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登金陵冶城西北谢安墩

宋代 / 周是修

间阔劳相望,欢言幸早陪。每联花下骑,几泛竹间杯。
"微才空觉滞京师,末学曾为叔父知。雪里题诗偏见赏,
"栖鸟不恋枝,喈喈在同声。行子驰出户,依依主人情。
交情剧断金,文律每招寻。始知蓬山下,如见古人心。"
"欲就东林寄一身,尚怜儿女未成人。柴门客去残阳在,
贡文齐受宠,献礼两承欢。鞍马并汾地,争迎陆与潘。"
彩凝双月迥,轮度八川迟。共惜鸣珂去,金波送酒卮。"
"花开草复秋,云水自悠悠。因醉暂无事,在山难免愁。
废路开荒木,归人种古营。悬闻正讹俗,邴曼更知名。"
遥知玉女窗前树,不是仙人不得攀。"
(《题漳浦驿》。《方舆胜览》)"
"山头曈曈日将出,山下猎围照初日。前林有兽未识名,
洪炉无久停,日月速若飞。忽然冲人身,饮酒不须疑。
红罗帐里有灯光。雀钗翠羽动明珰,欲出不出脂粉香。
"云景含初夏,休归曲陌深。幽帘宜永日,珍树始清阴。


登金陵冶城西北谢安墩拼音解释:

jian kuo lao xiang wang .huan yan xing zao pei .mei lian hua xia qi .ji fan zhu jian bei .
.wei cai kong jue zhi jing shi .mo xue zeng wei shu fu zhi .xue li ti shi pian jian shang .
.qi niao bu lian zhi .jie jie zai tong sheng .xing zi chi chu hu .yi yi zhu ren qing .
jiao qing ju duan jin .wen lv mei zhao xun .shi zhi peng shan xia .ru jian gu ren xin ..
.yu jiu dong lin ji yi shen .shang lian er nv wei cheng ren .chai men ke qu can yang zai .
gong wen qi shou chong .xian li liang cheng huan .an ma bing fen di .zheng ying lu yu pan ..
cai ning shuang yue jiong .lun du ba chuan chi .gong xi ming ke qu .jin bo song jiu zhi ..
.hua kai cao fu qiu .yun shui zi you you .yin zui zan wu shi .zai shan nan mian chou .
fei lu kai huang mu .gui ren zhong gu ying .xuan wen zheng e su .bing man geng zhi ming ..
yao zhi yu nv chuang qian shu .bu shi xian ren bu de pan ..
..ti zhang pu yi ...fang yu sheng lan ...
.shan tou tong tong ri jiang chu .shan xia lie wei zhao chu ri .qian lin you shou wei shi ming .
hong lu wu jiu ting .ri yue su ruo fei .hu ran chong ren shen .yin jiu bu xu yi .
hong luo zhang li you deng guang .que cha cui yu dong ming dang .yu chu bu chu zhi fen xiang .
.yun jing han chu xia .xiu gui qu mo shen .you lian yi yong ri .zhen shu shi qing yin .

译文及注释

译文
  在这种情况下,邹忌上朝(chao)拜见齐威王,说:“我知道自己(ji)确实比不上徐公美。可是我的妻子偏爱我,我的妾害怕我,我的客人有事想要求助于我,(所以)他们都(du)认为我比徐公美。如今齐国有方圆千里的疆土,一百二十座城池。宫中的姬妾及身边的近臣,没有一个不偏爱大王的,朝中的大臣没有一个不惧怕大王的,全国范围内的百姓没有一个不有事想求助于大王。由此看来,大王您受到的蒙蔽太严重了!”
《焚书坑》章碣 古诗的灰烬还没冷却(que),山东群雄已揭竿起义,起义军领袖刘邦和项羽,原来都不读书!
从南山截段竹筒做成觱篥,这种乐器本来是出自龟兹。
温柔的春风又吹绿了大江南岸,可是,天上的明月呀,你什么时候才能够照着我回家呢?
居住在人世间,却没有车马的喧嚣。
  太尉刚任(ren)泾州刺史时,汾阳王郭子仪以副元帅的身份驻扎在蒲州。汾阳王的儿子郭晞担任尚书的职务,代理郭子仪军营的统领,驻军邠州,放纵其士卒横行不法。邠州人中那些懒惰、贪婪、凶残、邪恶的人,大都用财物行贿,把自己的名字混进军队里,就可以胡作非为。官吏不能干涉。他们每天成群结队在市场上勒索,不能满足,就奋力打断人家的手足,砸碎锅、鼎、坛子、瓦盆,把它丢满路上,袒露着臂膀扬长而去,甚至撞死孕妇。邠宁节度使白孝德因为汾阳王郭子仪的缘故,忧虑不敢说。
天色晚了伯劳鸟飞走了,晚风吹拂着乌桕树。
  眉阳人苏洵告诉百姓说道:“没有发生祸乱,还是很容易(yi)控制的;祸乱已经发生了,也还是容易治理;可是已经出现了祸乱的苗子,但是还没表现出祸乱,这种情况叫做将要发生祸乱,祸乱马上要发生但是还没有出现的时候是最难治理的。因为我们不可以出现了祸乱的苗子就急着去做,又不能因为祸乱还没出现就放松警惕了。现在至和元年秋季的局势,正好像是器物现在已经倾斜,可是还没有倒地的情形。只有你们的张公,还能稳稳地坐定,面色不改,慢慢地站起来扶正器皿。扶正之后,他又慢慢地坐下,没有一点骄傲的神色。为天子管理百姓,他能做到孜孜不倦,这就是你们的张公。你们因为张公的智慧得到了生存,他就是你们的再生父母。还有,张公曾对我说:‘老百姓的性情是可以改变的,只是要看官吏怎么对待他们。众人传言说,蜀地人小乱不断。上司于是就用对待盗贼的办法来对待这里的老百姓,对他们用管束盗贼的刑法来约束他们。那些百姓本来就已经很害怕了,现在还用残酷的刑法对待,这样百姓才狠下心来抛弃父母妻儿,不顾性命,变成了盗贼,所以大乱常常发生。要是对他们施以礼仪教化的话,按照法律来差使他们,这里的人就变成最容易管理的了。要是把他们逼急了导致变乱发生,那么即使是齐鲁的百姓也会叛乱的。我用对待齐鲁百姓的方法来对待他们,那么蜀人也会认为自己是齐鲁有教化的人了。假如任意胡来不按法律来办事,一味靠武力来威胁平民,我是不会干的。’啊!爱惜蜀人是多么真诚啊,对待蜀人是多么厚道啊,在张公之前,我没有见过这样的人。”大家听了,一齐重新行礼说:“是。”
窗外竹子的影子还在书桌上摇摆,砚台中的墨汁好像发出了野外泉水的叮咚声。
  苏辙年纪很轻,还没能够通晓做官的事情。先前来京应试,并不是为了谋取微薄的俸禄,偶然得到了它,也不是自己所喜欢的。然而有幸得到恩赐还乡,等待吏部的选用,使我能够有几年空闲的时间,将用来更好地研习文章,并且学习从政之道。太尉假如认为我还可以教诲而屈尊教导我的话,那我就更感到幸运了。
火烤乌鸦清蒸野鸭,烫熟的鹌鹑案头陈。
  离开咸阳,此去辽水漫漫五千里,还未出门父母就已知道此去将隔海茫茫,今生很难再次相聚。临出门时母亲又为我重新做了几件衣裳,好像怕我有去无回,万一死在路途中没有干净的衣服可以殓葬。也有征人牺牲被送回咸阳,军中长官呈请皇上让烈士本乡的人充任征戍。想想自己真是可怜,身在外时将再没有回来的日期,为此心里无限伤感,茫然驻马停在辽水之边。
顾念即将奉命出差,离开你啊日益遥远。

注释
⑤化去:刑天已被杀死,化为异物,但他对以往和天帝争神之事并不悔恨。
(6)末:古有士、农、工、商的顺序,商排最末尾。有轻视商的意思。
听听:争辨的样子。
⑴石头城:故址在今南京西清凉山一带,三国时期孙吴曾依石壁筑城。
6.几含情:屡次含着深情。李颀《采莲曲》:“时逢岛屿泊,几伴鸳鸯眠。”白居易《东南行一百韵》:“几见林抽笋,频惊燕引雏。”
情似雨馀粘地絮:晏几道《玉楼春》词:“便教春思乱如云,莫管世情轻似絮。”本词上句意略异,取譬同,下句所比亦同,而意却相反,疑周词从晏句变化。

赏析

  “风号沙宿潇湘浦,节士悲秋泪如雨”,描绘出一幅节士悲秋、泪流如雨的凄冷景色图。
  “半生忧患里,一梦有无中。”这一年,诗人已三十四岁。古人说:“三十而立。”而诗人的半辈子却在忧患中度过,虽有才华,却无处施展;虽有抱负,却无法实现,只好在梦中寻求理想,寻求安慰。可梦境和(jing he)现实截然相反。“有”,是指梦境,“无”,是指现实。梦中,抱负有地方施展,理想有可能实现,还有欢笑、有团圆、有衣食、有房舍……应有尽有;而现实中却一无所有。
  尾联回应首联,婉转地表达了盼赦的愿望。“两地江山万余里,何时重谒圣明君”,是写京都长安与岭南流放地之间虽然山重水复相距万里,但隔山隔水,隔不住思念君王的心。诗人所日夜盼望的是再拜见贤明君王的那一天。这联诗的遣词炼意很精妙,既表达了思念君王之赤诚,又没有谄媚阿谀之意味。将此联与前几联合读,同情之心便油然而生。沈佺期的七律,素来被认为高华典重,但此诗却不同于那些应制之作。它体现出了“朴厚自是初唐风气”。(《载酒园诗话又编》)《围炉诗话》亦评说道:“诗乃心声,心由境起,境不一则心亦不一,言心之词,岂能尽出于高华典重哉!”诗人从北方的宫廷走向南荒的流放生活,心与境都起了重大的变化,因此写出了这真挚动人气韵流畅的诗篇。
  《《答王十二寒夜独酌有怀》李白 古诗》这首诗突出反映了李白反权贵精神。诗长、典故多,不太好懂,但要读懂。王十二:是李白的朋友,他有一首《寒夜独酌有怀》的诗赠李白,李白这首诗是答诗,大约写于天宝八载,这已是李白二入长婆以后的事。全诗可分四段:第一段:“昨夜吴中雪一一且须酣畅万古情”。主要写想象中王十二寒夜独自饮酒怀念自己的情景。
  第一首诗题惠崇的画。惠崇是僧人,能诗善画。《图绘宝鉴》说他“工画鹅、雁、鹭鸶”;《图画见闻录》说他“尤工小景,为寒江远渚,潇洒虚旷之象,人所难到”。正因为惠崇的山水、花鸟饶有诗意,才格外引起诗人品题的兴味。王安石、苏轼都有诗题咏他的画。苏轼的七绝《惠崇春江晚景》,更是脍炙人口。黄庭坚这首诗的首句六字,既点明画的作者,又描绘出画境。画中景物并不止“烟雨(yan yu)”、“归雁”,但作者有念留给读者想象的空间。诗中给人们展现了一幅烟雨归雁图。二三句承上,一气而下,写因欣赏画中景色而生幻觉:恍惚之间,好像坐在潇湘、洞庭的烟波之上,目送行行归雁,乡情油然而生。诗人很想唤一叶扁舟(zhou),回归故乡。第三句中的“唤”字,有的版本作“买”。“买”字不如“唤”字灵活。这三句不仅笔致疏朗轻淡,传写出画中的“虚旷之象”,而且化画境为实境,融入思归之情。第四句从前三句中跌落,描写诗人身心已沉浸于幻境之中,忽听得友人说:“这是丹青!”才恍然省悟,知道错把画境当作真境。这样结尾,峰回路转,饶有情趣。
  此诗艺术表现上更其成功之处,则在于重叠中求变化,从而形成绝妙的咏叹调。一是情感上的重叠变化。首句先括尽题意,说得时诚可高兴失时亦不必悲伤;次句则是首句的补充,从反面说同一意思:倘不这样,“多愁多恨”,是有害无益的;三、四句则又回到正面立意上来,分别推进了首句的意思:“今朝有酒今朝醉”就是“得即高歌”的反复与推进,“明日愁来明日愁”则是“失即休”的进一步阐发。总之,从头至尾,诗情有一个回旋和升腾。二是音响即字词上的重叠变化。首句前四字与后三字意义相对,而二、六字(“即”)重叠;次句是紧缩式,意思是多愁悠悠,多恨亦悠悠,形成同意反复。三、四句句式相同,但三句中“今朝”两字重叠,四句中“明日愁”竟然三字重叠,但前“愁”字属名词,后“愁”字乃动词,词性亦有变化。可以说,每一句都是重叠与变化手牵手走,而每一句具体表现又各各不同。把重叠与变化统一的手法运用得尽情尽致,在小诗中似乎是最突出的。
  诗中刻画人物十分精炼,抓住人物特征,寥寥几笔,以少胜多,突出了祢衡孤傲的性格和超人的才华。这两点是祢衡的不同凡响之处,也正是李白所引为同调的。诗中运用比喻、拟人等艺术手法,表现出强烈的感情色彩。他把黄祖之流比作“鸷鹗”,对凶残的权势者表示强烈的憎恨;把祢衡誉为“孤凤”,爱慕、怜惜之情溢于言表。由于恰当地运用了这些艺术手法,全诗形象鲜明,感情深沉而含蓄。
  第二首诗写昭君拂净了马鞍,流着眼泪上马向西而去.。“今日”还是汉朝的宫里人,“明朝”就是匈奴单于的妻妾了。按照丁启阵先生的说法,当诗人到写第二首时,似乎情无以堪,只能勉强完成一首五言绝句,不同于第一首的五联十句。
  第三段广泛列举史实,从各方面论证用君子之真朋则国兴,用小人之伪朋则国亡。与上文开头的“朋党之说,自古有之”遥相呼应,对上文结尾的“退小人之伪朋,用君子之真朋,则天下治矣”,是有力的补充和论证。文中正反引用尧、纣时对朋党的利用,加强对比,阐明小人无朋,君子有朋,有关国家兴亡。再以东汉桓、灵时的党锢之祸、晚唐昭宣帝时朱全忠杀害名士的史实,引用反面例证,阐明迫害残杀君子之朋导致亡国的历史教训。
  文章劈头的一段议论,提出十分精彩的画竹主张。“胸有成竹“的成语,就是从这里来的。但议论又不能发挥过多,否则便离开了追怀、悼念逝者的主题。所以下面紧接着指出:“与可之教予如此。“点明被追怀、悼念的《筼筜谷偃竹》的作者文同。是文同这么告诉苏轼的。苏轼也是诗人而兼书画家,他和文同建立了深厚情谊,不只因为是朋友、亲戚,也不只因为彼此的政治倾向一致,还因为他们有着共同的艺术爱好,他们写文章赠答,用诗歌唱和,而且在画竹方面属于同一流派。文同关于画竹的主张,实际上也是苏轼的主张。苏轼曾在《郭祥正家醉画竹石壁上郭作诗为谢且遗古铜剑》诗中描写他在友人家喝酒后作画的过程,同时还在《腊日游孤山访惠勤惠思二僧》诗中认为写诗要像追赶逃犯那样紧急,迅速把眼前景色描绘下来,略有迟缓,景色一消失,就没法描画了。这如同画竹的“振笔直遂,以追其所见,如兔起鹘落“一样,必须善于捕捉形象,并且及时加以表现。其实绘画作诗,原理本来相同,都讲求形象的气韵生动,而不追求外在体貌的形似。我们以前讲过,苏轼在《书鄢陵王主簿所画折枝》诗中也指出绘画上注重外形相似,这就等于小孩子一般的见识。如果写诗也这么要求,那么,这个人就一定不懂得诗。画竹的钩勒法,“节节而为之,叶叶而累之“,就是力求形似,而水墨画法的主张“胸有成竹“,然后—挥而就,则是力求神似,通过竹子的完整形象表现出竹子的神态来。
  “银烛树前长似昼,露桃花里不知秋”,诗歌的次(de ci)联继续描写这些豪门贵族昼夜不分,春秋不辨地酒食征逐,沉溺声色。“长似昼”,指这些王公贵族卜昼卜夜,以昼当夜地沉醉于声色之中。“露桃花里不知秋”,语出《宋书·乐志》中所载的《古辞鸡鸣桑树巅》诗;‘“桃生露井上,李树生桃傍。”韦庄诗借此是要表达富豪贵族们只知享受春风桃李,而不知有肃杀之秋天,语句之中已经(yi jing)暗含他们只图享乐,而全(er quan)然不顾国家之兴亡。这一联在华语丽辞的背后,诗人的嘲讽之意已经渐露出来。
  首句“岱宗夫如何?”写乍一望见泰山时,高兴得不知怎样形容才好的那种揣摹劲和惊叹仰慕之情,非常传神。岱是泰山的别名,因居五岳之首,故尊为岱宗。“夫如何”,就是“到底怎么样呢?”“夫”字在古文中通常是用于句首的语气助词,这里把它融入诗句中,是个新创,很别致。这个“夫”字,虽无实在意义,却少它不得,所谓“传神写照,正在阿堵中”。可谓匠心独具。
  这篇文章具有清新朴实、不事雕饰的风格。语言流畅,清丽动人,与魏晋时期模山范水之作“俪采百字之偶,争价一句之奇”(《文心雕龙·明诗篇》)迥然不同。句式整齐而富于变化,以短句为主,在散句中参以偶句,韵律和谐,乐耳动听。
  纵观全诗,诗篇先在题目用“戏”笔写出重大严肃的主题,收到既准确地表达了自己的心愿而又避免了空话大话,避免了自吹自擂的奇特效果,这样来写,首先为诗歌的风格定下了一个基调。然后,除了头一联是叙述事情,是实写外,其他各联,或为推测,或为希望,或为议论,总之都是虚写。这种诗歌结构,不太像唐诗,更接近于宋诗的风格。由此可知作者并不想把种柳劳动当作诗歌的中心来写,而是通过种柳这件事,借端说理,表达自己为官一任,造福一方,留惠于民的做官准则。这思想当然是值得肯定的,也许直到现在仍然有其不朽的借鉴意义。
  这首诗不难懂,但其中蕴藏的道理,却值得我们探讨。
  首句“草铺横野六七里“描述了视觉上的感受,放眼望去,原野上草色葱茏。一个“铺”字,表现出草的茂盛和草原给人的那种平缓舒服的感觉。草场的宽阔无垠为牧童的出场铺垫了一个场景。

创作背景

  诸葛亮南征后,北伐魏国提上日程。北伐魏国是刘备集团一贯的方针。刘备以夺取天下为最终目的。诸葛亮鉴于魏国经济必将逐渐恢复,时间拖长对蜀国不利,而及早北伐可发挥自己治国治军优势,何况身死之后,蜀国无人能够蹈涉中原,抗衡大国,因此认为唯有及身而用,才有希望蚕食并最终打败魏国,也可报答刘备知遇之恩,为此决心展开北伐,并且”用兵不戢,屡耀其武“,坚持到底。

  

周是修( 宋代 )

收录诗词 (2483)
简 介

周是修 (1354—1402)明江西泰和人,名德,以字行。少孤力学,洪武末举明经,为霍丘县学训导,建文间为衡王府纪善,留京师,预翰林纂修。好荐士,屡陈国家大计。燕兵入京城,自经于应天府学尊经阁。尝辑古今忠节事为《观感录》。

石榴 / 单学傅

"山中好处无人别,涧梅伪作山中雪。
黄钟蕴声调,白玉那缁磷。清论坐虚室,长谣宜幅巾。
"韶光归汉苑,柳色发春城。半见离宫出,才分远水明。
功夫未至难寻奥。须知孔子庙堂碑,便是青箱中至宝。"
玉阶容卫宿千官,风猎青旂晓仗寒。
白露秋稼熟,清风天籁虚。和声度箫韶,瑞气深储胥。
少壮矜齐德,高年觉宋聋。寓书先论懒,读易反求蒙。
"五逢晬日今方见,置尔怀中自惘然。乍喜老身辞远役,


西北有高楼 / 丁宝桢

不缘衣食相驱遣,此身谁愿长奔波。箧中有帛仓有粟,
亚相已能怜潦倒,山花笑处莫啼猿。"
虽有壮丽之骨,恨无狂逸之姿。中间张长史,
载酒寻山宿,思人带雪过。东西几回别,此会各蹉跎。"
"礼足一垂泪,医王知病由。风萤方喜夜,露槿已伤秋。
官曹虽检率,国步日夷平。命蹇固安分,祸来非有萌。
封内群甿复,兵间百赋存。童牛耕废亩,壕木绕新村。
"故人随化往,倏忽今六霜。及我就拘限,清风留此堂。


九日登清水营城 / 陈慧

莫谩拘牵雨花社,青云依旧是前途。"
畏逢攀折客,愁见别离辰。近映章台骑,遥分禁苑春。
"遥夜思悠悠,闻钟远梦休。乱林萤烛暗,零露竹风秋。
"陇雁送乡心,羁情属岁阴。惊秋黄叶遍,愁暮碧云深。
志士古来悲节换,美人啼鸟亦长叹。"
绶拂池中影,珂摇竹外声。赐欢征妓乐,陪醉问公卿。
颜色如花终索寞。兰生当门燕巢幕,兰芽未吐燕泥落。
知我山储无儋石。自耕自刈食为天,如鹿如麋饮野泉。


清平乐·黄金殿里 / 张鹏飞

"微生祖龙代,却思尧舜道。何人仕帝庭,拔杀指佞草。
蒜山晴雪照扬州。隋家故事不能问,鹤在仙池期我游。"
静女看花佛寺中。书剑学多心欲懒,田园荒废望频空。
霜满朝容备,钟馀漏唱传。摇珰陪羽扇,端弁入炉烟。
初合虽薄劣,却得陪君子。敢问贤主人,何如种桃李。"
"楚僧怀素工草书,古法尽能新有馀。神清骨竦意真率,
"今朝血泪问苍苍,不分先悲旅馆丧。人送剑来归陇上,
"寂寞过朝昏,沈忧岂易论。有时空卜命,无事可酬恩。


采桑子·花前失却游春侣 / 严允肇

请君先问湘江水,然我此恨乃可论。秦亡汉绝三十国,
叠夜常栖露,清朝乍有蝉。砌阴迎缓策,檐翠对欹眠。
"西山高高何所如,上有古昔真人居。嵌崖巨石自成室,
"衔杯吹急管,满眼起风砂。大漠山沈雪,长城草发花。
"五谏留中禁,双旌辍上才。内臣持凤诏,天厩锡龙媒。
"鹤唳蒹葭晓,中流见楚城。浪清风乍息,山白月犹明。
"凉王宫殿尽,芜没陇云西。今日闻君使,雄心逐鼓鼙。
"废寺乱来为县驿,荒松老柏不生烟。


塞下曲四首 / 许元祐

落照金成柱,馀霞翠拥屏。夜光疑汉曲,寒韵辨湘灵。
黄花媚新霁,碧树含馀清。同和六律应,交泰万宇平。
去年相伴寻山客,明月今宵何处游。"
知我山储无儋石。自耕自刈食为天,如鹿如麋饮野泉。
竹里闲窗不见人,门前旧路生青草。"
心期欲去知何日,惆怅回车上野桥。"
美女争窥玳瑁帘,圣人卷上真珠箔。大弦长,小弦短,
"少小为儒不自强,如今懒复见侯王。览镜已知身渐老,


雨中登岳阳楼望君山 / 王继谷

浦里人家收市喧。重阴大点过欲尽,碎浪柔文相与翻。
惟见分手处,白苹满芳洲。寸心宁死别,不忍生离忧。"
"几岁含贞节,青青紫禁中。日华留偃盖,雉尾转春风。
"霜景催危叶,今朝半树空。萧条故国异,零落旅人同。
联镳长安道,接武承明宫。君登玉墀上,我侍彤庭中。
新雨闲门静,孤松满院凉。仍闻枕中术,曾授汉淮王。"
凄其履还路,莽苍云林暮。九陌似无人,五陵空有雾。
双揎白腕调杵声。高楼敲玉节会成,家家不睡皆起听。


江上寄元六林宗 / 吕夏卿

白发常同叹,青云本要期。贵来君却少,秋至老偏悲。
"挺赟惠学该儒释,袖有颜徐真草迹。一斋三请纪行诗,
昔赞神功启,今符圣祚延。已题金简字,仍访玉堂仙。
新安江水月明时。为文易老皆知苦,谪宦无名倍足悲。
弥天释子本高情,往往山中独自行。
豁然喧氛尽,独对万重山。"
日光金柱出红盆。不妨公事资高卧,无限诗情要细论。
"偏郡隔云岑,回溪路更深。少留攀桂树,长渴望梅林。


月下独酌四首 / 候杲

故人多病尽归去,唯有刘桢不得眠。"
前路望乡山,近家见门柳。到时春未暮,风景自应有。
野蝉依独树,水郭带孤楼。遥望山川路,相思万里游。"
势入浮云耸,形标霁色明。大君当御宇,何必去蓬瀛。"
"寒食空江曲,孤舟渺水前。斗鸡沙鸟异,禁火岸花然。
日光金柱出红盆。不妨公事资高卧,无限诗情要细论。
"谷鸟犹唿儿,山人夕沾襟。怀哉隔生死,怅矣徒登临。
谁家年少春风里,抛与金钱唱好多。"


湘南即事 / 陈衎

"殊私及耆老,圣德赈黎元。布帛忻天赐,生涯作主恩。
对牖墙阴满,临扉日影圆。赖闻黄太守,章句此中传。"
"今朝蝉忽鸣,迁客若为情。便觉一年谢,能令万感生。
闲门早春至,陋巷新晴后。覆地落残梅,和风袅轻柳。
"山县秋云暗,茅亭暮雨寒。自伤庭叶下,谁问客衣单。
"今日辞门馆,情将众别殊。感深翻有泪,仁过曲怜愚。
宁知腊日龙沙会,却胜重阳落帽时。"
遮莫杏园胜别处,亦须归看傍村花。"