萤火
偶与游人论法要，真元浩浩理无穷。"
第一峰，是仙物，惟产金花生恍惚。口口相传不记文，
别有官荣身外趣，月江松径访禅人。"
群玉山前人别处，紫鸾飞起望仙台。"
"休问蒙庄材不材，孤灯影共傍寒灰。忘筌话道心甘死，
"病起见图画，云门兴似饶。衲衣棕笠重，嵩岳华山遥。
刚逐红尘下世来。黑虎行时倾雨露，赤龙耕处产琼瑰。
湖中刚爱钓鱼休。童偷诗藁呈邻叟，客乞书题谒郡侯。
玉户金缸，愿陪君王。邯郸宫中，金石丝簧。
何处同声情最异，临川太守谢家郎。"
楚月船中没，秦星马上残。明年有公道，更以命推看。"
萤火拼音解释:
ou yu you ren lun fa yao .zhen yuan hao hao li wu qiong ..
di yi feng .shi xian wu .wei chan jin hua sheng huang hu .kou kou xiang chuan bu ji wen .
bie you guan rong shen wai qu .yue jiang song jing fang chan ren ..
qun yu shan qian ren bie chu .zi luan fei qi wang xian tai ..
.xiu wen meng zhuang cai bu cai .gu deng ying gong bang han hui .wang quan hua dao xin gan si .
.bing qi jian tu hua .yun men xing si rao .na yi zong li zhong .song yue hua shan yao .
gang zhu hong chen xia shi lai .hei hu xing shi qing yu lu .chi long geng chu chan qiong gui .
hu zhong gang ai diao yu xiu .tong tou shi gao cheng lin sou .ke qi shu ti ye jun hou .
yu hu jin gang .yuan pei jun wang .han dan gong zhong .jin shi si huang .
he chu tong sheng qing zui yi .lin chuan tai shou xie jia lang ..
chu yue chuan zhong mei .qin xing ma shang can .ming nian you gong dao .geng yi ming tui kan ..
译文及注释
译文
小鸭在池塘中或浅或深的水里嬉戏，梅子(zi)已经成熟了，天气半晴半阴。在这宜人的天气里，邀约一些朋友，载酒宴游了东园又游西园。风景如画，心情格外舒畅，尽情豪饮，有人已经醉醺醺了。园子里的枇杷果实累累，像金子一样垂挂在树上，正好都摘下来供酒后品尝。
野泉侵路不(bu)知路在哪，
将领们扫空敌营归来，高举旌旗直入玉门关东。
清晨，我告别高入云霄的白帝城江陵远在千里，船行只一日时(shi)间。
皇上也曾经很看重我这个辅弼良臣，那(na)时我正像矫健的雄鹰展翅高翔。
生离死别人间事，残魂孤影倍伤神；
蒙嘉替他事先向秦王进言，说：“燕王确实非常惧怕大王的威势，不敢(gan)出兵来抗拒，愿意全国上下都做秦国的臣民，排在诸侯的行列里(意为：燕国愿意同别的诸侯一起尊秦王为天子)像秦国的郡县那样贡纳赋税，俾能守住祖先的宗庙。他们诚惶诚恐，不敢自己来陈述，恭谨地砍下樊(fan)於期的头颅和献上燕国督亢一带的地图，用盒子封好，燕王在朝廷上行跪拜大礼送出来，派使者来禀告大王。一切听凭大王吩咐。”
为何启会遭此忧患，身受拘囚又能逃脱？
大鸟金乌多么肥壮，为何竟会体解命丧？
我寄宿在五松山下的农家，心中感到十分苦闷而孤单。农家秋来的劳作更加蒙忙，邻家的女子整夜在舂米，不怕秋夜的清寒。房主荀媪给我端来菰米饭，盛满像月光一样皎洁的素盘。这不禁使我惭愧地想起了接济韩信的漂母，一再辞谢而不敢进餐。
（熙宁末年，仲纯(chun)之父在京城东面会见我，说：“我梦到道士拿着委任官职的文凭对我说，上天任命我为长白山主，这是什么征兆？”第二年，仲纯之父亡。）
我要斩断神龙的足，咀嚼神龙的肉，使它白天不能巡回，夜晚不能潜伏。
她说“鲧太刚直不顾性命，结果被杀死在羽山荒野。
它为什么没有自知之明，也来开花在这杏园里。
就像是秋天寒霜下的蒲柳，倏忽之间，老之将至，身已衰矣！
两人一生一死，隔绝十年，相互思念却很茫然，无法相见。不想让自己去思念，自己却难以忘怀。妻子的孤坟远在千里，没有地方跟她诉说心中的凄凉悲伤。即使相逢也应该不会认识，因为我四处奔波，灰尘满面，鬓发如霜。
注释
④卒：与“猝”相通，突然。
（3）若中音会：好像与音乐的节奏自然吻合。
44.方：分。九则：指九州岛，一说分土田为九等。
[17]窜：窜逐，贬谪。南夷：韩愈于贞元十九年（803）授四门博士，次年转监察御史，冬，上书论宫市之弊，触怒德宗，被贬为连州阳山令。阳山在今广东，故称南夷。
8、红云：是指出了《花岛》韩愈 古诗的隐约所在。因为隔着宽阔的江水，无法看清《花岛》韩愈 古诗的真面目，只是隐约可见远方似有一片红色的云彩，那就是《花岛》韩愈 古诗的具体位置。远望如红云，则近处其花之繁盛可以想见。
赏析
这位老人的籍贯属于原来的新丰县。他本是幸运的，因为他生逢圣明的朝代，在社会安定、经济繁荣的开元时期度过了美好的青少年时代；他不懂得旗枪弓箭为何物，而听惯了宫苑梨园中传出的歌舞管弦之声。可是好景不长，天宝时期，云南一带烽烟四起，朝廷大肆抽丁，在凄惨的哭泣声中，儿子告别母亲，丈夫告别了妻子。因为他们听说云南泸水一带，瘴气迷漫，更何况还要徒步渡过那热如沸汤的大河呢！据说前后奔赴战场者，没有一个能活着回来。这一年，他二十四岁。很不幸，征兵的名册上赫然列着他的名字。夜深人静，他偷偷地用石头将自己的手臂砸断。从此他变成了残废，但也由此逃脱了远征云南之苦。作为一个断臂的残废人，他是不幸的，因为六十年来，伤痛时肘折磨着他；但他从未后悔，因为他又是幸运的，他没有做云南万人冢上的望乡鬼，他毕竟还活着，虽然活得并不舒服。
诗的开头四句总提时代特征，这是一个病入膏肓的“末世”，这是一个挥金如土的“骄代”，这是一个患有结核病的社会，越是荒淫越是色红如花，越是负罪越是志意沉溺。这四句诗还点明了以下要展开描写的两个特征：一是“浮华”，二是“放逸”。
艺术特色方面，诗中“一枝春”描写到眼前仿佛出现了春光明媚，春到江南，梅绽枝头的美好图景。梅花是江南报春之花，折梅寄友，礼轻情义重，它带给远方朋友的是江南春天的浓浓气息，是迎春吐艳的美好祝愿，也是诗人与远方挚友同享春意的最好表达。
这是谢灵运一首典型的山水诗。山水诗大抵有两种写法。作者以某一风景胜地为据点，静观周围山水景物，这是一种写法；另一种，则是作者本人在旅途之中，边行路边观赏，所见之景物是不断变化的。此诗即属于后者。
这首诗用“磨损的刀”这一最普通、最常见的事物，比喻胸中受到压抑的正义感，把诗人心中的复杂情绪和侠义、刚烈的个性鲜明地表现出来，艺术手法十分高妙。在唐代诗人的作品中，还没有看到用“刀”来比喻人的思想感情的。这种新奇的构思和警辟的比喻，显示了刘叉诗歌的独特风格。
诗人写《樵夫》萧德藻 古诗的生活，究竟是站在什么立场上来写的呢？这点可以根据对诗的不同的理解来推敲解释。如果着眼于末句“又作全家明日谋”，则可如此解说：诗人认为《樵夫》萧德藻 古诗的生活非常艰苦，每天辛辛苦苦地打了柴，远远地挑到市上去卖，卖了钱只够一天的开销；回到家中，又忙着磨快斧头，为明天的生活考虑。再进一步扩大思维，如果《樵夫》萧德藻 古诗病了，或者刮风下雪，他的“明日谋”岂不是要落空，家中便要挨饿了。因此，诗人表现的是对《樵夫》萧德藻 古诗辛勤劳累仍不能保证温饱寄予同情，“颇优游”三字是有意调侃，发泄心中的不平。如果着眼于“盘缠一日颇优游”一句来推论，结果便完全不同了。中国古代诗人对隐居山中、水边的自食其力逍遥容与的《樵夫》萧德藻 古诗、渔翁一直抱赞赏企羡的态度，认为他们远离扰乱红尘，友麋鹿，伴烟霞，是最令人赏心适意的生活。《西游记》第九回开场时，有一大段渔樵问答，对各自的逍遥自在，大肆夸耀，就很能说明问题。萧德藻正是从此出发，说《樵夫》萧德藻 古诗隐居深山，远离人间是非；他每天打了柴，行歌古渡，易米市菜，只要够了当天的用费，便不再烦心。回到家中，面对青山绿水，悠闲地磨着斧子。这样的生活，大有“日出而耕，日入而息(er xi)，帝力于我何有哉”般无忧无虑的心态，也是历来文人始终向往而难以拥有的生活境界。因此，诗人写深山《樵夫》萧德藻 古诗，正是对他毫无争竞、自得其乐的生活作出歌颂。“诗无达诂”，人们可以根据自己的理解去解诗，只要不离题太远，或带着偏见去钻牛角尖。
第一首诗是开题之作。诗歌的首句就显得非常突兀，气势非凡。尘世人间的纷纷扰扰，让人心烦意乱，渴求能有一方平静的天空来安抚自己的心灵。那些杨柳难以完成这一使命。因为“柳”与“留”谐音，古人常有折柳赠别的习俗，所以杨柳只会让人想起离别之情，使原有的烦乱心情更加沉重了。这种境况之下，诗人欣喜地发现，在置闰之前、霜雪未降的时节，菊花摇曳着轻盈的姿态，像是在为人作宽慰之解，此时，诗人心中的烦闷之情恐怕已经扫荡殆尽了。
首联叙事，颔联描写，颈联抒情，尾联总结。通篇是“《登岳阳楼》杜甫 古诗”诗，却不局限于写“岳阳楼”与“洞庭水”。诗人屏弃眼前景物的精微刻画，从大处着笔，吐纳天地，心系国家安危，悲壮苍凉，催人泪下。时间上抚今追昔，空间上包吴楚、越关山。其身世之悲，国家之忧，浩浩茫茫，与洞庭水势融合无间，形成沉雄悲壮、博大深远的意境。
颈联，遥应首联而双伸展颔联进一步描绘睢阳守卫战的战略重任和战斗的艰苦情形：睢阳城门一开就贴近边境的月色啊，艰苦的杀伐气氛像乌云弥漫在阵地周围。“边月”是边疆战场的月色景象。古代中国常在边疆一带抵抗胡兵入侵，“边月”遂为相关的惯用语。“阵云”，阵地上由于激烈战斗伤亡惨重，使人感到大自然的云气也都异常紧张而危苦。事实正是如此。当时叛军在攻陷东都洛阳后，正挥戈直捣唐王朝京城长安；同时，安禄山、安庆绪都先后派大将尹子奇率军十多万连续围攻江淮地区，企图控制唐王朝经济供应的后方。睢阳是唐王朝江淮庸调的重要通道，睢阳若失，安禄山就切断了唐王朝的命脉。所以，张巡等在睢阳迎头痛击尹子奇，牵制叛军又一主力，对挫败敌人阴谋，维护江淮安全，保卫唐王朝的恢复实力，都有十分重大的意义。也惟其如此，双方在睢阳的争战就十分惨烈。张巡在《谢金吾表》上曾说：“臣被围四十七日，凡一千八百余战。当臣效命之时，是贼灭亡之日”，正与此诗互为印证。据《资治通鉴》记载：睢阳被围日久，士兵不及千人，“皆饥病不(bing bu)堪斗”，而且“城中食尽”，最后杀马、罗雀、掘鼠而食，但“人知必死而无叛者”。诗人在另一诗中亦写道：“裹疮犹出阵，饮血更登陴！”其艰苦卓绝精神为历史所罕见。所以“战苦阵云深”乃诗家之史笔而非夸张。
这是张籍游成都时写的一首七绝，诗通过描写成都市郊的风物人情和市井繁(jing fan)华景况，表现了诗人对太平生活的向往。因为这诗不拘平仄，所以用标乐府体的“曲”字示之。
诗的开头四句总提时代特征，这是一个病入膏肓的“末世”，这是一个挥金如土的“骄代”，这是一个患有结核病的社会，越是荒淫越是色红如花，越是负罪越是志意沉溺。这四句诗还点明了以下要展开描写的两个特征：一是“浮华”，二是“放逸”。
艺术特色方面，诗中“一枝春”描写到眼前仿佛出现了春光明媚，春到江南，梅绽枝头的美好图景。梅花是江南报春之花，折梅寄友，礼轻情义重，它带给远方朋友的是江南春天的浓浓气息，是迎春吐艳的美好祝愿，也是诗人与远方挚友同享春意的最好表达。
这是谢灵运一首典型的山水诗。山水诗大抵有两种写法。作者以某一风景胜地为据点，静观周围山水景物，这是一种写法；另一种，则是作者本人在旅途之中，边行路边观赏，所见之景物是不断变化的。此诗即属于后者。
这首诗用“磨损的刀”这一最普通、最常见的事物，比喻胸中受到压抑的正义感，把诗人心中的复杂情绪和侠义、刚烈的个性鲜明地表现出来，艺术手法十分高妙。在唐代诗人的作品中，还没有看到用“刀”来比喻人的思想感情的。这种新奇的构思和警辟的比喻，显示了刘叉诗歌的独特风格。
诗人写《樵夫》萧德藻 古诗的生活，究竟是站在什么立场上来写的呢？这点可以根据对诗的不同的理解来推敲解释。如果着眼于末句“又作全家明日谋”，则可如此解说：诗人认为《樵夫》萧德藻 古诗的生活非常艰苦，每天辛辛苦苦地打了柴，远远地挑到市上去卖，卖了钱只够一天的开销；回到家中，又忙着磨快斧头，为明天的生活考虑。再进一步扩大思维，如果《樵夫》萧德藻 古诗病了，或者刮风下雪，他的“明日谋”岂不是要落空，家中便要挨饿了。因此，诗人表现的是对《樵夫》萧德藻 古诗辛勤劳累仍不能保证温饱寄予同情，“颇优游”三字是有意调侃，发泄心中的不平。如果着眼于“盘缠一日颇优游”一句来推论，结果便完全不同了。中国古代诗人对隐居山中、水边的自食其力逍遥容与的《樵夫》萧德藻 古诗、渔翁一直抱赞赏企羡的态度，认为他们远离扰乱红尘，友麋鹿，伴烟霞，是最令人赏心适意的生活。《西游记》第九回开场时，有一大段渔樵问答，对各自的逍遥自在，大肆夸耀，就很能说明问题。萧德藻正是从此出发，说《樵夫》萧德藻 古诗隐居深山，远离人间是非；他每天打了柴，行歌古渡，易米市菜，只要够了当天的用费，便不再烦心。回到家中，面对青山绿水，悠闲地磨着斧子。这样的生活，大有“日出而耕，日入而息(er xi)，帝力于我何有哉”般无忧无虑的心态，也是历来文人始终向往而难以拥有的生活境界。因此，诗人写深山《樵夫》萧德藻 古诗，正是对他毫无争竞、自得其乐的生活作出歌颂。“诗无达诂”，人们可以根据自己的理解去解诗，只要不离题太远，或带着偏见去钻牛角尖。
第一首诗是开题之作。诗歌的首句就显得非常突兀，气势非凡。尘世人间的纷纷扰扰，让人心烦意乱，渴求能有一方平静的天空来安抚自己的心灵。那些杨柳难以完成这一使命。因为“柳”与“留”谐音，古人常有折柳赠别的习俗，所以杨柳只会让人想起离别之情，使原有的烦乱心情更加沉重了。这种境况之下，诗人欣喜地发现，在置闰之前、霜雪未降的时节，菊花摇曳着轻盈的姿态，像是在为人作宽慰之解，此时，诗人心中的烦闷之情恐怕已经扫荡殆尽了。
首联叙事，颔联描写，颈联抒情，尾联总结。通篇是“《登岳阳楼》杜甫 古诗”诗，却不局限于写“岳阳楼”与“洞庭水”。诗人屏弃眼前景物的精微刻画，从大处着笔，吐纳天地，心系国家安危，悲壮苍凉，催人泪下。时间上抚今追昔，空间上包吴楚、越关山。其身世之悲，国家之忧，浩浩茫茫，与洞庭水势融合无间，形成沉雄悲壮、博大深远的意境。
颈联，遥应首联而双伸展颔联进一步描绘睢阳守卫战的战略重任和战斗的艰苦情形：睢阳城门一开就贴近边境的月色啊，艰苦的杀伐气氛像乌云弥漫在阵地周围。“边月”是边疆战场的月色景象。古代中国常在边疆一带抵抗胡兵入侵，“边月”遂为相关的惯用语。“阵云”，阵地上由于激烈战斗伤亡惨重，使人感到大自然的云气也都异常紧张而危苦。事实正是如此。当时叛军在攻陷东都洛阳后，正挥戈直捣唐王朝京城长安；同时，安禄山、安庆绪都先后派大将尹子奇率军十多万连续围攻江淮地区，企图控制唐王朝经济供应的后方。睢阳是唐王朝江淮庸调的重要通道，睢阳若失，安禄山就切断了唐王朝的命脉。所以，张巡等在睢阳迎头痛击尹子奇，牵制叛军又一主力，对挫败敌人阴谋，维护江淮安全，保卫唐王朝的恢复实力，都有十分重大的意义。也惟其如此，双方在睢阳的争战就十分惨烈。张巡在《谢金吾表》上曾说：“臣被围四十七日，凡一千八百余战。当臣效命之时，是贼灭亡之日”，正与此诗互为印证。据《资治通鉴》记载：睢阳被围日久，士兵不及千人，“皆饥病不(bing bu)堪斗”，而且“城中食尽”，最后杀马、罗雀、掘鼠而食，但“人知必死而无叛者”。诗人在另一诗中亦写道：“裹疮犹出阵，饮血更登陴！”其艰苦卓绝精神为历史所罕见。所以“战苦阵云深”乃诗家之史笔而非夸张。
这是张籍游成都时写的一首七绝，诗通过描写成都市郊的风物人情和市井繁(jing fan)华景况，表现了诗人对太平生活的向往。因为这诗不拘平仄，所以用标乐府体的“曲”字示之。
创作背景
北宋时期，在金国兴起之前，中华大地上长时间是宋、辽、夏鼎足而立的局面，可是堂堂大宋却是懦弱而受屈辱的一方。公元1005年1月（真宗景德元年末），宋与辽在澶州定理“澶渊之盟”（澶州又名澶渊郡，治所在今河南濮阳市），宋每年向辽输银10万两，绢20万匹，公元1006年（景德三年），在党项族首领攻占西北大片领土的情况下，宋朝反而封他为西平王（这时还没有建立大夏国），每年“赐”银万两、绢万匹，钱二万贯。公元1042年（仁宗庆历二年），辽国扬言要发大军南下，仁宗不敢抵抗，派大臣到辽求和，答应每年再赠给银10万两，绢10万匹。公元1044年底（仁宗庆历四年），宋军在连续惨败后向西夏求和（党项族首领元昊于公元1038年称帝，建立大夏国，史称西夏），又每年“赐”银5万两，绢13万匹，茶叶2万斤，令在各节日和元昊生日共“赐银2万两，银器2千两，绢、帛、衣著等2万3千匹，茶叶1万斤”。宋朝皇帝在强敌压境，虎视眈眈的形势下，不图富国强兵，一味地屈膝求和，企图用金钱来购买和平。须知乞讨来的和平，用金钱买来的和平都是不能巩固的。北宋亡于此，南宋也亡于此。这是付出了高昂代价的历史教训。黄庭坚有见于此，所以他在词中提出：“堂有经纶贤相，边有纵横谋将”，就不应当采取这样的下策。在词的结拍中他说这样的政策只能使“戎虏和乐”，而“圣主永无忧”则是反话，因为这种政策不可能产生“永无忧”的结果。这样的“主”也不是“圣主”。黄庭坚两次被谪贬，他在词中借古喻今对国家大事委婉陈词，可见其良苦用心。
周凤翔( 唐代 )
收录诗词 (3846) 首
简 介
周凤翔 （?—1644）明浙江山阴人，字仪伯，号巢轩。崇祯元年进十，授编修，迁南京国子司业，历中允谕德，为东宫讲官。召对时陈治安策，帝颇受震动。京师城破后自杀。
送郄昂谪巴中
日暮登高楼，谁怜小垂手。
俟君之北，携手同归。（县主请迁葬诗）
为他作保见，替他说道理。一朝有乖张，过咎全归你。
前路倍怜多胜事，到家知庆彩衣新。"
诗逢谁子论功夫。杉萝寺里寻秋早，橘柚洲边度日晡。
梧桐叶老蝉声死，一夜洞庭波上风。（见张为《主客图》）"
开时九九如数，见处双双颉颃。"
阴云正飘飖，落月无光晶。岂不畏艰险，所凭在忠诚。
陪裴使君登岳阳楼
见山援葛藟，避世着方袍。早晚云门去，侬应逐尔曹。"
"大士宅里宿，芙蓉龛畔游。自怜□□在，子莫苦相留。
野云心地更何妨。渐临瀑布听猿思，却背岣嵝有雁行。
今日谢庭飞白雪，巴歌不复旧阳春。"
岳雪当禅暝，松声入咒寒。更因文字外，多把史书看。"
只见熊罴作队来。诗里从前欺白雪，道情终遣似婴孩。
不能劳神效苏子张生兮于时而纵辩，
童子病归去，鹿麑寒入来。斋钟知渐近，枝鸟下生台。"
破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之
翻飞青云路，宿昔沧洲情。"
前辈经天尽负长。胜景饱于闲采拾，灵踪销得正思量。
子贡初不达，听言识其非。已为风波人，怳惘失所依。"
何妨舒作从龙势，一雨吹销万里尘。"
"日边乡井别年深，中国灵踪欲遍寻。
黑气腾蛟窟，秋云入战城。游人千万里，过此白髭生。"
"战国城池尽悄然，昔人遗迹遍山川。笙歌罢吹几多日，
"至理不误物，悠悠自不明。黄金烧欲尽，白发火边生。
闺怨二首·其一
冬瓜堰下逢张祜，牛屎堆边说我能。"
"剑刓秋水鬓梳霜，回首胡天与恨长。官竟不封右校尉，
俯砌披水容，逼天扫峰翠。境新耳目换，物远风烟异。
"才子南看多远情，闲舟荡漾任春行。
"万事皆可了，有诗门最深。古人难得志，吾子苦留心。
夜凉留客话时难。行僧尽去云山远，宾雁同来泽国宽。
"三峰居接近，数里蹑云行。深去通仙境，思归厌宦名。
终作昌朝甫与申。楼耸娇歌疏雨过，风含和气满城春。
赠刘司户蕡
谷神不死此中求。此中悟取玄微处，与君白日登瀛洲。"
四科弟子称文学，五马诸侯是绣衣。江雁往来曾不定，
德高群彦表，善植几生前。修补乌皮几，深藏子敬毡。
东海浪滔滔，西江波漠漠。得不愿身为大虬，金其角，
每到更深人静后，定来头上咬杨鸾。"
浦珠为履重，园柳助诗玄。勉力酬知己，昌朝正急贤。"
颇愧同诸俗，何尝异出家。三衣如两翼，珍重汝寒鸦。"
"粉香汗湿瑶琴轸，春逗酥融绵雨膏。
舞鹤赋
"因卖丹砂下白云，鹿裘惟惹九衢尘。
相逢若要如胶漆，不是红妆即拨灰。"
南国烟花入鹧鸪。明月团圆临桂水，白云重叠起苍梧。
野风吹白芷，山月摇清轸。诗祖吴叔庠，致君名不尽。
隐令旧闾里，而今复成跻。郑公解簪绂，华萼曜松谿.
"哦吟但写胸中妙，饮酒能忘身后名。
坐遥翻不睡，愁极却成吟。即恐髭连鬓，还为白所侵。"
"金刀闪冷光，一剃一清凉。未免随朝夕，依前长雪霜。
山坡羊·骊山怀古
星文齐七政，天轴明二斗。召士扬弓旌，知君在林薮。
何处关山有客行。郢唱转高谁敢和，巴歌相顾自销声。
"离乱生涯尽，依刘是见机。从来吟太苦，不得力还稀。
"浪阔波澄秋气凉，沈沈水殿夜初长。自怜休退五湖客，
杳杳闻韵濩，重重降抚绥。魏徵须却出，葛亮更何之。
"泪不曾垂此日垂，山前弟妹冢离离。年长于吾未得力，
"岛僧留宿慰衰颜，旧住何妨老未还。身共锡声离鸟外，
惆怅雅声消歇去，喜君聊此暂披襟。"
放歌行
后遣空王镇坎门。虎到甲边风浩浩，龙居庚内水温温。
"道朗居太山，达磨住熊耳。手擎清凉月，灵光溢天地。
安得西归云，因之传素音。"
天人何济济，高会碧堂中。列侍奏云歌，真音满太空。
绵绵庆不极，谁谓椿龄多。
言之有兮不可居。谷兮谷兮太玄妙，神兮神兮真大道。
等闲不欲开，丑者多不悦。或问几千年，轩辕手中物。"
何时解轻佩，来税丘中辙。"
杂诗七首·其一
"渭水秦山照眼明，希仁何事寡诗情。
"九土尽荒墟，干戈杀害馀。更须忧去国，未可守贫居。
后千年有人，谁能待之。后千年无人，篆止于斯。
至今云旗图我形，为君一顾烟尘清。"
后辈惊失步，前修敢争衡。始欣耳目远，再使机虑清。
黄昏见客合家喜，月下取鱼戽塘水。"
灯集飞蛾影，窗销迸雪痕。中心自明了，一句祖师言。"
莫问我姓名，向君言亦空。潮生沙骨冷，魂魄悲秋风。
大德歌·春
阴风敛暄气，残月凄已寒。时鸟戢好音，众芳亦微残。
"子美曾吟处，吾师复去吟。是何多胜地，销得二公心。
绣闼雕甍处处烧。惊动干坤常黯惨，深藏山岳亦倾摇。
高若太空露云物，片白激青皆仿佛。仙鹤闲从净碧飞，
"自道风流不可攀，却堪蹙额更颓颜。眼睛深却湘江水，
要觅长生路，除非认本元。都来一味药，刚道数千般。
莫怪出来多意气，草书曾悦圣明君。"
讵怜愁思人，衔啼嗟薄命。蕣华不足恃，松枝有馀劲。