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九怀

金朝 / 吴熙

"蒲茸承露有佳色,茭叶束烟如效颦。
莫言数尺无波水,曾与如花并照来。"
多愧龙门重招引,即抛田舍棹舟行。"
真遇英雄始醒心。王莽弄来曾半破,曹公将去便平沈。
"纵目下看浮世事,方知峭崿与天通。湖边风力归帆上,
劲质如尧瘦,贞容学舜霉.势能擒土伯,丑可骇山祇.
仙人往往今谁在,红杏花香重首回。"
晓着衣全湿,寒冲酒不醺。几回归思静,仿佛见苏君。"
老大比他年少少,每逢佳节更悲凉。
暮山逢鸟入,寒水见鱼沈。与物皆无累,终年惬本心。"
草短分雏雉,林明露掷猿。秋枫红叶散,春石谷雷奔。
"凿彼碧岩下,恰应深二尺。泥易带云根,烧难碍石脉。


九怀拼音解释:

.pu rong cheng lu you jia se .jiao ye shu yan ru xiao pin .
mo yan shu chi wu bo shui .zeng yu ru hua bing zhao lai ..
duo kui long men zhong zhao yin .ji pao tian she zhao zhou xing ..
zhen yu ying xiong shi xing xin .wang mang nong lai zeng ban po .cao gong jiang qu bian ping shen .
.zong mu xia kan fu shi shi .fang zhi qiao e yu tian tong .hu bian feng li gui fan shang .
jin zhi ru yao shou .zhen rong xue shun mei .shi neng qin tu bo .chou ke hai shan qi .
xian ren wang wang jin shui zai .hong xing hua xiang zhong shou hui ..
xiao zhuo yi quan shi .han chong jiu bu xun .ji hui gui si jing .fang fo jian su jun ..
lao da bi ta nian shao shao .mei feng jia jie geng bei liang .
mu shan feng niao ru .han shui jian yu shen .yu wu jie wu lei .zhong nian qie ben xin ..
cao duan fen chu zhi .lin ming lu zhi yuan .qiu feng hong ye san .chun shi gu lei ben .
.zao bi bi yan xia .qia ying shen er chi .ni yi dai yun gen .shao nan ai shi mai .

译文及注释

译文
天色将晚,行(xing)人急忙争渡,桨声幽轧轧,船儿满中流。江南江北同望波浪江烟,入夜行人还对歌在江边。
人生应当及时行乐才对啊!何必总要等到来年呢?
不知道上苍究竟为谁(shui),造就这美丽青春。一为裴航,乞浆蓝桥,而得妻云英;一为嫦娥,窃不死药,而飞奔月宫。
看秋风萧瑟而兴叹,高大的松树也在秋夜里风中呜咽:事业何时有成(cheng)。
都是勤谨鞠躬尽瘁,没有损害他们自身。
谁家的庭院没有秋风侵入,那里秋日的窗外没有雨声?
月亮本来就不懂饮酒,影子徒然在身前身后。
天命从来反复无常,何者受惩何者得佑?
卤鸡配上大龟熬的肉羹,味道浓烈而又脾胃不伤。
现在才是农历七月十三的夜晚,圆月已像白玉雕成的一样。秋月还没到最美的时候,到了十五、十六日夜晚你再看,那才是最好的。
翠绿色的栏杆外绣帘儿低垂,猩红的屏风上画着草木花卉。
为了什么事长久留我在边塞?
红旗半卷,援军赶赴易水;夜寒霜重,鼓声郁闷低沉。
冷雨洒满江天的夜晚我来到吴地,天明送走好友只留下楚山的孤影。
春已至暮,三月的雨伴随着狂风大作,再是重门将黄昏景色掩闭,也无法留住春意。泪眼汪汪问落花可知道我的心意,落花默默不语,纷乱的,零零落落一点一点飞到秋千外。
  (她)奏出的清越乐声使我心动,渴望(与她)接膝而坐作倾心的交谈。想要亲自前往与她结下山盟海誓,却怕唐突失礼受之谴责,要倩青鸟使递送我的信辞,又怕被别人抢在前面。心下如此惶惑,一瞬间神魂已经不知转了多少回:愿化作她上衣的领襟(jin)呵,承受她姣美的面容上发出的香馨,可惜罗缎的襟衫到晚上便要从她身上脱去,(长夜黯暗中)只怨秋夜漫漫天光还未发白!愿化作她外衣上的衣带呵,束住她的纤细腰身,可叹天气冷热不同,(变化之际)又要脱去旧衣带而换上新的!愿化作她发上的油泽呵,滋润她乌黑的发鬓在削肩旁披散下来,可怜佳人每(mei)每沐浴,便要在沸水中经受苦煎!愿作她秀眉上的黛妆呵,随她远望近看而逸采张扬,可悲脂粉只有新描初画才好,卸妆之时便毁于乌有!愿作她卧榻上的蔺席呵,使她的柔弱躯体安弱于三秋时节,可恨(天一寒凉)便要用绣锦代替蔺席,一长年后才能再被取用!愿作丝线成为她(足上)的素履呵,随纤纤秀足四处遍行,可叹进退行止都有节度,(睡卧之时)时只能被弃置在床前!愿在白天成为她的影子呵,跟随她的身形到处游走,可怜到多荫的大树下(便消失不见),一时情境又自不同!愿在黑夜成为烛(zhu)光呵,映照她的玉容在堂前梁下焕发光彩,可叹(平旦)日出大展天光,登时便要火灭烛熄隐藏光明!愿化为竹枝而作成她手中的扇子呵,在她的盈盈之握中扇出微微凉风,可是白露之后早晚幽凉(便用不到扇子),只能遥遥望佳人的襟袖(兴叹)!愿化身成为桐木呵,做成她膝上的抚琴,可叹一旦欢乐尽而哀愁生,终将把我推到一边而止了靡靡乐音!
他的琴声一响万物寂静,四座无言屏气凝神倾听。
我的一生都在等待明日,什么事情都没有进展。
回首遥望那皇帝住的京城啊,噫!
而今古庙高树,肃穆庄严久远渺然。

注释
(27)内:同“纳”。
⑵故关:故乡。衰草:冬草枯黄,故曰衰草。
⑺植:倚。
(11)拊掌:拍手
⑵永丰:永丰坊,唐代东都洛阳坊名。
⑿雨恨云愁:指两人的爱情不能成功,心头充满悔恨哀愁。
[5]仙衣犹带,金庭露,玉阶月:指桂花乃天上仙树,带着月宫的玉露和光芒。
是故:因此。

赏析

  第五、六句“借问叹者谁,言是客子妻”也是以“赋”的方法来表达的,但是以问答的方式来达到“赋”的表达效果的:“请问楼上唉声叹气的是谁?回答说是异地客旅者的妻子。”直截了当,干脆利落,明白如话。曹植接着采用自问自答的形式,牵引出怨妇幽(fu you)幽地叙述悲苦的身世,这同时也是曹植牵动了对自己崎岖境遇的感慨。从明月撩动心事到引述内心苦闷,曹植写得流畅自然,不著痕迹,成为“建安绝唱”。
  从“甚愧丈人厚”到诗的终篇,写诗人对韦济的感激、期望落空、决心离去而又恋恋不舍的矛盾复杂心情。这样丰富错杂的思想内容,必然要求诗人另外采用顿挫曲折的笔法来表现,才能收到“其入(qi ru)人也深”的艺术效果。在坎坷的人生道路上,诗人再也不能忍受像孔子学生原宪那样的贫困了。他为韦济当上了尚书左丞而暗自高兴,就像汉代贡禹听到好友王吉升了官而弹冠相庆。诗人十分希望韦济能对自己有更实际的帮助,但现实已经证明这样的希望是不可能实现了。诗人只能强制自己不要那样愤愤不平,快要离去了却仍不免在那里顾瞻俳徊。辞阙远游,退隐江海之上,这在诗人是不甘心的,也是不得已的。他对自己曾寄以希望的帝京,对曾有“一饭之恩”的韦济,是那样恋恋不舍,难以忘怀。但是,又没有办法。最后只能毅然引退,像白鸥那样飘飘远逝在万里波涛之间。这一段,诗人写自己由盼转愤、欲去不忍、一步三回头的矛盾心理,真是曲折尽情,丝丝入扣,和前面动人的对比相结合,充分体现出杜诗“思深意曲,极鸣悲慨”(方东树《昭昧詹言》)的艺术特色。
  刘长卿这首诗的意境是从"夜"这个中心词生发开去的."夜"是全诗的脉络,"天寒"和"风雪"加深了"夜"的寒意.这夜,是眼前客观现实的寒夜,也是诗人内心对时势有所感受的象征意味的寒夜.刘长卿是一个"魏阙心常在,随君亦向秦"(《送王员外归朝》)的入世者,但现实生活(huo)却使他沦为一个寄迹楚湘的谪臣.他痛恨上司诬加的罪名,也深知代宗的圣意难违.在诗人心目中朝廷和官场的现状就如同这"风雪夜"一般,他既不愿随波逐流、攀龙附凤,又无力拨乱反正,自然只好怆然喟叹.由于在人生道路上长期奔波,当诗人这一次于风雪之夜得到芙蓉山主人的接待,其内心的复杂思绪:悲凉、辛酸之感中夹杂着某种庆幸和温暖的慰藉,是可以想见的.
  中间四句用拟人法写金铜仙人初离汉宫时的凄婉情态。金铜仙人是刘汉王朝由昌盛到衰亡的“见证人”,眼前发生的沧桑巨变早已使他感慨万端,神惨色凄。而自己又被魏官强行拆离汉宫,此时此刻,兴亡的感触和离别的情怀一齐涌上心头。“魏官”二句,从客观上烘托(hong tuo)金铜人依依不忍离去的心情。“指千里”言道路遥远。从长安迁往洛阳,千里迢迢,远行之苦加上远离之悲,实在教人不堪忍受。“东关”句言气候恶劣。此时关东霜风凄紧,直射眸子,不仅眼为之“酸”,亦且心为之“酸”。它含有“马后桃花马前雪,出关争得不回头”的意味,表现出对汉宫、对长安的深切依恋之情。句中“酸”、“射”二字,新奇巧妙而又浑厚凝重。特别是“酸”字,通过金铜仙人的主观感受,把彼时彼地风的尖利、寒冷、惨烈等情形,生动地显现出来。这里,主观的情和客观的物已完全揉合在一起,含义极为丰富。
  第一段,从“兔丝附蓬麻”到“何以拜姑嫜”,主要是写新娘子诉说自己的不幸命运。她是刚过门的新嫁娘,过去和丈夫没见过面,没讲过话。所以语气显得有些羞涩,有些吞吞吐吐。这表现在开头两句:“兔丝附蓬麻,引蔓故不长。”新嫁娘这番话不是单刀直入,而是用比喻来引起的。这很符合她的特定身份和她这时的心理状态。兔丝,即“菟丝”,是一种蔓生的草,常寄生在别的植物身上。“蓬”和“麻”也都是小植物,所以,寄生在蓬麻上的菟丝,它的蔓儿也就不能延长。在封建社会里,女子得依靠丈夫才能生活,可是现在她嫁的是一个“征夫”,很难指望白头偕老,用“菟丝附蓬麻”的比喻非常贴切。“嫁女与征夫,不如弃路旁”,这是一种加重的说法,这位新娘子之所以会伤心到这步田地,“结发为君妻”以下的八句,正是申明了这个问题的原因。“结发”二字,说明这个新娘子对丈夫的好歹看得很重,因为这关系到她今后一生的命运。然而,这洞房花烛之夜,却就是生离死别之时,头一天晚上刚结婚,第二天一早就得走,连床席都没有睡暖,这根本不像是结发夫妻过的生活。“无乃太匆忙”的“无乃”,是反问对方的口气,意即“岂不是”。如果是为了别的什么事,匆忙相别,也还罢了,因为将来还可以团圆,偏偏丈夫又是到河阳去作战,将来的事且不说,眼面前,媳妇的身份都没有明确,妻子也就无法去拜见公婆、侍候公婆。古代婚礼,新嫁娘过门三天以后,要先告家庙、上祖坟,然后拜见公婆,正名定分,才算成婚。“君行虽不远,守边赴河阳”两句,点明了造成《新婚别》杜甫 古诗的根由是战争;同时说明了当时进行的战争是一次“守边”战争。从诗的结构上看,这两句为下文“君今往死地”和“努力事戎行”张本。当时正值安史之乱,广大地区沦陷,边防不得不往内地一再迁移,而此时,边境是在洛阳附近的河阳,守边居然守到唐王朝自己家门口来了,这不能不让诗人感到十分可叹。所以,这两句也是对统治阶级昏庸误国的讥讽,诗人在这里用的是一种“婉而多讽”的写法。
  “今日乱离俱是梦,夕阳唯见水东流”,最后一联,诗人荡开一笔,把对往日的回想思绪拉回到现实。追昔抚今,感慨万端,此地此景,昨日的繁华,今日的乱离,多么像一场梦。诗人的感叹,实则包含了对前面所写的醉生梦死生活的谴责。最后诗人以景作结,呈现在他眼前的是夕阳西下,逝水无语东流,这暗淡的景象,悲凉的意境,不仅预示着大唐帝国的行将灭亡,也是诗人悲恰情怀的折射。
  综观全文,我们应注意三点:一是无论种树或治民,都要“顺天致性”,而不宜违逆其道;二是想要顺天致性,必先掌握树木或人民究竟怎样才能“硕茂以蕃”,亦即摸清事物发展规律;三是动机效果必须统一,不允许好心办坏事,或只把好心停留在表面上和口头上。把这三点做好,才算懂得真正的“养人术”。
  李贺本满怀着一腔热血和胸中成竹,但却最终只能是饮恨而逝,他不断地被希望和绝望所折磨着,只有靠诗歌来实现自我的存在,因此他用一种可怕的激情去创作。诗人愤懑满怀的情绪主要表现为艺术上的精雕细琢,修饰上的叠床架屋。在这首诗中,作者字斟句酌,用“家”“石”“阴”“紫”“春”“新”等等修饰各种意象组合,纵观全句,几乎无一物无修饰,无一事有闲字。他把相关的意象加以古人不常联用的字联用,加以修饰再组合起来,综合运用了通感、移情的写作手法,由家泉到石眼再到竹茎,仿佛用诗句串联起装扮一番的意象群,不是因感而倾泻,而是字字雕刻而来。此时作者诗中的竹子不再是单纯的清雅之士,而仿佛是穿上了绮丽诡异又有异域风情的楚服的起舞人。同时,把石眼、阴根等不为竹所常用的意象与竹子相连缀,更见作者的匠心独用,研磨之工。
  开头两句写诗人乘小船入溪游玩,用一“何”字写出满怀的喜悦之情,用“悠悠”一词写出“空水”寥远之态,极有情致。三四句写眺望远山时所见到的景色,诗人用一“生”字写云霞,赋予其动态,用一“逐”字写阳光,仿佛阳光有意地追逐着清澈曲折的溪流。把无生命的云霞阳光写得有知有情,诗意盎然。五六句用以动显静的手法来渲染山林的幽静。“蝉噪”、“鸟鸣”使笼罩着若耶,山林的寂静显得更为深沉。“蝉噪林愈静,鸟鸣山更幽”二句是千古传诵的名句,被誉为“文外独绝”。像唐代王维的“倚杖柴门外,临风听暮蝉”,杜甫的“春山无伴独相求,伐木丁丁山更幽”,都是用声响来衬托一种静的境界,而这种表现手法正是王籍的(ji de)首创。最后两句写诗人面对林泉美景,不禁厌倦宦游,产生归隐之意。全诗因景启情而抒怀,十分自然和谐。此诗文辞清婉,音律谐美,创造出一种幽静恬淡的艺术境界。本诗写作者泛舟若耶溪的所见所闻,并于含长久长久羁留他乡的思归之念。
  末联突然转折,向往美好爱情的心愿切莫和春花争荣竞发,因为寸寸相思都化成了灰烬。这是深锁幽闺、渴望爱情的女主人公相思无望的痛苦呼喊。热情转化成幻灭的悲哀和强烈的激愤。以“春心”喻爱情的向往,是平常的比喻;但把“春心”与“花争发”联系起来,不仅赋予“春心”以美好的形象,而且显示了它的自然合理性。“相思”本是抽象的概念,诗人由香销成灰联想出“一寸相思一寸灰”的奇句,化抽象为具象,用强烈对照的方式显示了美好事物之毁灭,使这首诗具有一种动人心弦的悲剧美。
  诗中的“落红”、“化作”两句是历来传颂的经典名句,他们一方面是诗人言志抒怀的心声,另一方面也可以为广泛意义上的崇高人格道德境界的出色写照。诗的开拓为表现自己离愁别绪的丰富感情,诗人用了“浩荡”一词来形容“离愁”,既强化“愁”意。又体现出诗人狂放深沉的内心思绪和个性特点,这里典型的诗人本色。紧接着的“吟鞭”句,对前人诗局的化用也恰倒好处,并形成了两句相连呼应的艺术效果,仿佛能感受到诗人此时此刻此情此景中的心情。最后则笔锋一转,用形象生动的比喻抒发胸臆,使全诗浑然一体动人肺腑。
  在这首诗歌中,郑板桥由大雪之后的寒冷,写到自己内心深处的凄凉,看似写景状物,实则见景生情,将景和物交融一起,对历经苦难的身世发出深深(shen shen)的感叹。
  本文属于议论文中的驳论。作者针对陈子昂在《复仇议》中对徐元庆案件的主张提出了反驳。文章一开始,作者就旗帜鲜明地指出陈子昂的主张是错误的。接着,文章从“礼”和“刑”的辩证关系,得出了“盖圣人之制,穷理以定赏罚,本情以正褒贬”的结论。由这个结论很自然地过渡到对陈子昂提出的“诛之而旌其闾”错误论点的批驳上。“诛”和“旌”是矛盾的,怎么能同时施加在同一个人身上呢?更为有力的是,作者援引了儒家的经典著作来为自己的观点作佐证,这就使得本文的论点无懈可击。

创作背景

  下片写梅花的品格:说他不与群芳争春,任群芳猜忌一任百花嫉妒,我却无意与它们争春斗艳。即使凋零飘落,成泥成尘,我依旧保持着清香。如果结合诗人一生累遭投降派的打击而报国之志不衰的情形来体会,真是“一树梅花一放翁”了。

  

吴熙( 金朝 )

收录诗词 (1439)
简 介

吴熙 浙江嘉善人,字止仲。工词,有《非水居词》。

癸卯岁十二月中作与从弟敬远 / 史弥忠

"殿角钟残立宿鸦,朝元归驾望无涯。
流苏荡遥吹,斜领生轻尘。蜀彩驳霞碎,吴绡盘雾匀。
须臾便可变荣衰。"
却恐闲人是贵人。老逐少来终不放,辱随荣后直须匀。
无央公子停鸾辔,笑泥娇妃索玉鞭。
双旌今日别文翁。诚知汲善心长在,争奈干时迹转穷。
离城风已暖,近岳雨翻寒。此去知谁顾,闲吟只自宽。"
如何幽并儿,一箭取功勋。"


千年调·卮酒向人时 / 储罐

"井邑藏岩穴,幽栖趣若何。春篁抽笋密,夏鸟杂雏多。
"劳生故白头,头白未应休。阙下难孤立,天涯尚旅游。
"何事神超入杳冥,不骑孤鹤上三清。多应白简迎将去,
蹉跎远入犬羊中,荏苒将成白首翁。三楚田园归未得,
三百六十丈,攒空利如削。遐瞻但徙倚,欲上先矍铄。
白袷从披趁肉芝。数卷蠹书棋处展,几升菰米钓前炊。
以政纪名。伊纪清芳,可昭典坟。古师官鸟,昔圣官云。
朝回相引看红鸾,不觉风吹鹤氅偏。


菩萨蛮·洛阳城里春光好 / 冯去辩

周顗才醒众却惊。芳景渐浓偏属酒,暖风初畅欲调莺。
"一子落天上,生此青璧枝。欻从山之幽,劚断云根移。
麝脐无主任春风。一枝拂地成瑶圃,数树参庭是蕊宫。
衡门亦无路,何况入西秦。灸病不得穴,徒为采艾人。
谓乎殿空扆逸,朝懵廷荒。不知奸蔽,文失汪洋。
生持节操心,死作坚贞鬼。至今坟上春,草木无花卉。
更感卞峰颜色好,晓云才散便当门。
"朔野烟尘起,天军又举戈。阴风向晚急,杀气入秋多。


长安古意 / 韦居安

寥泬工夫大,干坤岁序更。因悲远归客,长望一枝荣。"
若道长生是虚语,洞中争得有秦人。"
献文不上第,归于淮之汭.蹇蹄可再奔,退羽可后歇。
"不知何处是前程,合眼腾腾信马行。两鬓已衰时未遇,
"为儒自愧已多年,文赋歌诗路不专。肯信披沙难见宝,
平分从满箧,醉掷任成堆。恰莫持千万,明明买祸胎。"
花穿枲衣落,云拂芒鞋起。自古行此途,不闻颠与坠。"
"朝空笭箵去,暮实笭箵归。归来倒却鱼,挂在幽窗扉。


登乐游原 / 唐致政

村舍新添燕亦多。丹桂石楠宜并长,秦云楚雨暗相和。
山川藏秀媚,草木逞调柔。极目非吾意,行吟独下楼。"
"大志无心守章句,终怀上略致殊功。保宁帝业青萍在,
莫言天道终难定,须信人心尽自轻。宣室三千虽有恨,
朱唇啜破绿云时,咽入香喉爽红玉。明眸渐开横秋水,
潮田五万步,草屋十馀楶.微宦不能去,归来坐如刖。
明朝走梁楚,步步出门涩。如何一寸心,千愁万愁入。"
"争帝图王势已倾,八千兵散楚歌声。


乡村四月 / 钟顺

"手劚太行山,心齐太行巅。劚尽太行险,君心更摩天。
游人莫叹易凋衰,长乐荣枯自有期。
何事山公持玉节,等闲深入醉乡来。"
野父不知寒食节,穿林转壑自烧云。"
"棋局长携上钓船,杀中棋杀胜丝牵。
金奏掀天月欲斜。歌咽细风吹粉蕊,饮馀清露湿瑶砂。
"忍泪不敢下,恐兄情更伤。别离当乱世,骨肉在他乡。
皆希尉吏旨,尽怕里胥录。低眉事庸奴,开颜纳金玉。


乌夜啼·同瞻园登戒坛千佛阁 / 温孔德

"国家省闼吏,赏之皆与位。素来不知书,岂能精吏理。
烟干雾悄君心苦,风雨长随一掷声。"
画蜡尊前滴晓风。岁月不知成隙地。子孙谁更系殊功。
朝廷及下邑,治者皆仁义。国家选贤良,定制兼拘忌。
"危桥转溪路,经雨石丛荒。幽瀑下仙果,孤巢悬夕阳。
赢得青山避乱离。花圃春风邀客醉,茅檐秋雨对僧棋。
"孤城临远水,千里见寒山。白雪无人唱,沧洲尽日闲。
"青山复渌水,想入富春西。夹岸清猿去,中流白日低。


橘颂 / 朱家瑞

偶然携稚看微波,临水春寒一倍多。
度日山空暮,缘溪鹤自鸣。难收故交意,寒笛一声声。"
"失却青丝素发生,合欢罗带意全轻。
歼伤蜑夷。制质守帅,披攘城池。弓弮不刓,甲缀不离。
草平连邑动,河满逐江流。下视穷边路,行人在陇头。"
不是对君吟复醉,更将何事送年华。"
愁到江山听一声。不傍管弦拘醉态,偏依杨柳挠离情。
"柳疏桐下晚窗明,只有微风为折酲。


千年调·卮酒向人时 / 崔惠童

更忆早秋登北固,海门苍翠出晴波。"
台城兵匝无人敌,闲卧高僧满梵宫。"
"移土湖岸边,一半和鱼子。池中得春雨,点点活如蚁。
笑擎云液紫瑶觥,共请云和碧玉笙。
枕上数声鼓,衡门已如市。白日探得珠,不待骊龙睡。
家山似响隔河砧。乱来已失耕桑计,病后休论济活心。
待取新秋归更好,九华苍翠入楼寒。"
"任君恣高放,斯道能寡合。一宅闲林泉,终身远嚣杂。


长相思·南高峰 / 陆德蕴

坐久河沉斗,吟长月浸杯。鲈鱼非不恋,共有客程催。"
"碧天凉冷雁来疏,闲望江云思有馀。秋馆池亭荷叶后,
新授金书八素章,玉皇教妾主扶桑。
"野云如火照行尘,会绩溪边去问津。才子省衔非幕客,
相逢只恨相知晚,一曲骊歌又几年。"
且共高僧对榻眠。别画长怀吴寺壁,宜茶偏赏霅溪泉。
石盆水溅联联珠。北临高处日正午,举手欲摸黄金乌。
此时童叟浑无梦,为喜流膏润谷芽。"