译文
满目破碎,大好河山谁摧毁?
遥看汉水像鸭头的颜色一样绿,好像是刚(gang)刚酿好还未曾滤过的绿葡萄(tao)酒。
江水悠悠长又长,乘筏渡过不可能。柴草丛丛错杂生,用刀割取那荆条。
空旷冷落的古旧《行宫》元稹 古诗,只有宫花寂寞地艳红。
凶器袭来王亥被杀,女子究竟如何得以保存性命?
孤山独自耸立,有谁肯在这(zhe)里结庐?只有僧人,道行深厚,与山相傍护。
为何羿将肥肉献上蒸祭,天帝心中却并不以为善?
随着君到家里五六,君的父母常常有话告诉我。
此理愧对通达者,所保名节岂太浅?
说到铭志之所以能够著称后世,是因为它的意义与史传相接近,但也有与史传不相同的地方。因为史传对人的善恶都一一加以记载,而碑铭呢(ne),大概是古代功德卓著、才能操行出众,志气道义高尚的人,怕后世人不知道,所以一定要立碑刻铭来显扬自己,有的置于家庙里,有的放置在墓穴中,其用意是一样的。如果那是个恶人,那么有什么好铭刻的呢?这就是碑铭与史传不同的地方。铭文的撰写,为的是使死者没有什么可遗憾,生者借此能表达自己的尊敬之情。行善之人喜欢自己的善行善言流传后世,就积极建立功业;恶人没有什么可记,就会感到惭愧和恐惧。至于博学多才、见识通达的人,忠义英烈、节操高尚之士,他们的美善言行,都能一一表现在碑铭里,这就足以成为后人的楷模。铭文警世劝戒的作用,不与史传相近,那么又与什么相近呢!
混入莲池中不见了踪影,听到歌声四起才觉(jue)察到有人前来。
时节在变换,北斗星的斗柄改变了其所指的方向,太阳也好像飞到了高空。四季在循环运转,寒暑相互接替。现在的年时和日暮,就是天象运行的明证。刚才招摇星还指向东北,时值二月,转瞬大火星就从西南(nan)升起,到了秋季。时节的变换真(zhen)是很迅速。悲风一直在吹,没有停歇的时候,乌云一直在接连不断地飘飞。到了冬季水面都结冰了,天气十分寒冷,滴水成冰,露水都凝结了。人生的岁月只管逝去,祥瑞的云彩很少被人乘坐使人得以升仙。想按正道而行,实行忠信哪能靠得住呢?孔子在水边的叹息——“逝者如斯夫,不舍昼夜”,不就是感慨人生短促而发的吗?在梁甫山顶上想到这些,我不禁也悲愤地抚膺叹息。
注释
(29)先帝:已故的皇帝,指汉武帝。
[29]何为其然也:曲调为什么会这么悲凉呢?
⑤岛屿:指湖中三潭印月、阮公墩和孤山三岛。
[4]子:对人的尊称,相当于现代汉语的“您”。
估客:贩运货物的行商。
11.恨依依:形容愁恨绵绵不断的样子。