首页 古诗词 鹊桥仙·纤云弄巧

鹊桥仙·纤云弄巧

南北朝 / 罗衮

焦心一身苦,炙手旁人热。未必方寸间,得如吾快活。
粹液灵难驻,妍姿嫩易伤。近南光景热,向北道途长。
回看骨肉哭一声,梅酸檗苦甘如蜜。黄河水白黄云秋,
江南别有楼船将,燕颔虬须不姓杨。"
岩树罗阶下,江云贮栋间。似移天目石,疑入武丘山。
琵琶弦断倚屏帏。人间有梦何曾入,泉下无家岂是归。
事去唯留水,人非但见山。啼襟与愁鬓,此日两成斑。"
有鸟有鸟名鹞雏,铃子眼睛苍锦襦。贵人腕软怜易臂,
金镀眼睛银帖齿。奋迅毛衣摆双耳,如从流沙来万里。
正寝初停午,频眠欲转胞。囷圆收薄禄,厨敝备嘉肴。
武臣少肯封疆死。始知乐与时政通,岂听铿锵而已矣。


鹊桥仙·纤云弄巧拼音解释:

jiao xin yi shen ku .zhi shou pang ren re .wei bi fang cun jian .de ru wu kuai huo .
cui ye ling nan zhu .yan zi nen yi shang .jin nan guang jing re .xiang bei dao tu chang .
hui kan gu rou ku yi sheng .mei suan bo ku gan ru mi .huang he shui bai huang yun qiu .
jiang nan bie you lou chuan jiang .yan han qiu xu bu xing yang ..
yan shu luo jie xia .jiang yun zhu dong jian .si yi tian mu shi .yi ru wu qiu shan .
pi pa xian duan yi ping wei .ren jian you meng he zeng ru .quan xia wu jia qi shi gui .
shi qu wei liu shui .ren fei dan jian shan .ti jin yu chou bin .ci ri liang cheng ban ..
you niao you niao ming yao chu .ling zi yan jing cang jin ru .gui ren wan ruan lian yi bi .
jin du yan jing yin tie chi .fen xun mao yi bai shuang er .ru cong liu sha lai wan li .
zheng qin chu ting wu .pin mian yu zhuan bao .qun yuan shou bao lu .chu bi bei jia yao .
wu chen shao ken feng jiang si .shi zhi le yu shi zheng tong .qi ting keng qiang er yi yi .

译文及注释

译文
既然(ran)你从天边而来,如今好像要直飞上高空的银河,请你带上我扶摇直上,汇集到银河中去,一同到牛郎和织女的家里做客吧。
祈愿红日朗照天地啊。
春光已匆(cong)匆过去了一半,目光所及,繁花凋落,春天将要逝去。整日斜倚栏杆,徘徊眺望,伤春逝去的愁怨,袭上心头,天也无法帮助摆脱。
五谷粮食高堆十几丈,桌上雕胡米饭满满盛。
笋壳脱落时,听到簌簌悉悉的声音,竹子拔节时,初现疏疏落落的倩影。
我本来就最爱游赏名山,面对此景心胸更宽广。
  但是道德高尚而又善作文章的人,虽然有时会同时出现,但也许有时几十年甚至一二百年才有一个。因此铭文的流传是如此之难;而遇上理想的作者更是加倍的困难。象先生的道德文章,真正(zheng)算得上是几百年中才有的。我先祖的言行高尚,有幸遇上先生为其撰写公正而又正确的碑铭,它将流传当代和后世是毫无疑问的。世上的学者,每每阅读传记所载古人事迹的时候,看到感人之处,就常常激动得不知不觉地流下了眼泪,何况是死者的子孙呢?又何况是我曾巩呢?我追怀先祖的德行而想到碑铭所以能传之后世的原因,就知道先生惠赐一篇碑铭将会恩泽及于我家祖孙三代。这感激与报答之情,我应该怎样来表示呢?
她体态轻盈、语声娇软的形象,我分明又从好梦(meng)中见到了。我仿佛听到她在对我说:长夜多寂寞呀,你这薄情郎怎么会知道呢?春天才刚开头,却早已被我的相思情怀染遍了。
它为什么没有自知之明,也来开花在这杏园里。
  春天的傍晚,山中的松竹和翠萝笼罩在阵阵寒气之中;幽静的小路边,兰花独自开放,没人欣赏,它能向谁诉说它怨恨呢?这脉脉的幽兰似乎只有梅花才可以共语,但在寂寞的深山中,也许还有探寻幽芳的素心人吧!特意来闻兰花的香味时,花并不香;只有在不经意中,才能闻到花的芳香。
为何伯益福祚终结,禹的后嗣繁荣昌盛?
  麟是象征灵异、祥瑞的动物,是显而易见的。在《诗经》中被歌颂过,在《春秋》中也有记载,传记百家之书也夹杂着记述。即使妇女儿童也知道它是吉祥之物。  但是麟是野生动物,不被家庭所豢养,自然界也不常有。它的外形什么也不像,不像马、牛、犬、猪、豺狼、麋鹿那样。既然这样,即使有麟,人们也不认识它是麟啊。  有角的我知道它是牛,有鬃毛的我知道它是马,犬猪豺狼麋鹿,我知道它们是犬猪豺狼麋鹿,只有麟没法认得。不认得,那么人们说它不祥也就很自然了。虽然这样,有麟出现,就必然有圣人在世谋政,麟是因为圣人才现形于世。圣人一定能认识麟。麟终究并非不祥之物啊。  又听说:麟之所以被称作麟,是按照德而不是按照外形。假若麟自行出现,而没有圣人在世能够认得,那么说它不吉祥也是合适的。
昆虫不要繁殖成灾。
鸟儿不进,我却行程未止远涉岭南,
  现在是丁卯年九月,天气寒冷,秋夜漫长,景象萧条冷落,大雁南飞,草木枯黄凋零。陶子将要辞别这暂时寄居的人世,永远回到自己本来的住处。亲友们怀着凄伤悲哀的心情,今晚一道来祭奠我的亡灵,为我送行。他们为我供上了新鲜的果蔬,斟上了清酒。看看我的容颜,已是模糊不清;听听我的声音,更是寂静无声。悲痛啊,悲痛!  茫茫大地,悠悠高天,你们生育了万物,我也得以降生人间。自从我成为一个人,就遭遇到家境贫困的命运,饭筐水瓢里常常是空无一物,冬天里还穿着夏季的葛布衣服。可我仍怀着欢快的心情去山谷中取水,背着柴火时还边走边唱,在昏暗简陋的茅舍(she)中,一天到晚我忙碌不停。从春到秋。田园中总是有活可干,又是除草又是培土,作物不断滋生繁衍。捧起书籍,心中欣欢;弹起琴弦,一片和谐。冬天晒晒太阳,夏天沐浴于清泉。辛勤耕作,不遗余力,心中总是悠闲自在。乐从天道的安排,听任命运的支配(pei),就这样度过一生。  这人生一世,人人爱惜它,唯恐一生不能有所成就,格外珍惜时光。生前为世人所尊重,死后被世人所思念。可叹我自己独行其是,竟是与众不同。我不以受到宠爱为荣耀,污浊的社会岂能把我染黑?身居陋室,意气傲然,饮酒赋诗。我识运知命,所以能无所顾念。今日我这样死去,可说是没有遗恨了。我已至老年,仍依恋着退隐的生活,既以年老而得善终,还又有什么值得留恋!  岁月流逝,死既不同于生,亲戚们清晨便来吊唁,好友们连夜前来奔丧,将我葬在荒野之中,让我的灵魂得以安宁。我走向幽冥,萧萧的风声吹拂着墓门,我以宋国桓魋那样奢侈的墓葬而感到羞耻,以汉代杨王孙那过于简陋的墓葬而感到可笑。墓地空阔,万事已灭,可叹我已远逝,既不垒高坟,也不在墓边植树,时光自会流逝。既不以生前的美誉为贵,谁还会看重那死后的歌颂呢?人生道路实在艰难,可人死之后又能怎样呢?悲痛啊,悲痛!
米罐里没有多少粮食,回过头看衣架上没有衣服。
寒雀想飞落下来时,先偷看梅花一眼;蝴蝶如果知道梅花的妍美,定会消魂失魄。
那山石横出竖立,怪(guai)怪奇奇。

注释
君轩:天子之车也。鲍照《东武吟》:“疲马恋君轩。”
涉:及,到。百龄:百岁,这里指老年。
⑵《晋书》:刘琨,字越石。少得隽朗之目,与范阳祖纳,俱以雄豪著名。在晋阳,尝为胡骑所围数重,城中窘迫无计,琨乃乘月登楼清啸,贼闻之,皆凄然长叹。中夜奏胡筋,贼又流涕歔欷,有怀土之切。向晓复吹之,贼并弃围而走。刘越石有《扶风歌》“朝发广莫门,暮宿丹水山。左手弯繁弱,右手挥龙渊”云云,凡九首。其《横吹曲》,今逸不存,或指吹胡笳而言,恐未的。
②湑(xǔ 许):形容树叶茂盛。
(15)人生两句:意谓江水江花年年依旧,而人生有情,则不免感怀今昔而生悲。以无情衬托有情,越见此情难以排遣。 
⑷“已报”句:《北齐书》载:武平七年,北周在晋州大败齐师,次年周师攻人晋阳(今山西太原)。此事与小怜进御时间相距甚远,此剪缀一处为极言色荒之祸。
7、箜篌(kōnghóu):古代的一种弦乐器,形如筝、瑟。

赏析

  五、六两句写庙外之景:“云气嘘青壁,江声走白沙。”云雾团团,在长满青苔的古老的山崖峭壁间缓缓卷动;江涛澎湃,白浪淘沙(tao sha),向三峡滚滚奔流(liu)。这里“嘘”、“走”二字特别传神。古谓:“云从龙”。从迷离的云雾,奔腾的江流,恍惚间,我们仿佛看到庙内壁画中的神龙,飞到峭壁间盘旋嬉游,口中嘘出团团云气;又仿佛看到有个巨人,牵着长江的鼻子,让它沿着沙道驯服地向东方迅奔。……在这里,神话和现实,庙内和庙外之景,大自然的磅礴气势和大禹治理山河的伟大气魄,迭合到一起了。这壮观的画面,令人感到无限的力与美。
  石苍舒字才美(苏轼诗集作“才翁”),长安人。擅长草书、隶书书法,人称得“草圣三昧”。苏轼由开封至凤翔,往返经过长安,必定到他家。1068年(熙宁元年),苏轼凤翔任满还朝,在石家过年。他藏有褚遂良《圣教序》真迹,堂取名“醉墨”,邀苏轼作诗。苏轼回到汴京,写了这首诗寄给他。
整体赏析  这里的“美”首先来自内容的“真”。东月朗照,激发了作者的游兴,想到没有“与乐者”,未免美中不足,因而寻伴,这时错觉生趣,情感触动,于是记下此景此情,顺理成章,一切是那么的和谐自然,毫无雕饰造作之感。这“美”来自语言的“纯”。笔记如同拉家常,娓娓叙来。虽然没有奇景之处,但却不能增删或改动什么字眼儿。点明日期,是笔记体游记所必须的,“月色入户”与“欣然起行”互为因果,寥寥数字,何其洗练!写庭下景色,用“空明”一词,不枝不蔓,体现出空灵、坦荡的意境,将竹柏影子比作水中藻荇,已然十分贴切,“交横”一词更准确地表现了藻荇姿态,仿佛触手可及。接着,作者笔锋陡转,连发二问,既亲切自然,富于韵律,又拓展时空,发人思绪。《记承天寺夜游》表达的感情是微妙而复杂的  苏轼自己评论他的文学创作,有一段话很精辟:  吾文如万斛泉源,不择地皆可出。在平地,滔滔汩汩,虽一日千里无难。及其与山石曲折,随物赋形,而不可知也。所可知者,常行于所当行,常止于不可不止,如是而已矣!其他,虽吾亦不能知也。(《文说》)  这段话,可与他的另一段话相补充:“夫昔之为文者,非能为之为工,乃不能不为之为工也。山川之有云雾,草木之有华实,充满勃郁而见于外,夫虽欲无有,其可得耶?”(《江行唱和集序》)  这“美”来自结尾的“精”。从文章结构看,结句属“合”,就此打住。从语意上看,它包蕴丰富。“闲人”一词,表面上是自嘲地说自己和张怀民是清闲的人,闲来无事才出来赏月的,实际上却为自己的行为而自豪——月夜处处都有,却是只有情趣高雅的人能欣赏的,有了人的欣赏才有美,只有此时此地的月夜才是最幸运的,因为有情趣高雅的人来欣赏它。其次,“闲人”包含了作者郁郁不得志的悲凉心境,作者在政治上有远大的抱负,但是却被一贬再贬,流落黄州,在内心深处,他又何尝愿做一个“闲人”呢?赏月“闲人”的自得只不过是被贬“闲人”的自慰罢了。  总之,游记以真情实感为依托,信笔写来,起于当起,止于当止,犹如行云流水,于无技巧中见技巧,达到了“一语天然万古新,豪华落尽见真纯”的境界。
  这首诗作意与作者的《咏荔枝》诗同一机杼,正确理解全诗旨意的关键,也在于对“可怜”一句内涵的准确把握和理解。此句与“可怜生处是天涯”句的句法相同,用意也一样,“可怜”在这里也该作可爱解。意思(yi si)是说不到重阳,海南菊花就开放得如此美好清芬,它的可爱之处,就在于不屑为应时而开供人观赏。这样理解,才契合实际情况与诗人精神。海南四季如春,花儿四季开放,不受节侯限制。诗人对此深有体会,称誉海南岛是四季春香的花岛,说:“海岛三千余里地,花朝二十四番风”,处处“春光晓色四时同”(《花岛春香》)。菊花反季节开放,正是四季如春的花岛春香的典型特征的真实写照。诗人通过对海南菊花反季节开放的动人景象的深情赞颂,热情讴歌了海南人民不趋时不媚俗的高洁品格和高贵情操。
  诗人将昔时的繁盛和眼前的凄凉,通过具体的景物,作了鲜明的对比,使读者感受特别深切。一般地说,直接描写某种环境,是比较难于突出的,而通过对比,则效果往往能够大大地加强。所以,通过热闹的场面来描写凄凉,就使读者更觉得凄凉的可叹。如此诗前面所写过去的繁华与后面所写后来的冷落,对照极为强烈,前面写得愈着力,后面转得也就愈有力。为了充分地表达主题思想,诗人对这篇诗的艺术结构也作出了不同于一般七绝的安排。一般的七绝,转折点都安排在第三句里,而它的前三句却一气直下,直到第四句才突然转到反面,就显得格外有力量,有神采。这种写法,不是笔力雄健的诗人,是难以挥洒自如的。
  首章以鸟瞰式的手法,概括了劳动者全年的生活,向读者展示了那个凄苦艰辛的岁月。同时它也为以后各章奠定了基调,提示了总纲。朱熹《诗集传》云:“此章前段言衣之始,后段言食之始。二章至五章,终前段之意。六章至八章,终后段之意。”在结构上如此安排,确是相当严谨。所谓“衣之始”、“食之始”,实际上指农业社会中耕与织两大主要事项。这两项是贯穿全篇的主线。首章是说九月里妇女“桑麻之事已毕,始可为衣”。十一月以后便进入朔风凛冽的冬天,农夫们连粗布衣衫也没有一件,怎么能度过年关,故而发出“何以卒岁”的哀叹。可是春天一到,他们又整理农具到田里耕作。老婆孩子则到田头送饭,田官见他们劳动很卖力,不由得面露喜色。民间诗人以粗线条勾勒了一个框架,当时社会生活的整体风貌已呈现在读者面前。以后各章便从各个侧面、各个局部进行较为细致的刻画。
  全诗在写景状物时,善于抓住特征,令读者感受到早春的气息,早春的色彩,早春的声音,一切都具有早春的特点。另外,意境的清丽,风格的朴实,以及选词用字的精妙浑成,都是这首诗的显著亮点。
  这两句诗,还没有正面写赵将军,只是渲染环境、渲染气氛,为赵将军的活动,描绘了一个无比艰苦的环境,以衬托赵将军的威武英勇。
  颈联写近景,叙感受。“晓寒云雾连穷屿,春暖鱼龙化蛰雷。”诗人是春季早晨登临狼山的,只见云雾迷漫,岛屿、沙洲都在雾幔之中,春暖之后,春雷动,原来冬眠蛰居的鱼龙都活跃起来,上句的静景,和富有动态感的下句相映衬,使人更觉得春意勃郁。如果说首联从宏观上写出了狼山地处长江之委海之端的地理形势,那么此联就从近景上写出了狼山的地貌特色。
  《归园田居》是一个不可分割的有机整体。其所以是如此,不仅在于每首诗分别从辞官场,聚亲朋,乐农事,访故旧,欢夜饮几个侧面描绘了诗人丰富充实的隐居生活,更重要的是,就其所抒发的感情而言,是以质性自然,乐在其中的情趣来贯穿这一组诗篇的。诗中虽有感情的动荡,转折,但那种欢愉,达观的明朗色彩是辉映全篇的。
  第五联,诗人又从天庭描写到神山。那美妙绝伦的乐声传入神山,教令神妪也为之感动不已;乐声感物至深,致使“老鱼跳波瘦蛟舞”。诗人用“老”和“瘦”这两个似平干枯的字眼修饰鱼龙,却有着完全相反的艺术效果,使音乐形象更加丰满。老鱼和瘦蛟本来羸弱乏力,行动艰难,现在竟然伴随着音乐的旋律腾跃起舞,这种出奇不意的形象描写,使那无形美妙的箜篌声浮雕般地呈现在读者的眼前了。

创作背景

  李白要走的那天,汪伦送给李白名马八匹、绸缎十捆,派仆人给他送到船上。在家中设宴送别之后,李白登上了停在桃花潭上的小船,船正要离岸,忽然听到一阵歌声。李白回头一看,只见汪伦和许多村民一起在岸上踏步唱歌为自己送行。主人的深情厚谊,古朴的送客形式,使李白十分感动。他立即铺纸研墨,写下此诗给汪伦。

  

罗衮( 南北朝 )

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简 介

罗衮 [约公元九oo 年前后在世]字子制,临邛人。生卒年均不详,约唐昭宗光化末前后在世。大顺中,(公元八九一年左右)历左拾遗、起居郎。仕梁为礼部员外郎。时梁太祖拜罗隐为夕郎,不就,衮作诗劝勉,有"谗书虽盛一名休"之句。衮着有诗集二卷,《新唐书艺文志》传于世。

/ 曾惇

长令尔辈调宫徵。圆丘后土郊祀时,言将此乐感神祇.
愿藏中秘书,百代不湮沦。愿播内乐府,时得闻至尊。
老去相逢无别计,强开笑口展愁眉。"
东连牂牁西连蕃。六诏星居初琐碎,合为一诏渐强大。
"古时应是山头水,自古流来江路深。
由来富与权,不系才与贤。所托得其地,虽愚亦获安。
截为天子琴,刻作古人形。云待我成器,荐之于穆清。
欲散白头千万恨,只消红袖两三声。"


山坡羊·燕城述怀 / 翟一枝

蕙帐夜琴澹,桂尊春酒浓。时人不到处,苔石无尘踪。
未年三十生白发。"
环坐唯便草,投盘暂废觥。春郊才烂熳,夕鼓已砰轰。
传癖今应甚,头风昨已痊。丹青公旧物,一为变蚩妍。"
珠玉传新什,鹓鸾念故俦。悬旌心宛转,束楚意绸缪。
葺茅为我庐,编蓬为我门。缝布作袍被,种谷充盘飧。
切切暗窗下,喓喓深草里。秋天思妇心,雨夜愁人耳。
手攀花枝立,足蹋花影行。生怜不得所,死欲扬其声。


五言诗·井 / 毛吾竹

君归向东郑,我来游上国。交心不交面,从此重相忆。
典午犹为幸,分忧固是荣。簈星州乘送,艛艓驿船迎。
老龟被刳肠,不如无神灵。雄鸡自断尾,不愿为牺牲。
"杨公三不惑,我惑两般全。逢酒判身病,拈花尽意怜。
斧刃迎皆碎,盘牙老未萎。乍能还帝笏,讵忍折吾支。
无媒不得选,年忽过三六。岁暮望汉宫,谁在黄金屋。
无儿虽薄命,有妻偕老矣。幸免生别离,犹胜商陵氏。"
始知解爱山中宿,千万人中无一人。"


永遇乐·乙巳中秋风雨 / 张进彦

自觉欢情随日减,苏州心不及杭州。
烟水茫茫无觅处。海漫漫,风浩浩,眼穿不见蓬莱岛。
况吾时与命,蹇舛不足恃。常恐不才身,复作无名死。"
"江海漂漂共旅游,一尊相劝散穷愁。
"蜀路危于剑,怜君自坦途。几回曾啖炙,千里远衔珠。
密宇深房小火炉,饭香鱼熟近中厨。
舟行明月下,夜泊清淮北。岂止吾一身,举家同燕息。
江南腊月半,水冻凝如瘀。寒景尚苍茫,和风已吹嘘。


除夜野宿常州城外二首 / 林观过

青云去地远,白日经天速。从古无奈何,短歌听一曲。"
上受顾盼恩,下勤浇溉力。实成乃是枳,臭苦不堪食。
但是人家有遗爱,就中苏小感恩多。"
"一饱百情足,一酣万事休。何人不衰老,我老心无忧。
"晓日提竹篮,家僮买春蔬。青青芹蕨下,叠卧双白鱼。
"今朝相送自同游,酒语诗情替别愁。
延我入深竹,暖我于小堂。视身琉璃莹,谕指芭蕉黄。
冰浮水明灭,雪压松偃亚。石阁僧上来,云汀雁飞下。


江上送女道士褚三清游南岳 / 谢谔

诏开八水注恩波,千介万鳞同日活。今来净绿水照天,
戡佐山东军,非义不可干。拂衣向西来,其道直如弦。
藉草坐嵬峨,攀花行踟蹰。风将景共暖,体与心同舒。
机尽笑相顾,不惊鸥鹭飞。"
从道人生都是梦,梦中欢笑亦胜愁。"
往往归来嫌窄小,年年为主莫无情。"
更从赵璧艺成来,二十五弦不如五。"
昔公令子尚贵主,公执舅礼妇执笲.返拜之仪自此绝,


襄阳寒食寄宇文籍 / 师严

碧树未摇落,寒蝉始悲鸣。夜凉枕簟滑,秋燥衣巾轻。
村落空垣坏,城隍旧井堙。破船沉古渡,战鬼聚阴磷。
徒为出入蓬莱殿。月惭谏纸二百张,岁愧俸钱三十万。
"十年常远道,不忍别离声。况复三巴外,仍逢万里行。
雅羡诗能圣,终嗟药未仙。五千诚远道,四十已中年。
幽姿得闲地,讵感岁蹉跎。但恐厦终构,藉君当奈何。
量入以为出,上足下亦安。兵兴一变法,兵息遂不还。
不如守贫贱,贫贱可久长。传语宦游子,且来归故乡。


山居秋暝 / 与宏

"相忆采君诗作障,自书自勘不辞劳。
暗插轻筹箸,仍提小屈卮。本弦才一举,下口已三迟。
岂是因巫假神祜。尔巫,尔巫,尔独不闻乎。与其媚于奥,
瑰奇填市井,佳丽溢闉阇.勾践遗风霸,西施旧俗姝。
唯应夜识深山道,忽遇君侯一报恩。"
公事与日长,宦情随岁阑。惆怅青袍袖,芸香无半残。
我统十郎官,君领百吏胥。我掌四曹局,君管十乡闾。
终当解尘缨,卜筑来相从。"


喜怒哀乐未发 / 刘汲

在浚旌重葺,游梁馆更添。心因好善乐,貌为礼贤谦。
烟郊春别远,风碛暮程深。墨客投何处,并州旧翰林。"
"新篁才解箨,寒色已青葱。冉冉偏凝粉,萧萧渐引风。
曾沾几许名兼利,劳动生涯涉苦辛。"
水魄轻涵黛,琉璃薄带尘。梦成伤冷滑,惊卧老龙身。"
"赵卒四十万,尽为坑中鬼。赵王未信赵母言,
乃知天地间,胜事殊未毕。"
犹去悬车十五载,休官非早亦非迟。"


忆江南·多少恨 / 王文卿

况吾时与命,蹇舛不足恃。常恐不才身,复作无名死。"
已忘乡土恋,岂念君亲恩。生人尚复尔,草木何足云。"
感念夙昔意,华尚簪与裾。簪裾讵几许,累创吞钩鱼。
虎丘月色为谁好,娃宫花枝应自开。赖得刘郎解吟咏,
盈盈一尺水,浩浩千丈河。勿言小大异,随分有风波。
江树春常早,城楼月易低。镜呈湖面出,云叠海潮齐。
人老多病苦,我今幸无疾。人老多忧累,我今婚嫁毕。
我惭貌丑老,绕鬓斑斑雪。不如赠少年,回照青丝发。