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游太平公主山庄

魏晋 / 江韵梅

"斗回山路掩皇州,二载欢娱一望休。
始兼泉向细,稍杂更声促。百虑自萦心,况有人如玉。"
"西台御史重难言,落木疏篱绕病魂。
跳鱼翻荇叶,惊鹊出花枝。亲友皆千里,三更独绕池。"
紫凝霞曙莹销尘。每思载酒悲前事,欲问题诗想旧身。
唯有风流谢安石,拂衣携妓入东山。"
"老大多情足往还,招僧待客夜开关。学调气后衰中健,
"记得春闱同席试,逡巡何啻十年馀。
仙方不用随身去,留与人间老子孙。
身轻入宠尽恩私,腰细偏能舞柘枝。
"本求仙郡是闲居,岂向郎官更有书。溪石谁思玉匠爱,
金车何处邀云宿。小腰婑堕三千人,宫衣水碧颜青春。
"一道甘泉接御沟,上皇行处不曾秋。
"十二峰峦斗翠微,石烟花雾犯容辉。青春楚女妒云老,
昨来发兵师,各各赴战场。顾我同老弱,不得随戎行。


游太平公主山庄拼音解释:

.dou hui shan lu yan huang zhou .er zai huan yu yi wang xiu .
shi jian quan xiang xi .shao za geng sheng cu .bai lv zi ying xin .kuang you ren ru yu ..
.xi tai yu shi zhong nan yan .luo mu shu li rao bing hun .
tiao yu fan xing ye .jing que chu hua zhi .qin you jie qian li .san geng du rao chi ..
zi ning xia shu ying xiao chen .mei si zai jiu bei qian shi .yu wen ti shi xiang jiu shen .
wei you feng liu xie an shi .fu yi xie ji ru dong shan ..
.lao da duo qing zu wang huan .zhao seng dai ke ye kai guan .xue diao qi hou shuai zhong jian .
.ji de chun wei tong xi shi .qun xun he chi shi nian yu .
xian fang bu yong sui shen qu .liu yu ren jian lao zi sun .
shen qing ru chong jin en si .yao xi pian neng wu zhe zhi .
.ben qiu xian jun shi xian ju .qi xiang lang guan geng you shu .xi shi shui si yu jiang ai .
jin che he chu yao yun su .xiao yao wo duo san qian ren .gong yi shui bi yan qing chun .
.yi dao gan quan jie yu gou .shang huang xing chu bu zeng qiu .
.shi er feng luan dou cui wei .shi yan hua wu fan rong hui .qing chun chu nv du yun lao .
zuo lai fa bing shi .ge ge fu zhan chang .gu wo tong lao ruo .bu de sui rong xing .

译文及注释

译文
大将军威严地屹立发号施令,
  你当初只贪图他(ta)家里条件好,不问他这人好坏,你就轻易走进了那人家门,做了妓女。发现“那人”病得不成样子,并且容貌丑陋,而你却系上裙儿,强颜欢笑,暂时把“那人”稳住,等待时机的到来。
  宋仁宗至和元年(nian)的秋天,有谣言从四川一带传过来,说是敌人要侵犯边界,驻边军士夜(ye)里都惶恐不堪,老百姓基本上逃跑了。谣言四起,震动了京城。皇上正准备选派、任命御敌的将帅,天子说:“别造成大的祸乱,也不要促成事变。虽然现在谣言很猖狂,但我已经打定主意了,外患是不会造成大灾难的,事变是在内部引起来的。这事既不可一味用(yong)文教感化,也不可以付诸(zhu)武力解决。只需要派一两个大臣前去就能处理好的。谁能够处理好这既需文治又需武功的事情去带领军队?”于是众人推荐说:“张方平恰好是合适的人选。”天子赞同道:“好!”张公却借口要奉养父母拒绝前去,但是皇上没有批准他的请求,于是他就出发前去了。
黄昏时登楼而望,只见杏花在微寒中开放,一钩斜月映照着小楼的栏杆。一双燕子归来,两行大雁北飞,远处传来断断续续的号角声。
舞袖刚(gang)刚被撕裂了,手臂洁白得如秋天的明月。
  西湖的春天,像一幅醉人的风(feng)景画,三面群山环抱中的湖面,汪汪一碧,水平如镜。群峰上,松树密密麻麻排满山面,千山万峰显得一派苍翠。一轮圆月映入水中,好像一颗明珠,晶莹透亮,跳荡悬浮。
山深林密充满险阻。
王亥秉承王季美德,以其父亲为善德榜样。
战乱过后田园荒芜寥落,骨肉逃散在异乡道路中。
  一夜间,春风吹遍了衡阳城,雁儿盘算着路程,准备立刻从楚水边飞回燕山旁。不要怪我春天一来就要回去,江南虽好,却是他乡!
  因此天子穿着五彩花纹的衣服隆重地祭祀太阳,让叁公九卿,熟习知悉农业生产,中午考察政务,交代百官要做的事务。京都县邑各级官员在牧、相的领导下,安排事务使百姓得到治理。天子穿着三采花纹的衣服祭祀月亮,和太史、司载详细记录天象;日落便督促嫔妃们,让她们清洁并准备好禘祭、郊祭的各种谷物及器皿,然后才休息。诸侯们清早听取天子布置事务和训导,白天完成他们所负责的日常政务,傍晚反复检查有关典章和法规,夜晚警告众官,告诫他们不要过度享乐,然后才休息。卿大夫清早统筹安排政务,白天与属僚商量处理政务,傍晚梳理一遍当天的事务,夜晚处理他的家事,然后才休息。贵族青年清早接受早课,白天讲习所学知识,傍晚复习,夜晚反省自己有无过错直到没有什么不满意的地方,然后才休息。从平民以下,日出而作,日落而息,没有一天懈怠的。王后亲子编织冠冕上用来系瑱的黑色丝带,公侯的夫人还要编织系于颌下的帽带以及覆盖帽子的装饰品。卿的妻子做腰带,所有贵妇人都要亲自做祭祀服装。各种士人的妻子,还要做朝服。普通百姓,都要给丈夫做衣服穿。春分之后祭祀土地接着开始耕种,冬季祭祀时献上谷物和牲畜,男女(都在冬祭上)展示自己的劳动成果(事功),有过失就要避开不能参加祭祀。这是上古传下来的制度!君王操心,小人出力,这是先王的遗训啊。自上而下,谁敢挖空心思偷懒呢?如今我守了寡,你又做官,早晚做事,尚且担心丢弃了祖宗的基业。倘若懈怠懒惰,那怎么躲避得了罪责呢!我希望你早晚提醒我说:‘一定不要废弃先人的传统。’你今天却说:‘为什么不自己图安逸啊?’以你这样的态度承担君王的官职,我恐怕你父亲穆伯要绝后了啊。”
黑夜之后红日放光明,时光迅速流逝不肯停。
孤独的白鹤为何回得晚,要知道昏鸦早已宿满林。
叽叽啾啾分明是烟霞中羽光翻浪,影影绰绰兀立在乔木上百凤朝凰。

注释
①摇艳:美丽的枝条随风飘扬。
闻命:接受教导。命:命令,这里指教导。
②若为容:又叫我怎样饰容取宠呢?
170.但:疑通作“旦”。闻一多对以上四句的解释是:“亥以淫于有易而见杀,所遗之牛遂为恒所得。恒往居于班禄,常不及旦明而还至有易之地也。”
销魂:同“消魂”,谓灵魂离开肉体,这里用来形容哀愁到极点,好像魂魄离开了形体。独我:只有我。何限:即无限。
(35)不见玉颜空死处:据《旧唐书·后妃传》载:玄宗自蜀还,令中使祭奠杨贵妃,密令改葬于他所。初瘗时,以紫褥裹之,肌肤已坏,而香囊仍在,内官以献,上皇视之凄惋,乃令图其形于别殿,朝夕视焉。
⑤江南烟雨:元白贲《鹦鹉曲》(即《黑漆弩》)有“睡煞江南烟雨”的名句(参见本书所选该曲),故仲先有径取“江南烟雨”为曲牌名代称的设想。
⑼薄:这里用为减少之意。归:归寝。
【称快世俗】使世俗之人称快。称快为使动用法,使……称快。

赏析

  这三首诗写两夫妇别后相思。诗从男女两个方面写,由于着笔的角度不同,所以能够维妙维肖地传达出双方由心理、处境的不同决定着的表情方式的差异,所谓一种相思,两样别情。这三首诗既独立成章,又语语相关。诗的风格特点是微婉蕴藉。
  李白此行是去扬州。他后来在《上安州裴长史书》说:“曩昔东游维扬,不逾一年,散金三十余万,有落魄公子,悉皆济之。此则白之轻财好施也。”李白性格豪爽,喜好交游,当时既年轻富有,又仗义疏财,朋友自是不少。在金陵时也当如此。一帮朋友喝酒,话别,少年刚肠,兴致盎然,没有伤别之意,这也很符合年轻人的特点。“尽觞”,意思是喝干杯中酒。“觞”,酒器。
  十六句中两两对偶,有五组四字句对,二组六字句对,而且前八句更是“四、四;四、四;六、六;六、六”的骈四俪六的句式;且“末”、“脱”二字同一韵,“濑”、“蔼”二字又一韵,“映”、“镜”、“净”三字也同韵,知其亦开始讲求押韵。
  三
  “横槊赋诗非复昔,梦魂犹绕古梁州。”这—联既承前意,又总结全诗。“横槊赋诗’意指行军途中,在马上横戈吟诗,语出元振稹《唐故捡校工部员外郎杜君墓系铭并序》“曹氏父子鞍马间为文,往往横槊赋诗。”其后苏拭在《前赤壁赋》中也曾写过“横槊赋诗,固一世之雄也。“横槊赋诗”在这里借指乾道八年(1172)陆游于南郑任四川宣抚使幕府职时在军中作诗事,他经常怀念的,正是“铁马秋风大散关”的戎马生涯,而现在这些已成往事。“非复昔”三字包含着多少感慨啊!诗人虽然离开南郑已有五年之久,但金戈铁马,魂绕古梁州”,正是报国心志的抒发,诗虽结束,而余韵悠长。
  “墙角数枝梅”,“墙角”不引人注目,不易为人所知,更未被人赏识,却又毫不在乎。“墙角"这个环境突出了数枝梅身居简陋,孤芳自开的形态。体现出诗人所处环境恶劣,却依旧坚持自己的主张的态度。
  他是这样地茫然若失,所爱者的形影,始终(shi zhong)在他的脑际萦回。“远路应悲春晼晚,残宵犹得梦依稀。”他想象着 ,在远方的那人也应为春之将暮而伤感吧?如今蓬山远隔,只有在残宵的短梦中依稀可以相会了。强烈的思念 ,促使他修下书札,侑以玉珰一双,作为寄书的信物 。这是奉献给对方的一颗痛苦的心,但路途遥远 ,障碍重重,纵有信使,又如何传递呢?“玉珰缄札何由达,万里云罗一雁飞 。”且看窗外的天空,阴云万里,纵有一雁传书,又能穿过这罗网般的云天么?
  全诗以一天雪景的变化为线索,记叙送别归京使臣的过程,文思开阔,结构缜密。共分三个部分。
  第二部分是文章的主体。在这部分中,《渔父》佚名 古诗上场,并开始了与屈原的问答。对《渔父》佚名 古诗不作外形的描述,而是直接写出他心中的两个疑问。一问屈原的身份:“子非三闾大夫与?”屈原曾任楚国的三闾大夫(官名),显然《渔父》佚名 古诗认出了屈原,便用反问以认定身份。第二问才是问话的重点所在:“何故至于斯?”落魄到这地步,当是《渔父》佚名 古诗所没有料想到的。由此一问,引出屈原的答话,并进而展开彼此间的思想交锋。屈原说明自己被流放的原因是“举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒”,即自己与众不同,独来独往,不苟合,不妥协。由此引出《渔父》佚名 古诗的进一步的议论。针对屈原的自是、自信,《渔父》佚名 古诗提出,应该学习“圣人不凝滞于物,而能与世推移”的榜样,并以三个反问句启发屈原“淈泥扬波”、“哺糟歠酾”,走一条与世浮沉、远害全身的自我保护的道路。他认为屈原不必要“深思高举”,从思想到行为无不高标独立,以致为自己招来流放之祸。《渔父》佚名 古诗是一位隐者,是道家思想的忠实信徒。老子说:“和其光,同其尘。”(《老子》)庄子说:“虚而委蛇。”(《庄子·应帝王》,后世成语作“虚与委蛇”)《渔父》佚名 古诗所取的人生哲学、处世态度,正是从老庄那里继承过来的。他所标举的“圣人”,指的正是老、庄一类人物。儒家的大圣人则说:“道不同,不相为谋。”(《论语·卫灵公》)坚持“苏世独立,横而不流”(《九歌·橘颂》)的高尚人格的屈原,对于《渔父》佚名 古诗的“忠告”当然是格格不入的。他义正辞严地进一步表明了自己的思想、主张。他以“新沐者必弹冠,新浴者必振衣”的两个浅近、形象的比喻,说明自己洁身自好、决不同流合污的态度。又以不能以自己的清白之身受到玷污的两个反问句,表明了自己“宁赴湘流”,不惜牺牲性命也要坚持自己的理想。屈原在《离骚》中就曾旗帜鲜明地表示过:“亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔!”“既莫足与为美政兮,吾将从彭咸之所居!”《《渔父》佚名 古诗》中的屈原,正是这样一个始终不渝地坚持理想、不惜舍生取义的生活中的强者。司马迁将《《渔父》佚名 古诗》的文字作为史料载入屈原的传记中,当也是有见于所写内容的真实性,至少是符合屈原一以贯之的思想性格的。
  全词感情真挚,情景交融,在《酒边词》中,是一首成功的小令。但终因其忠愤有余而少豪放之气,且词中意境独创性少,新鲜感不足,不免影响了它的艺术感染力量,在宋词中未臻上乘。
  《沧浪歌》佚名 古诗早在春秋时期已经传唱,孔子孟子都提到它了。孟子曰:“有孺子歌曰:‘沧浪之水清兮,可以濯我缨;沧浪之水浊兮,可以濯我足。’孔子曰:‘小子听之!清斯濯缨,浊斯濯足矣,自取之也。’”
  “瀚海百重波,阴山千里雪。”瀚海,沙漠。波,沙丘起伏状。句意为:广袤的沙漠上,沙丘连绵不断,阴山上千里雪覆。此联进一步写塞外之景,壮阔迷茫,渲染了一种壮烈豪迈之情。其眼光,其气度,真有指点江山,总揽寰宇之势,这一点是此后的许多诗人都难以企及的。
  首二句“匈奴犹未灭,魏绛复从戎”,读来令人震撼,借此可以清楚地意识到边境上军情的紧急,也可以感觉到诗人激烈跳动的脉搏。首句暗用汉代威镇敌胆的骠骑将军霍去病“匈奴未灭,无以家为”的典故,抒发了以天下为己任的豪情。此处“匈奴”二字,是以汉代唐,借指当时进犯边境的少数民族统治集团。诗人又把春秋时曾以和戎政策消除了晋国边患的魏绛比作魏大,变“和戎”为“从戎”,典故活用,鲜明地表示出诗人对这次战争的看法,并希望友人像“多功”的魏绛一样杀敌建功,保卫边疆,同时也从侧面说明,魏大从戎,是御边保国的壮举。
  就在诗人尽情观赏、逸兴遄飞之际,黄昏来临,远处传来阵阵画角声,像在催促红日西沉。日落了,平静的江边升腾起白色的雾气。可能是那呜呜的画角声把诗人从三峡与六朝的遐想中引回现实,但这一联写景却是自楼内向外远望,视线随着地平线延伸。在这里,红日、白烟形成(xing cheng)色彩的对比,日落、烟起形成趋向的对比,红日落处、白烟起处形成远近的对比,而它们又落合起来构成一幅完整的画面。
  前面是明妃入胡及其在胡中的情况与心情的描写;末四句则是进一步加以分析、议论。这四句分为三层:第一层是“汉恩自浅胡自深”——明妃在汉为禁闭于长门中的宫女,又被当作礼物送去“和番”,所以“汉恩”是“浅”的;胡人对她以“百辆”相迎,“恩”礼相对较“深”。这句讲的是事实。第二层讲“人生乐在相知心”,这是讲人之常情。如果按此常情,明妃在胡就应该乐而不哀了。然而事实却不是这样。这就接入第三层:明妃在胡不乐而哀,其“哀弦”尚“留至今”,当时之哀可想而知。明妃之心之所以与常情不同,是因为她深明大义,不以个人恩怨得失改变心意,而况胡人也并非“知心”。四句分三层,中有两个转折,有一个矛盾,只有把其中曲折、跳宕理清,才能看出王安石的“用意深”及其“眼孔心胸大”处(方东树《昭昧詹言》)。南宋初,范冲“对高宗论此诗,直斥为坏人心术,无父无君”(李壁注解中的话,此据《唐宋诗举要》转引),完全是没有懂得此诗。范冲是范祖禹之子,范祖禹是一贯反对新法的人,挟嫌攻击,更不足据。其实王安石这样描写明(xie ming)妃,这样委曲深入地刻画明妃心事,用以突出民族大义,恰恰是可以“正人心,厚风俗”的,在当时是针对施宜生、张元之流而发的,对后人也有教育意义。
  这首诗中的议论原本是借古讽今,为现实感受而发。林黛玉鄙薄反复无常、苟且求荣、甘心得到耻辱下场的黥布、彭越,觉得不如虞美人“饮剑”于楚帐,是借此寄托她自己“质本洁来还洁去,强于污淖陷渠沟”的志愿。
  这首别离诗别辟蹊径,新人耳目。诗中只以“辞君"见出别离,其余笔墨都用来铺叙诗人的行程和沿途的景色,最后一句,更将想象中事如实写来,充分展现了诗人热爱大自然、向往大自然的一片童心。
  在永州民众“咸善游”,而水“暴甚”,几人渡河,船破于中流的背景下,众人皆游。“咸”点明人人都水性好,即使水“暴甚”,本来众人也可以游至岸边。

创作背景

  韩愈为送董邵南游河北作的送别赠序。

  

江韵梅( 魏晋 )

收录诗词 (9522)
简 介

江韵梅 江韵梅,字雪芬,钱塘人。直隶井陉知县、常熟言家驹室,河南知县有章、大名镇总兵敦源母。有《梅花馆诗集》。

昔齐攻鲁,求其岑鼎 / 守丁酉

蝉鬓红冠粉黛轻,云和新教羽衣成。
诚知乐世声声乐,老病人听未免愁。"
"性同相见易,紫府共闲行。阴径红桃落,秋坛白石生。
"年年明月总相似,大抵人情自不同。
所欢使者来,侍儿因复前。抆泪取遗寄,深诚祈为传。
岂知祸乱根,枝叶潜滋莽。九年夏四月,天诫若言语。
"万事谁能问,一名犹未知。贫当多累日,闲过少年时。
形秽忻除垢,神嚣喜破昏。明夷徵立象,既济感文言。


夜雨寄北 / 乌孙广红

"永日微吟在竹前,骨清唯爱漱寒泉。门闲多有投文客,
"春寺无人乱鸟啼,藤萝阴磴野僧迷。云藏古壁遗龙象,
赚杀唱歌楼上女,伊州误作石州声。"
却寄两条君令取,明年双引入中书。"
病非伤肺为忧怀。耻矜学步贻身患,岂慕醒狂蹑祸阶。
今来见此松树死,丈人斩新鬓发青。"
"见说为官处,烟霞思不穷。夜猿啼户外,瀑水落厨中。
去住青门外,留连浐水傍。车行遥寄语,马驻共相望。


正月十五夜闻京有灯恨不得观 / 盛俊明

泽国三千里,羁孤万感心。自嗟文废久,此曲为卢谌。"
"万国见清道,一身成白头。(《上令狐相公》。
"惯游山水住南州,行尽天台及虎丘。
象舞严金铠,丰歌耀宝刀。不劳孙子法,自得太公韬。
侍儿不遣照,恐学孤鸾死。"
明朝渐校无多去,看到黄昏不欲回。
岛外归云迥,林间坠叶黄。数宵千里梦,时见旧书堂。"
时时犹忆眼中人。早为良友非交势,晚接嘉姻不失亲。


醉中天·佳人脸上黑痣 / 胥浩斌

"六十八衰翁,乘衰百疾攻。朽株难免蠹,空穴易来风。
漏滴秋风路,笳吟灞水桥。微臣空感咽,踊绝觉天遥。"
"玄都开秘箓,白石礼先生。上界秋光净,中元夜气清。
表祥近自远,垂化聚还分。宁作无依者,空传陶令文。"
"西风屡鸣雁,东郊未升日。繁烟幕幕昏,暗骑萧萧出。
烽戍高临代,关河远控洮。汾云晴漠漠,朔吹冷颾颾.
江亭独倚阑干处,人亦无言水自流。"
偶圣为舟去,逢时与鹤来。寒声连晓竹,静气结阴苔。


声声慢·友人以梅兰瑞香水仙供客曰四香分韵得风字 / 苏平卉

如何清洛如清昼,共见初升又见沈。"
尽日衡门闭,苍苔一径新。客心非厌静,悟道不忧贫。
"圣代无为化,郎中似散仙。晚眠随客醉,夜坐学僧禅。
巫陕烟花自不同。千结故心为怨网,万条新景作愁笼。
可怜石室烧香夜,江月对心无是非。"
鲛绡逼肖也不分。吴中角簟泛清水,摇曳胜被三素云。
"翡翠飞飞绕莲坞,一啄嘉鱼一鸣舞。莲茎触散莲叶欹,
共寻萧史江亭去,一望终南紫阁峰。"


长相思·以书寄西泠诸友即题其后 / 侯寻白

沤麻池水里,晒枣日阳中。人物何相称,居然田舍翁。"
路边何所有,磊磊青渌石。"
"春日迟迟木香阁,窈窕佳人褰绣幕。淋漓玉露滴紫蕤,
"忍寒停酒待君来,酒作凌澌火作灰。
"舟依浅岸参差合,桥映晴虹上下连。轻楫过时摇水月,
经年愁瘴疠,几处遇恩波。入境无馀事,唯闻父老歌。"
明珠为日红亭亭,水银为河玉为星。泉宫一闭秦国丧,
"春风南内百花时,道唱梁州急遍吹。


筹笔驿 / 瞿柔兆

卷帘天色静,近濑觉衣单。蕉叶犹停翠,桐阴已爽寒。
"山色满公署,到来诗景饶。解衣临曲榭,隔竹见红蕉。
几人语话清景侧。不可离别愁纷多,秋灯秋灯奈别何。"
一字千回重照见。青云杳渺不可亲,开囊欲放增馀怨。
"伊川新雨霁,原上见春山。缑岭晴虹断,龙门宿鸟还。
病喜头轻换角巾。疏傅不朝悬组绶,尚平无累毕婚姻。
至今留得新声在,却为中原人不知。
穷达天应与,人间事莫论。微官长似客,远县岂胜村。


塞上曲送元美 / 保慕梅

应怜洛下分司伴,冷宴闲游老看花。"
总语诸小道,此诗不可忘。"
"寒蛩鸣不定,郭外水云幽。南浦雁来日,北窗人卧秋。
如何鬓发霜相似,更出深山定是非。"
唯羡风流田太守,小金铃子耳边鸣。"
"九陌最幽寺,吾师院复深。烟霜同覆屋,松竹杂成林。
"精庐残夜景,天宇灭埃氛。幽磬此时击,馀音几处闻。
瑞景开阴翳,薰风散郁陶。天颜欢益醉,臣节劲尤高。


无题·重帏深下莫愁堂 / 纳喇杰

"语低清貌似休粮,称着朱衣入草堂。
谁家踯躅青林里,半见殷花焰焰枝。
无谋堪适野,何力可拘原。只有容身去,幽山自灌园。"
晨起萤穿竹,晡餐鸟下苔。同期阳月至,灵室祝葭灰。"
其中幽境客难到,请为诗中图画来。"
若怕平原怪先醉,知君未惯吐车茵。"
古仙炼丹处,不测何岁年。至今空宅基,时有五色烟。
鸟啄摧寒木,蜗涎蠹画梁。孤烟知客恨,遥起泰陵傍。"


贺新郎·用前韵送杜叔高 / 齐癸未

接舆也是狂歌客,更就将军乞一声。"
趁欢行入少年丛。寻花借马烦川守,弄水偷船恼令公。
此时月色同沾醉,何处游轮陌上回。"
"乌生几子林萧条,雄乌求食雌守巢。夜愁风雨巢倾覆,
新年堪爱惜,锦字亦珍重。一念皎皎时,幽襟非所用。
"帝城云物得阳春,水国烟花失主人。
老来放逐潇湘路,泪滴秋风引献之。"
"药力资苍鬓,应非旧日身。一为嵩岳客,几葬洛阳人。