”希望通过这一判断成立,使秦王接受,并收回成命,不要逐。为此在下文展开了有力的论说。开头这一断语的  特点是,在客卿已被逐的紧急情势下(《史记集解·新序》:“斯在逐中,道上上谏书。”),用非常警醒而委婉的言辞开宗明义,起句发意振聋发聩。本文尤具特色的更在其论的部分,对事理的论说充分深刻,令人信服。这里有必要指出两点,其一是用重笔浓墨,铺张排比,列举事例。如文中铺排了四君用客的大量事实,铺陈了秦王所喜爱的大量生活享用,由于事例充实,铺垫充足,加强了与下文的对比,因而得出的结论极其有力。而这些事例都有所依傍,且经过精心选择,因而显得可靠典型。从铺排的技巧来说,排比句接踵联翩,文意饱满,文气流畅,文势充沛,极有感染力。其二,在论证上的特点是正反并反复对比,层层深化。如在论证的首层,四君用客(实笔) 与“却客不内”(虚笔) 的对比,首层四君用客与次层秦王轻客的对比,次层重物与轻人的对比,处处在对比之中显示逐客之谬误。全文在逻辑关系上是步步推进,层层深化。时间上由远到近,推移有序:先言古代,次论现实,再次言及未来。在言及逐客的危害时,程度上由轻到重,步步升级:先说如果没有客卿,秦国就不(jiu bu)会“富利”和“强大”;接着说“非秦者去,为客者逐”,“此非所以跨海内、制诸侯之术”,直接落到统一天下这个关键问题,比上层更切近要害;再说弃  黔首、却宾客,是所谓“藉寇兵而赍盗粮”,资助了敌人削弱了自己,对秦国的不利更严重些;最后指出“今逐客以资敌国、损民以益仇,内自虚而外树怨于诸侯,求国无危,不可得也。”不仅不能统一天下,而且有亡国的危险,把逐客的危害引申到极点。这种由轻到重、步步推进的说理过程,避免一开始就突兀冲撞,造成相反结果,它符合人的心理接受规律。
  此诗是诗人离开长安前往汉中时写给前来送行的宋常侍的作品。
  次句写到弹筝。连用了两个“自”字,这并不等于说独处(诗题一作“听《夜筝》白居易 古诗”),而是旁若无人的意思。它写出弹筝者已全神倾注于筝乐的情态。“自弹”,是信手弹来,“低眉信手续续弹”,得心应手;“自感”,弹奏者完全沉浸在乐曲之中。唯有“自感”,才能感人。“自弹自感”把演奏者灵感到来的一种精神状态写得惟妙惟肖。旧时乐妓大多都有一本心酸史,诗中的筝人虽未能像琵琶女那样敛容自陈一番,仅“闇低容”(闇:àn,黯淡)三字,已能使读者想象无穷。
  这首七言歌行自始至终并没有离开公孙大娘师徒和剑器舞,但是从全诗那雄浑的气势,从“五十年间似反掌,风尘澒洞昏王室”这样力透纸背的诗史之笔,又感到诗人的确是在通过歌舞的事,反映五十年来兴衰治乱的历史。王嗣总评这首诗说:“此诗见剑器而伤往事,所谓抚事慷慨也。故咏李氏,却思公孙;咏公孙,却思先帝;全是为开元天宝五十年治乱兴衰而发。不然,一舞女耳,何足摇其笔端哉!”(《杜诗祥注》引《杜臆》)这一段评语,分析全诗的层次、中心,说得相当中肯。但是,他说“一舞女耳,何足摇其笔端哉!”并不符合杜甫本来的思想,杜甫是十分重视和热爱艺术的。
  《《魏王堤》白居易 古诗》诗意图 不可能没有一点踪影,细心而敏感的诗人突然发现了春已到来的迹象,那就是长堤两旁的弱柳,已嫩枝轻拂,给人间带来了一丝春意。
主题鉴赏之二:厌恶无礼说  汉代《毛诗序》首先提出:“《野有死麕》佚名 古诗,恶无礼也。天下大乱,强暴相陵,遂成淫风。被文王之化,虽当乱世,犹恶无礼也。”汉代的统治者把诗当作政治伦理教材,为统治者教化人民而服务,因此《毛诗序》对《诗经》的阐释是一种政治教化与功利目的的视域。清王先谦《诗三家义集疏》中说道:“韩说曰:‘平王东迁,诸侯侮法男女失官昏之礼,《野麕》之刺兴焉’”。隐晦的指出这首诗是讽刺东周诸侯国的淫乱失礼。而东汉郑玄《毛诗传笺》对“无礼”作了更明确的解说:“无礼者,为不由媒妁,雁币不至,劫胁以成昏。谓纣之世。”意思是这首诗描述的是召南之地一位女子对一位男子无礼粗鲁行为的抵抗,从而体现出召南之地受到了文王的教化。故汉代统治者单纯的以政教作用的视域来解读文本,未免有些牵强附会。
  接下来的四句,是作者以诗中男子的立场,即目即事所作的实景描写:"对门居住的是谁家的女儿呀?那张笑脸和乌亮的头发照亮了整个儿闾里。那女儿容光焕发,无论她是站在南窗内还是北牖下,都想象似在那挂一个明亮的小太阳,且连那罗帐和细绫制的绣帘都溢散着脂粉的芳香。那姑娘年仅十五六岁,窈窕无双,面如美玉,堪称绝代佳人。“
  古诗中燕子往往象征着幸福的生活。它们双宿双飞,本诗中的燕子也在主人的檐下幸福的生活。燕子的自由自在,正是诗人隐居生活的反映;燕子之乐,足见诗人之乐。诗歌生动的描绘了燕子的生活习性,表达了燕子与老百姓的深厚情谊。
  说到生于忧患死于安乐,太史公说得好:
  第一首从触发、联想展开情感活动。女主人公因为住近渡口,每天沿河上下的船只打门前经过;于是她就想,其中或许有江南来的船吧!为什么她要关心江南来的船呢?因为她长久不归的丈夫就在江南的某地。既有江南船(nan chuan),就可能有丈夫从江南寄回的书信。她可能每天都倚门望几次。每当看到渡头有船只停泊,就不免要上前去打问,可结(ke jie)果总是失望而归。诗中说江南船“常有”,就是说书信“总无”。然而,主人公仍把希望寄托于下一趟船来,她想:大概书信已经寄出,正在途中,所以诗的结句“寄书家中否”便是这位少妇不断幻灭又不断复生的希望。
  《望月怀远》是一首月夜怀念远人的诗,是作者在离乡时,望月而思念远方亲人而写的。起句“海上生明月”意境雄浑阔大,是千古佳句。它和谢灵运的“池塘生春草”,鲍照的“明月照积雪”,谢朓的“大江流日夜”以及作者自己的“孤鸿海上来”等名句一样,看起来平淡无奇,没有一个奇特的字眼,没有一分点染的色彩,脱口而出,却自然具有一种高华浑融的气象。这一句完全是景,点明题中的“望月”。第二句“天涯共此时”,即由景入情,转入(zhuan ru)“怀远”。前乎此的有谢庄《月赋》中的“隔千里兮共明月”,后乎此的有苏轼《水调歌头·明月几时有》词中的“但愿人长久,千里共婵娟”,都是写月的名句,其旨意也大抵相同,但由于各人以不同的表现方法,表现在不同的体裁中,谢庄是赋,苏轼是词,张九龄是诗,相体裁衣,各极其妙。这两句把诗题的情景,一起就全部收摄,却又毫不费力,仍是张九龄作古诗时浑成自然的风格。
其一  清代的诗论家陶虞开在《说杜》一书中指出,杜集中有不少“以诗为画”的作品。这一首写于成都草堂的五言绝句,就是极富诗情画意的佳作。诗一开始,就从大处着墨,描绘出在初春灿烂阳光的照耀下,浣花溪一带明净绚丽的春景,用笔简洁而色彩浓艳。“迟日”即春日,语出《诗经·豳风·七月》“春日迟迟”。这里用以突出初春的阳光,以统摄全篇。同时用一“丽”字点染“江山”,表现了春日阳光普照,四野青绿,溪水映日的秀丽景色。这虽是粗笔勾画,笔底却是春光骀荡。

创作背景

  此诗为赞美《驺虞》佚名 古诗而作,但对赞美的对象即“《驺虞》佚名 古诗”所指尚存较大分歧。有学者认为此诗是赞美为天子管理鸟兽的小官吏的诗歌,还有学者认为此诗是赞美猎人的诗歌。《毛诗序》认为这首诗是歌颂文王教化的诗作,说:“人伦既正,朝廷既治,天下纯被文王之化,则庶类蕃殖,蒐田以时,仁如《驺虞》佚名 古诗,则王道成也。”朱熹《诗集传》发挥此义,宣传“诗教”,说:“南国诸侯承文王之化,修身齐家以治其国,而其仁民之余恩,又有以及于庶类。故其春田之际,草木之茂,禽兽之多,至于如此。而诗人述其事以美之,且叹之曰:此其仁人自然,不由勉强,是即真所谓《驺虞》佚名 古诗矣。”旧说另有乐贤者众多、怨生不逢时、赞《驺虞》佚名 古诗称职等说,今人高亨《诗经今注》、袁梅《诗经译注》则认为是小奴隶为奴隶主放猪,经常受到《驺虞》佚名 古诗(猎官名)的监视欺凌,有感而作。

  

冯振( 南北朝 )

收录诗词 (7991)
简 介

冯振 冯振(1897.5.10-1983.3.13),知名的教育家、中国古典文学研究专家、诗人。1917年起先后在广西梧州中学、北流中学、容县中学、无锡国学专修学校、江苏教育学院、正风文学院、上海暨南大学、大夏大学和交通大学任教师、教务主任、教授和校长。1949年后,担任广西南宁师范学院、广西师范学院(广西师范大学前身)中文系教授和系主任、文学院教授、名誉系主任,桂林市、广西壮族自治区政协委员等职。1983年3月13日在广西师大病逝,终年86岁。

古从军行 / 闻人增梅

而可爱轩裳,其心又干进。此言非所戒,此言敢贻训。
三寸黄甘犹自青。多病马卿无日起,穷途阮籍几时醒。
"恍惚寒山暮,逶迤白雾昏。山虚风落石,楼静月侵门。
磊落贞观事,致君朴直词。家声盖六合,行色何其微。
"黄卷在穷巷,归来生道心。五株衰柳下,三径小园深。
"南纪风涛壮,阴晴屡不分。野流行地日,江入度山云。
剡中风月久相忆,池上旧游应再得。酒熟宁孤芳杜春,
墙宇资屡修,衰年怯幽独。尔曹轻执热,为我忍烦促。


鹧鸪天·化度寺作 / 仝含岚

急雨捎溪足,斜晖转树腰。隔巢黄鸟并,翻藻白鱼跳。
朱李沈不冷,雕胡炊屡新。将衰骨尽痛,被褐味空频。
一生但区区,五十无寸禄。衰退当弃捐,贫贱招毁讟。
"充赋名今遂,安亲事不违。甲科文比玉,归路锦为衣。
"青冥寒江渡,驾竹为长桥。竿湿烟漠漠,江永风萧萧。
经过乘雨露,潇洒出鸳鸿。官署名台下,云山旧苑中。
因声谢岑壑,岁暮一攀跻。"
"湖南远去有馀情,苹叶初齐白芷生。谩说简书催物役,


减字木兰花·回风落景 / 羊舌琳贺

郡邑连京口,山川望石头。海门当建节,江路引鸣驺。
而不知其功。故莫由莫己,顺时而理。"
道成何必青莲宫。朝持药钵千家近,暮倚绳床一室空。
讲德良难敌,观风岂易俦。寸心仍有适,江海一扁舟。"
"司徒天宝末,北收晋阳甲。胡骑攻吾城,愁寂意不惬。
"赤骥顿长缨,非无万里姿。悲鸣泪至地,为问驭者谁。
御气云楼敞,含风彩仗高。仙人张内乐,王母献宫桃。
沧江白发愁看汝,来岁如今归未归。"


雪夜感怀 / 上官一禾

夜深龙虎卫烧丹。冰容入镜纤埃静,玉液添瓶漱齿寒。
九成陈夏乐,三献奉殷罍。掣曳旗交电,铿锵鼓应雷。
"今朝腊月春意动,云安县前江可怜。一声何处送书雁,
赤壁浮春暮,姑苏落海边。客间头最白,惆怅此离筵。"
"东林初结构,已有晚钟声。窗户背流水,房廊半架城。
得仙何必葛洪乡。清虚不共春池竟,盥漱偏宜夏日长。
高士何年遂发心。北渚三更闻过雁,西城万里动寒砧。
思见雄俊士,共话今古情。李侯忽来仪,把袂苦不早。


清平调·其一 / 蔺乙亥

坐啸帷应下,离居月复圆。此时知小阮,相忆绿尊前。"
"用拙存吾道,幽居近物情。桑麻深雨露,燕雀半生成。
买臣主父皆如斯。我今蹭蹬无所似,看尔崩腾何若为。"
如何白苹花,幽渚笑凉风。"
都迷采兰处,强记馆娃年。客有游吴者,临风思眇然。"
小寇不足问,新诗应渐清。府公相待日,引旆出江城。"
"出门见南山,喜逐松径行。穷高欲极远,始到白云亭。
东海成田谷为岸。负薪客,归去来。龟反顾,鹤裴回,


虞美人·银床淅沥青梧老 / 郑冷琴

"中禁仙池越凤凰,池边词客紫薇郎。
"离亭非旧国,春色是他乡。老畏歌声断,愁随舞曲长。
岸明残雪在,潮满夕阳多。季子留遗庙,停舟试一过。"
"南登秦望山,目极大海空。朝阳半荡漾,晃朗天水红。
"济江篇已出,书府俸犹贫。积雪商山道,全家楚塞人。
清朝遣婢仆,寄语逾崇冈。西成聚必散,不独陵我仓。
洗杓开新酝,低头拭小盘。凭谁给麹蘖,细酌老江干。"
看君幽霭几千丈,寂寞穷山今遇赏。亦知钟梵报黄昏,


石州慢·己酉秋吴兴舟中作 / 张简辉

兵气涨林峦,川光杂锋镝。知是相公军,铁马云雾积。
明主信英武,威声赫四邻。誓师自朔方,旗帜何缤纷。
莫遣桃花迷客路,千山万水访君难。"
行云依盖转,飞雨逐车回。欲识皇天意,为霖贶在哉。"
有时丹灶上,数点彩霞重。勉事壶公术,仙期待赤龙。"
传杯见目成,结带明心许。宁辞玉辇迎,自堪金屋贮。
笼栅念有修,近身见损益。明明领处分,一一当剖析。
先帝贵妃今寂寞,荔枝还复入长安。


戏题阶前芍药 / 窦戊戌

高空得蹭蹬,短草辞蜿蜒。折尾能一掉,饱肠皆已穿。
暮帆依夏口,春雨梦荆州。何日朝云陛,随君拜冕旒。"
怅望春水上。远客折杨柳,依依两含情。夹郎木兰舟,
更惜忘形友,频年失志同。羽毛齐燕雀,心事阻鸳鸿。
推荐非承乏,操持必去嫌。他时如按县,不得慢陶潜。"
通籍微班忝,周行独坐荣。随肩趋漏刻,短发寄簪缨。
"去年长至在长安,策杖曾簪獬豸冠。此岁长安逢至日,
远近天初暮,关河雪半晴。空怀谏书在,回首恋承明。"


瑞鹤仙·卷帘人睡起 / 丁丁

近窗云出洞,当户竹连山。对酒溪霞晚,家人采蕨还。"
牧此凋弊甿,属当赋敛秋。夙兴谅无补,旬暇焉敢休。
"漠漠旧京远,迟迟归路赊。残年傍水国,落日对春华。
赤霄有真骨,耻饮洿池津。冥冥任所往,脱略谁能驯。"
羁旅惜宴会,艰难怀友朋。劳生共几何,离恨兼相仍。"
涧鼠喧藤蔓,山禽窜石丛。白云当岭雨,黄叶绕阶风。
教用儒门俭,兵依武库雄。谁云千载后,周召独为公。"
啼乌争引子,鸣鹤不归林。下食遭泥去,高飞恨久阴。


蜉蝣 / 晋辰

苍茫风尘际,蹭蹬骐驎老。志士怀感伤,心胸已倾倒。"
紫霞开别酒,黄鹤舞离弦。今夜思君梦,遥遥入洞天。"
自昔仰高步,及兹劳所钦。郢歌叨继组,知己复知音。"
亭亭新妆立,龙驾具曾空。世人亦为尔,祈请走儿童。
共叹虞翻枉,同悲阮籍途。长沙旧卑湿,今古不应殊。"
太后当朝肃,多才接迹升。翠虚捎魍魉,丹极上鹍鹏。
犬吠鸡鸣几处,条桑种杏何人。"
入室想其人,出门何茫茫。唯见白云合,东临邹鲁乡。