首页 古诗词 鹧鸪天·元宵后独酌

鹧鸪天·元宵后独酌

五代 / 田雯

红儿若在东家住,不得登墙尔许年。
余仍轗轲者,进趋年二纪。秋不安一食,春不闲一晷。
"长安多路岐,西去欲何依。浮世只如此,旧山长忆归。
"竺庙邻钟震晓鸦,春阴盖石似仙家。兰台架列排书目,
野云依海细分天。青峰晓接鸣钟寺,玉井秋澄试茗泉。
地带河声足水禽。闲伴尔曹虽适意,静思吾道好沾襟。
"星汉欲沈尽,谁家砧未休。忽闻凉雁至,如报杜陵秋。
"三逐乡闾五去君,莫知何地可容身。
一枝两枝梅探春。诏书罪己方哀痛,乡县征兵尚苦辛。
莫辞终夕醉,易老少年身。买取归天上,宁教逐世尘。"
"野云低迷烟苍苍,平波挥目如凝霜。月明船上帘幕卷,
争奈趋时不见机。诗思趁云从岳涌,乡心随雁绕湖飞。
香辣更衣后,钗梁拢鬓新。吉音闻诡计,醉语近天真。


鹧鸪天·元宵后独酌拼音解释:

hong er ruo zai dong jia zhu .bu de deng qiang er xu nian .
yu reng kan ke zhe .jin qu nian er ji .qiu bu an yi shi .chun bu xian yi gui .
.chang an duo lu qi .xi qu yu he yi .fu shi zhi ru ci .jiu shan chang yi gui .
.zhu miao lin zhong zhen xiao ya .chun yin gai shi si xian jia .lan tai jia lie pai shu mu .
ye yun yi hai xi fen tian .qing feng xiao jie ming zhong si .yu jing qiu cheng shi ming quan .
di dai he sheng zu shui qin .xian ban er cao sui shi yi .jing si wu dao hao zhan jin .
.xing han yu shen jin .shui jia zhen wei xiu .hu wen liang yan zhi .ru bao du ling qiu .
.san zhu xiang lv wu qu jun .mo zhi he di ke rong shen .
yi zhi liang zhi mei tan chun .zhao shu zui ji fang ai tong .xiang xian zheng bing shang ku xin .
mo ci zhong xi zui .yi lao shao nian shen .mai qu gui tian shang .ning jiao zhu shi chen ..
.ye yun di mi yan cang cang .ping bo hui mu ru ning shuang .yue ming chuan shang lian mu juan .
zheng nai qu shi bu jian ji .shi si chen yun cong yue yong .xiang xin sui yan rao hu fei .
xiang la geng yi hou .cha liang long bin xin .ji yin wen gui ji .zui yu jin tian zhen .

译文及注释

译文
  几天后,孟子(zi)在觐见齐王时问道:“大王曾经和庄子谈论过爱好音乐,有这回事吗?”
酒杯里满盛的是美酒佳酿,桌盘上罗列的是各处的山珍海味。
穿的吃的需要(yao)自己亲自去经营,躬耕的生活永不会将我欺骗。
记得汴京繁盛的岁月,闺中(zhong)有许多闲暇,特别看重这正(zheng)月十五。帽子镶嵌着翡翠宝珠,身上带着金捻成的雪柳,个个打扮得俊丽翘楚。如今容颜憔悴,头发蓬松也无心梳理,更怕在夜间出去。不如从帘儿的底下,听一听别人的欢声笑语。
  丙子年正月初一,元军入城,蹇材望已经不知到哪儿去了。人们都说他被淹死了。不久他穿着元军的服装骑马归来,才知道(他)早一天出城迎拜(元军)了,就(jiu)做了本洲的知府。乡里人都纷纷议论他。
倘若龙城的飞将卫青如今还在,绝不许匈奴南下牧马度过阴山。
  当时晋灵公拒绝与郑穆(mu)公见面,认为郑国既服从晋国又投靠楚国。郑国大夫子家就派一位送信的官员到晋国送了一封信,信写给赵盾,信中说:“我们君主即位的第三年,就邀请蔡庄公一起服从你们君主。这年九月,蔡庄公来到我国准备同我们国君一起去晋国,但因为我国发生了侯宣多恃宠专权的患难,我们君主因此而不能与蔡庄公一起去。这年十一月,战胜灭绝了侯宣多,我们君主就与蔡庄公相随朝见服事于你这位执政。我们君主即位后第十二年六月,归生辅佐我们君主的太子夷,为了向楚国请求他们与陈灵公讲和,特地去朝见了你们君主。十四年七月,我们君主又以完成了陈国的事情朝见你们。十五年五月,陈灵公从我国去朝见你们君主。去年正月,烛之武去,陪同太子夷去朝见你们。八月,我们君主又去。作为陈、蔡,与楚国如此亲密相近,却不敢投靠楚国,那是有我们的缘故。虽然我们如此对待贵国君主,却为何不免得到你们的责罚呢?你们在位的君主当中,我们朝见过晋襄公一次,而朝见过在位君主两次。太子夷与我们国君的一些(xie)臣僚一个接一个地去到绛都。虽则我们是小国,这样做也没有哪个国家能超过了吧。现在你作为大国说:‘你们还做得不快我们的心意。’我国要像这么被要求就只有灭亡,再不能增加什么了。古人有言说:‘头也害怕尾也害怕,留下身子还能剩余多少不害怕呢?’又说:‘鹿要死也就不管自己的声音了。’小国服侍大国,大国以仁德对待它,它就是人;不用仁德对待它,它就是一只鹿,着急了就会疾速走入险境,着急了还能选择吗?大国无准则地下命令,我们也知道要灭亡了,只能把我国的全部军资集中起来在鯈地等待了,任凭你执政命令我们吧。我们文公即位的第二年六月壬申,到齐国朝见。四年二月壬戌,因为齐国侵伐蔡国,我们也只得与楚国谈和。处在大国之间,都要求我们服从强者的命令,难道成了我们的罪过?你们大国如果不考虑这些,那我们就无处逃避性命了。”
我忽然回头啊纵目远望,我将游观四面遥远地方。
在端阳这天,懒得学人家悬挂艾草和驱邪符的习惯,
麋鹿为什么在庭院里觅食?蛟龙为什么在水边游荡?
安居的宫室已确定不变。
你登山时要小心山川湿热之气,行动和止息都要看好天气和地形。
回想起潼关的百万大军,那时候为何溃败得如此仓促?
上帝告诉巫阳说:
江水决堤啊又流回,心爱的人儿别处飞,从此再不和我相随。没有我相伴相陪你,终有一天你会懊悔。
潮水涨满,两岸之间水面宽阔,顺风行船恰好把帆儿高悬。
  当年光武帝在创业时曾遭到赤眉军的围困。大将冯民奉命去讨伐赤眉,在回溪一带虎事失利。光武帝并没责怪他的失利,仍旧肯定他的大德,最后冯异终于奋发图强而攻克了赤眉军。冯异成了东汉政权的开国元勋,使汉室的政令纲纪重新振作起来。我登上曲折逶迤的崤山,仰望高峻的山岭。帝皋的坟墓地处南陵,周文王的坟墓地处北陵。蹇叔在孟明出师时痛哭是由于预料到将会失败,晋襄公穿着黑色丧服准备上阵杀敌。秦国的军队在崤山兵败以致全军覆没,三位将军被俘而渡河。遇到刚愎自大而又庸碌无能的君主,岂能逃得掉蹇叔的朝市之刑。遇到了宽宏大量的秦穆公,把战败的责任统统揽到自己的身上。孟明一再战败而没有被惩罚,最后秦穆公打败了晋军而洗刷自己的耻辱。秦穆公并不是一徙有虚名的国君,他在诸侯中能够称霸确实是有一定原因的。攻下了曲崤之地后还垂涎于虢国,并进一步要灭掉虞国。虞国为贪图一些小恩小惠而出卖了邻国,不到年底国君就被晋军俘获。虞国接受的垂棘美玉又返回了晋国,接受的屈产骏马也返回到晋国的车辆上。虞国的国君缺乏为君之德而百姓又不支持他,致使仲雍的后代祭祀中断。

注释
④燕尾:旗上的飘带;
⑩昔:昔日。
身骑飞龙天马驹:我骑着宫廷里飞龙厩养的骏马。飞龙:唐禁中马厩名。唐代宫廷马厩有六个,以飞龙厩养的马为最好。天马:相传是西域大宛国产的好马。驹:骏马。唐制,翰林学士初入院,赐中厩马一匹,谓之长借马。其时李白供奉翰林,故得骑飞龙厩马。
40. 几:将近,副词。
⑨金吾:原指仪仗队或武器,此处指金吾卫,掌管京城戒备,禁人夜行的官名,汉代置。《唐两京新记》云:”正月十五日夜,敕金吾弛禁,前后各一日以看灯,光若昼日。”
⑵子规:杜鹃鸟的别名。传说为 蜀 帝 杜宇 的魂魄所化。常夜鸣,声音凄切,故借以抒悲苦哀怨之情。《埤雅·释鸟》:“杜鹃,一名子规。” 唐 杜甫 《子规》诗:“两边山木合,终日子规啼。”

赏析

  转句在宛曲回环中见奇警,结句余音袅袅,哀艳动人。“莺啼”本来是非常宛转悦耳的,可是由于此时此境,诗人却觉得像在啼哭。这是因为诗人蜡炬成灰,泪已流干,只有托啼莺寄恨了。诗中“啼”写听觉,看花写视觉,“湿”是触觉,为我而湿最高之花乃是意觉,这就把诗人敏锐的联想和深切的感受写出来了。诗人移情及物,使黄莺感叹悲啼而垂泪;而泪水所湿之花,自然也泪痕斑斑,凄楚欲绝。莺花之娇艳,最足以代表阳春的盛景,然而春归花落,总不免于凋零寂灭。是莺花为诗人而悲者,正所以自悲也。
  后两句抒情。主人公终于吐出了自己(zi ji)的心声:“佳期不可再,风雨杳如年。”那曾经有过的美好日子一去不复返了,心爱的人儿再也不会和自己共度美好快乐的时光。陪伴自己的只能是那漫长的凄风苦雨、度日如年的生活。这两句直言不讳地把这位徘徊于月下溪畔的女子内心的秘密,和盘托出。原来她是位失恋的女子,曾有过幸福的爱情,而此时,“佳期”却一去不复返了。可是这位多情女子还像过去一样热恋着爱人。在枫叶如醉、碧溪夜月的环境中,她徘徊着,回忆着,祈望着,等待着,从原野来到溪边,从白天直至深夜。可是,物是人非,再也见不到他的身影。“佳期不可再”,寥寥五字,把这位满怀希望的女子推向了绝望的深渊。她想:“今后的生活又将如何呢?”回答是:“风雨杳如年。”风雨如晦,度日如年,未来的日子是渺茫、悲凉、凄迷的。如果把这里的“风雨”理解为社会“风雨”的话,那么这诗所写的爱情悲剧,就具有更广泛深刻的社会意义了。
  第二个方面,是中间四句,将胡笳之声与边地的荒凉冷落情景结合起来写。这四句,诗人将胡笳之声安排在晓月欲坠之时,那刺骨的寒气,那呼啸不停的北风,与胡笳的悲声融为一片,似乎充塞宇宙,使天地也为之寒栗,这边塞的荒寒之境,使得胡笳之声倍增其悲。
  《《葬花吟》曹雪芹 古诗》中消极颓伤的情绪也是极其浓重且不容忽视的。它曾对缺乏分析思考能力的读者起过不良的影响。这种情绪虽然在艺术上完全符合林黛玉这个人物所处的环境地位所形成的思想性格,但毕竟因作者在某种程度上有意识借所倾心的人物之口来抒发自己的身世之感,而显露了他本身思想的弱点。
  《《从军行》明余庆 古诗》全诗只八句,原文为:三边烽乱惊,十万且横行。风卷常山阵,笳喧细柳营。剑花寒不落,弓月晓逾明。会取河南地,持作朔方城。其白话大意是:边境地区的敌情警报频传而震惊,朝廷则拨发大军纵横于边塞。摆出精巧万变且可风卷边敌的常山阵法,扎定号角威鸣、军纪严明的细柳营盘。不畏严寒的士兵手中剑上的霜花凝而不落,通宵巡逻的哨卫伴着弦月直到天明。一定会象当年汉武帝收复(shou fu)河南地般驱除入侵者,在那收复之地也建一座朔方城般的胜利之城。这首诗除了用典处需略加拆析外,词句并非冷僻诘屈。首句的“三边”系称汉时设立的边地三州“幽、并、凉”州,“幽州”大抵为现今的河北北部及辽宁等地;“并州”相当今日的河北保定、山西的太原及大同一带;凉州则为现在甘肃、宁夏及青海皇水流域的诸地区。古代典籍常将“幽并”连用,此时指称的地域相当现今的河北、山西北部以及内蒙古、辽宁的一部分地区。诗毕竟不是地理学,多为意指而极少确指,此诗中的“三边”之谓也就并非要象这里的注明那般确切,无非是指称边境地区而已。
  白居易站在庾楼之上,策动他内心的不是汹涌的豪情,而是悠远的乡情。
  豫让在春秋末年曾做过晋贵族范氏、中行氏的家臣,因不被重用而投奔智伯。智伯非常尊重他。在赵、魏、韩三家贵族合谋灭了智氏之后,他改名换姓,潜入赵襄子宫中企图行刺,未遂而被捕获。释放后,他又用漆身吞炭的办法改变了容(liao rong)貌和声音,再一次行刺,结果又一次被俘。于是,他要求赵襄子将衣服脱给他,他朝着衣服“三跃而击之”,然后伏剑自杀。
  为什么古代关中富甲天下,而近代却默默无闻,特别是唐以后人文凋敝。是不是我们的人种退化了,我近来翻阅(唐代移民史),似乎找到了部分答案。在唐末到宋初的移民浪潮中,关中地区首当其冲,人口大量向东迁移,先经洛阳,然后到苏州扬州等运河地区。大家熟知的大文学家范仲淹,祖籍陕西彬县,但却是苏州人。但我们从其文学作品中仍能感受到其陕人后裔的豪迈文风,范仲淹后来也多年在陕从官,报效桑梓。其实在唐末吴县(今天的苏州地区)已有1/3的北方移民。其实不管是从西周之镐京到东周之洛邑;还是西汉之长安到东汉之洛阳;从隋炀帝迁都洛阳到武则天时期42年居住洛阳,关中地区到洛阳的人口迁移一直是单向的,并又有一次向东南方向迁居。还有明代昆山人顾炎武,曾在华山滞留多年,写下了“天下兴亡,匹夫有责”之佳句。写到这里,不得不提到大文豪苏东坡,苏东坡初仕凤翔府签书判官,也就是我的家乡陕西凤翔,凤翔是唐王朝的西京,曾经是晚唐人才和贵族的聚居地。苏东坡初仕凤翔府签书判官三年(san nian),可以说对他的人生价值关影响至重,正是由于家乡的纯朴民风,和周秦文化发祥故里文化的熏陶,对其文风产生影响。如果说一个人最难忘记的是自己的初恋,那苏东坡同样也忘不了在凤翔的美好时光,以致后来被贬黄州时,碰到当年的凤翔游侠少年陈季常,两人还忆起当年在凤翔北山纵马驰骋的场景;还有当年在凤翔之任上修的“引凤池”(凤翔东湖),居然后来在杭州西湖和广东惠州西湖二次克隆成功。那篇著名的《《喜雨亭记》苏轼 古诗》更是体现了其与民同乐的大同思想。
  第三联的:“此日”指杨妃的死日。“六军同驻马”与白居易《长恨歌》“六军不发无奈何”同意,但《长恨歌》紧接着写了“宛转蛾眉马前死”,而“此日”即倒转笔锋追述“当时”。“当时”与“此日”对照、补充,不仅其意自明,而且笔致跳脱,蕴含丰富,这叫“逆挽法”。玄宗“当时”七夕与杨妃“密相誓心”,讥笑牵牛、织女一年只能相见一次,而他们两人则要“世世为夫妇”,永远不分离,可在遇上“六军不发”的时候,结果又如何?两相映衬,杨妃赐死的结局就不难于言外得之,而玄宗虚伪、自私的精神面貌也暴露无遗。同时,“七夕笑牵牛”是对玄宗迷恋女色、荒废政事的典型概括,用来对照“六军同驻马”,就表现出二者的因果关系。没有“当时”的荒淫,就没有“此日”的离散。而玄宗沉溺声色之“当时”,也不曾虑及“赐死”宠妃之“此日”。行文至此,尾联的一句已如箭在弦。
  中间八句(从“天东有若木”至“少者不哭”)是第二段。前面一段,诗人理智地解答了心中的困惑,如果诗歌就此停住,好像少了点什么。这一段,诗人凭借神话传说,倾诉了对生命的美好愿望。诗中说天的东面有一棵大树,名叫若木,它的下面有一条衔烛的神龙。传说中的若木在西北海外大荒山之中,衔烛龙也是在天西北某个幽冥无日的国度,诗人显然将古代神话作了改造。诗人作了一个大胆的设想:斩断神龙的腿,把龙肉吃了,太阳无法运行,昼夜不在更替,时间也就凝固不动了。如此,生命得以永存,人们不必为此哀伤了。
  这首诗写频频飞入草堂书斋里的燕子扰人的情景。首句说茅斋的极度低矮狭窄,“熟知”,乃就燕子言。连江上的燕子都非常熟悉这茅斋的低小,大概是更宜于筑巢吧!所以第二句接着说“故来频”。燕子频频而来,自然要引起主人的烦恼。三、四两句就细致地描写了燕子在层内的活动:筑巢衔泥点污了琴书不算,还要追捕飞虫甚至碰着了人。诗人以明白如话的口语,作了细腻生动的刻画,给人以亲切逼真的实感;而且透过实感,使人联想到这低小的茅斋,由于江燕的频频进扰,使主人也难以容身了。从而写出了草堂困居,诗人心境诸多烦扰的情态。明代王嗣《杜臆》就此诗云:“远客孤居,一时遭遇,多有不可人意者。”这种不可人意,还是由客愁生发,借燕子引出禽鸟亦若欺人的感慨。

创作背景

  陆游的一生,呼吸着时代的气息,呐喊着北伐抗金的战斗呼声,表现出高度的爱国主义热忱。《《示儿》陆游 古诗》诗为陆游的绝笔,作于宁宗嘉定三年(1210年),既是诗人的遗嘱,也是诗人发出的最后的抗战号召。八十五岁的陆游一病不起,在临终前,留下了一首《《示儿》陆游 古诗》,表达了诗人的无奈以及对收复失地的期盼。

  

田雯( 五代 )

收录诗词 (2867)
简 介

田雯 (1635—1704)清山东德州人,字纶霞,又字子纶、紫纶、号漪亭,又号山

夏夜叹 / 司徒醉柔

可便彭殇有短长。楚垒万重多故事,汉波千叠更残阳。
半夜水禽栖不定,绿荷风动露珠倾。"
"一棹归何处,苍茫落照昏。无人应失路,有树始知春。
明日一杯何处别,绿杨烟岸雨濛濛。"
无情岂解关魂梦,莫信庄周说是非。
五王更入帐,七贵迭封侯。夕雨鸣鸳瓦,朝阳晔柘裘。
"绣帘临晓觉新霜,便遣移厨较猎场。燕卒铁衣围汉相,
二老五侯何所诈,不归商受尽归周。"


召公谏厉王止谤 / 冰雯

松柏因风易举头。玉帐英雄携妓赏,山村鸟雀共民愁。
香锄抛药圃,烟艇忆莎陂。自许亨途在,儒纲复振时。"
"叛奴逃数岂堪留,忠节曾无肯到头。
粉字题花笔,香笺咏柳诗。绣窗携手约,芳草蹋青期。
莫怪杜鹃飞去尽,紫微花里有啼猿。"
须信闲人有忙事,早来冲雨觅渔师。"
鬓欲渐侵雪,心仍未肯灰。金门旧知己,谁为脱尘埃。"
莲塘在何许,日暮西山雨。"


九怀 / 子车又亦

灵椿朝菌由来事,却笑庄生始欲齐。"
正是落花饶怅望,醉乡前路莫回头。
马头歧路去何忙。无衣织女桑犹小,阙食农夫麦未黄。
僧倚松门见始高。名利罢烧心内火,雪霜偏垢鬓边毛。
妾愿化为霜,日日下河梁。若能侵鬓色,先染薄情郎。"
总传桃叶渡江时,只为王家一首诗。
"朝露洒时如濯锦,晚风飘处似遗钿。
"独醉任腾腾,琴棋亦自能。卷帘山对客,开户犬迎僧。


村豪 / 乐正嫚

从此最能惊赋客,计居何处转飞蓬。"
自嗟不得从公去,共上仙家十二楼。
"簪豸年何久,悬帆兴甚长。江流爱吴越,诗格愈齐梁。
是时老幼饥号处,一斛黄禾五百千。"
眼泉难濯满衣尘。苦吟风月唯添病,遍识公卿未免贫。
月中争认绣连干。尊前莫话诗三百,醉后宁辞酒十千。
"地脉寒来浅,恩波住后新。引将诸派水,别贮大都春。
粤余病眠久,而复家无峙。田峻不胜荒,农功皆废弛。


金陵图 / 谬羽彤

云中鸡犬无消息,麦秀渐渐遍故墟。"
预凭魂梦展维桑。客程回首瞻文陛,驿路乘轺忆故乡。
外国云从岛上来。四序有花长见雨,一冬无雪却闻雷。
河底今来走犊车。曾笑陈家歌玉树,却随后主看琼花。
白马仰听空竖耳。广陵故事无人知,古人不说今人疑。
"陶公焦思念生灵,变旱为丰合杳冥。雷噼老松疑虎怒,
潸然四顾难消遣,只有佯狂泥酒杯。"
指日还家堪自重,恩荣昼锦贺封王。"


满井游记 / 南门涵

"来时风,去时雨,萧萧飒飒春江浦。欹欹侧侧海门帆,
"平生诗誉更谁过,归老东吴命若何。知己凋零垂白发,
却笑鸾皇啄翠筠。狡兔穴多非尔识,鸣鸠脰短罚君身。
一春酒费知多少,探尽囊中换赋金。"
明朝渐近山僧寺,更为残花醉一场。"
"天青织未遍,风急舞难成。粉重低飞蝶,黄沈不语莺。
红艳已空犹倚栏。积藓下销香蕊尽,晴阳高照露华干。
天街一面静无尘。朝回座客酬琴价,衙退留僧写鹤真。


浣溪沙·粉上依稀有泪痕 / 栗洛妃

异国清明节,空江寂寞春。声声林上鸟,唤我北归秦。"
谁知天怒无因息,积愧终身乞速休。"
永无纤浪犯虚舟。曾临铁瓮虽分职,近得金陵亦偶游。
唯恐边风却送回。只有花知啼血处,更无猿替断肠哀。
应笑乘轺青琐客,此时无暇听猿啼。"
汉皇曾识许飞琼,写向人间作画屏。
"龙旆丛丛下剑门,还将瑞气入中原。鳌头一荡山虽没,
还缘有似红儿貌,始道迎将入汉宫。


采桑子·年年才到花时候 / 微生杰

未胜庭前一树幽。带露似垂湘女泪,无言如伴息妫愁。
"绣裙斜立正销魂,侍女移灯掩殿门。
"绿树多和雪霰栽,长安一别十年来。王侯买得价偏重,
不求朝士致书论。垂纶雨结渔乡思,吹木风传雁夜魂。
钟定遥闻水,楼高别见星。不教人触秽,偏说此山灵。"
"睡起墙阴下药阑,瓦松花白闭柴关。断年不出僧嫌癖,
"移壁回窗费几朝,指镮偷解博红椒。
"主人西游去不归,满溪春雨长春薇。


小雅·瓠叶 / 第五鹏志

"疾愈身轻觉数通,山无岚瘴海无风。
何曾自媚妒吴宫。难教牵引知酒味,因令怅望成春慵。
"阴阳家有书,卜筑多禁忌。土中若有神,穴处何无祟。
年年谁不登高第,未胜骑驴入画屏。"
便休终未肯,已苦不能疑。独愧商山路,千年四皓祠。"
"梦中乘传过关亭,南望莲峰簇簇青。
临川试问尧年事,犹被封人劝濯缨。"
纵目徒多暇,驰心累发诚。从容更何往,此路彻三清。"


满庭芳·促织儿 / 汲汀

"梦里相逢无后期,烟中解珮杳何之。
试望家田还自适,满畦秋水稻苗平。"
"追游若遇三清乐,行从应妨一日春。(李肇《国史补》
"幽植众宁知,芬芳只暗持。自无君子佩,未是国香衰。
"携手重携手,夹江金线柳。江上柳能长,行人恋尊酒。
老却东堂射策年。潭底看身宁有异,镜中引影更无偏。
可知荣贵是他人。莺偷旧韵还成曲,草赖馀吟尽解春。
符命已归如掌地,一丸曾误隗王东。"