首页 古诗词 清平乐·检校山园书所见

清平乐·检校山园书所见

隋代 / 王庭圭

何处生春早,春生客思中。旅魂惊北雁,乡信是东风。
"青石出自蓝田山,兼车运载来长安。工人磨琢欲何用,
峡猿哀怨过三声。帆开青草湖中去,衣湿黄梅雨里行。
寺闇烟埋竹,林香雨落梅。别桥怜白石,辞洞恋青苔。
殷勤二曹长,各捧一银觥。"
"凭仗江波寄一辞,不须惆怅报微之。
读罢书仍展,棋终局未收。午茶能散睡,卯酒善销愁。
石凹仙药臼,峰峭佛香炉。去为投金简,来因挈玉壶。
梦寐仁风花树前。去年御史留东台,公私蹙促颜不开。
墓中下涸二重泉,当时自以为深固。下流水银象江海,
"旧居清渭曲,开门当蔡渡。十年方一还,几欲迷归路。


清平乐·检校山园书所见拼音解释:

he chu sheng chun zao .chun sheng ke si zhong .lv hun jing bei yan .xiang xin shi dong feng .
.qing shi chu zi lan tian shan .jian che yun zai lai chang an .gong ren mo zhuo yu he yong .
xia yuan ai yuan guo san sheng .fan kai qing cao hu zhong qu .yi shi huang mei yu li xing .
si an yan mai zhu .lin xiang yu luo mei .bie qiao lian bai shi .ci dong lian qing tai .
yin qin er cao chang .ge peng yi yin gong ..
.ping zhang jiang bo ji yi ci .bu xu chou chang bao wei zhi .
du ba shu reng zhan .qi zhong ju wei shou .wu cha neng san shui .mao jiu shan xiao chou .
shi ao xian yao jiu .feng qiao fo xiang lu .qu wei tou jin jian .lai yin qie yu hu .
meng mei ren feng hua shu qian .qu nian yu shi liu dong tai .gong si cu cu yan bu kai .
mu zhong xia he er zhong quan .dang shi zi yi wei shen gu .xia liu shui yin xiang jiang hai .
.jiu ju qing wei qu .kai men dang cai du .shi nian fang yi huan .ji yu mi gui lu .

译文及注释

译文
车旁再挂上一壶美酒,在一派凤笙龙管中出游行乐。
天空蓝蓝的,原野辽阔无边。风儿吹过,牧草低伏,显露出原来隐没于(yu)草丛中的众多牛羊。
  分手之日容易,岂料相见之日如此难,山长路远,天各一方。想念他以致忧思聚集,却不(bu)(bu)敢说出口,为解相思之情,想托飘荡之浮云寄去问讯的书信,但浮云一去而不见踪影。整日以泪洗面,使得自己的容颜很快老去。百忧在心,谁能不独自感叹啊!唯有浅吟低唱怀人幽思的《燕歌行》,来聊自宽解一下,可是,欢愉难久,忧戚继之。夜深了,忧思煎熬难以入眠,只有披衣出去,徘徊于中庭。抬头看云间星绕月明,然而人却没有团圆。可怜晨雾中飞鸽发出阵阵鸣叫声,留恋徘徊不能慰存。
到他回来的时候,我要依偎在他怀里,傍着碧绿的纱窗共诉衷肠。我一定要告诉他:“那别离的凄苦真是难耐,哪有团聚在一起好度时光(guang)。”
  文王开口叹声长,叹你殷商末代王!多少凶暴强横贼,敲骨吸髓又贪赃,窃据高位享厚禄,有权有势太猖狂。天降这些不法臣,助长国王逞强梁。
荷花与(yu)荷叶长期互相交映,当荷叶掉落,荷花凋谢之时,是多么令人惋惜啊。
悲风猎猎,吹起大江呜咽声。
弓箭沐浴着霞光,宝剑照耀着寒霜。
我曾经有十年的生活在西湖,依傍着柳树系上我的马匹,追随着芳尘香雾。
在天北门持斧而能勇冠三军,神情威严如霜清雪白。
  我来到安阳(yang),随后到了陕邑的外城。通过了漫涧和渎谷,在曹阳的郊野稍事休息。优美的土一望无垠,这是一片很古老的遗址。它是周公,召公分治之地,也就是周南,召南交界之处。《诗经》中的《麟趾》顺承着《关雎》,《驺虞》照应了《鹊巢》。我很痛心于汉末的天下大乱,皇帝流亡在外而形成了四分五裂的局面。万恶滔天的董卓把府库洗劫一空,挟持着天子飘流在外,使得尊严神圣的天子,在道路奔波中思绪万千。李榷,郭汜又要天子重新返回,当初已经同意(yi)了的事情又要反悔。追上了天子后便发生了激战,向着天子的车辆发射箭镝。令人痛心的是援助天子的百官,都在用尽气力后而战死。在兵刃之下出现了身首分离的惨状,胸腑也被箭射得洞穿。有的挽起衣袖跑到了岸边,有的撩起衣襟跳到了河里。可叹的是船只太小了,由于争先恐后想要攀登船舷而被砍掉的手指竟有一把一把的。
  我年轻时经过家乡的店铺,看见有北杂剧《四声猿》。意趣和气概豪放旷达,与近年来书生所编写的传奇大不相同,署名为“天池生”,怀疑它是元代人的作品。后来到越地去,看见人家单张的书幅上有署款“田水月”的,笔法刚劲有力,一种郁结在胸中的不平之气,透露于字画中,仿佛可见。心中十分惊讶,却不知道田水月是谁。
清风作为她的衣衫,碧玉作为她的玉佩。

注释
(4)旄:竿顶用旄牛尾作为装饰的旗。
(202)惓惓——一片真诚的样子。
⑶杜鹃:鸟名,一名杜宇,又名子规。
34、通其意:通晓它的意思。
①东君:司春之神。
蛾眉:美女的代称,这里指女子。
35、三河:洛阳附近河东、河内、河南三郡,是当时政治中心所在的中原之地。

赏析

  第三场:乌江自刎。其中写了拒渡、赠马、赐头三个细节。项羽马到乌江,茫茫江水阻绝了去路。悲剧的大幕即将落下,司马迁偏偏在(zai)这最后时刻打了一个回旋,为他笔下的英雄形象补上了最后的浓墨重彩的一笔,设计了“乌江亭长舣船待”这个细节。文如水穷云起,又见峰峦。项羽本来已无路可逃,司马迁却写成他有充分的机会脱逃而偏偏不肯过乌江,好像他不是被追杀得走投无路,不得不死;而是在生与义,苟活幸存与维护尊严之间,从容地作出了选择。江边慷慨陈辞,英雄的形象更加丰满完美。那曾经“泣数行下”的血性男子,临了反而笑了。“项王笑曰”的笑,不是强自矜持,不是凄然苦笑,而是壮士蔑视死亡,镇定安详的笑;显示了他临大难而不苟免的圣者之勇——“知耻近乎勇”。自惭无面见江东父老,正是由于知耻。这个细节,展示出他的纯朴、真挚、重义深情。对自己的(ji de)死,他毫不在意;却不忍爱马被杀,以赠亭长。因为,“吾骑此马五岁,所当无敌”。五年来无数胜利的回忆,猛然兜上心头。今昔如此,情何以堪!文章写到这里,实已神完气足,司马迁颊上添毫,再加上把头颅留赠故人这样一个出人意表、千古未闻的细节。“故人”追之、认之,必欲杀之以邀功取赏;项羽却慷慨赐头,“吾为若德”:蝼蚁之微,泰山之高,两两对比,何等鲜明!
  不难发现,在整首诗中,“春”扮演了一个贯串始终的角色。它触发乡思,引动乡梦,吹送归梦,无往不在。由于春色春风的熏染,这本来不免带有伤感怅惘情调的乡思乡梦,也似乎渗透了春的温馨明丽色彩,而略无沉重悲伤之感了。诗人的想象是新奇的。在诗人的意念中,这种随春风而生、逐春风而归的梦,是一种心灵的慰藉和美的享受,末句的“又”字,不但透露出乡思的深切,也流露了诗人对美好梦境的欣喜愉悦。
  1.新事物的产生旧事物的消亡有它的客观必然性,是不以人的意志为转移的。这是事物发展的必然规律。无论是个人还是国家、民族概莫能外。体现了刘禹锡能够以发展的眼光来看问题,发展是必然的,运动是绝对的,静止是相对的。
  这首登临凭吊之作,将动人的传说、眼前的景物和诗人自己的心情熔于一炉,情思绵邈深挚,笔调清雅明畅,特别是结尾的截情入景,使全诗显得空灵含蓄,当真是神来之妙笔。篇末有此奇峰,全诗的意境亦为之拓深了许多。
  第二首开头以芝兰为比兴,寄寓着自己生不逢时的感慨。灵芝生在河流的洲渚之中,往往因遭到洪波的冲击而动摇其根本;兰花所以开放得晚,是因为严霜摧残了它的枝条,它们都是生非其地、生非其时。如果“二芳”生在泰山之阿,那又是另一种光景了。“文质”两句一转,由物及人。意谓一个文质兼备的人虽为世道所贵重,但只有为时所用才能发挥其长。下文以贾谊为例来说明这个问题,贾谊乃洛阳才子,才华出众,入仕后一年三迁,屡为朝廷更定法令,颇得汉文帝的器重,文帝准备委以重任,授与公卿之位。绛侯周勃、灌婴等元老却反对贾谊,诋毁他“年少初学,专欲擅权,纷乱诸事。”(《汉书·贾谊传》)于是贾谊被贬为长沙王太傅,远适荆南。“绛灌临衡宰”以下四句,所概括的就是这段史实,可见“贤才抑不用”的现象是不乏其例的。“抱玉乘龙骥”两句,进一步抒发贤才不被知遇的感慨。璞玉不遇卞和,则不知其宝;千里马不遇伯乐,连驽马也不如;英才不遇明主,也难以施展其抱负。这是郦炎辞辟的另一原因。结尾两句是收煞,作者希望在这混浊的时代能有像孔子那样的圣人出来,列出德行、政事、文学、言语四科,以四科优劣取士,这是作者选拔人才的主张。
  春去花还在,人来鸟不惊。
  最后四句表示,即使侠客的行动没有达到目的,但侠客的骨气依然流芳后世,并不逊色于那些功成名就的英雄,写史的人应该为他们也写上一笔。
  第二句补足首句,“赚得行人空喜欢”,“赚”字富于幽默风趣。行人心目中下岭的容易,与它实际上的艰难形成鲜明对比,因此说“赚”——行人是被自己对下岭的主观想象骗了。诗人在这里点出而不说破,给读者留下悬念,使下两句的出现更引人注目。
  其次,紧承上句而来的第二句“莲叶何田田”,显然也是明写莲叶茂美,暗喻采莲姑娘们人数众多,姿态丰美的。而第三句“鱼戏莲叶间”和后四句“鱼戏莲叶东,鱼戏莲叶西,鱼戏莲叶南,鱼戏莲叶北”,则是以鱼儿戏水于莲叶间暗喻采莲男女调情求爱的欢乐情景。这也是民间情歌中常用的表现手法。由此可见,这首采莲歌实际上乃是一首与劳动相结合的情歌。
  此诗两章复沓,前半六句只有八个字不同;后半六句则完全重复。两章首二句以所见园中桃树、枣树起兴,诗人有感于它们所(men suo)结的果实尚可供人食用,味美又可饱腹,而自己却无所可用,不能把自己的“才”贡献出来,做一个有用之人。因而引起了诗人心中的郁愤不平,所以三、四句接着说“心之忧矣,我歌且谣”,他无法解脱心中忧闷,只得放声高歌,聊以自慰。《毛诗序》说:“永歌之不足,不知手之舞之,足之蹈之也。”这位正是因为歌之不足以泻忧,决定“聊以行国”,离开他生活的这个城市,到别处走一走,看一看。这只是为了排忧,还是想另谋出路,无法测知。但从诗的五六句看,他“行国”是要换一换这个不愉快的生活环境,则是可以肯定的。诗云:“不我知者,谓我士也骄(罔极)。”诗人的心态似乎是“众人皆醉我独醒”。因为他的思想,他的忧虑,特别是他的行为,国人无法理解,因此不免误解,把他有时高歌,有时行游的放浪行动,视为“骄”,视为“罔极”,即反常。诗人感到非常委屈,他为无法表白自己的心迹而无可奈何(nai he),所以七、八两句问道:“彼人是哉?子曰何其?”意思是:他们说得对吗?你说我该怎么办呢?这两句实际是自问自答,展现了他的内心无人理解的痛苦和矛盾。最后四句:“心之忧矣,其谁知之!其谁知之,盖亦勿思!”诗人本以有识之士自居,自信所思虑与所作为是正确的,因而悲伤的只是世无知己而已,故一再申说“其谁知之”,表现了他深深的孤独感。他的期望值并不高,只是要求时人“理解”罢了,然而这一丁点的希望,在当时来说也是不可能的,因此他只得以不去想来自慰自解。全诗给人以“欲说还休”的感觉,风格沉郁顿挫。
  此诗艺术构思上有个重要特点就是跳跃性很大,从前三联的上下句之间的转折都能明显看出。而从诗歌的感情色调上看,前三联飘洒有势,基调豪迈;尾联顿折,其情悲怆,其调沉结。正是这种跳跃式的跌宕,使此诗具有测之无端、玩之无尽之妙。
  化无情之物为有情,往往是使平凡事物富于诗意美的一种艺术手段。温庭筠这首短诗,很能说明这一点。
  次联:“应倾谢女珠玑箧,尽写檀郎锦绣篇。”谢女檀郎,泛指女子和男子。这家的女子把箧中的珠子倒空,要这家的男子写出歌咏《七夕》罗隐 古诗的锦绣诗篇,放到那个箧里。这里就要写《七夕》罗隐 古诗的诗而言。玑:小珠。三联:“香帐簇成排窈窕,金针穿罢拜婵娟。”上一句指天上,香帐制作成功,安排得很美好。李商隐《无题》:“凤尾香罗薄几重,碧文圆顶夜深缝。”这是制作结婚用的圆帐。牛郎织女相会,也要制作圆帐。簇是指丛聚成团,把香罗几重叠起来缝制圆顶帐子,正是丛聚成团,故称簇。窈窕,状美好。“排窈窕”,既指安排得很好,也指安排好织女,窈窕也指女子的美好。这联下一句指人间,那家人家的妇女引线穿针来乞巧。穿好针来拜美好的织女星。婵娟,美好,指织女星。牛郎织女在《七夕》罗隐 古诗相会,古代计时的铜壶滴漏报天将亮了,牛郎织女又要分别了,所以惆怅茫然,这样相会的佳期又要等一年。
  前两句就时记事,说的是:年复一年,东西奔波,往来边城;日复一日,跃马横刀,征战不休。金河在东而玉门关在西,相距很远,但都是边陲前线。马策、刀环虽小而微,然而对于表现军中生活来说却有典型性,足以引起对征戍之事的一系列的联想。这两句“岁岁”“朝朝”相对,“金河”“玉关”,“马策”“刀环”并举,又加以“复”字、“与” 字,给人以单调困苦、不尽无穷之感,怨情自然透出。
  末段前二句“烟容如在颜,尘累忽相失”:云烟万态,晴光霞影,呈于眉睫之前,大略指峨眉山顶的“佛光奇景”。在晴光的折射之下,人影呈现于云影光环之间,不禁有羽化登仙之感,尘世百虑因而涤尽。末二句“倘逢骑羊子,携手凌白日”。“骑羊子”,指峨眉山传说中的仙人葛由,传说他骑着自己刻的木羊入山成仙。诗人说:假如得遇骑羊子葛由,亦当与之携手仙去,上凌白日,辞谢人间。
  以杨万里绍兴二十四年进士及第,绍兴二十六年授赣州司户参军,绍兴二十九年调任永州零陵县丞,隆兴元年赴调临安因张浚之荐除为临安府教授,乾道(qian dao)三年赴临安上政论《千虑策》,乾道六年除为隆兴府奉新知县,乾道六年因虞允文之荐除为国子博士,淳熙元年除知漳州,淳熙四年除知常州,皆不在吉水,唯有隆兴二年至乾道二年因其父之病西归吉水及其父逝世为父丁忧与淳熙元年至三年养病期间,居于吉水,故此诗应作于此二时期其中之一。又《诚斋集(江湖集)卷二》有诗《甲申(隆兴二年)上元前闻家君不伏西归见梅有感二首》于本诗之前,《诚斋集(江湖集)卷三》有诗《丙戍(乾道二年)上元和昌英叔李花》于本诗之后,故此诗断然不可能作于淳熙元年至三年养病期间,而只能作于隆兴二年(一一六四)至乾道二年(一一六六),杨万里因其父之病西归吉水及其父逝世为父丁忧期间。
  若仅用一种事物来形容宾主无间的感情,读起来不免单调,也不厚重。故诗人在浓浓的酒香中,笔锋一扬,将读者的视线从水中引向陆地,为读者描绘了另一场景:枝叶扶疏的树木上缠绕着青青的葫芦藤,藤上缀满了大大小小的葫芦,风过处,宛如无数只铃铎在颤动。这里的树木象征着主人高贵的地位,端庄的气度;藤蔓紧紧缠绕着高大的树木,颇似亲朋挚友久别重逢后亲密无间、难舍难分的情态。对此良辰美景,又有琼浆佳肴,不能不使人手之舞之、足之蹈之。
  根据胡长青的说法,把此诗理解为赞美男子的诗应更为切合诗旨。他说,因为《诗经》所产生的时代,属于父系社会,男子早已享有无上的权威,这时期的生殖崇拜是以男性为主题的,称赞子孙众多,是对男性生殖能力的颂扬。把生育单纯地归之于妇女,囿于现代的认识习惯,不免惑于事物的表象了。再考察一下诗的本身,通观全篇,并不存在一处描写妇女某种特征的字句,况且“硕大无朋”“硕大且笃”,不是描绘妇女的词语。如果与《卫风·硕人》对妇女身材的描写相对照,更可明了二者的区别。

创作背景

  这首诗大约作于王昌龄晚年赴龙标(今湖南黔阳)贬所途中。

  

王庭圭( 隋代 )

收录诗词 (6642)
简 介

王庭圭 (1080—1172)宋吉州安福人,字民瞻,号卢溪。徽宗政和八年进士。为茶陵丞,有能政。高宗绍兴中,胡铨上疏乞斩秦桧等,谪新州,庭圭独以诗送行。绍兴十九年,坐讪谤编管辰州。桧死,许自便。孝宗即位,除国子监主簿。干道中除直敷文阁。博学兼通,工诗,尤精于《易》。有《卢溪集》、《易解》、《沧海遗珠》等。

送韦讽上阆州录事参军 / 沈宜修

明年身若健,便拟江湖去。他日纵相思,知君无觅处。
感逝因看水,伤离为见花。李三埋地底,元九谪天涯。
其家哭泣爱,一一无异情。其类嗟叹惜,各各无重轻。
此盘不进行路难,陆有摧车舟有澜。我闻此语长太息,
睡到午时欢到夜,回看官职是泥沙。"
"小庭亦有月,小院亦有花。可怜好风景,不解嫌贫家。
随缘又南去,好住东廊竹。"
谁能救其失,待君佐邦柄。峨峨象魏门,悬法彝伦正。


没蕃故人 / 徐岳

寂寞东门路,无人继去尘。"
不冻贪泉暖,无霜毒草春。云烟蟒蛇气,刀剑鳄鱼鳞。
欲识别后容,勤过晚丛侧。"
有顶中央耸,无隅四向圆。傍通门豁尔,内密气温然。
时来不可遏,命去焉能取。唯当养浩然,吾闻达人语。"
冰浮水明灭,雪压松偃亚。石阁僧上来,云汀雁飞下。
福履千夫祝,形仪四座瞻。羊公长在岘,傅说莫归岩。
"见月连宵坐,闻风尽日眠。室香罗药气,笼暖焙茶烟。


西施 / 梁有谦

忽忆烟霄路,常陪剑履行。登朝思检束,入阁学趋跄。
钱唐五马留三匹,还拟骑游搅扰春。"
步慵行道困,起晚诵经迟。应似仙人子,花宫未嫁时。"
常闻古人语,损益周必复。今日谅甘心,还他太仓谷。"
到处销春景,归时及月华。城阴一道直,烛焰两行斜。
忆得双文人静后,潜教桃叶送秋千。
碧落三仙曾识面,年深记得姓名无。"
儿有何辜才七岁,亦教儿作瘴江行。


中山孺子妾歌 / 乔重禧

坐看老病逼,须得医王救。唯有不二门,其间无夭寿。"
肠中食不充,身上衣不完。连征竟不起,斯可谓真贤。
"芳意将阑风又吹,白云离叶雪辞枝。
卖我所乘马,典我旧朝衣。尽将酤酒饮,酩酊步行归。
"拄上山之上,骑下山之下。江州去日朱藤杖,
五年炎凉凡十变,又知此身健不健。好去今年江上春,
好是映墙花,本非当轩树。所以姓萧人,曾为伐樱赋。
江湖我方往,朝廷君不出。蕙带与华簪,相逢是何日。"


孟母三迁 / 许飞云

坐稳便箕踞,眠多爱欠伸。客来存礼数,始着白纶巾。"
可怜假日好天色,公门吏静风景凉。榜舟鞭马取宾客,
"今朝览明镜,须鬓尽成丝。行年六十四,安得不衰羸。
尧用咸池凤巢阁。大夏濩武皆象功,功多已讶玄功薄。
身骑牂牁马,口食涂江鳞。暗澹绯衫故,斓斑白发新。
尘灭骎骎迹,霜留皎皎姿。度关形未改,过隙影难追。
犬啮桃树根,李树反见伤。老龟烹不烂,延祸及枯桑。
"平生每相梦,不省两相知。况乃幽明隔,梦魂徒尔为。


河传·风飐 / 季念诒

十一月中长至夜,三千里外远行人。若为独宿杨梅馆,冷枕单床一病身。
明朝别后应肠断,独棹破船归到州。"
夕投灵洞宿,卧觉尘机泯。名利心既忘,市朝梦亦尽。
语默君休问,行藏我讵兼。狂歌终此曲,情尽口长箝。"
"鸾凤翱翔在寥廓,貂蝉萧洒出埃尘。致成尧舜升平代,
自从引作池中水,深浅方圆一任君。"
回头望南浦,亦在烟波里。而我复何嗟,夫君犹滞此。"
善哉骆处士,安置身心了。何乃独多君,丘园居者少。"


夕阳 / 梅泽

燕影动归翼,蕙香销故丛。佳期与芳岁,牢落两成空。"
唯恐往还相厌贱,南家饮酒北家眠。"
"朝吊李家孤,暮问崔家疾。回马独归来,低眉心郁郁。
"忆昔先皇幸蜀时,八马入谷七马疲。肉绽筋挛四蹄脱,
我年五十七,归去诚已迟。历官十五政,数若珠累累。
老大不能收拾得,与君闲似好男儿。"
从前日月属官家。樽前免被催迎使,枕上休闻报坐衙。
但问主人留几日,分司宾客去无程。"


登峨眉山 / 李胄

莫作农夫去,君应见自愁。迎春犁瘦地,趁晚喂羸牛。
"一榼扶头酒,泓澄泻玉壶。十分蘸甲酌,潋艳满银盂。
钱力日已重,农力日已殚。贱粜粟与麦,贱贸丝与绵。
醮起彤庭烛,香开白玉奁。结盟金剑重,斩魅宝刀铦。
雾岛沉黄气,风帆蹙白波。门前车马道,一宿变江河。"
迢递麒麟阁,图功未有期。区区尺素上,焉用写真为。"
今日料君朝退后,迎寒新酎暖开颜。"
既不逐禅僧,林下学楞伽。又不随道士,山中炼丹砂。


减字木兰花·淮山隐隐 / 魏裔介

不言不笑愁杀人。又令方士合灵药,玉釜煎炼金炉焚。
云山莫厌看经坐,便是浮生得道时。"
往者何人送者谁,乐天哭别师皋时。平生分义向人尽,
"失为庭前雪,飞因海上风。九霄应得侣,三夜不归笼。
欲望凤来百兽舞,何异北辕将适楚。工师愚贱安足云,
烂若丛然火,殷于叶得霜。胭脂含脸笑,苏合裛衣香。
低软易攀玩,佳人屡回顾。色求桃李饶,心向松筠妒。
村中何扰扰,有吏征刍粟。输彼军厩中,化作驽骀肉。"


钱塘湖春行 / 林正

死葬咸阳原上地。"
只候高情无别物,苍苔石笋白花莲。"
"香炉峰北面,遗爱寺西偏。白石何凿凿,清流亦潺潺。
"六十衰翁儿女悲,傍人应笑尔应知。弟兄垂老相逢日,
每登高处长相忆,何况兹楼属庾家。"
"津桥东北斗亭西,到此令人诗思迷。眉月晚生神女浦,
移榻就斜日,披裘倚前楹。闲谈胜服药,稍觉有心情。"
望涛楼上得双鱼。万言旧手才难敌,五字新题思有馀。