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望海潮·自题小影

明代 / 朱德润

别来春草长,东望转相思。寂寞山城暮,空闻画角悲。"
顾此名利场,得不惭冠绥。"
柳色供诗用,莺声送酒须。知君望乡处,枉道上姑苏。"
"年来年去只艰危,春半尧山草尚衰。四海清平耆旧见,
"万里春阴乍履端,广庭风起玉尘干。梅花岭上连天白,
缶圀及曌hE,作史难详备。唐祚值倾危,刘龑怀僭伪。
"罗敷昔时秦氏女,千载无人空处所。昔时流水至今流,
应有交亲长笑我,独轻人事鬓将衰。"
轩后上天时,攀龙遗小臣。及此留惠爱,庶几风化淳。
腰间玉具剑,意许无遗诺。壮士不可轻,相期在云阁。"
"不妨公退尚清虚,创得幽斋兴有馀。要引好风清户牖,


望海潮·自题小影拼音解释:

bie lai chun cao chang .dong wang zhuan xiang si .ji mo shan cheng mu .kong wen hua jiao bei ..
gu ci ming li chang .de bu can guan sui ..
liu se gong shi yong .ying sheng song jiu xu .zhi jun wang xiang chu .wang dao shang gu su ..
.nian lai nian qu zhi jian wei .chun ban yao shan cao shang shuai .si hai qing ping qi jiu jian .
.wan li chun yin zha lv duan .guang ting feng qi yu chen gan .mei hua ling shang lian tian bai .
fou guo ji zhao hE.zuo shi nan xiang bei .tang zuo zhi qing wei .liu yan huai jian wei .
.luo fu xi shi qin shi nv .qian zai wu ren kong chu suo .xi shi liu shui zhi jin liu .
ying you jiao qin chang xiao wo .du qing ren shi bin jiang shuai ..
xuan hou shang tian shi .pan long yi xiao chen .ji ci liu hui ai .shu ji feng hua chun .
yao jian yu ju jian .yi xu wu yi nuo .zhuang shi bu ke qing .xiang qi zai yun ge ..
.bu fang gong tui shang qing xu .chuang de you zhai xing you yu .yao yin hao feng qing hu you .

译文及注释

译文
黄昏时分追寻细微痕迹,有易国仍然不(bu)得安宁。
而今新画之中就有这两匹马,使得识(shi)马的人久久感慨赞夸。
三月份没有雨刮着旱风,麦苗不开花不多枯黄死。
天上的仙人难道这么灵巧,竟然能够把水剪成花,
彩画游船驶进了荷花丛的深处,金杯上泛起加了荷香的酒香。傍晚烟雾夹着微雨,在一片音乐歌声里,船儿载着醉倒的游客归去。
  晋文公使周襄王在郏邑恢复王位,襄王拿块土地酬谢他。晋文公辞(ci)谢,要求襄王允许他死后埋葬用天子的隧礼。襄王不许,说:“从前我先王掌管天下,划出方圆千里之地作为甸服,以供奉上帝和山川百神,以供应百姓兆民的用度,以防备诸侯不服朝廷或意外的患难。其余的土地就平均分配给公侯伯子男,使人们各有地方安居,以顺应天地尊卑的法则,而不受灾害。先王还有什么私利呢?他宫内女官只有九御,宫外官员只有九卿,足够供奉天地神灵而已,岂敢尽情满足他耳目心腹的嗜好而破坏各种法度?只有死后生前衣服用具的色彩花纹有所区别,以便君临天下、分别尊卑罢了。此外,天子还有什么不同?
飒(sa)飒秋风卷地而来,满园菊花瑟瑟飘摇。花蕊花香充满寒意,蝴蝶蜜蜂难以到来。
如果自己见识低下,就像矮人看戏似的,自己什么也没看见,对戏的好坏心中没有定数,只是随声附和罢了。说明评论事物要有主见,不要人云亦云。
这清幽境地很合我的雅兴,足可以把身心和耳目荡涤。
苏秦身佩相(xiang)印游说六国,六国从此以后走向灭亡;他因(yin)反复无常卖主求荣,最终逃不掉车裂的祸殃。

注释
29.乐饮:畅饮。《史记·高祖本纪》:“沛父兄诸母故人日乐饮极驩,道旧故为笑乐。”
⑴小重山:词牌名。又名“小重山令”。《金奁集》入“双调”。唐人例用以写“宫怨”,故其调悲。五十八字,前后片各四平韵。
⑶余:我。
膜:这里指皮肉。
(67)信义:信用道义。
⑵就试:应考,参加考试。唐刘兼《玉烛花》诗:“正当晚槛初开处,却似春闱就试时。”

赏析

  “悠悠卷旆旌,饮马出长城。”句意为:风儿轻轻地吹起旗帜,我们挥师出长城而饮水放马。马是古代战争最重要的交通工具,到某处饮马,意即对某处用兵,占领某地。自秦以来,长城一直是重要的守御工事,诗人敢为前人所不敢为,兵出长城,争雄天下,其傲视寰宇的胸怀确实令后人追慕不已。这两句点明了题中驰骋宇内,以天下为牧场之意。
  尾联感叹后主的不肖。刘禅降魏后,被迁到洛阳,封为安乐县公。一天,“司马文王(昭)与禅宴,为之作故蜀伎。旁人皆为之感怆,而禅喜笑自若。”(《三国志·蜀志·后主传》裴注引《汉晋春秋》)尾联两句当化用此意。刘禅不惜先业、麻木不仁至此,足见他落得国灭身俘的严重后果决非偶然。字里行间,渗透着对于刘备身后事业消亡的无限(wu xian)嗟叹之情。
  让我抓住不放的是“钟山”这个词。后主对“钟山”这个词很有爱,自号钟隐、钟山隐者。“钟山”对后主来说,意味着出世、隐居、清逸。因此联系全文,“钟山”一次并非实指而是虚指。无乃见钟山并非说见不到钟山,而是说无法继续目前这种类似隐居的闲逸的状态。这首诗的中心思想应该是,有一件事他不想去做。不想做的理由是因为环境恶劣,无法像现在这样清逸闲散。
  《全唐诗》卷二三九与卷一五〇均录此诗,作者一为钱起,一为刘长卿。一般选本多编在钱起集下。
  唐代中后期,内有藩镇割据,外有吐蕃入侵,唐王朝中央政府控制的地域大为减少。但它却供养了大量军队,再加上官吏、地主、商人、僧侣、道士等等,不耕而食的人甚至占到人口的一半以上。农民负担之重,生活之苦,可想而知。白居易对此深有体验。他在这首诗中所写的“回观村闾间,十室八九贫”,同他在另一首诗中所写的“嗷嗷万族中,唯农最辛苦”(《夏旱诗》)一样,是他亲眼目睹的现实生活的实录。
  最后二句写诗人隐居山中,门庭冷落,过着闲适、恬静的生活。每天在林中散步,独与白云相伴,如闲云野鹤一般,充满幽居的情趣。这里说自己寂处山中,空林独往,只和白云期会,厌倦仕途的心情,约略可见。
  这首诗既未炫耀武力,也不嗟叹时运,而是立足于民族和睦的高度,讴歌了化干戈为玉帛的和平友好的主题。中央朝廷与西域诸族的关系,历史上阴晴不定,时有弛张。作者却拈出了美好的一页加以热情的赞颂,让明媚的春风吹散弥漫一时的滚滚狼烟,赋予边塞诗一种全新的意境。
  “永日不可暮,炎蒸毒我肠。安得万里风,飘飖吹我裳。”这四句感叹白日漫长,不知道什么时候才能到夜晚,酷暑难耐,使杜甫的心情烦躁。他希望能够唤来万里长风,疏解夏日的燥热。这几句日暮思风,引起下面八句的夜景。
  第二句“山城”点明诗人出游的地点。“寂寂”,用叠词渲染周围的环境气氛。柳则是带季节气候特征的植物,不但唐人韩诩有“寒食东风御柳斜”名句传世,而且宋人每逢寒食,即以杨柳等物饰于轿顶之上,四垂遮蔽。每户且以“面造枣(饣固)飞燕,柳条串之,插于门根”(《东京梦华录》卷七)。因此,“柳映门”是寒食特有之景。
  此文在表现形式上的最大特色,是陪衬法的运用。文章一开始便以曾巩和孙侔相提并论,称赞他们是学习圣人而言行一致的“贤人”,表示自己与他们志同道合,要互相勉励,以达到中庸之道的境界。因此,文章题为“别子固”,却处处以孙正之陪说,写正之即是在写子固,反复强调,交互映发,错落参差,结构紧凑,而不显得单调重复。文章淡淡写来,却显得情真意笃。
  这段故事是说:古公亶父是周王朝的奠基人,被称为周朝的“太王”,是历史上的著名贤王。
  第一首,前六句写“秋”,后两句写怀。起句“秋阴细细压茅堂”,写秋阴透入屋里。“细细”二字,既蒙上“秋阴”,表示其不浓;又作下面“压”的状语,表示不断沁透,用字细微。“压”字称得上是“诗眼”,“细”而能“压”,颇出奇,是积渐的力量,有此一字,全句显得雄健。次句“吟虫啾啾昨夜凉”,写虫声。着“昨夜”二字,表明诗所写的是翌日的白天;“凉”字与下句“雨”字照应。第三句“雨开芭蕉新间旧”;写雨后芭薰的开放。“新间旧”,新叶与旧叶相间,可见观物之细。第四句“风撼筼筜宫应商”,写风吹竹声作响。筼筜,竹名;“撼”,指风力大,摇动出声;“宫”、“商”都是五音之一,以之写竹声,表现其有音乐性,可见作者体察事物之美。第五六句:“砧声已急不可缓,檐景既短难为长。”古代妇女,多在秋天捣洗新布,替家人做御寒的衣服,故捣衣的“石砧”的声音四起,便是秋天到来的象征;秋天日短,故屋檐外日影(景即影)不长。砧声到了“急不可缓”,便是秋意已深,寒衣应该赶制了。第七八句:“狐裘断缝弃墙角,岂念晏岁多繁霜!”承上“砧声”而来。户外捣衣声急,触动作者想到寒衣问题。他想起来却是裘破无人缝补,这一是作客在外,一是为官清贫,四字意含两层。“弃墙角”,不自收拾,接以不念岁晚(岁晏)严霜多,难以对付,更见缺少谋虑。这两句写意态的颓唐,但却是作者曲述自己心情的洒脱,因为在作者的心目中,所谓“达者”对待未来之事,是不应该戚戚于怀,多作预先的谋虑的。这两句是写“怀”。诗篇写秋是每联一句写景,一句写声,幽美中带点凄清,渐渐从不相干处写到切身之事;写怀又把切身的事排开,用达观的态度对待它,使人觉得作者所关心的倒是那些不相干的景物和天然的声籁,凄清之感又在洒脱的情趣中冲淡了。
  景况也确是这样:“过门无马迹,满宅是蝉声。”这第二联写的正是适应自己疏鄙之性的境地,从首二句一气贯注而来。没有马迹过门,就是表明来访者稀少,为官很清闲。蝉声聒噪,充满庭院,是因无人惊扰,反觉闹中处静;写的满耳声音,却从声音中暗透一个“静”字。上句写出清闲,下句写出清静。正是于有声处见无声,反感静意笼罩。
  此诗的前两句“天下伤心处,劳劳送客亭”,诗人以极其洗练的笔墨、高度概括的手法,破题而入,直点题旨。单就句意而言,这两句就是屈原《楚辞·九歌·少司命》所说的“悲莫悲兮生别离”和江淹《别赋》所说的“黯然销魂者,唯别而已矣”。但诗人既以亭为题,就超越一步、透过一层,不说天下伤心事是离别,只说天下伤心处是离亭。这样直中见曲,越过了离别之事来写离别之地,越过了送别之人来写送别之亭,立言就更高妙,运思就更超脱。而读者自会因地及事,由亭及人。
  1935年,闻一多先生曾写过一篇《高唐神女传说之分析》,他认为巫山(wu shan)神女是楚民族的第一位母亲,就和北方中原地区的女娲等人相同。巫山神女掌管着行云布雨,也是一位造福于农业社会的精灵。同时巫山神女也掌管着男女之事,就如同《牡丹·惊梦》一场中牵合杜丽娘与柳梦梅(mei)并助其欢会的花神一样。这在原始社会本来是一位神圣、高洁而又极其富有人情味的形象。但流传到封建社会,尤其是到了受封建礼教束缚的文人士大夫笔下,原有的巫山神女的形象也就渐渐地起了变化。即以此文中的神女而论,她竟然也讲究起“怀贞亮之洁清”来了,她最后竟然完全违背个人意愿扼制了内心的冲动,吞下了人生的苦果,而符合了“发乎情,止乎礼义”的“先王”的教导。这纯粹是宋玉意识的自我表现。果然这点受到后人的称赞了,清代何焯说:“‘不可犯干’,守礼之正,所以抑流荡之邪心也。”男女爱情本来是一种极其自然的事,但在封建社会里被人看成是一种“邪恶”,因此巫山神女以及描写巫山神女的作品也就连带着被诋为“诲淫”了。
  一个文学大师,寥寥几笔,就把思绪浓缩于笔端,殊为不易。
  诗的前四句直接刻画苏小小的形象。一、二两句写她美丽的容貌:那兰花上缀着晶莹的露珠,像是她含泪的眼睛。这里抓住心灵的窗户眼睛进行描写,一是让人通过她的眼睛,想见她的全人之美,二是表现她的心境。兰花是美的,带露的兰花更美。但着一“幽”字,境界迥然不同,给人以冷气森森的感觉。它照应题中“墓”字,引出下面的“啼”字,为全诗定下哀怨的基调,为鬼魂活动创造了气氛。三、四两句写她的心境:生活在幽冥世界的苏小小,并没有“歌吹”欢乐,而只有满腔忧怨。她生前有所追求,古乐府《苏小小歌》中说:“我乘油壁车,郎乘青骢马。何处结同心?西陵松柏下。”但身死之后,她的追求落空了,死生悬隔,再没有什么东西可以绾结同心,坟上那萋迷如烟的野草花,也不堪剪来相赠,一切都成了泡影。这种心绪,正是“啼”字的内在根据。仅用四句一十六字,形神兼备地刻画出苏小小的鬼魂形象,表现出诗人惊人的艺术才华。
  如果说首联是作者对梅花所发的感喟,那么颔联则是进入到对梅花具体形象的描绘:“疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏。”这一联简直把梅花的气质风姿写尽绝了,它神清骨秀,高洁端庄,幽独超逸。尤其是“疏影”、“暗香”二词用得极好,它既写出了梅花不同于牡丹、芍药的独特形成;又写出了它异于桃李浓郁的独有芬芳。极真实地表现诗人在朦胧月色下对梅花清幽香气的感受,更何况是在黄昏月下的清澈水边漫步,那静谧的意境,疏淡的梅影,缕缕的清香,使之陶醉。这两句咏梅诗,在艺术上可说臻于极至,故一直为后人所称颂。陈与义说:“自读西湖处士诗,年年临水看幽姿。晴窗画出横斜影,绝胜前村夜雪时。”(《和张矩臣水墨梅》)他认为林逋的咏梅诗已压倒了唐齐己《早梅》诗中的名句“前村深雪里,昨夜一枝开”。辛弃疾在《念奴娇》中奉劝骚人墨客不要草草赋梅:“未须草草赋梅花,多少骚人词客。总被(zong bei)西湖林处士,不肯分留风月。”可见林逋的咏梅诗对后世文人影响之大。

创作背景

  还有一种说法:陶渊明辞州主薄不受后,在家闲居了六七年。闲居的第二年,即太元十九年(394年), 陶渊明三十岁时,他的妻子去世,续娶翟氏。翟氏是一个贤良女子,据《南史》本传说:“其妻翟氏,志趣亦同,能安苦节,夫耕于前,妻锄于后。”大约在诗人丧妻、再娶这一段时间内他写了《《闲情赋》陶渊明 古诗》。

  

朱德润( 明代 )

收录诗词 (3823)
简 介

朱德润 (1294—1365)睢阳人,徙吴中,字泽民。工画山水人物,能诗,善书。仁宗延祐末荐授应奉翰林文字,兼国史院编修。英宗嗣位,出为镇东儒学提举,后弃官归。顺帝至正中,起为行中书省照磨,摄守长兴。有《存复斋集》。

舟中夜起 / 赵良器

今日门师识景公。兴来便请泥高壁,乱抢笔头如疾风。
酒泉西望玉关道,千山万碛皆白草。辞君走马归长安,
"高士不羁世,颇将荣辱齐。适委华冕去,欲还幽林栖。
"玉甃垂钩兴正浓,碧池春暖水溶溶。
铿锵发宫徵,和乐变其哀。人神既昭享,凤鸟亦下来。
(白从令观涨,有女子溺死江上,令赋诗云:
"纶闱放逐知何道,桂苑风流且暂归。
雕鹗盘空雪满围。猎骑静逢边气薄,戍楼寒对暮烟微。


满江红·汉水东流 / 冯振

绿鬓萦云裾曳雾,双节飘飖下仙步。白日分明到世间,
"追感古今情不已,竹轩闲取史书看。
此生一何苦,前事安可忘。兄弟先我没,孤幼盈我傍。
片随流水远,色逐断霞空。怅望丛林下,悠悠饮兴穷。"
道果已圆名已遂,即看千匝绕香筵。"
栋宇峥嵘燕雀迁。远岫光中浓淡树,斜阳影里往来船。
"今人地藏古人骨,古人花为今人发。
平明朝下夸宣赐,五色香丝系臂新。


人月圆·春晚次韵 / 殷序

水客凌洪波,长鲸涌溟海。百川随龙舟,嘘吸竟安在。中有不死者,探得明月珠。高价倾宇宙,馀辉照江湖。苞卷金缕褐,萧然若空无。谁人识此宝,窃笑有狂夫。了心何言说,各勉黄金躯。
满堂凛凛五月寒。桂林蒲萄新吐蔓,武城刺蜜未可餐。
出门望帝子,荡漾不可期。安得黄鹤羽,一报佳人知。"
弱藤已扶树,幽兰欲成丛。芳心幸如此,佳人时不同。"
"急管杂青丝,玉瓶金屈卮。寒天高堂夜,扑地飞雪时。
向永且不用,况复论子真。拂衣遂长往,高节邈无邻。
门前荷叶与桥齐。日暮待君君不见,长风吹雨过青谿."
山郎不作同行伴,折得何由寄所思。"


昼夜乐·冬 / 李祜

千门晓映山川色,双阙遥连日月光。举杯称寿永相保,
"忠臣本爱君,仁人本爱民。宁知贵与贱,岂计名与身。
四时更变化,天道有亏盈。常恐今夜没,须臾还复生。"
吴兴张老尔莫颠,叶县公孙我何谓。如熊如罴不足比,
羽客藏书洞,樵人取箭风。灵踪理难问,仙路去何通。
"勿叹今不第,似君殊未迟。且归沧洲去,相送青门时。
茅许仙踪在,烟霞一境清。夷希何许叩,松径月空明。"
仲冬正三五,日月遥相望。萧萧过颍上,昽昽辨少阳。


下途归石门旧居 / 崔江

竹木稍摧翳,园场亦荒芜。俯惊鬓已衰,周览昔所娱。
山精木魅不敢亲,昏明想像如有人。蕙兰琼芳积烟露,
"宰邑分甸服,夙驾朝上京。是时当暮春,休沐集友生。
"鸲鹆鸲鹆,众皆如漆,尔独如玉。鸲之鹆之,
别来无限幽求子,应笑区区味六韬。"
散彩疏群树,分规澄素流。心期与浩景,苍苍殊未收。"
临别意难尽,各希存令名。"
"淡淡微红色不深,依依偏得似春心。烟轻虢国颦歌黛,


沁园春·答九华叶贤良 / 翟思

"曾步金莲宠绝伦,岂甘今日委埃尘。
沿流信多美,况复秋风发。挂席借前期,晨鸡莫嘲哳。"
英豪若云集,饯别塞城闉。高驾临长路,日夕起风尘。
岸草知春晚,沙禽好夜惊。风帆几度泊,处处暮潮声。"
赵得宝符盛,山河功业存。三千堂上客,出入拥平原。六国扬清风,英声何喧喧?大贤茂远业,虎竹光南藩。错落千丈松,虬龙盘古根。枝下无俗草,所植唯兰荪。忆在南阳时,始承国士恩。公为柱下史,脱绣归田园。伊昔簪白笔,幽都逐游魂。持斧冠三军,霜清天北门。差池宰两邑,鹗立重飞翻。焚香入兰台,起草多芳言。夔龙一顾重,矫翼凌翔鹓。赤县扬雷声,强项闻至尊。惊飙颓秀木,迹屈道弥敦。出牧历三郡,所居勐兽奔。迁人同卫鹤,谬上懿公轩。自笑东郭履,侧惭狐白温。闲吟步竹石,精义忘朝昏。憔悴成丑士,风云何足论?猕猴骑土牛,羸马夹双辕。愿借羲皇景,为人照覆盆。溟海不振荡,何由纵鹏鲲。所期玄津白,倜傥假腾鶱。
忆昨明光殿,新承天子恩。剖符移北地,授钺领西门。
江路险复永,梦魂愁更多。圣朝幸典郡,不敢嫌岷峨。"
南国新丰酒,东山小妓歌。对君君不乐,花月奈愁何。


馈岁 / 别岁 / 守岁 / 夏九畴

日暮远天青,霜风入后庭。洞房寒未掩,砧杵夜泠泠。
白藕花中水亦香。云自雨前生净石,鹤于钟后宿长廊。
目送去海云,心闲游川鱼。长歌尽落日,乘月归田庐。"
石镜山精怯,禅枝怖鸽栖。一灯如悟道,为照客心迷。"
青冥台砌寒,绿缛草木香。填壑跻花界,叠石构云房。
月在天心夜已长。魂梦只能随蛱蝶,烟波无计学鸳鸯。
离忧每醉心,别泪徒盈袂。坐愁青天末,出望黄云蔽。
"圆塘绿水平,鱼跃紫莼生。要路贫无力,深村老退耕。


洞仙歌·雪云散尽 / 曹翰

心静无华发,人和似古时。别君远山去,幽独更应悲。"
三千巧笑不复见,江头废苑花年年。"
"茱萸房重雨霏微,去国逢秋此恨稀。目极暂登台上望,
出门望帝子,荡漾不可期。安得黄鹤羽,一报佳人知。"
更欲携君虎丘寺,不知方伯望征帆。"
身遥上国三千里,名在朝中二十春。金印不须辞入幕,
今游方厌楚,昨梦先归越。且尽秉烛欢,无辞凌晨发。
唯有多情一枝菊,满杯颜色自依依。"


江上送女道士褚三清游南岳 / 刘献臣

但写妾意苦,莫辞此曲伤。愿逢同心者,飞作紫鸳鸯。
至损当受益,苦寒必生温。平明四城开,稍见市井喧。
惠连群从总能诗。檐前花落春深后,谷里莺啼日暮时。
"嘿坐能除万种情,腊高兼有赐衣荣。讲经旧说倾朝听,
邑里雷仍震,台中星欲悬。吾兄此栖棘,因得贺初筵。"
昔献长杨赋,天开云雨欢。当时待诏承明里,皆道扬雄才可观。敕赐飞龙二天马,黄金络头白玉鞍。浮云蔽日去不返,总为秋风摧紫兰。角巾东出商山道,采秀行歌咏芝草。路逢园绮笑向人,两君解来一何好。闻道金陵龙虎盘,还同谢朓望长安。千峰夹水向秋浦,五松名山当夏寒。铜井炎炉歊九天,赫如铸鼎荆山前。陶公矍铄呵赤电,回禄睢盱扬紫烟。此中岂是久留处,便欲烧丹从列仙。爱听松风且高卧,飕飕吹尽炎氛过。登崖独立望九州,阳春欲奏谁相和?闻君往年游锦城,章仇尚书倒屣迎。飞笺络绎奏明主,天书降问回恩荣。肮脏不能就珪组,至今空扬高蹈名。夫子工文绝世奇,五松新作天下推。吾非谢尚邀彦伯,异代风流各一时。一时相逢乐在今,袖拂白云开素琴,弹为三峡流泉音。从兹一别武陵去,去后桃花春水深。
氓税况重叠,公门极熬煎。责逋甘首免,岁晏当归田。
汉水行人少,巴山客舍稀。向南风候暖,腊月见春辉。"


满路花·冬 / 周朱耒

居闲好芝朮,采药来城市。家在鹿门山,常游涧泽水。
"灵药出西山,服食采其根。九蒸换凡骨,经着上世言。
谢女诗成处,袁安睡起初。深迷樵子径,冷逼旅人居。
竹影遮窗暗,花阴拂簟凉。君王新赐笔,草奏向明光。"
冷逼幽窗梦寐清。开户只添搜句味,看山还阻上楼情。
美人舞如莲花旋,世人有眼应未见。高堂满地红氍毹,试舞一曲天下无。此曲胡人传入汉,诸客见之惊且叹。慢脸娇娥纤复秾,轻罗金缕花葱茏。回裾转袖若飞雪,左鋋右鋋生旋风。琵琶横笛和未匝,花门山头黄云合。忽作出塞入塞声,白草胡沙寒飒飒。翻身入破如有神,前见后见回回新。始知诸曲不可比,采莲落梅徒聒耳。世人学舞只是舞,恣态岂能得如此。
松欹晚影离坛草,钟撼秋声入殿风。(《潘天锡同题古观》,
今日重来旧游处,此花憔悴不如初。"