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前赤壁赋

清代 / 白约

"文章亦不尽,窦子才纵横。非尔更苦节,何人符大名。
昨逢军人劫夺我,到家但见妻与子。
公生扬马后,名与日月悬。同游英俊人,多秉辅佐权。
钓竿不复把,野碓无人舂。惆怅飞鸟尽,南谿闻夜钟。"
近窗云出洞,当户竹连山。对酒溪霞晚,家人采蕨还。"
"东吴有灵草,生彼剡溪傍。既乱莓苔色,仍连菡萏香。
寒衣缝处郑绵多。万人都督鸣骝送,百里邦君枉骑过。
夜清酒浓人如玉,一斗何啻直十千。木兰为樽金为杯,
中有古刺史,盛才冠岩廊。扶颠待柱石,独坐飞风霜。
诗思竹间得,道心松下生。何时来此地,摆落世间情。"


前赤壁赋拼音解释:

.wen zhang yi bu jin .dou zi cai zong heng .fei er geng ku jie .he ren fu da ming .
zuo feng jun ren jie duo wo .dao jia dan jian qi yu zi .
gong sheng yang ma hou .ming yu ri yue xuan .tong you ying jun ren .duo bing fu zuo quan .
diao gan bu fu ba .ye dui wu ren chong .chou chang fei niao jin .nan xi wen ye zhong ..
jin chuang yun chu dong .dang hu zhu lian shan .dui jiu xi xia wan .jia ren cai jue huan ..
.dong wu you ling cao .sheng bi shan xi bang .ji luan mei tai se .reng lian han dan xiang .
han yi feng chu zheng mian duo .wan ren du du ming liu song .bai li bang jun wang qi guo .
ye qing jiu nong ren ru yu .yi dou he chi zhi shi qian .mu lan wei zun jin wei bei .
zhong you gu ci shi .sheng cai guan yan lang .fu dian dai zhu shi .du zuo fei feng shuang .
shi si zhu jian de .dao xin song xia sheng .he shi lai ci di .bai luo shi jian qing ..

译文及注释

译文
趁着明媚春光,和园中的花朵都打声招呼。告诉她们不能贪睡,要早些开放。
  春天来了,垂杨荡漾在白云绿水间(jian),它那美丽的枝(zhi)条随着春风飘扬,好不娇美。这里适逢生机蓬勃的春天,花儿争相开放,但玉关边塞此时却是冰雪交加,美人每当想起这些,都会倍感惆怅。她在金窗前独自凭依,看叶暖烟空,心中更有无限离愁。她面对此景心中常会荡起一种凄凉之感。真想攀折柳条,以远寄到情郎所在的龙城前,让(rang)他明白她的一片相思。
偶尔到江边采摘白蘋,又随着女伴祭奠江神。
依依地你随意招摇,悠悠地又随风而去(qu)。
荷花落尽,香气消散,荷叶凋零,深秋的西风拂动绿水,使人愁绪满怀。美好的人生年华不断消逝。与韶光一同憔悴的人,自然不忍去看(这满眼萧瑟(se)的景象)。
杏花村馆酒旗迎风。江水溶溶,落红轻扬。野渡无人舟自横,两岸杨柳绿荫浓。遥望江南山色远,人影不见。
壮美的和煦之风浩荡在华夏大地上,康盛的帝王之道运途正昌。
健壮的中男还有母亲相送,瘦小的由于父母在战乱中去世,就变得孤苦伶仃了。
不一会儿工夫,沙鸥突然振翅远飞,不知道它落到何处去了。告诉沙鸥,我已经向朝廷提出请求,要辞官归隐了。
那深翠色的黛眉,使萱草相形失色;那火红的裙裾,让五月的石榴花嫉妒。
喝醉酒后还穿着金甲起舞,欢腾的擂鼓声震动了周围的山川。逐猎前将军把箭弓调整到最佳,并召唤猎鹰前来助阵。将军威风凛凛英姿焕发(fa)的一亮相,周边均感受到将军玉树临风颇具出世之能的威风。
  希望《天地》刘彻 古诗的神灵都赐福,因为皇帝敬慕他们。皇帝兴建了紫色的坛宇作为专门祭神的场所,想找寻与神相通的办法。皇帝专心一意、恭敬地继承前代祭祀《天地》刘彻 古诗的重任,使神灵和乐。把刺绣品画成黑白相间的斧形图案,遍挂于祭坛之上,用隆重的仪式来承奉至尊的神灵。把六十四个童子排成八行八列跳舞以娱乐天神太一。音乐一起响起,琴、竽、瑟、美玉做成的磬和金鼓并陈杂奏,希望神灵能够得到娱乐,百官济济,都恭敬地向神灵祭祀。他们恭敬地献上丰盛的牺牲和供品,又焚烧香草和动物脂油以请神下降受享。神留下受享,虽然历时很久,但从天上看来,那只是片刻。只见神鸟在前面发出光芒,神赏赐皇帝以寒暑准时不失,阴阳和顺,以彰显君主的德行。朗诵的诗歌合于音律发出玉器般的鸣声,音乐中具备了五个音阶——宫、商、角、徵、羽。这美妙的音声达到远处,使凤鸟飞翔,神灵久留足以享用这些祭祀。

注释
67、尊:同“樽”,古代盛酒器。
[4]江左:江东,指长江下游地区。
⑺晚日:因奔腾起伏的浪潮,使倒映在江水中的落日沉下又浮起。
[41]黄发期:指高寿。黄发,人老发黄,故以指老人。
100. 归之农:使动双宾语,使之归农。
⑾信:确实、的确。
停针线:《墨庄漫录》说:“唐、宋社日妇人不用针线,谓之忌作。”唐张籍《吴楚词》:“今朝社日停针线。”

赏析

  第二章“《绿衣》佚名 古诗黄裳”与“《绿衣》佚名 古诗黄里”相对为文,是说诗人把衣和裳都翻里翻面细心看。妻子活着时的一些情景是他所永远不能忘记的,所以他的忧愁也是永远摆不脱的。
  从表现手法来看,这首长诗,运用了比喻、反诘、衬托、夸张、对比等多种手法。
  五六句写到主人荀媪:“跪进雕胡饭,月光明素盘。”古人席地而坐,屈膝坐在脚跟上,上半身挺直,叫跪坐。因为李白吃饭时是跪坐在那里,所以荀媪将饭端来时也跪下身子呈进给他。“雕胡”,就是“菰”,俗称茭白,生在水中,秋天结实,叫菰米,可以做饭,古人当做美餐。姓荀的女主人特地做了雕胡饭,是对诗人的热情款待。“月光明素盘”,是对荀媪手中盛饭的盘子突出地加以描写。盘子是白的,菰米也是白的,在月光的照射下,这盘菰米饭就像一盘珍珠一样地耀目。在那样艰苦的山村里,主人端出这盘雕胡饭,诗人被深深地感动了,最后两句说:“令人惭漂母,三谢不能餐。”“漂母”用西汉淮阴侯韩信的典故。这里的漂母指荀媪。荀媪这样诚恳地款待李白,使他很过意不去,又无法报答她,更感到受之有愧。李白再三地推辞致谢,实在不忍心享用她的这一顿美餐。
补充注释  潘阆宋人,生年不详,卒于大中祥符二年(1009年)。字逍遥,大名(今属河北省)人。曾在洛阳卖药,北宋太宗至道元年(995年),以能诗受荐举。自制《忆余杭》多首,一时盛传,曾得苏东坡的欣赏,把它写在玉屏风上,石曼卿还使人照词意作过画。  万面鼓声中江潮来时,潮声像万面金鼓,一时齐发,声势震人。  弄潮儿指钱塘江畔《观潮》周密 古诗时踏潮献技的人,他们都年轻力壮,善于泅水或指朝夕与潮水周旋的水手或在潮中戏水的少年人。喻有勇敢进取精神的人。
  诗共三章,采用了重叠复沓的形式。每一章句数、字数相等,但结构的相同并不意味简单的、机械的重复,而是不断递进,有所发展的。如首章结句“与子同仇”,是情绪方面的,说的是他们有共同的敌人。二章结句“与子偕作”,作是起的意思,这才是行动的开始。三章结句“与子偕行”,行训往,表明诗中的战士们将奔赴前线共同杀敌了。这种重叠复沓的形式固然受到乐曲的限制,但与舞蹈的节奏起落与回环往复也是紧密结合的,而构成诗中主旋律的则是一股战斗的激情,激情的起伏跌宕自然形成乐曲的节奏与舞蹈动作,正所谓“长言之不足,故嗟叹之。嗟叹之不足,故不知手之舞之足之蹈之也。”(《礼记·乐记》)
  诗的首句“桂殿长愁不记春”,不仅揭出“愁”字,而且这个愁是“长愁”,也就是说,诗中的人并非因当前秋夜的凄凉景色才引起愁思,而是长年都在愁怨之中,即使春临大地,万象更新,也丝毫不能减轻这种愁怨;而由于愁怨难遣,她是感受不到春天的,甚至在她的记忆中已经没有春天了。诗的第二句“黄金四屋起秋尘”,与前首第二句遥相绾合。因为“金屋无人”,所以“黄金四屋”生尘;因是“萤火流”的季节,所以是“起秋尘”。下面三、四两句“夜悬明镜青天上,独照长门宫里人”,又与前首三、四两句遥相呼应。前首写月光欲到长门,是将到未到;这里则写明月高悬中天,已经照到长门,并让读者最后在月光下看到了“长门宫里人”。
  《《七发》枚乘 古诗》是一篇讽谕性作品。赋中假设楚太子有病,吴客前去探望(tan wang),通过互相问答,构成七大段文字。吴客认为楚太子的病因在于贪欲过度,享乐无时,不是一般的用药和针炙可以治愈的,只能“以要言妙道说而去也”。于是分别描述音乐、饮食、乘车、游宴、田猎、观涛等六件事的乐趣,一步步诱导太子改变生活方式;最后要向太子引见“方术之士”,“论天下之精微,理万物之是非”,太子乃霍然而愈。作品的主旨在于劝诫贵族子弟不要过分沉溺于安逸享乐,表达了作者对贵族集团腐朽纵欲的不满。
  这是一首古诗,前四句运用反衬、对比手法,抚今追昔,感慨今日的沧桑,流露出诗人遭贬南行的惆怅落寞情怀。“去年上巳洛桥边,今年寒食庐山曲。”农历三月三日为上巳节,这一天按古风要去水边祓除修禊,驱除鬼魅,同时也是文人聚会吟咏的日子。去年那一日,诗人还在洛水边参予修禊盛事,与同朝文士饮酒赋诗,享尽荣华,而今却已是遭贬谪之人,独自在庐山脚下度过此清明寒食节。“去年”,“今年”,对比鲜明。一年之隔,诗人处境大不相同,诗中虽只字未提遭贬之事,但通过地名“洛桥边”与“庐山曲”的对照,失意之态清晰可见。寒食节正是百草千花的大好时节,眼前又有景色秀丽的庐山,诗人毫无欣赏兴致,反念于“去年”上巳洛桥边修禊事,对京华游乐的追忆和向往,也透露出诗人此时内心的孤独凄切,三四句是想象中的京华与眼前的现实相对照。第三句上承首句而发,巩县在洛水西岸,为洛阳近畿之地,诗人由“去年”的洛桥修禊,联想到“今年”繁华的京洛风物,“去年”底离开洛阳时,还是隆冬时节,此时已是春归大地了,洛阳城内,应是满城飞花、春意盎然了。“遥怜”二字,写诗人身(ren shen)为逐臣,不忍离京却无奈被逐出京,此时身在江州,回望京洛,只能遥遥寄情于花树了。江州古属吴地,故诗中称江中小洲为吴洲,诗人身在江州,回望京华,遥怜洛阳草木花树,但眼中所见,唯江中小洲,一片新绿而已。后四句感物思归而不得,抒发断肠之悲。先重复“吴洲春草”以承上启下,诗人有感于眼前春光,归思更切,“感物思归怀故乡”是诗中的情感主线,“故乡”,即指洛阳,宋之问虽不是洛阳人,但他长期在此生活,感情深厚;同时相对于他即将要去的南方而言,整个北方、整个中原都是他的故乡。结句“驿骑明朝发何处?猿声今夜断君肠。”自我设问,感情痛切哀婉,身为逐臣,想返回京洛是不可能的,明朝骑马上路,只能依然南行,因此夜闻清猿悲啼,更添肠断之痛。
  2.生动的场景描写  诗的开头写士兵家属前来送别的场面。前两句为“宾”,写出征士兵。“辚辚”“萧萧”是听觉形象,令人有人马杂沓之感,可以想见出征士兵之多;“弓箭各在腰”是视觉形象,表明一切准备就绪,只待一声令下就要出发。后四句为“主”,写士兵家属,突出地描写了他们的动作细节。“走”,表明这些人闻讯后立即跑了来,心情万分急切。他们料定,很可能这是生离死别,所以一见面就“牵衣”而泣,“顿足”而呼;待到队伍出发了,他们拦在道上,不让自己的子弟离去,而且哭得更厉害了,千万人的哭声汇成了震天巨响,仿佛吞没了一切……诗人用这些细节给这个场面渲染了极其凄惨的气氛,借此表达了人民对无休止的“开边”战争的怨愤,使这首诗具有明显的倾向性。
  阮籍五言《咏怀八十二首》,是千古杰作,对中国古代五言诗的发展做出了贡献。但是刘勰说:“阮旨遥深。”(《文心雕龙·明诗》)钟嵘说:“厥旨渊放,归趣难求。”(《诗品》上)李善说:“文多隐避,百代之下,难以情测。”(《文选》卷二十三)都说明阮籍诗隐晦难解。阮诗隐晦难解的原因,主要是由于多用比兴手法。而这是特定的时代和险恶的政治环境及诗人独特的遭遇造成的。
  颈联,遥应首联而双伸展颔联进一步描绘睢阳守卫战的战略重任和战斗的艰苦情形:睢阳城门一开就贴近边境的月色啊,艰苦的杀伐气氛像乌云弥漫在阵地周围。“边月”是边疆战场的月色景象。古代中国常在边疆一带抵抗胡兵入侵,“边月”遂为相关的惯用语。“阵云”,阵地上由于激烈战斗伤亡惨重,使人感到大自然的云气也都异常紧张而危苦。事实正是如此。当时叛军在攻陷东都洛阳后,正挥戈直捣唐王朝京城长安;同时,安禄山、安庆绪都先后派大将尹子奇率军十多万连续围攻江淮地区,企图控制唐王朝经济供应的后方。睢阳是唐王朝江淮庸调的重要通道,睢阳若失,安禄山就切断了唐王朝的命脉。所以,张巡等在睢阳迎头痛击尹子奇,牵制叛军又一主力,对挫败敌人阴谋,维护江淮安全,保卫唐王朝的恢复实力,都有十分重大的意义。也惟其如此,双方在睢阳的争战就十分惨烈。张巡在《谢金吾表》上曾说:“臣被围四十七日,凡一千八百余战。当臣效命之时,是贼灭亡之日”,正与此诗互为印证。据《资治通鉴》记载:睢阳被围日久,士兵不及千人,“皆饥病不堪斗”,而且“城中食尽”,最后杀马、罗雀、掘鼠而食,但“人知必死而无叛者”。诗人在另一诗中亦写道(xie dao):“裹疮犹出阵,饮血更登陴!”其艰苦卓绝精神为历史所罕见。所以“战苦阵云深”乃诗家之史笔而非夸张。
  可见此诗句意深婉,题旨与《十五从军征》相近而手法相远。古诗铺述丰富详尽,其用意与好处都易看出;而“作绝句必须涵括一切,笼罩万有,着墨不多,而蓄意无尽,然后可谓之能手,比古诗当然为难”(陶明濬《诗说杂记》),此诗即以含蓄手法抒情,从淡语中见深旨,故能短语长事,愈读愈有味。
  诗的后四句从春兰秋桂芳香袭人的社会效果来委婉地说明自己行芳志洁并非为了求人赏识,以博取高名;象春兰秋桂的香气一样,它博得山林隐士的喜爱,只是客观效果而已;实际上,兰、桂散发芳香并非有意希求人们来折取它,欣赏它,而是纯粹出于它们的本性。“谁知”两字对兰桂来说,大有出乎意料之外的感觉。美人由于闻到了兰桂的芬香,因而发生了爱慕之情。“坐”,犹深也,殊也。表示爱慕之深。诗从无人到有人,是一个突转,诗情也因之而起波澜。“闻风”二字本于《孟子·尽心篇》,其中说:“圣人百世之师也,伯夷柳下惠是也,故闻伯夷之风者,顽夫廉,懦夫有立志,闻柳下惠之风者,薄夫敦,鄙夫宽。奋乎百世之上,百世之下闻者莫不兴起也。”张九龄就把这章中的“闻风”毫不费力地拉来用了,用得这样恰如其分,用得这样自然,用得这样使读者毫不觉得他在用典故,这也是值得一提的。“何求”二字用得斩截有力,它淋漓尽致地将诗人不肯廉价赢得美名的清高志趣给表现出来了。
  关于孟浩然的人品,王士源说他“骨貌淑清、风神散朗。救患释纷、以立义表。灌疏艺竹,以全高尚。”(《孟浩然集序》)王维在绢本上绘制的孟浩然肖像“颀而长,峭而瘦,风仪落落,凛然如生。”(《韵语阳秋》引张洎题识)可见,孟浩然的人品可用风清骨峻四个字来形容。它体现在孟氏诗中,就浇铸出孟浩然的诗品。
  恸哭六军俱缟素,冲冠一怒为红颜!

创作背景

  诗人在旅途的路上看见一个牧童骑着牛,唱着歌,忽然听到蝉的叫声,于是停住歌声跳下牛背,准备捕捉蝉。这一幕触发了诗人的诗兴,就写下了这一首“《所见》袁枚 古诗”。

  

白约( 清代 )

收录诗词 (8223)
简 介

白约 白约,荣州(今四川荣县)人。仁宗皇祐五年(一○五三)进士(清同治《嘉定府志》卷四○)。今录诗四首。

国风·鄘风·相鼠 / 宗政巧蕊

敢为故林主,黎庶犹未康。避贼今始归,春草满空堂。
"别乘向襄州,萧条楚地秋。江声官舍里,山色郡城头。
已拨形骸累,真为烂漫深。赋诗歌句稳,不免自长吟。"
见雁思乡信,闻猿积泪痕。孤舟万里外,秋月不堪论。"
主将晓逆顺,元元归始终。一朝自罪己,万里车书通。
李牧制儋蓝,遗风岂寂寥。君还谢幕府,慎勿轻刍荛。"
枝交帝女树,桥映美人虹。想是忘机者,悠悠在兴中。
积病攻难愈,衔恩报转微。定知书课日,优诏许辞归。"


踏莎行·自沔东来丁未元日至金陵江上感梦而作 / 谷梁向筠

"忽忽峡中睡,悲风方一醒。西来有好鸟,为我下青冥。
"林表吴山色,诗人思不忘。向家流水便,怀橘彩衣香。
此尊可常满,谁是陶渊明。"
高拥木石当清秋。先王作法皆正道,鬼怪何得参人谋。
"锦字相催鸟急飞,郎君暂脱老莱衣。遥想双眉待人画,
旅思蓬飘陌,惊魂雁怯弦。今朝一尊酒,莫惜醉离筵。"
大师京国旧,德业天机秉。从来支许游,兴趣江湖迥。
"天子股肱守,丈人山岳灵。出身侍丹墀,举翮凌青冥。


解连环·玉鞭重倚 / 公良子荧

自欲归飞鹢,当为不系舟。双垂素丝泪,几弊皂貂裘。
雨洗平沙静,天衔阔岸纡。鸣螀随泛梗,别燕赴秋菰。
刷羽思乔木,登龙恨失波。散才非世用,回首谢云萝。"
风吹客衣日杲杲,树搅离思花冥冥。酒尽沙头双玉瓶,
匡汲俄宠辱,卫霍竟哀荣。四登会府地,三掌华阳兵。
"童子学修道,诵经求出家。手持贝多叶,心念优昙花。
忆与高李辈,论交入酒垆。两公壮藻思,得我色敷腴。
发家见春草,却去闻秋风。月色冷楚城,淮光透霜空。


减字木兰花·空床响琢 / 图门振琪

芃芃麦苗长,蔼蔼桑叶肥。浮客相与来,群盗不敢窥。
朱崖云梦三千里,欲别俱为恸哭时。"
"闲看秋水心无事,卧对寒松手自栽。庐岳高僧留偈别,
如君兄弟天下稀,雄辞健笔皆若飞。将军金印亸紫绶,
浩劫因王造,平台访古游。彩云萧史驻,文字鲁恭留。宫阙通群帝,干坤到十洲。人传有笙鹤,时过此山头。(此山头 一作:北山头)
始知物妙皆可怜,燕昭市骏岂徒然。纵令剪拂无所用,
缅想古人增叹惜,飒然云树满岩秋。"
寂寂琼筵江水绿。雨过风清洲渚闲,椒浆醉尽迎神还。


北齐二首 / 守丁酉

又见草书多慧力。怀素怀素不可得,开卷临池转相忆。"
兴与时髦背,年将野老齐。才微甘引退,应得遂霞栖。"
穷荒益自卑,飘泊欲谁诉。尪羸愁应接,俄顷恐违迕。
天寒宜泉温,泉寒宜天暑。谁到潓阳亭,其心肯思去。"
何人病惛浓,积醉且未醒。与我一登临,为君安性情。"
置酒宴高馆,娇歌杂青丝。锦席绣拂庐,玉盘金屈卮。
嫩叶生初茂,残花少更鲜。结根龙藏侧,故欲并青莲。
罗幌清风到晓开。冉冉修篁依户牖,迢迢列宿映楼台。


西江月·遣兴 / 纪新儿

晚节持僧律,他年着道书。海边曾狎鸟,濠上正观鱼。
"南雪不到地,青崖沾未消。微微向日薄,脉脉去人遥。
方欲呈高义,吹嘘揖大巫。永怀吐肝胆,犹惮阻荣枯。
贫交此别无他赠,唯有青山远送君。"
"与子避地西康州,洞庭相逢十二秋。远愧尚方曾赐履,
座隅泉出洞,竹上云起岭。饥狖入山厨,饮虹过药井。
长安少年气欲尽。魏侯骨耸精爽紧,华岳峰尖见秋隼。
不畏道途永,乃将汩没同。白马为铁骊,小儿成老翁。


书摩崖碑后 / 刘念

草书独有怀素奇。怀素身长五尺四,嚼汤诵咒吁可畏。
志在麒麟阁,无心云母屏。卓氏近新寡,豪家朱门扃。
生知七曜历,手画三军势。冰雪净聪明,雷霆走精锐。
"平原十里外,稍稍云岩深。遂及清净所,都无人世心。
"江城秋日落,山鬼闭门中。行李淹吾舅,诛茅问老翁。
汉塞隔陇底,秦川连镐池。白云日夜满,道里安可思。
草牙既青出,蜂声亦暖游。思见农器陈,何当甲兵休。
勐虎凭其威,往往遭急缚。雷吼徒咆哮,枝撑已在脚。


口号 / 牧志民

"南国调寒杵,西江浸日车。客愁连蟋蟀,亭古带蒹葭。
粲粲府中妙,授词如履霜。炎炎伏热时,草木无晶光。
娇颜千岁芙蓉花。紫阳彩女矜无数,遥见玉华皆掩嫭。
"永夜不可度,蛩吟秋雨滴。寂寞想章台,始叹云泥隔。
"塞鸿归欲尽,北客始辞春。零桂虽逢竹,湘川少见人。
晨溪向虚駃,归径行已昨。岂辞青鞋胝,怅望金匕药。
"碧涧虽多雨,秋沙先少泥。蛟龙引子过,荷芰逐花低。
定知马上多新句,早寄袁溪当八行。"


塞下曲四首·其一 / 范姜文娟

传道东柯谷,深藏数十家。对门藤盖瓦,映竹水穿沙。
"袅袅啼虚壁,萧萧挂冷枝。艰难人不见,隐见尔如知。
落日临川问音信,寒潮唯带夕阳还。"
江山欲霜雪,吴楚接风烟。相去诚非远,离心亦渺然。"
汝与山东李白好。何刘沈谢力未工,才兼鲍昭愁绝倒。
地衔金作埒,水抱玉为沙。薄晚青丝骑,长鞭赴狭斜。"
作赋同元淑,能诗匪仲宣。云霄不可望,空欲仰神仙。"
强饭莼添滑,端居茗续煎。清思汉水上,凉忆岘山巅。


霁雪 / 韩舍人书窗残雪 / 中天烟

新欢便饱姜侯德,清觞异味情屡极。东归贪路自觉难,
傍谿白鸟应家禽。青山看景知高下,流水闻声觉浅深。
残云虹未落,返景霞初吐。时鸟鸣村墟,新泉绕林圃。
手持金策声泠泠。护法护身惟振锡,石濑云溪深寂寂。
"东皋若近远,苦雨隔还期。闰岁风霜晚,山田收获迟。
小寇不足问,新诗应渐清。府公相待日,引旆出江城。"
"烟深载酒入,但觉暮川虚。映水见山火,鸣榔闻夜渔。
霜露一沾凝,蕙叶亦难留。荷锄先童稚,日入仍讨求。