论毅力
"十年俱薄宦，万里各他方。云天断书札，风土异炎凉。
新人莫恃新，秋至会无春。从来闭在长门者，
相如还谢文君回。古来得意不相负，只今惟有青陵台。"
"紫禁肃晴氛，朱楼落晓云。豫游龙驾转，天乐凤箫闻。
风云动翰林，宫徵调文籥.言泉激为浪，思绪飞成缴。
"枨枨山响答琵琶，酒湿青莎肉饲鸦。
"本是龙门桐，因妍入汉宫。香缘罗袖里，声逐朱弦中。
塞外虏尘飞，频年度碛西。死生随玉剑，辛苦向金微。
龟之大兮只以奄鲁。知将隳兮哀莫余伍，
"清风时入燕，紫殿几含秋。暧暧笼铃阁，纤纤上玉钩。
论毅力拼音解释:
.shi nian ju bao huan .wan li ge ta fang .yun tian duan shu zha .feng tu yi yan liang .
xin ren mo shi xin .qiu zhi hui wu chun .cong lai bi zai chang men zhe .
xiang ru huan xie wen jun hui .gu lai de yi bu xiang fu .zhi jin wei you qing ling tai ..
.zi jin su qing fen .zhu lou luo xiao yun .yu you long jia zhuan .tian le feng xiao wen .
feng yun dong han lin .gong zheng diao wen yue .yan quan ji wei lang .si xu fei cheng jiao .
.cheng cheng shan xiang da pi pa .jiu shi qing sha rou si ya .
.ben shi long men tong .yin yan ru han gong .xiang yuan luo xiu li .sheng zhu zhu xian zhong .
sai wai lu chen fei .pin nian du qi xi .si sheng sui yu jian .xin ku xiang jin wei .
gui zhi da xi zhi yi yan lu .zhi jiang hui xi ai mo yu wu .
.qing feng shi ru yan .zi dian ji han qiu .ai ai long ling ge .xian xian shang yu gou .
译文及注释
译文
阴风从西北吹来，惨淡地随着回纥。
流离天涯，思绪无穷无已。相逢不久，便又匆匆别离。拉着佳人，只能采一(yi)(yi)枝暮春的杏花，含泪赠别。你问春天还剩多少，即便春意尚在，又能和谁一同欣赏？
华丽的灯柱上转动着明亮的灯烛，灯烛像明珠一样交相辉映，精致美丽。精美的檀木枕刻镂精巧，像玉一样莹润精美。
自古以来这里黄尘迷漫，遍地白骨零乱夹着野草。
梁鸿虽(sui)然家庭贫困，然而他推崇礼节，广泛阅读（书本），没有不通晓的（事情）。并且他不死记硬背章句。读完书，就到上林苑放猪(zhu)，曾经不小心留下火种，蔓延到别人的房屋(wu)。梁鸿就寻访被烧到的人家，问他损失的财物，用自己全部的猪作赔偿还给(gei)房屋主人。但房屋主人还认为得到的补偿很少，梁鸿说：“我没有别的财富，愿意让自己留下做事。”主人同意了。（梁鸿）于是勤奋做工，从早到晚从不松懈。邻家老人们见梁鸿不是一般人，于是就一同责备批评那家主人，并且称赞梁鸿是忠厚的人。因此，（主人）开始敬佩梁鸿，把猪还给他，梁鸿没有接受，返回自己的家乡 。
海燕虽然是细微渺小的，趁着春天也只是暂时回到北方。
春衫穿破了谁给我补缀针线？点点行行的泪痕洒满春衫。落日时分我解鞍驻马在芳草萋萋的河岸，虽有花枝却无人佩戴，虽有美酒却无人劝酒把盏，纵然醉了也无人照管。
平生的抱负全部落空，忧愁歌吟，决不是想优游退隐。
真朴之念在胸中，岂被人事所约束？
她们的歌声高歇行云，就担忧时光流逝而不能尽兴。
注释
⑩信哉：可信啊。是言：这些话。
②头上：先。
（165）锦衣卫——明朝独有的武职机构，贵族子弟多在其中挂名。恩荫——封建时代，高级官僚的子孙因祖、父对朝廷有功而得官职。
3.过：拜访。奼：通“托“，夸耀。
140.弟：指舜弟象。
⑶今朝：今日。
①云、矣：都是语气助词，无意义。岁暮：年末，指诗题所言的岁晏。
赏析
《《神女赋》宋玉 古诗》接着《高唐赋》而来。《高唐赋》的迟回荡漾之笔，似乎在牵惹楚襄王乃致读者对巫山神女的怀想之情，只是到了《《神女赋》宋玉 古诗》，这位隐身云烟、姗姗不临的美丽女神才终于在作者笔下翩然现形。但作者并没有因让她与早就心驰神往的楚襄王相遇，却幽幽显现在他的侍臣宋玉“梦”中，这是颇耐人(ren)寻味的。
第一首诗题惠崇的画。惠崇是僧人，能诗善画(shan hua)。《图绘宝鉴》说他“工画鹅、雁、鹭鸶”；《图画见闻录》说他“尤工小景，为寒江远渚，潇洒虚旷之象，人所难到”。正因为惠崇的山水、花鸟饶有诗意，才格外引起诗人品题的兴味。王安石、苏轼都有诗题咏他的画。苏轼的七绝《惠崇春江晚景》，更是脍炙人口。黄庭坚这首诗的首句六字，既点明画的作者，又描绘出画境。画中景物并不止“烟雨”、“归雁”，但作者有念留给读者想象的空间。诗中给人们展现了一幅烟雨归雁图。二三句承上，一气而下，写因欣赏画中景色而生幻觉：恍惚之间，好像坐在潇湘、洞庭的烟波之上，目送行行归雁，乡情油然而生。诗人很想唤一叶扁舟，回归故乡。第三句中的“唤”字，有的版本作“买”。“买”字不如“唤”字灵活。这三句不仅笔致疏朗轻淡，传写出画中的“虚旷之象”，而且化画境为实境，融入思归之情。第四句从前三句中跌落，描写诗人身心已沉浸于幻境之中，忽听得友人说：“这是丹青！”才恍然省悟，知道错把画境当作真境。这样结尾，峰回路转，饶有情趣。
既然害怕遭人耻笑，那就不回去了吧。可有家哪能不回呢？对家园的思念又是那样的深切！诗人落第后的沮丧和有家难归的无奈在诗中表现得极为深切，我们仿佛听到了作者的无声呜咽，这种压抑的情感，更让(geng rang)人同情，更能引起失意人情感的共鸣。
“前三国，后六朝”四句，是诗人进一步对六朝历史的探索和反思。如果说前四句是“点”，那么后四句就是“面”；前四句是典型的悲剧，后四句便是历史的普遍规律；前四句是铺陈史实，后四句便是深化主题。诗人认为不管是“前三国”，也好“后六朝”也好，它们都已经过去了，成了历史的匆匆过客，当时那些豪华宫阙，如今也已埋没在荒烟蔓草之中。那些务于“割据”的“英雄”们，曾经是“争城以战，杀人盈城；争地以战，杀人盈野”的。他们所建立起来的王朝，是无数老百姓的白骨垒起来的。“几度战血流寒潮”，不就是“兴，百姓苦；亡，百姓苦”的深沉感叹。这就是三国、六朝的历史，这就是供诗人凭吊、供渔樵闲话的千秋历史。新建起来的明代，能否改变历史的规津。诗人不敢想，也不敢说，然而这正是诗人“我怀郁塞何由开”的真正原因。
全诗语言质朴，字字悲辛，纯用自诉口气，真挚感人。诗里写的，仅仅是在兵役中被折磨而死的一个实例，但这个事例，是成千成百事例中的一个，很有代表性。它道出了当年兵役过滥，使人民遭受苦难的悲惨实况。诗的小序说：“时再点弓手，老幼俱集，大雨甚寒，道死者百余人，自壤河至昆阳老牛陂，僵尸相继。”可见当时无辜的人民，未遭外患，先受内殃，所造成的社会悲剧是十分惨痛的。
首句“岱宗夫如何？”写乍一望见泰山时，高兴得不知怎样形容才好的那种揣摹劲和惊叹仰慕之情，非常传神。岱是泰山的别名，因居五岳之首，故尊为岱宗。“夫如何”，就是“到底怎么样呢？”“夫”字在古文中通常是用于句首的语气助词，这里把它融入诗句中，是个新创，很别致。这个“夫”字，虽无实在意义，却少它不得，所谓“传神写照，正在阿堵中”。可谓匠心独具。
这是一(shi yi)首政治讽刺诗，锋芒指向了李唐前朝皇帝唐玄宗。 一开头夹叙夹议，先用“海外”“更九州”的故事概括方士在海外寻见杨妃的传说，而用“徒闻”加以否定。“徒闻”者，徒然听说也。意思是：玄宗听方士说杨妃在仙山上还记着“愿世世为夫妇”的誓言，“十分震悼”，但这有什么用？“他生”为夫妇的事渺茫“未卜”；“此生”的夫妇关系，却已分明结束了。怎么结束的，自然引起下文。
海棠花比桃花、李花开得晚，而且花朵儿红白相间，色彩淡雅，深藏在浓密的绿叶之中，并不起眼，不像桃花、李花那样，在春天争相开放，吸引人们的眼球。诗人通过对海棠的描述，赞美海棠洁身自爱，甘于清静的品性。
《《卜居》屈原 古诗》是《楚辞》篇名。王逸认为屈原所作﹐朱熹从其说。近世学者多认为非屈原作﹐但也还不能作(neng zuo)定论。篇中写屈原被放逐﹐“三年不得复见”﹐为此心烦意乱﹐不知所从﹐就前去见太卜郑詹尹﹐请他决疑。屈原先述世道不清﹑是非善恶颠倒的一连串疑问﹐然后詹尹表示对这些疑问“龟策诚不能知事”﹐只好说“用君之心﹐行君之意”。显然﹐《《卜居》屈原 古诗》并非真的问卜决疑之作﹐只不过设为问答之语﹐以宣泄作者的愤世嫉俗之意而已。篇中多用譬喻﹐如“蝉翼为重﹐千钧为轻。黄钟毁弃﹐瓦釜雷鸣”等﹐形像鲜明﹐而且音节嘹亮﹐对比强烈﹐体现了激愤的情绪。就形式而言﹐《《卜居》屈原 古诗》全篇用对问体﹐凡提八问﹐重重叠叠而错落有致﹐决无呆板凝滞之感。后世辞赋杂文中宾主问答之体﹐实即滥觞于此。
“齐侯未入竟，展喜从之。曰：‘寡君闻君亲举玉趾，将辱于敝邑，使下臣犒执事。’”为文章第一层。齐军虽未入境，但隐隐已有进犯之气。而对这种情况，展喜却言称“寡君”、“敝邑”、“下臣”，尊称对方侵犯是“亲举玉趾，将辱于敝邑”，“辱”在此不是侮辱对方的意思，而是自己受委屈的含意，相当于“枉顾”、“屈尊”等词，是对对方来访的客气谦词。措辞礼数周到，神态不慌不忙，俨然胸有成竹。更耐人寻味的是，在这番言辞中，展喜不提对方进犯一事，而称对方此行是来访，巧妙地为自己犒劳齐师张目，显得合乎情理。文章至此，已呼应了上文“犒军”与“辞令”二线，而由于对犒军没有具体展开，却腾出笔墨详写展喜的一番辞令，使文章的焦点迅速凝聚在“辞令”之中。好文章总是强调突出重点，不枝不蔓，犹如山沓云深之处，突然显现一条小径，使人可以拾阶而上，探险寻幽。
第二首诗歌首联写自己年老多病，疏远国事。颔联写众多公卿趋向皇权，很少看重被君王疏远的人。颈联写作者揽镜自照，发觉岁月无情，自己已到暮年。尾联写儿孙们对自己身体和诗歌的夸赞。
最后抒发愁绪：“吏情更觉沧洲远，老大徒伤未拂衣。”这一联是说：只因为微官缚身，不能解脱，故而虽老大伤悲，也无可奈何，终未拂衣而去。这里，以“沧洲远”、“未拂衣”，和上联的“纵饮”、“懒朝”形成对照，显示一种欲进既不能，欲退又不得的两难境地。杜甫虽然仕途失意，毕生坎坷，但“致君尧舜上，再使风俗淳”的政治抱负始终如一，直至逝世的前一年（769年），他还勉励友人“致君尧舜付公等，早据要路思捐躯”（《暮秋枉裴道州手札率尔遣兴》），希望以国事为己任。可见诗人之所以纵饮懒朝，是因为抱负难展，理想落空；他把自己的失望和忧愤托于花鸟清樽，正反映出诗人报国无门的苦痛。
“睡觉莞然成独笑”，梦醒之后，诗人却要“莞然”一笑。诗人所读的书，是“柴桑处士诗”；诗人所作的梦，也是耕樵处士之梦；梦中是处士，醒来是谪官，他想想昔为布衣平民（“持正年二十许岁时，家苦贫，衣服稍敝。”事见《懒真子》），鸿运一来，金榜题名，仕途廿载，官至丞相，后来天翻地覆，谪居此地，如同大梦一场。诗人“莞然独笑”，是在“午梦长”中有所妙悟，从而领略到人生如梦，富贵如云烟。由此，他想到了归隐；想到归隐，马上便有隐者的呼唤——“数声渔笛在沧浪”。而听到了“数声渔笛”，他的归隐之情就更加迫切了。
接下去，诗人却笔锋陡转，用充满夸饰的色彩，勾画了天神威严可怖的形象：“其中有神官，张目如电光。玄衣乘苍虬，身佩水玉珰。丘蛇与穹鳖，盘结为纪纲。”这样一个目光如电、身着黑衣、左右又盘结着蛇和鳖的神官形象，较之屈原《离骚》中不予开门的“辛阍”和李白《梁甫吟》中发怒的“阍者”，都刻画得更为具体，也更具有威慑力。他的出现，为方才还明净神奇、充满浪漫情趣的天空涂上了一抹阴森的色彩，使诗人从对仙境的陶醉中猛醒过来，生出“我心恐且怪”的惶惶不安之感。这里，天上神官的象征意义虽未点破，但在其鲜明可感的艺术形象中，已蕴含着对读者的丰富的启示。
《《夜送赵纵》杨炯 古诗》是一首送别诗，写得气魄宏大。赵纵是赵地的赵姓人，诗人为他送别，很自然地联想到天下尽人皆知的战国时赵惠文王那块和氏璧的故事。
但这一切都成为过去。面对着傲岸的诗人李白，只剩下萧瑟的秋风和素净的月光。秋风里，隐隐传来《韦树后庭花》的乐声，这种靡靡之音，这种亡国之音，这昭示着金陵衰落原因的曲子，现在还在被人唱着！
第一首诗题惠崇的画。惠崇是僧人，能诗善画(shan hua)。《图绘宝鉴》说他“工画鹅、雁、鹭鸶”；《图画见闻录》说他“尤工小景，为寒江远渚，潇洒虚旷之象，人所难到”。正因为惠崇的山水、花鸟饶有诗意，才格外引起诗人品题的兴味。王安石、苏轼都有诗题咏他的画。苏轼的七绝《惠崇春江晚景》，更是脍炙人口。黄庭坚这首诗的首句六字，既点明画的作者，又描绘出画境。画中景物并不止“烟雨”、“归雁”，但作者有念留给读者想象的空间。诗中给人们展现了一幅烟雨归雁图。二三句承上，一气而下，写因欣赏画中景色而生幻觉：恍惚之间，好像坐在潇湘、洞庭的烟波之上，目送行行归雁，乡情油然而生。诗人很想唤一叶扁舟，回归故乡。第三句中的“唤”字，有的版本作“买”。“买”字不如“唤”字灵活。这三句不仅笔致疏朗轻淡，传写出画中的“虚旷之象”，而且化画境为实境，融入思归之情。第四句从前三句中跌落，描写诗人身心已沉浸于幻境之中，忽听得友人说：“这是丹青！”才恍然省悟，知道错把画境当作真境。这样结尾，峰回路转，饶有情趣。
既然害怕遭人耻笑，那就不回去了吧。可有家哪能不回呢？对家园的思念又是那样的深切！诗人落第后的沮丧和有家难归的无奈在诗中表现得极为深切，我们仿佛听到了作者的无声呜咽，这种压抑的情感，更让(geng rang)人同情，更能引起失意人情感的共鸣。
“前三国，后六朝”四句，是诗人进一步对六朝历史的探索和反思。如果说前四句是“点”，那么后四句就是“面”；前四句是典型的悲剧，后四句便是历史的普遍规律；前四句是铺陈史实，后四句便是深化主题。诗人认为不管是“前三国”，也好“后六朝”也好，它们都已经过去了，成了历史的匆匆过客，当时那些豪华宫阙，如今也已埋没在荒烟蔓草之中。那些务于“割据”的“英雄”们，曾经是“争城以战，杀人盈城；争地以战，杀人盈野”的。他们所建立起来的王朝，是无数老百姓的白骨垒起来的。“几度战血流寒潮”，不就是“兴，百姓苦；亡，百姓苦”的深沉感叹。这就是三国、六朝的历史，这就是供诗人凭吊、供渔樵闲话的千秋历史。新建起来的明代，能否改变历史的规津。诗人不敢想，也不敢说，然而这正是诗人“我怀郁塞何由开”的真正原因。
全诗语言质朴，字字悲辛，纯用自诉口气，真挚感人。诗里写的，仅仅是在兵役中被折磨而死的一个实例，但这个事例，是成千成百事例中的一个，很有代表性。它道出了当年兵役过滥，使人民遭受苦难的悲惨实况。诗的小序说：“时再点弓手，老幼俱集，大雨甚寒，道死者百余人，自壤河至昆阳老牛陂，僵尸相继。”可见当时无辜的人民，未遭外患，先受内殃，所造成的社会悲剧是十分惨痛的。
首句“岱宗夫如何？”写乍一望见泰山时，高兴得不知怎样形容才好的那种揣摹劲和惊叹仰慕之情，非常传神。岱是泰山的别名，因居五岳之首，故尊为岱宗。“夫如何”，就是“到底怎么样呢？”“夫”字在古文中通常是用于句首的语气助词，这里把它融入诗句中，是个新创，很别致。这个“夫”字，虽无实在意义，却少它不得，所谓“传神写照，正在阿堵中”。可谓匠心独具。
这是一(shi yi)首政治讽刺诗，锋芒指向了李唐前朝皇帝唐玄宗。 一开头夹叙夹议，先用“海外”“更九州”的故事概括方士在海外寻见杨妃的传说，而用“徒闻”加以否定。“徒闻”者，徒然听说也。意思是：玄宗听方士说杨妃在仙山上还记着“愿世世为夫妇”的誓言，“十分震悼”，但这有什么用？“他生”为夫妇的事渺茫“未卜”；“此生”的夫妇关系，却已分明结束了。怎么结束的，自然引起下文。
海棠花比桃花、李花开得晚，而且花朵儿红白相间，色彩淡雅，深藏在浓密的绿叶之中，并不起眼，不像桃花、李花那样，在春天争相开放，吸引人们的眼球。诗人通过对海棠的描述，赞美海棠洁身自爱，甘于清静的品性。
《《卜居》屈原 古诗》是《楚辞》篇名。王逸认为屈原所作﹐朱熹从其说。近世学者多认为非屈原作﹐但也还不能作(neng zuo)定论。篇中写屈原被放逐﹐“三年不得复见”﹐为此心烦意乱﹐不知所从﹐就前去见太卜郑詹尹﹐请他决疑。屈原先述世道不清﹑是非善恶颠倒的一连串疑问﹐然后詹尹表示对这些疑问“龟策诚不能知事”﹐只好说“用君之心﹐行君之意”。显然﹐《《卜居》屈原 古诗》并非真的问卜决疑之作﹐只不过设为问答之语﹐以宣泄作者的愤世嫉俗之意而已。篇中多用譬喻﹐如“蝉翼为重﹐千钧为轻。黄钟毁弃﹐瓦釜雷鸣”等﹐形像鲜明﹐而且音节嘹亮﹐对比强烈﹐体现了激愤的情绪。就形式而言﹐《《卜居》屈原 古诗》全篇用对问体﹐凡提八问﹐重重叠叠而错落有致﹐决无呆板凝滞之感。后世辞赋杂文中宾主问答之体﹐实即滥觞于此。
“齐侯未入竟，展喜从之。曰：‘寡君闻君亲举玉趾，将辱于敝邑，使下臣犒执事。’”为文章第一层。齐军虽未入境，但隐隐已有进犯之气。而对这种情况，展喜却言称“寡君”、“敝邑”、“下臣”，尊称对方侵犯是“亲举玉趾，将辱于敝邑”，“辱”在此不是侮辱对方的意思，而是自己受委屈的含意，相当于“枉顾”、“屈尊”等词，是对对方来访的客气谦词。措辞礼数周到，神态不慌不忙，俨然胸有成竹。更耐人寻味的是，在这番言辞中，展喜不提对方进犯一事，而称对方此行是来访，巧妙地为自己犒劳齐师张目，显得合乎情理。文章至此，已呼应了上文“犒军”与“辞令”二线，而由于对犒军没有具体展开，却腾出笔墨详写展喜的一番辞令，使文章的焦点迅速凝聚在“辞令”之中。好文章总是强调突出重点，不枝不蔓，犹如山沓云深之处，突然显现一条小径，使人可以拾阶而上，探险寻幽。
第二首诗歌首联写自己年老多病，疏远国事。颔联写众多公卿趋向皇权，很少看重被君王疏远的人。颈联写作者揽镜自照，发觉岁月无情，自己已到暮年。尾联写儿孙们对自己身体和诗歌的夸赞。
最后抒发愁绪：“吏情更觉沧洲远，老大徒伤未拂衣。”这一联是说：只因为微官缚身，不能解脱，故而虽老大伤悲，也无可奈何，终未拂衣而去。这里，以“沧洲远”、“未拂衣”，和上联的“纵饮”、“懒朝”形成对照，显示一种欲进既不能，欲退又不得的两难境地。杜甫虽然仕途失意，毕生坎坷，但“致君尧舜上，再使风俗淳”的政治抱负始终如一，直至逝世的前一年（769年），他还勉励友人“致君尧舜付公等，早据要路思捐躯”（《暮秋枉裴道州手札率尔遣兴》），希望以国事为己任。可见诗人之所以纵饮懒朝，是因为抱负难展，理想落空；他把自己的失望和忧愤托于花鸟清樽，正反映出诗人报国无门的苦痛。
“睡觉莞然成独笑”，梦醒之后，诗人却要“莞然”一笑。诗人所读的书，是“柴桑处士诗”；诗人所作的梦，也是耕樵处士之梦；梦中是处士，醒来是谪官，他想想昔为布衣平民（“持正年二十许岁时，家苦贫，衣服稍敝。”事见《懒真子》），鸿运一来，金榜题名，仕途廿载，官至丞相，后来天翻地覆，谪居此地，如同大梦一场。诗人“莞然独笑”，是在“午梦长”中有所妙悟，从而领略到人生如梦，富贵如云烟。由此，他想到了归隐；想到归隐，马上便有隐者的呼唤——“数声渔笛在沧浪”。而听到了“数声渔笛”，他的归隐之情就更加迫切了。
接下去，诗人却笔锋陡转，用充满夸饰的色彩，勾画了天神威严可怖的形象：“其中有神官，张目如电光。玄衣乘苍虬，身佩水玉珰。丘蛇与穹鳖，盘结为纪纲。”这样一个目光如电、身着黑衣、左右又盘结着蛇和鳖的神官形象，较之屈原《离骚》中不予开门的“辛阍”和李白《梁甫吟》中发怒的“阍者”，都刻画得更为具体，也更具有威慑力。他的出现，为方才还明净神奇、充满浪漫情趣的天空涂上了一抹阴森的色彩，使诗人从对仙境的陶醉中猛醒过来，生出“我心恐且怪”的惶惶不安之感。这里，天上神官的象征意义虽未点破，但在其鲜明可感的艺术形象中，已蕴含着对读者的丰富的启示。
《《夜送赵纵》杨炯 古诗》是一首送别诗，写得气魄宏大。赵纵是赵地的赵姓人，诗人为他送别，很自然地联想到天下尽人皆知的战国时赵惠文王那块和氏璧的故事。
但这一切都成为过去。面对着傲岸的诗人李白，只剩下萧瑟的秋风和素净的月光。秋风里，隐隐传来《韦树后庭花》的乐声，这种靡靡之音，这种亡国之音，这昭示着金陵衰落原因的曲子，现在还在被人唱着！
创作背景
此一子鱼，而万千子鱼皆无逢于燕昭之黄金台。
曹文埴( 元代 )
收录诗词 (3658) 首
简 介
曹文埴 （?—1798）清安徽歙县人，字近薇，号竹虚。干隆二十五年进士，授编修。历刑、兵、工、户各部侍郎，兼管顺天府尹。鞫狱秉公。官至户部尚书。卒谥文敏。有《石鼓研斋文钞》。
谪岭南道中作
董贤女弟在椒风，窈窕繁华贵后宫。
岁华空冉冉，心曲且悠悠。坐惜芳时歇，胡然久滞留。"
"哲后躬享，旨酒斯陈。王恭无斁，严祀维夤。
无复归云凭短翰，望日想长安。
"斗酒贻朋爱，踌蹰出御沟。依然四牡别，更想八龙游。
"洛渚问吴潮，吴门想洛桥。夕烟杨柳岸，春水木兰桡。
洪惟我理，式和以敬。群顽既夷，庶绩咸正。
勐气凌玄朔，崇恩降紫宸。投醪还结士，辞第本忘身。
豫章行
牢落山川意，萧疏松柏阴。破墙时直上，荒径或斜侵。
今日经行处，曲音号盖烟。"
藁项同枯木，丹心等死灰。"
归来谢天子，何如马上翁。"
美人四向回明珰，雪山冰谷晞太阳。星躔奔走不得止，
本逐征鸿去，还随落叶来。菊花应未满，请待诗人开。
岂烦仙子驭，何畏野人机。却念乘轩者，拘留不得飞。"
"自矜妖艳色，不顾丹青人。那知粉缋能相负，
与梦得沽酒闲饮且约后期
微尚本江海，少留岂交战。唯馀后凋色，窃比东南箭。"
湍似黄牛去，涛从白马来。英灵已杰出，谁识卿云才。"
独有晚来临水驿，闲人多凭赤阑干。
由来奕奕多才子。潘陆词锋骆驿飞，张曹翰苑纵横起。
"饥啄空城土，莫近太仓粟。一粒未充肠，却入公子腹。
佳此黄花酌，酣馀白首吟。凉云霾楚望，濛雨蔽荆岑。
已能憔悴今如此，更复含情一待君。"
芳杜湘君曲，幽兰楚客词。山中有春草，长似寄相思。"
岐阳三首
凤辇迎风乘紫阁，鸾车避日转彤闱。
向无情之白日，窃有恨于皇天。回行遵故道，
怀挟万古情，忧虞百年疾。绵绵多滞念，忽忽每如失。
淑气来黄道，祥云覆紫微。太平多扈从，文物有光辉。"
"吾从释迦久，无上师涅槃。探道三十载，得道天南端。
"轩掖殊清秘，才华固在斯。兴因膏泽洒，情与惠风吹。
"薄游忝霜署，直指戒冰心。荔浦方南纪，蘅皋暂北临。
真经知那是，仙骨定何为。许迈心长切，嵇康命似奇。
冯谖客孟尝君
晓月调金阙，朝暾对玉盘。争驰群鸟散，斗伎百花团。
宛转复宛转，忆忆更未央。"
何云木之美丽，而池馆之崇幽。星台秀士，月旦诸子。
善贾识贪廉，良田无稙稚。磨剑莫磨锥，磨锥成小利。"
"晨跻大庾险，驿鞍驰复息。雾露昼未开，浩途不可测。
赤岸杂云霞，绿竹缘溪涧。向背群山转，应接良景晏。
恭已忘自逸，因人体至公。垂旒沧海晏，解网法星空。
"都尉仙凫远，梁王驷马来。扇中纨素制，机上锦纹回。
梅花绝句二首·其一
"谗谤潜来起百忧，朝承恩宠暮仇雠。火烧白玉非因玷，
助岳无纤块，输溟谢末涓。还悟北辕失，方求南涧田。"
"朱丝闻岱谷，铄质本多端。半月分弦出，丛花拂面安。
萋芊小城路，马上修蛾懒。罗衫褭向风，点粉金鹂卵。"
追道宿昔事，切切心相于。忆我少年时，携手游东渠。
夜晴星河出，耿耿辰与参。佳人夐青天，尺素重于金。
轻荑弱草藉衣簪。秦商重沓云岩近，河渭萦纡雾壑深。
还携新市酒，远醉曲江花。几度归侵黑，金吾送到家。
贝宫夫人
归真已寂灭，留迹岂湮沉。法地自兹广，何云千万金。"
殷勤避罗网，乍可遇雕鹗。雕鹗虽不仁，分明在寥廓。"
近漱湓城曲，斜吹蠡泽隈。锡龟犹入贡，浮兽罢为灾。
远迹谢群动，高情符众妙。兰游澹未归，倾光下岩窈。"
岂有机杼力，空传歌舞名。妾专修妇德，媒氏却相轻。"
黄花盖野田，白马少年游。所念岂回顾，良人在高楼。"
"兔走乌飞不相见，人事依稀速如电。王母夭桃一度开，
风朝津树落，日夕岭猿悲。牵役而无悔，坐愁只自怡。
马诗二十三首·其二
"明君当宁，列辟奉觞。云容表瑞，日影初长。
环堂巍岳秀，带砺大江雄。轮奂云霄望，晶华日月通。
孤山几处看烽火，壮士连营候鼓鼙。"
嫩色宜新雨，轻花伴落梅。朝朝倦攀折，征戍几时回。"
虔修盛礼，仰答玄功。神归碧落，神降无穷。"
飞燕侍寝昭阳殿，班姬饮恨长信宫。长信宫，昭阳殿，
"江雨朝飞浥细尘，阳桥花柳不胜春。金鞍白马来从赵，
埋镜泉中暗，藏镫地下微。犹凭少君术，仿佛睹容辉。"
琐窗寒·玉兰
孤客一身千里外，未知归日是何年。"
春碛沙连海，秋城月对关。和戎因赏魏，定远莫辞班。"
箭头砉划声相似。长空悠悠霁日悬，六翮不动凝飞烟。
"笙镛洋洋，庭燎煌煌。明星有烂，祝史下堂。
玉房九霄露，碧叶四时春。不及涂林果，移根随汉臣。"
叹此南归日，犹闻北戍边。代水不可涉，巴江亦潺湲。
穷年滞远想，寸晷阅清晖。虚美怅无属，素情缄所依。
梅花寒待雪，桂叶晚留烟。兴尽方投辖，金声还复传。"
小重山·几点疏雅誊柳条
为向东溪道，人来路渐赊。山中春酒熟，何处得停家。
犹惜路傍歌舞处，踌蹰相顾不能归。"
万国咸归禹，千官共祝尧。拜恩瞻凤扆，倾耳听云韶。
谁谓风期许，叨延礼数殊。义沾投分末，情及解携初。
绛节朱旗分白羽，丹心白刃酬明主。但令一技君王识，
凤琴调上客，龙辔俨群仙。松石偏宜古，藤萝不记年。
复閤重楼向浦开，秋风明月度江来。
"参差绿蒲短，摇艳云塘满。红潋荡融融，莺翁鸂鶒暖。