首页 古诗词 六州歌头·题岳鄂王庙

六州歌头·题岳鄂王庙

唐代 / 杨衡

楼殿纵随烟焰去,火中何处出莲花。"
塔势如涌出,孤高耸天宫。登临出世界,蹬道盘虚空。突兀压神州,峥嵘如鬼工。四角碍白日,七层摩苍穹。下窥指高鸟,俯听闻惊风。连山若波涛,奔走似朝东。青槐夹驰道,宫馆何玲珑。秋色从西来,苍然满关中。五陵北原上,万古青蒙蒙。净理了可悟,胜因夙所宗。誓将挂冠去,觉道资无穷。
穷迫挫曩怀,常如中风走。一纪出西蜀,于今向南斗。
别有妖妍胜桃李,攀来折去亦成蹊。"
异方初艳菊,故里亦高桐。摇落关山思,淹留战伐功。
"东南富春渚,曾是谢公游。今日奚生去,新安江正秋。
铜梁书远及,珠浦使将旋。贫病他乡老,烦君万里传。"
"巨鱼纵大壑,遂性似乘时。奋跃风生鬣,腾凌浪鼓鳍。
密沽斗酒谐终宴。故人情义晚谁似,令我手脚轻欲漩。
当时纵与绿珠去,犹有无穷歌舞人。"
低颜下色地,故人知善诱。后生血气豪,举动见老丑。
天属尊尧典,神功协禹谟。风云随绝足,日月继高衢。
"日昃石门里,松声山寺寒。香云空静影,定水无惊湍。
我行属时危,仰望嗟叹久。天王守太白,驻马更搔首。"
奉公举骨肉,诛叛经寒温。金甲雪犹冻,朱旗尘不翻。


六州歌头·题岳鄂王庙拼音解释:

lou dian zong sui yan yan qu .huo zhong he chu chu lian hua ..
ta shi ru yong chu .gu gao song tian gong .deng lin chu shi jie .deng dao pan xu kong .tu wu ya shen zhou .zheng rong ru gui gong .si jiao ai bai ri .qi ceng mo cang qiong .xia kui zhi gao niao .fu ting wen jing feng .lian shan ruo bo tao .ben zou si chao dong .qing huai jia chi dao .gong guan he ling long .qiu se cong xi lai .cang ran man guan zhong .wu ling bei yuan shang .wan gu qing meng meng .jing li liao ke wu .sheng yin su suo zong .shi jiang gua guan qu .jue dao zi wu qiong .
qiong po cuo nang huai .chang ru zhong feng zou .yi ji chu xi shu .yu jin xiang nan dou .
bie you yao yan sheng tao li .pan lai zhe qu yi cheng qi ..
yi fang chu yan ju .gu li yi gao tong .yao luo guan shan si .yan liu zhan fa gong .
.dong nan fu chun zhu .zeng shi xie gong you .jin ri xi sheng qu .xin an jiang zheng qiu .
tong liang shu yuan ji .zhu pu shi jiang xuan .pin bing ta xiang lao .fan jun wan li chuan ..
.ju yu zong da he .sui xing si cheng shi .fen yue feng sheng lie .teng ling lang gu qi .
mi gu dou jiu xie zhong yan .gu ren qing yi wan shui si .ling wo shou jiao qing yu xuan .
dang shi zong yu lv zhu qu .you you wu qiong ge wu ren ..
di yan xia se di .gu ren zhi shan you .hou sheng xue qi hao .ju dong jian lao chou .
tian shu zun yao dian .shen gong xie yu mo .feng yun sui jue zu .ri yue ji gao qu .
.ri ze shi men li .song sheng shan si han .xiang yun kong jing ying .ding shui wu jing tuan .
wo xing shu shi wei .yang wang jie tan jiu .tian wang shou tai bai .zhu ma geng sao shou ..
feng gong ju gu rou .zhu pan jing han wen .jin jia xue you dong .zhu qi chen bu fan .

译文及注释

译文
  先生名平,字秉之,姓许。我曾经编过他的家谱,他就是家谱上边所说的现在任泰州海陵县的主簿。先生不但与兄长许元相互友爱而被天下称赞,而且从少年时就超出一般人,他从不受约束,擅长辩论,与哥哥都因富有才智谋略而被当世的大人先生所器重。仁宗宝元(1038—1040)年间,朝廷开设方略科,来招纳天下具有特异才能的人才,当时陕西大帅范文正公(范仲淹的谥号)、郑文肃公(郑戬的谥号)争相写信推荐先生,因此,他被征召进京应试,结果被任命为太庙斋郎,不久被选派做泰州海陵县主簿。朝中的大臣多荐举先生有雄才大略,应该任用做重要的事以考验他,不应该把他放置在州、县做一般官吏。许君也曾经意气慷慨,自信自负,想有一番作为。但终究没能有一次显示自己才智的机会就死去了。唉!真令人哀伤啊。
回头看一次就肝肠寸断,好(hao)好离去吧,不要再回头了。
  乡间农家欢欣鼓舞,喜乐自得,平日的愁怨一洗而空,连话语的音调也与平常不同。炎炎夏日,麦浪滚滚,夏粮丰收了。夏茧也丰收了,檐头缲车索索作响,野蚕作茧无人收取,只得自生自灭。一派丰收之景,但麦打成粮,蚕茧织成绢丝,乡民却无法自己享受这些劳动成果,而不得不把粮、绢的大部分送给官家缴纳赋税。在这丰收的年景里(li)(li),他们并不指望打下的粮食自己吃,织好的绢自己穿,只指望能免除到城里卖黄犊,以缴纳官府的横敛就行了。乡民们说自家并不计较是否吃得好穿得好,认为只要不进县衙门吃官司那就是最大的幸福了。
叫一声家乡的爹和娘啊,女儿出嫁的道路又远又长。
阴阳参合而生万物,何为本源何为演变?
船驶在黄尘漫漫的古渡口,水流湍急,士兵们只好扶挽着坐在船中;明月当空,使战场悲凉起来。
黄鹤楼上的仙人还有待于乘黄鹤而仙去,而我这个海客却毫无机心地与白鸥狎游。
  《梁甫吟》李白 古诗啊《梁甫吟》李白 古诗,心事重啊声音悲,古之名剑——干将和莫邪什么时候可以相合呢?那时候就会天下无敌,我什么时候才可以与皇上风云(yun)际会呢?那时候天下将平安无事。等待吧,安心地等待,等待最好的时机!
我长时间倚靠在高楼的栏杆上,微风拂面一丝丝一细细,望不尽的春日离愁,沮丧忧愁从遥远无边的天际升起。碧绿的草色,飘忽缭绕的云霭雾气掩映在落日余晖里,默默无言谁理解我靠在栏杆上的心情。
只要内心善良爱好修洁,又何必一定要媒人介绍?
夕阳看似(si)无情,其实最有情,
梧桐树矗立在庭前,也不甘就此衰落。树上的梧桐叶迎风摇摆,发出了些许声音。
有空闲就步竹石径吟诗,细研精义而忘却早晚的时间。
如今,我在渭北独对着春日的树木,而你在江东远望那日暮薄云,天各一方,只能遥相思念。
世事炎凉,黄昏中下着雨,打落片片桃花,这凄凉的情景中人的心也不禁忧伤。晨风吹干了昨晚的泪痕,当我想把心事写下来的时候,却不能够办到,只能倚着斜栏,心底里向着远方的你呼唤;和自己低声轻轻的说话,希望你也能够听到。难、难、难。

注释
绾(wǎn):把头发盘旋起来打成结。云鬟(huán):高耸入云的发髻。女子成年后发式由下垂改为绾结耸立。
⑻罗:罗网,此处用来比喻招聘贤士的手段。
⑪碧云离合:出自南朝江淹《拟汤惠休怨诗》:“日暮碧云合,佳人殊未来。”
④流水淡:溪水清澈明净。
11.功:事。
藏:躲藏,不随便见外人。
372、婉婉:在前进时蜿蜒曲折的样子。

赏析

  此诗开头两句写自己胸怀壮志,寻找救国救民的革命真理。接着四句转入正题,就日俄战争图抒发感慨。最后两句表示诗人不惜牺牲生命,誓将用鲜血拯救祖国于水深火热之中的决心。全诗篇幅不长,却情辞激越,令人为之动容。光绪三十三年(1907年)秋瑾在浙江绍兴起义,失败后不幸被捕,在绍兴轩亭口英勇就义,她以自己的热血履行了自己的誓言。
  这首(zhe shou)诗的起句与结尾都相当精妙。起句既写实景,又渲染出凄清冷寂的气氛,笼罩全诗。月照高楼之时,正是相思最切之际,那徘徊徜徉的月光勾起思妇的缕缕哀思——曹植所创造的“明月”、“高楼”、“思妇”这一组意象,被后代诗人反复运用来表达闺怨。诗歌结尾,思妇的思念就象那缕飘逝的轻风,“君怀良不开”,她到哪里去寻找归宿呢?结尾的这缕轻风与开首的那道月光共同构成了一种幽寂清冷的境界。
  长安是一片人海,人之众多竟至于“楼前相望不相知,陌上相逢讵相识?”这里“豪贵骄奢,狭邪艳冶,无所不有”,写来够瞧的。作者对豪贵的生活也没有全面铺写,却用大段文字写豪门的歌儿舞女,通过她们的情(de qing)感、生活以概见豪门生活之一斑。这里有人一见钟情,打听得那仙子弄玉(“吹箫向紫烟”)般美貌的女子是贵家舞女,引起他的热恋:“得成比目何辞死,愿作鸳鸯不羡仙。”那舞女也是心领神会:“比目鸳鸯真可羡,双去双来君不见。生憎帐额绣孤鸾,好取门帘帖双燕。”“借问”四句与“比目”四句,用内心独白式(bai shi)的语言,是一唱一和,男有心女有意。“比目”、“鸳鸯”、“双燕”一连串作双成对的事物与“孤鸾”的对比,“何辞死”、“不羡仙”、“真可羡”、“好取”、“生憎”的果决反复的表态,极写出爱恋的狂热与痛苦。这些专写“男女”的诗句,正如闻一多赞叹的,比起“相看气息望君怜,谁能含羞不肯前”(简文帝《乌栖曲》)一类“病态的无耻”、“虚弱的感情”,“如今这是什么气魄”,“这真有起死回生的力量”(《宫体诗的自赎》)。通过对舞女心思的描写,从侧面反映出长安人们对于情爱的渴望。以下以双燕为引,写到贵家歌姬舞女的闺房(“罗帷翠被郁金香”),是那样香艳;写到她们的梳妆(“片片行云着蝉翼,纤纤初月上鸦黄”),是那样妖娆,“含娇含态情非一”。打扮好了,于是载入香车宝马,随高贵的主人出游了。这一部分结束的二句“妖童宝马铁连钱,娼妇盘龙金屈膝(刻龙纹的阖叶,车饰;‘屈膝’同‘屈戌’)。”与篇首“青牛白马七香车”回应,标志对长安白昼闹热的描写告一段落。下一部分写长安之夜,不再涉及豪门情事,是为让更多种类的人物登场“表演”,同时,从这些人的享乐生活也可以推知豪门的情况。可见用笔繁简之妙。
  在唐人赠别诗篇中,那些凄清缠绵、低徊留连的作品,固然感人至深,但另外一种慷慨悲歌、出自肺腑的诗作,却又以它的真诚情谊,坚强信念,为灞桥柳色与渭城风雨涂上了另一种豪放健美的色彩。高适的《《别董大二首》高适 古诗》便是后一种风格的佳篇。
  第二个场面:重寻不遇。还是春光烂漫、百花吐艳的季节,还是花木(hua mu)扶疏、桃树掩映的门户,然而,使这一切都增光添彩的“人面”却不知何处去,只剩下门前一树桃花仍旧在春风中凝情含笑。桃花在春风中含笑的联想,本从“人面桃花相映红”得来。去年今日,伫立桃树下的那位不期而遇的少女,想必是凝睇含笑,脉脉含情的;而今,人面杳然,依旧含笑的桃花只能引动对往事的美好回忆和好景不常的感慨了。“依旧”二字,正含有无限怅惘。
  “高楼客散杏花多”,这里点明了时间,繁杏盛开,正是早春时候。新月已高,说明夜已深沉。所以身穿薄纱的歌舞妓们,要感到春寒料峭了。然而要说“客散杏花多”,是因为酒宴已散,王孙公子们各自要回府去了,各府的执事之众,此时皆燃起了灯笼火把,只见一片火光,顿时把个皇宫内苑照得一片通明。于是,原先苑内隐在蒙胧的月色之中的杏花,一下被照得分外的红了(hong liao)。他在另一首诗《走马楼三更曲》中曾这样写过:“玉皇夜入未央宫,长火千条照栖鸟。”黑夜中树上本来看不见的栖鸟,一下就被千条长火照见了,可为此诗的注脚。可见当时场面之大。他的艺术之特色,就在于他不说车马填闉,而偏要说灯红熔杏。这就既写出了客人的执事之多,排场之大,从而也突出了主人的庭院之闳美。周必大《二老堂诗话》载:“白乐天集第十五卷《宴散诗》云:‘小宴追凉散,平桥步月迟。笙歌归院落,灯火下楼台。残暑蝉催尽,新秋雁载来。将何迎睡兴,临睡举残杯。’此诗殊未睹富贵气象,第二联偶经晏文献公拈出,乃迥然不同。”晏殊之拈出第二联有富贵气的,正是温庭筠这里的意思。然而,白居易只不过直叙其事,而温庭筠则写出了光与人的视觉心理,更妙在他用漫画的笔法,勾勒出“脉脉新蟾如瞪目”,简洁地画上一个初出茅庐的月亮,见了这样豪华的场面,惊得目瞪口呆了。以此作结,这也就足够了。
  身为政治(zheng zhi)家的寇准竟也能够写出如此清新别致的诗作,而且毫不做作,感情自然地流露。想来该是政治生涯的疲倦吧!
  诗一起即突兀不平。题目是“月夜”,作者却不从月夜写起,而是首先描绘了一幅边塞秋天的图景:“戍鼓断人行,边秋一雁声。”路断行人,写出所见;戍鼓雁声,写出所闻。耳目所及皆是一片凄凉景象。沉重单调的更鼓和天边孤雁的叫声不仅没有带来一丝活气,反而使本来就荒凉不堪的边塞显得更加冷落沉寂。“断人行”点明社会环境,说明战事仍然频繁、激烈,道路为之阻隔。两句诗渲染了浓重悲凉的气氛,这就是“月夜”的背景。
  诗的后四句又换了一种笔法,写《竹》李贺 古诗子的功用,并寄寓感慨:“织可承香汗,裁堪钓锦鳞。三梁曾入用,一节奉王孙”。《竹》李贺 古诗子编织为席,可以承接香汗;斫裁成《竹》李贺 古诗竿,可以用来钓鱼(“锦鳞”)。但这还是普普通通的用途,算不得奇特,最值得夸耀的是《竹》李贺 古诗子曾被朝廷采用,制作贤冠上的横梁。《周书》载:“成王(姬诵)将加玄服,周公(姬旦)使人来零陵取文《竹》李贺 古诗为冠。”《舆服志杂注》:“天子五梁进贤冠,太子、诸王三梁进贤冠。”“梁”指帽子里面硬的横衬,以《竹》李贺 古诗为之。这似为此诗末二句之所本。很显然诗人是有所寄兴的。《竹》李贺 古诗子那潇洒的风度、劲直的气节,《竹》李贺 古诗子的被重用,这些怎能不令诗人歆羡和感慨呢?诗人怀不世之才,常有济世报国之心,但终其一生,始终是郁郁不得施展,虽曾官奉礼郎,但位不过从九品上,掌君臣版位,以奉朝会祭祀之礼,亦不过是“臣妾气态间,惟欲承箕帚”而已,终无能为。其情其志,于诗中时时可见,所以于吟物之中连类而及,也是很自然的了。
  第三联“桂子月中落,天香云外飘”,桂子:桂树的种子。桂树开花不结子。天竺桂结子。传说《灵隐寺》宋之问 古诗和天竺寺每到秋高气爽时节常有似豆的颗粒从天空降落,称为桂子。天香:祭神的香。北周庾信《奉和同泰寺浮图》诗:“天香下桂殿,仙梵入伊笙。”月宫桂子撒落下来,纷纷扬扬,异响阵阵;龙宫中的香烟袅袅升起,直入云天,上下交织成一个清幽空灵之境。这联诗借用神话传说表现了《灵隐寺》宋之问 古诗声色香怡人的特色。
  这是一首咏叹人生的歌。唱人生而从园中葵起调,这在写法上被称作“托物起兴”,即“先言他物以引起所咏之辞也”。园中葵在春天的早晨亭亭玉立,青青的叶(de ye)片上滚动着露珠,在朝阳下闪着亮光,像一位充满青春活力的少年。诗人由园中葵的蓬勃生长推而广之,写到整个自然界,由于有春天的阳光、雨露,万物都在闪耀着生命的光辉,到处是生机盎然、欣欣向荣的景象。这四句,字面上是对春天的礼赞,实际上是借物比人,是对人生最宝贵的东西──青春的赞歌。人生充满青春活力的时代,正如一年四季中的春天一样美好。这样,在写法上它同时又有比喻的意义,即所谓“兴而比”。
  诗篇运用拟人化的手法,赋予修竹、洞箫人的思想感情,既增强了诗歌的形象性和感染力,又避免了频繁比兴,失于晦涩的弊病,较为显豁地透露了其中的寓意:名为咏物,实为抒怀。诗中修竹的品性、洞箫的理想和追求,实为诗人刚直不阿、不趋炎附势、坚贞不二的品格、美好的人生理想和昂扬奋发的精神的写照。
  “风吹柳花满店香,吴姬压酒劝客尝。”
  唐代边塞诗的读者,往往因为诗中所涉及的地名古今杂举、空间悬隔而感到困惑。怀疑作者不谙地理,因而不求甚解者有之,曲为之解者亦有之。这第四首诗就有这种情形。
  颈联“馆松枝重墙头出,御柳条长水面齐”,作今昔纵向对比,不过不是事与事对比,而是以今之物同昔之事对比。“馆”,当指建于西内之宏文馆。在春风的拂动下,馆松茂密,御柳堆烟,一派欣欣向荣的景象。这馆松御柳,曾作为玄宗享乐的见证者而存在,可现在,郁郁葱葱的馆松御柳,同转瞬即逝的玄宗的荒嬉生活,形成巨大的反差,这当然要激起诗人心中对今昔盛衰的强烈慨叹。只不过这种慨叹,并非是出自疾呼呐喊,而是寓之以景罢了。岑参《山房春事》诗云:“庭树不知人去尽,春来还发旧时花。”以“无情”“无知”的庭树之花,来透露其对梁园萧索的无限伤心之情。“唯有教坊南草绿,古苔阴地冷凄凄。”“教坊”,当指建于西内之宜春院。宜春院已不再是歌舞繁华之地,其南,则荒草古苔,一派阴暗凄冷之象。诗中“阴”和“冷凄凄”数字,既是写实的景语,又饱蘸着作者抚今追昔的伤痛之情,将实景和心境融合为一。
  古乐府歌辞中有《怨歌行》一篇,其辞是:“新裂齐纨素,皎洁如霜雪。裁为合欢扇,团团似明月。出入君怀袖,动摇微风发。常恐秋节至,凉飚夺炎热。弃捐箧笥中,恩情中道绝。”此诗相传是班婕妤所作,以秋扇之见弃,比君恩之中断。王昌龄就《怨歌行》的寓意而加以渲染,借长信故事反映唐代宫廷妇女的生活。  第三首诗中前两句写天色方晓,金殿已开,就拿起扫帚,从事打扫,这是每天刻板的工作和生活;打扫之余,别无他事,就手执团扇,且共徘徊,这是一时的偷闲和沉思。徘徊,写心情之不定,团扇,喻失宠之可悲。说“且将”则更见出孤寂无聊,唯有袖中此扇,命运相同,可以徘徊与共而已。  后两句进一步用一个巧妙的比喻来发挥这位宫女的怨情,仍承用班婕妤故事。昭阳,汉殿,即赵飞燕姊妹所居。时当秋日,故鸦称寒鸦。古代以日喻帝王,故日影即指君恩。寒鸦能从昭阳殿上飞过,所以它们身上还带有昭阳日影,而自己深居长信,君王从不一顾,则虽有洁白如玉的容颜,倒反而不及浑身乌黑的老鸦了。她怨恨的是,自己不但不如同类的人,而且不如异类的物——小小的、丑陋的乌鸦。按照一般情况,“拟人必于其伦”,也就是以美的比美的,丑的比丑的,可是玉颜之白与鸦羽之黑,极不相类;不但不类,而且相反,拿来作比,就使读者增强了感受。因为如果都是玉颜,则虽略有高下,未必相差很远,那么,她的怨苦,她的不甘心,就不会如此深刻了,而上用“不及”,下用“犹带”,以委婉含蓄的方式表达了其实是非常深沉的怨愤。凡此种种,都使得这首诗成为宫怨诗的佳作。  孟迟的《长信宫》和这首诗极其相似:“君恩已尽欲何归?犹有残香在舞衣。自恨身轻不如燕,春来还绕御帘飞。”首句是说由得宠而失宠。“欲何归”,点出前途茫茫之感。次句对物伤情,检点旧日舞衣,余香尚存,但已无缘再着,凭借它去取得君王的宠爱了。后两句以一个比喻说明,身在冷宫,不能再见君王之面,还不如轻盈的燕子,每到春来,总可以绕着御帘飞翔。不以得宠的宫嫔作比,而以无知的燕子对照,以显示怨情之深,构思也很巧,很切。  但若与王诗比较,就可以找出它们之间的异同和差距来。两诗都用深入一层的写法,不说己不如人,而叹人不如物,这是相同的。但燕子轻盈美丽,与美人相近,而寒鸦则丑陋粗俗,与玉颜相反,因而王诗的比喻,显得更为深刻和富于创造性,这是一。其次,明说自恨不如燕子之能飞绕御帘,含意一览无余;而写寒鸦犹带日影,既是实写景色,又以日影暗喻君恩,多一层曲折,含意就更为丰富。前者是比喻本身的因袭和创造的问题,后者是比喻的含意深浅或厚薄的问题。所以孟迟这篇诗,虽也不失为佳作,但与王诗一比,就不免相形见绌了。
  “潇湘渚”即巴洲滩,诗人清晨泛舟而下,首先到达巴洲滩。此时已早晨七八点钟,一个大好晴天,适宜诗人深入民间访问,考察风土民情。“云断岣嵝岑”,岣嵝岑,乃指“衡山”,它的最高峰为祝融峰。此句意含诗人北望长安,视线被“衡山”所挡。这是诗人曲折表达受迫害的贬谪心情。古史相传,大禹曾驱车到洞庭以南考察水情,禹是传说中的上古圣人之一。此句暗指唐宪宗效法先圣尧舜治理天下。“世途非所任” ,应从积极方面去理解,反映诗人一心报国无门,被贬南荒之地,时刻思念重返朝廷,效忠君皇,为国为民尽自己一份历史责任而不可能,诗人多么盼望皇帝召其北归。诗的最后两句切题,舜帝南巡野死九嶷。诗人一向以邀尧舜为师,表明自己的历史责任感。中国历史上不少志士仁人都具备此种历史责任感,所以他们成为中华民族历史的脊梁。这两句诗实写苍梧,即九嶷山,暗指舜帝的英明,借喻唐宪宗以兴尧舜之风为己任,能召回永贞革新志士重返朝廷,效忠皇帝,实现政治革新。这仅仅是诗人的主观愿望,此句蕴含诗人多少相思泪!
其一赏析

创作背景

  贾谊18岁即以能“诵诗属书”而著名于郡中,经太守吴廷尉的引荐,被文帝召为博士,不久即赴任太中大夫。贾谊希图革新政治,提出“改正朔,易服色,法制度,定官名,兴礼乐”等一系列建议,受到汉文帝的赏识,一度欲提拔他任公卿之位,但遭到周勃、邓通等将相大臣的诋毁,说他“年少初学,专欲擅权,纷乱诸事”,终于未受重用。公元前176年,贾谊被调出京城,改任长沙王太傅。于是,在屈原之后,又一位杰出的文学家走向长沙。

  

杨衡( 唐代 )

收录诗词 (6542)
简 介

杨衡 [唐](约公元七六六年前后在世)字仲师,吴兴人。生卒年均不详,约唐代宗大历初年前后在世。天宝间,避地至江西,与符载、李群、李渤(全唐诗作符载、崔群、宋济。此从唐才子传)等同隐庐山,结草堂于五老峰下,号“山中四友”。日以琴酒相娱。衡工吟咏,尝吟罢自赏其作,抵掌大笑,长谣曰:“一一鹤声飞上天”。盖自谓其声韵响彻如此。有人盗其文登第,衡因诣阙,亦登第,见其人,盛怒曰:“一一鹤声飞上天,在否?其人答曰:“此句知兄最惜,不敢偷”。衡乃笑曰:“若是,犹可恕也”。官至大理评事。衡着有诗集一卷,《唐才子传》传于世。

沉醉东风·重九 / 风杏儿

至化之深兮,猗猗娭娭。如煦如吹,如负如持,
文学与我游,萧疏外声利。追随二十载,浩荡长安醉。
昔日舍身缘救鸽,今时出见有飞鹰。"
大历二年调玉烛,玄元皇帝圣云孙。"
帝力收三统,天威总四溟。旧都俄望幸,清庙肃惟馨。
雁矫衔芦内,猿啼失木间。弊裘苏季子,历国未知还。"
长云湿褒斜,汉水饶巨石。无令轩车迟,衰疾悲夙昔。"
加以久荒浪,惛愚性颇全。未知在冠冕,不合无拘牵。


新雁过妆楼·中秋后一夕李方庵月庭延客命小妓过新水令坐间赋词 / 习亦之

行李迷方久,归期涉岁赊。故人云路隔,何处寄瑶华。"
简异当朝执,香非寓直熏。差肩何记室,携手李将军。
"西蜀方携手,南宫忆比肩。平生犹不浅,羁旅转相怜。
"君不见道边废弃池,君不见前者摧折桐。百年死树中琴瑟,
白鹭栖脂粉,赪鲂跃绮罗。仍怜转娇眼,别恨一横波。"
尊前失诗流,塞上得国宝。皇天悲送远,云雨白浩浩。
篱边颍阳道,竹外少姨峰。日夕田家务,寒烟隔几重。"
前世失国,如王者多。于斯不寤,当如之何。"


送范德孺知庆州 / 乐正高峰

清机暂无累,献酢更络绎。慷慨葛天歌,愔愔广陵陌。
晴山看不厌,流水趣何长。日晚催归骑,钟声下夕阳。"
澄清佐八使,纲纪案诸侯。地识吴平久,才当晋用求。
"广亭盖小湖,湖亭实清旷。轩窗幽水石,怪异尤难状。
老少多暍死,汗逾水浆翻。俊才得之子,筋力不辞烦。
锦里残丹灶,花溪得钓纶。消中只自惜,晚起索谁亲。
"子乔来魏阙,明主赐衣簪。从宦辞人事,同尘即道心。
政化平如水,皇恩断若神。时时用抵戏,亦未杂风尘。"


三闾庙 / 汉卯

乃知盖代手,才力老益神。青草洞庭湖,东浮沧海漘.
斑衣在林巷,始觉无羁束。交柯低户阴,闲鸟将雏宿。
此邦千树橘,不见比封君。养拙干戈际,全生麋鹿群。
"莽莽天涯雨,江边独立时。不愁巴道路,恐湿汉旌旗。
好酒近宜城,能诗谢康乐。雨晴西山树,日出南昌郭。
觉路经中得,沧洲梦里寻。道高仍济代,恩重岂投簪。
"苦雨暗秋径,寒花垂紫苔。愁中绿尊尽,梦里故人来。
殿脚插入赤沙湖。五月寒风冷佛骨,六时天乐朝香炉。


瑞鹧鸪·观潮 / 詹冠宇

"悠悠驱匹马,征路上连冈。晚翠深云窦,寒台净石梁。
"往年脱缝掖,接武仕关西。结绶腰章并,趋阶手板齐。
薇蕨饿首阳,粟马资历聘。贱子欲适从,疑误此二柄。"
苍江鱼子清晨集,设网提纲万鱼急。能者操舟疾若风,撑突波涛挺叉入。小鱼脱漏不可记,半死半生犹戢戢。大鱼伤损皆垂头,屈强泥沙有时立。东津观鱼已再来,主人罢鲙还倾杯。日暮蛟龙改窟穴,山根鳣鲔随云雷。 干戈兵革斗未止,凤凰麒麟安在哉。吾徒胡为纵此乐,暴殄天物圣所哀。
"徇禄近沧海,乘流看碧霄。谁知仙吏去,宛与世尘遥。
"登山自补屐,访友不赍粮。坐啸青枫晚,行吟白日长。
清晨眺原野,独立穷寥廓。云散芒砀山,水还睢阳郭。
惆怅春光里,蹉跎柳色前。逢时当自取,看尔欲先鞭。"


送母回乡 / 芈千秋

为郎未为贱,其奈疾病攻。子何面黧黑,不得豁心胸。
罗敷独向东方去,漫学他家作使君。"
"昔罢河西尉,初兴蓟北师。不才名位晚,敢恨省郎迟。
"江心澹澹芙蓉花,江口蛾眉独浣纱。可怜应是阳台女,
绵谷元通汉,沱江不向秦。五陵花满眼,传语故乡春。"
挂帆远色外,惊浪满吴楚。久阴蛟螭出,寇盗复几许。
戏假霜威促山简,须成一醉习池回。"
"参卿休坐幄,荡子不还乡。南客潇湘外,西戎鄠杜旁。


送裴十八图南归嵩山二首 / 东门俊凤

花源君若许,虽远亦相寻。"
幸得趋幕中,托身厕群才。早知安边计,未尽平生怀。"
丹桂风霜急,青梧日夜凋。由来强干地,未有不臣朝。
逐客自怜双鬓改,焚香多负白云期。"
官拙自悲头白尽,不如岩下偃荆扉。"
复居少城北,遥对岷山阳。车马日盈门,宾客常满堂。
偶然擢秀非难取,会是排风有毛质。汝身已见唾成珠,
本枝凌岁晚,高义豁穷愁。他日临江待,长沙旧驿楼。"


殿前欢·畅幽哉 / 杞佩悠

"腊尽促归心,行人及华阴。云霞仙掌出,松柏古祠深。
飘零还柏酒,衰病只藜床。训喻青衿子,名惭白首郎。
斜日半空庭,旋风走梨叶。去君千里地,言笑何时接。"
战罢言归马,还师赋出车。因知越范蠡,湖海意何如。"
积雪与天迥,屯军连塞愁。谁知此行迈,不为觅封侯。
头白眼暗坐有胝,肉黄皮皱命如线。惟生哀我未平复,
何负当途人,无心矜窘厄。回瞻后来者,皆欲肆轥轹。
水流绝涧泛秋花。青松阅世风霜古,翠竹题诗岁月赊。


劝学诗 / 位香菱

高贤迫形势,岂暇相扶持。疲苶苟怀策,栖屑无所施。
老去参戎幕,归来散马蹄。稻粱须就列,榛草即相迷。
寇盗尚凭陵,当君减膳时。汝病是天意,吾谂罪有司。
公时呵猰貐,首唱却鲸鱼。势惬宗萧相,材非一范睢。
斗酒取一醉,孤琴为君弹。临岐欲有赠,持以握中兰。"
"建业控京口,金陵款沧溟。君家临秦淮,傍对石头城。
相逢俱未展,携手空萧索。何意千里心,仍求百金诺。
"盛业山河列,重名剑履荣。珥貂为相子,开阁引时英。


细雨 / 贝仪

"孤烟一点绿溪湄,渔父幽居即旧基。饥鹭不惊收钓处,
"有柏生崇冈,童童状车盖。偃蹙龙虎姿,主当风云会。
"自为青城客,不唾青城地。为爱丈人山,丹梯近幽意。
"冢司方慎选,剧县得英髦。固是攀云渐,何嗟趋府劳。
愿言书诸绅,可以为佩服。"
"殊俗还多事,方冬变所为。破甘霜落爪,尝稻雪翻匙。
镜水君所忆,莼羹余旧便。归来莫忘此,兼示济江篇。"
上马不用扶,每扶必怒嗔。赋诗宾客间,挥洒动八垠。