菩萨蛮·越城晚眺

饥不从勐虎食，暮不从野雀栖。野雀安无巢，游子为谁骄。
宝鉴凝膏，温泉流腻。琼纤一把青丝坠。冰肤浅渍麝煤春，花香石髓和云洗。玉女峰前，咸池月底。临风细把犀梳理。阳台行雨乍归来，罗巾
凄凉无戏蝶，零落在苍苔。造化根难问，令人首可回。"
月明人自捣寒衣。刚爱无端惆怅，阶前行，阑外立，
"蚕则绩而蟹有匡。
思想梦难成¤
"长忆钱塘，临水傍山三百寺。僧房携杖遍曾游。闲话觉忘忧。
浅不可与测深。愚不足与谋知。
骨软张郎瘦，腰轻楚女饥。故园归未得，多少断肠思。"
"迢迢驱马过江东，此际令人恨莫穷。一撮秋烟堤上白，
休晕绣，罢吹箫，貌逐残花暗凋。同心犹结旧裙腰，
背帐风摇红蜡滴，惹香暖梦绣衾重，觉来枕上怯晨钟。
士之才德盖一国，则曰国士；女之色盖一国，则曰国色；兰之香盖一国，则曰国香。自古人知贵兰，不待楚之逐臣而后贵之也。兰盖甚似乎君子，生于深山丛薄之中，不为无人而不芳；雪霜凌厉而见杀，来岁不改其性也，是所谓“遯世无闷，不见是而无闷”者也。兰虽含香体洁，平居萧艾不殊，清风过之，其香霭然，在室满室，在堂满堂，是所谓含章以时发者也，然兰蕙之才德不同，世罕能别之。予放浪江湖之日，乃久尽知其族性，盖兰似君子，蕙似士，大概山林中十蕙而一兰也。《楚辞》曰：“予既滋兰之九畹，又树蕙之百亩。”以是知不独今，楚人贱蕙而贵兰久矣。兰蕙丛生，初不殊也，至其发花，一干一花而香有余者兰，一干五七花而香不足者蕙，蕙之虽不若兰，起视椒榝则远矣。世论以为国香矣，乃曰“当门不得不除”，山林之士，所以往而不返者耶？
邑中之黔。实慰我心。"
明霜匪对。仿佛壶中，依稀物外。众真之宇，拟之无伦。