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六州歌头·题岳鄂王庙

元代 / 华汝楫

犹轻昔日墨池学,未许前贤团扇书。艳彩芳姿相点缀,
"幽寺在岩中,行唯一径通。客吟孤峤月,蝉噪数枝风。
"早春见花枝,朝朝恨发迟。直看花落尽,却意未开时。
惟彼烈祖事,增修实荣观。声名朝万国,玉帛礼三坛。
馀辉澹瑶草,浮影凝绮席。时景讵能留,几思轻尺璧。"
"至德生成泰,咸欢照育恩。流辉沾万物,布泽在三元。
"原头殡御绕新茔,原下行人望哭声。
徇时真气索,念远怀忧多。夙昔乐山意,纵横南浦波。
劳动先生远相示,别来弓箭不离身。"
服药不如独自眠,从他更嫁一少年。"
顷刻铜龙报天曙。"
无复贫交恃颜色。垂杨不动雨纷纷,锦帐胡瓶争送君。
别客曾留药,逢舟或借风。出游居鹤上,避祸入羊中。
笔头点出苍梧云。且看八月十五夜,月下看山尽如画。"


六州歌头·题岳鄂王庙拼音解释:

you qing xi ri mo chi xue .wei xu qian xian tuan shan shu .yan cai fang zi xiang dian zhui .
.you si zai yan zhong .xing wei yi jing tong .ke yin gu jiao yue .chan zao shu zhi feng .
.zao chun jian hua zhi .chao chao hen fa chi .zhi kan hua luo jin .que yi wei kai shi .
wei bi lie zu shi .zeng xiu shi rong guan .sheng ming chao wan guo .yu bo li san tan .
yu hui dan yao cao .fu ying ning qi xi .shi jing ju neng liu .ji si qing chi bi ..
.zhi de sheng cheng tai .xian huan zhao yu en .liu hui zhan wan wu .bu ze zai san yuan .
.yuan tou bin yu rao xin ying .yuan xia xing ren wang ku sheng .
xun shi zhen qi suo .nian yuan huai you duo .su xi le shan yi .zong heng nan pu bo .
lao dong xian sheng yuan xiang shi .bie lai gong jian bu li shen ..
fu yao bu ru du zi mian .cong ta geng jia yi shao nian ..
qing ke tong long bao tian shu ..
wu fu pin jiao shi yan se .chui yang bu dong yu fen fen .jin zhang hu ping zheng song jun .
bie ke zeng liu yao .feng zhou huo jie feng .chu you ju he shang .bi huo ru yang zhong .
bi tou dian chu cang wu yun .qie kan ba yue shi wu ye .yue xia kan shan jin ru hua ..

译文及注释

译文
仿佛看到鸾凤与龙虎一起翩翩起舞,衣袂飘举。
  钱塘江的(de)潮水,是天下雄伟的景观。从(农历)八月十六日到十八日潮水是最壮观的。当潮水远远地(di)从钱塘江入海口涌起的时候,(远看)几乎像一条银白色的线;不久(潮水)越来越近,玉城雪岭一般的潮水连天涌来,声音大得像雷霆万钧,震撼天地,激扬喷射 ,吞没天空,冲荡太阳,气势极其雄伟豪壮。杨万里的诗中说的“海涌银为郭,江横玉系腰”就是指这样的景象。  每年(农历八月)京都临安府长官来到浙江亭教阅水军,几百艘战船分列两(liang)岸;不久水军的战船演习五阵的阵势,忽而疾驶,忽而腾起,忽而分,忽而合,极尽种种变化,同时有在水面上骑马、舞旗、举枪、挥刀的人,好像踩在平地上一样安稳。忽然黄色的烟雾从四面升起,人和物彼此一点儿也看不见,只听得水爆的轰鸣声,声音像山崩塌一样。(等到)烟雾消散,水波平静,就一条船的踪影也没有了,只剩下被火烧毁的“敌船”,随波而去。  几百个善于泅水的吴地健儿,披散着头发,身上画着文彩,手里拿着十幅大彩旗,争先恐后,鼓足勇气,逆流迎着潮水而上,在万仞高的巨浪中忽隐忽现,翻腾着身子变换(huan)各种姿态,但是旗尾却一点也不被水沾湿,凭借这种表演来显示他们高超的技能。  江岸上下游十多里的地方,满眼都是穿着华丽的服饰的观众,车马堵塞道路,吃喝等各种物品(的价钱)比平时要高出很多倍。租用看棚的人(非常多),中间即使是一席之地也不容有。
假舆(yú)
不要埋怨皇帝寡恩,而要上书朝廷,了解事情的真相。
  苏秦说:“我本来就怀疑大王不会接受我的意见。过去神农讨伐补遂,黄帝讨伐涿鹿、擒获蚩尤,尧讨伐驩兜,舜讨伐三苗,禹讨伐共工,商汤讨伐夏桀,周文王讨伐崇国,周武王讨伐纣王,齐桓公用武力称霸天下。由此看来,哪有不用战争手段的呢?古代让车辆来回奔驰,用言语互(hu)相交结,天下成为一体,有的约从有的连横,不再储备武器甲胄。文士个个巧舌如簧,诸侯听得稀里胡涂,群议纷起,难以清理。规章制度虽已完备,人们却到处虚情假意,条文记录又多又乱,百姓还是衣食不足。君臣愁容相对,人民无所依靠,道理愈是清楚明白,战乱反而愈益四起。穿着讲穿服饰的文士虽然善辩,攻战却难以止息。愈是广泛地玩弄文辞,天下就愈难以治理。说的人说得舌头破,听的人听得耳朵聋,却不见成功,嘴上大讲仁义礼信,却不能使天下人相亲。于是就废却文治、信用武力,以优厚待遇蓄养勇士,备好盔甲,磨好兵器,在战场上决一胜负。想白白等待以招致利益,安然兀坐而想扩展疆土,即使是上古五帝、三王、五霸,贤明的君主,常想坐而实现,势必不可能。所以用战争来解决问题,相距远的就两支队伍相互进攻,相距近的持着刀戟相互冲刺,然后方能建立大功。因此对外军队取得了胜利,对内因行仁义而强大,上面的国君有了权威,下面的人民才能驯服。现在,要想并吞天下,超越大国,使敌国屈服,制服海内,君临天下百姓,以诸侯为臣,非发动战争不可。现在在位的国君,忽略了这个根本道理,都是教化不明,治理混乱,又被一些人的奇谈怪论所迷惑,沉溺在巧言诡辩之中。象这样看来,大王您是不会采纳我的建议的。”
她深受吴王宠爱,被安置在馆娃宫里,渺茫不可觐见。
素席上已不见她柔美的体肤,只见到铺着的罗被一片惨碧。
若你可怜我此时的处境,就将棺木为我打开吧,我愿意陪伴你共赴黄泉。
我好比知时应节的鸣虫,
  我放声吟诵楚辞,来度过端午。此时我漂泊在天涯远地,是一个匆匆过客。异乡的石榴花再红,也比不上京师里的舞者裙衫飘飞,那般艳丽。没有人能理解我此时的心意,慷慨悲歌后,只有一身风动凉过。万事在如今,只是空有一身老病在。墙东的蜀葵,仿佛也在嘲笑我的凄凉。杯中之酒,看起来与往年相似,我将它浇到桥下的江水,让江水会带着流到湘江去。
哥哥啊!这就是我们要分手的大路了。云彩飞起,路边有供人休息送别的凉亭。亭外,是秋叶在飘坠。而我最悲伤叹息的就是,人,为什么不能像天上的大雁呢?大雁哥哥和妹妹总是排得整整齐齐,一同飞回家去的啊。
峭壁悬崖压人来寸步都攀援难上,黑壑深渊崩石下千丈犹轰隆传响。
独倚高高桅杆,心中无限忧思,远远传来凄清的瑟声,低低诉说着千古幽情。一曲终罢人不见,江上青峰孤耸。
射手们一个个持弓挟箭,相互揖让谦逊恭敬。
晶莹如玉的美酒掺和蜂蜜,斟满酒杯供人品尝。

注释
268、理弱:指媒人软弱。
锵锵(qiāng):铃声。和铃:古代系在车前横木上的铃叫和铃。
疏星冻霜空,流月湿林薄。
⑵蒹葭:芦苇一类的水草。汀洲:水边平坦的沙洲。
明诏大号:公开宣告,大声疾呼。明,公开。诏,告诉,一般指上告下。号,疾呼,喊叫。
353、远逝:远去。

赏析

  伯乐是古代有名的相马(鉴别马的好坏)专家。当他年老的时候,他的儿子很想将这项专(xiang zhuan)门技能继承下来,以免失传。于是他把伯乐写的《相马经》读得烂熟。《相马经》上描写千里马的外形是“额头隆起,双眼突出,蹄子好像垒起的酒药饼。”他就(ta jiu)依照这一条,拿着经文出去“相马”了。
  自“天命反侧”起则进一步涉及商周以后的历史故事和人物诸如舜、桀、汤、纣、比干、梅伯、文王、武王、师望、昭王、穆王、幽王、褒姒直到齐桓公、吴王阖庐、令尹子文……,屈原提出的好多问题,充分表现了作者对历史政治的正邪、善恶、成败、兴亡的看法,这些叙述可以看成是这位“博闻强志”的大诗人对历史的总结,比《离骚》更进一步、更直截了当地阐明了自己的政治主张,而对楚国政治现实的抨击,也是希望君主能举贤任能,接受历史教训,重新治理好国家的一种变幻了的表现手法。
  文章写得颇有特色。首先,叙述角度富于变化。作者采用多角度方法反复表现自己的观点:第一部分以简练的笔墨叙写了盘谷之美及得名的由来。第二部分借李愿之口,用两宾夹一主的手法写三种人的作为和生活:一种是高官权臣,声势显赫,穷奢极欲;一种是隐居之士,洁身自好,无毁无忧;一种是钻营之徒,趋炎附势,行为可鄙。这是文章的主体部分,看似叙述李愿言论,实含作者强烈感情。第三部分,先用“壮之”赞美李愿的话,表明“愿之言”即“愈之意”;再以“歌”词极言盘谷之美、隐居之乐和向往之(wang zhi)情,以第一人称口气直接表明自己的观点与态度,使整个内容表达委婉曲折,一唱三叹,体现了作者的巧妙构思。
  “孺子可教”的典故即源于张良圯上受兵书之事。这个故事具有一定的神话色彩,以司马迁的才华慧识,以神怪入史且于篇末加以评注,常令后人对太史公秉笔直录产生怀疑。其实,早在宋代就有苏轼写了一篇《《留侯论》苏轼 古诗》,对此作了合乎情理的解释和发挥。
  独自在外,自然充满了对家人的怀念。古诗中表现《乡思》李觏 古诗,除了听风听雨外,最多的是通过登临送目,寄托悲伤。如唐韦应物的《西楼》云:“高阁一怅望,故园何日归?”白居易《江南送北客因凭寄徐州兄弟书》云:“故园望断欲何如?楚水吴山万里余。”李觏这首绝句,也是通过远望,抒发自己思归的牢愁。
  诗发端即不凡,苍劲中蕴有一股郁抑之气。诗人感叹古代老莱子彩衣娱亲这样的美谈,然而在他这个时候,干戈遍地,已经很难找到。这就从侧面扣住题意“觐省”,并且点示出背景。第二句,诗的脉络继续沿着深沉的感慨向前发展,突破“不见老莱衣”这种天伦之情的范围,而着眼于整个时代。安史之乱使社会遭到极大破坏,开元盛世一去不复返了。诗人深感人间万事都已颠倒,到处是动乱、破坏和灾难,不由发出了声声叹息。“万事非”三字,包容着巨大的世上沧桑,概括了辛酸的人间悲剧,表现出诗人深厚的忧国忧民的思想感情。
  此诗兴由“《苏台览古》李白 古诗”而起,抒发古今异变,昔非今比的感慨,则今日所见之苑囿台榭,已非昔日之苑囿台榭;今日苑囿台榭的杨柳青青,无边春色,不仅令人想起它曾有过的繁华,更令人想起它曾经历过的落寞。起句的“旧苑荒台”,以极衰飒之景象,引出极感伤的心境(xin jing);而“杨柳新”,又以极清丽的物色,逗引起极愉悦的兴会。前者包含着属于历史的巨大伤痛,让人不由去作深沉的反省;后者又显示出大自然无私的赐予,召唤着人们去追求、去享受、及时行乐。第二句,继续对这种感受作进一步烘托。由柳岸湖中传来一曲曲悠扬悦耳的江南小调,更为这人世间不尽的春花春月增添了无限的柔情蜜意。不胜,犹不尽。“不胜春”三字,似乎将人们的欢乐推向了极致。但此时此刻,正是这些歌声,勾引起诗人的无限怅惘:昔日的春柳春花,吴王的骄奢,西子的明艳,以及他们花前月下的歌舞追欢,馆娃宫中的长夜之饮,都不断在诗人的脑海中盘旋浮动,使诗人躁动不安。由此,引出了三四两句。这是经由“旧苑荒台”逗引起的情感体验的进一步升华。人间没有不散的筵席,物是人非、江山依旧,昔日苏台富丽堂皇,歌舞升平,今天只剩下那斜挂在西江之上的一轮明月了。这两句景色凄清,情感古今,以含蓄不尽的言外之意,味外之旨,使读者的情感体验产生了新的飞跃。永恒的西江明月和薄命的宫中美人,作为一组具有特殊象征意义的语境,旨意遥深,感人肺腑。
  “至深至浅清溪”,清溪不比江河湖海,一目了然能看到水底,“浅”是实情,是其所以为溪的特征之一。然而,它又有“深”的假象,特别是水流缓慢近于清池的溪流,可以倒映(dao ying)云鸟、涵泳星月,形成上下天光,令人莫测浅深,因此也可以说是深的。如果说前一句讲的是事物的远近相对性道理,这一句所说的就是现象与本质的矛盾统一,属于辩证法的不同范畴。同时这一句在道理上更容易使人联想到世态人情。总此两句对全诗结穴的末句都具有兴的意味。
  这首诗在艺术上想象新奇,感情强烈,意境奇伟瑰丽,语言清新明快。刘勰在《文心雕龙》中说:“睹物兴情”、“辞以情发”。李白将客观景象溶入自己的主观意象,并达到了形式上的同构与精神上的共鸣,体现了诗人与友人的那种淳朴、真挚的友情。诗句浑然天成,如行云流水。
  第三段,由描写转为议论,显示出作这篇赋文的本意。
  最后一段虽然只有四句,却照应开头,涉及所有人物,写出了事件的结局和作者的感受。“夜久语声绝,如闻泣幽咽。”表明老妇已被抓走,走·时低声哭泣,越走越远,便听不到哭声了。“夜久”二字,反映了老妇一再哭诉、县吏百般威逼的漫长过程。“如闻”二字,一方面表现了儿媳妇因丈夫战死、婆婆被“捉”而泣不成声,另一方面也显示出诗人以关切的心情倾耳细听,通夜未能入睡。“天明登前途,独与老翁别”两句,收尽全篇,于叙事中含无限深情。前一天傍晚投宿之时,老翁、老妇双双迎接诗人,而时隔一夜,老妇被捉走,儿媳妇泣不成声,只能与逃走归来的老翁作别了。老翁的心情怎样,诗人作何感想,这些都给读者留下了想象的余地。
  从章法和句法来看,第二首诗的第三、四句,一起一落,折出笔势,同前一首的第三句一气连贯、第四句陡然转折不同。可见诗人用笔灵活多变,决不重复,总是力求创新与出奇。
  “试复旦游落花里,暮宿落花间。”那花树一身香气,如那人,满襟的花瓣,一脸的春愁,令人陶醉。此时春已繁,繁到了极点,仿佛春花便要落尽。诗人便在这绚烂而忧伤的落花季节,与知已友人一起了结同心。
  第三句则写了诗人独自踱步在回旋的走廊中歌唱。诗人处在如此清明之夜迷人的月色中,喜上心头,开怀歌唱,在回廊里唱着歌抒发着内心愉悦的情怀。
  此诗以古贤伯夷、叔齐作对比,讽刺纨绔子弟,不守德行,以浮浪游冶为事,享尽荣华。盖有“鸾凤伏窜,鸱鸮翱翔”的感慨。诗中描写贵公子骄纵侈肆、放荡不羁的生活。生动地描摹少年公子的言行举止,未直接褒贬,故后人见仁见智,看法不一。
  这首咏雪诗,紧扣诗题中的“春日"、“山中"描绘,点明了时间地点与环境状况,形成了一幅别具特色的山村春雪景图。
  首两句:“不自识疏鄙,终年住在城。”姚合自称“野性多疏惰”(《《闲居》姚合 古诗遣怀》其八)。一个性格疏懒,习于野性的人,认为不适宜为官临民,这在旁观者看是很清楚的。而自己偏不了解这点,终年住在城里,丝竹乱耳,案牍劳形,求静不得,求闲不能,皆由于自己的“不自识”。本不乐于城市,今终年住在城里,总得自己寻个譬解。古人说,大隐隐于市,因此认为在城市亦算是隐居。“县去帝城远,为官与隐齐。”(《武功县诗》)自己作这样一番解释,是明心迹,也见心安理得了。这儿写身处县城,却透露了心地的静趣。
  “应须驻白日,为待战方酣”是流传千古的名句。诗里虽没具体说明这次交锋是什么时候开始的,但白日即将结束,战斗还在激烈地进行。将士们等待迎接决战的胜利(sheng li),因此从心底发出了呼唤:“太阳呀!请您留下来,让我们与敌军决一雌雄!”日出日落是不可改变的自然规律,“应须驻白日”的呼唤,表面悖理而近痴,实则生动地表现了将士们高昂的斗志。这是由“安得长绳系白日”诗句变化来的。结尾以“战方酣”三字,并未直说战争的胜负,但孰胜孰负已然明了,因为第二联已表明直捣敌巢——阵翼龙城南了。总体来说,这是一首裁乐府以入律的佳作。

创作背景

  此诗首见于南宋初年《锦绣万花谷》注明出唐诗,后依次见于《分门纂类唐宋时贤千家诗选》、明托名谢枋得《千家诗》、清康熙《御选唐诗》。《江南通志》载:杜牧任池州刺史时,曾到过杏花村饮酒,诗中杏花村指此。附近有杜湖、东南湖等胜景。

  

华汝楫( 元代 )

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简 介

华汝楫 华汝楫(1826-1891),字惕庵。清无锡人。贡生,幕游燕豫齐皖,为上客。后官浙江补用盐大使。

过松源晨炊漆公店 / 靳学颜

可惜陶潜无限酒,不逢篱菊正开花。"
欲将琼树比,不共玉人同。独望徽之棹,青山在雪中。"
"古渡大江滨,西南距要津。自当舟楫路,应济往来人。
"浮舟压芳草,容裔逐江春。远避看书吏,行当入幕宾。
我生好闲放,此去殊未返。自是君不来,非关故山远。"
微臣愿献尧人祝,寿酒年年太液池。"
莫嫌憔悴无知己,别有烟霞似弟兄。"
"积水与寒烟,嘉禾路几千。孤猿啼海岛,群雁起湖田。


一落索·眉共春山争秀 / 李芮

绕阶流dA々,来砌树阴阴。(任江淮尉题厅,《语林》)
散彩宁偏煦,流阴信不追。馀辉如可就,回烛幸无私。"
浮埃积蓬鬓,流血在麻衣。何必曾参传,千年至行稀。"
谁道古来多简册,功臣唯有卫将军。"
"步登春岩里,更上最远山。聊见宇宙阔,遂令身世闲。
"红枝欲折紫枝殷,隔水连宫不用攀。
"萍翻蓬自卷,不共本心期。复入重城里,频看百草滋。
扪虱欣时泰,迎猫达岁丰。原门唯有席,井饮但加葱。


远游 / 陈谨

上国杳未到,流年忽复新。回车不自识,君定送何人。
禁兵去尽无射猎,日西麋鹿登城头。梨园弟子偷曲谱,
"蝉噪城沟水,芙蓉忽已繁。红花迷越艳,芳意过湘沅。
轩窗韵虚籁,兰雪怀幽音。珠露销暑气,玉徽结遐心。
四时皆有月,一夜独当秋。照耀初含露,裴回正满楼。
"夙心旷何许,日暮依林薄。流水不待人,孤云时映鹤。
"关西诸将揖容光,独立营门剑有霜。知爱鲁连归海上,
"年年五湖上,厌见五湖春。长醉非关酒,多愁不为贫。


奉寄韦太守陟 / 黄定

禁中周几鼎,源上汉诸坟。貔虎今无半,狐狸宿有群。
"专城书素至留台,忽报张纲揽辔回。
云海经时别,雕梁长日依。主人能一顾,转盻自光辉。"
"二八婵娟大堤女,开垆相对依江渚。待客登楼向水看,
"愁人空望国,惊鸟不归林。莫话弹冠事,谁知结袜心。
晚回长乐殿,新出夜明祠。行乐西园暮,春风动柳丝。"
潭影通云暗上龙。漠漠水香风颇馥,涓涓乳熘味何浓。
功成却进手中筹。再三陈乞垆烟里,前后封章玉案头。


游天台山赋 / 时沄

"璇闺绣户斜光入,千金女儿倚门立。横波美目虽往来,
"引水香山近,穿云复绕林。才闻篱外响,已觉石边深。
"鼎铉昔云忝,西南分主忧。烟尘开僰道,旌节护蛮陬。
玉书期养素,金印已怀黄。兹夕南宫咏,遐情愧不忘。"
江南孟夏天,慈竹笋如编。蜃气为楼阁,蛙声作管弦。
托身天使然,同生复同死。"
"出身因强学,不以外家荣。年少无遗事,官闲有政声。
"玉帝居金阙,灵山几处朝。简书犹有畏,神理讵能超。


鹊桥仙·纤云弄巧 / 陶窳

头白女冠犹说得,蔷薇不似已前春。"
却寄来人以为信。"
猜嫌成谪宦,正直不防身。莫畏炎方久,年年雨露新。"
林密风声细,山高雨色寒。悠然此中别,宾仆亦阑干。"
犹卧禅床恋奇响。"
迎愁湓浦登城望,西见荆门积水来。"
比玉人应重,为刍物自轻。向风倾弱叶,裛露示纤茎。蒨练宜春景,芊绵对雨情。每惭苹藻用,多谢茞兰荣。孺子才虽远,公孙策未行。咨询如不弃,终冀及微生。
况兹寒夜永,复叹流年促。感物思殷勤,怀贤心踯躅。


碧瓦 / 李涉

春风正可怜,吹映绿窗前。妾意空相感,君心何处边。"
"渐欲休人事,僧房学闭关。伴鱼浮水上,看鹤向林间。
"仗剑万里去,孤城辽海东。旌旗愁落日,鼓角壮悲风。
田头逢饷人,道君南山行。南山千里峰,尽是相思情。
履道身未泰,主家谋不臧。心为世教牵,迹寄翰墨场。
却向人间求好花。上元夫人最小女,头面端正能言语。
"日来月往相催迁,迢迢星岁欲周天。无冬无夏卧霜霰,
fT睇呈巧笑,惠音激凄清。此愿良未果,永怀空如酲。"


渡河到清河作 / 包播

又见古木饥鼯愁。变化纵横出新意,眼看一字千金贵。
闻闲立马重来此,沐浴明年称意身。"
孤城夕对戍楼闲,回合青冥万仞山。
"忆长安,七月时,槐花点散罘罳.七夕针楼竞出,
"嫁时明镜老犹在,黄金镂画双凤背。忆昔咸阳初买来,
新欢追易失,故思渺难裁。自有归期在,劳君示劫灰。"
峰小形全秀,岩虚势莫攀。以幽能皎洁,谓近可循环。
轻响入龟目,片阴栖鹤顶。山中多好树,可怜无比并。"


题元丹丘山居 / 魏庆之

唿儿催放犊,宿客待烹鸡。搔首蓬门下,如将轩冕齐。"
"栖鸟不恋枝,喈喈在同声。行子驰出户,依依主人情。
新雨闲门静,孤松满院凉。仍闻枕中术,曾授汉淮王。"
云山经用始鲜明。藕绡纹缕裁来滑,镜水波涛滤得清。
"美人开池北堂下,拾得宝钗金未化。凤凰半在双股齐,
勿以听者迷,故使宫徵错。谁言三岁童,还能分善恶。
"积雨暮凄凄,羁人状鸟栖。响空宫树接,覆水野云低。
"葳蕤凌风竹,寂寞离人觞。怆怀非外至,沉郁自中肠。


水调歌头·题斗南楼和刘朔斋韵 / 易元矩

"晚望秋高夜,微明欲曙河。桥成鹊已去,机罢女应过。
间阔劳相望,欢言幸早陪。每联花下骑,几泛竹间杯。
唯有猕猴来往熟,弄人抛果满书堂。"
闻道建溪肠欲断,的知断着第三声。"
"忆长安,四月时,南郊万乘旌旗。尝酎玉卮更献,
古刹栖柿林,绿阴覆苍瓦。岁晏来品题,拾叶总堪写。"
"补衲随缘住,难违尘外踪。木杯能渡水,铁钵肯降龙。
"昔年居汉水,日醉习家池。道胜迹常在,名高身不知。