译文
寂静孤单的春天将进入晚春,然而我却悲伤忧愁,万物兴盛,显出万物的自私。
我也很想去隐居(ju),屡屡梦见松间云月。
上天一定会展现他的意愿吗?但为什么贤德的人(ren)不一定富贵,仁爱的人不一定长寿?难道上天不一定会展现他的意愿吗?但行善仁爱之人一定有好的后(hou)代。这两种说法哪一种是对的呢?我听申包胥曾经说过:“人为的因素可以改变天命,天命胜于人为因素。”世上议论天道的人,都不等上天的意愿完全表现出来就去责求,因此认为天是茫茫无知的。善良的人因此而懈怠,邪恶的人因此而放肆。盗跖可以长寿,孔子、颜回却遭受困厄,这都是上天还没有表现出来他的真实意愿的缘故。松柏生长在山林之中,起初被蓬蒿围困,遭牛羊践踏,但最终还是四季长青,经千年而不凋零,这就是上天赐予它的天性。关于对人的善恶报应,有的要一直到子孙后代才能表现出来,这也是上天确定已久的。我根据所见所闻来验证,上天的意愿一定会展现的,这是明白无疑的。
青云富贵儿,挟金弹射猎在章台下。鞍马四蹄奔腾,宛如流星掠过。
我听俗语说:“看到兔子后,才想到呼唤猎犬捕捉。也不算太晚。在一些羊逃跑之后,立即去补修羊圈,也还不算太迟”。我过去听说汤王,武王。起初只有一百多里的地方,而能够兴盛起来;桀、纣有了天下,而免不了要灭亡。今楚国的地方虽然小,但是截长补短,一共算起来,还有好几千里,何止一百里呢?
天地既然都喜爱酒,那我爱酒就无愧于天。
在山的泉水清澈又透明,出山的泉水就要浑浊浊。
何况秋风已经劲吹,山山飘零枯黄秋叶。
天边的星辰渐渐地隐入晓(xiao)雾,钟声鼓乐也已停歇(xie)在远处,窗外的晓莺在啼送残月西去。兰花上凝结着晶莹的晨露,柳枝在风中翩翩飞舞,满庭的落花报道着春暮。
天津桥下的冰(bing)刚结不久,洛阳的大道上便几乎没了行人。
何况一个国家的政事啊,更是头绪纷繁错杂纠结。
水天相接空中一片明净,一座孤城呈现云雾深深。
注释
⑽日月:太阳和月亮
104.直赢:正直而才有余者。
(21)抚躬:犹言抚膺、抚髀,表示慨叹。抚,拍。
5.不求甚解:这里指读书只求领会要旨,不在一字一句的解释上过分探究。
⑭醉乡:喝醉酒时神志迷离的状态。