九歌·湘夫人
万井千山海色秋。清梵林中人转静，夕阳城上角偏愁。
"佐郡已三载，岂能长后时。出关少亲友，赖汝常相随。
"度门能不访，冒雪屡西东。已想人如玉，遥怜马似骢。
昔游郎署间，是月天气晴。授衣还西郊，晓露田中行。
三钟五鼓祥烟敛，日照仙人捧露盘。
钓台吟阁沧洲在，应为初心未得归。"
"曹溪旧弟子，何缘住此山。世有征战事，心将流水闲。
"河伯见海若，傲然夸秋水。小物昧远图，宁知通方士。
一双鸂鶒绣初成。采莲女散吴歌阕，拾翠人归楚雨晴。
楚地江皋一为别，晋山沙水独相思。"
九歌·湘夫人拼音解释:
wan jing qian shan hai se qiu .qing fan lin zhong ren zhuan jing .xi yang cheng shang jiao pian chou .
.zuo jun yi san zai .qi neng chang hou shi .chu guan shao qin you .lai ru chang xiang sui .
.du men neng bu fang .mao xue lv xi dong .yi xiang ren ru yu .yao lian ma si cong .
xi you lang shu jian .shi yue tian qi qing .shou yi huan xi jiao .xiao lu tian zhong xing .
san zhong wu gu xiang yan lian .ri zhao xian ren peng lu pan .
diao tai yin ge cang zhou zai .ying wei chu xin wei de gui ..
.cao xi jiu di zi .he yuan zhu ci shan .shi you zheng zhan shi .xin jiang liu shui xian .
.he bo jian hai ruo .ao ran kua qiu shui .xiao wu mei yuan tu .ning zhi tong fang shi .
yi shuang xi chi xiu chu cheng .cai lian nv san wu ge que .shi cui ren gui chu yu qing .
chu di jiang gao yi wei bie .jin shan sha shui du xiang si ..
译文及注释
译文
晚霞渐渐消散，隐去了(liao)最后的绚烂；水中(zhong)的新月，如沉钩弯弯。美人卷起珠帘遥望：那一带清清的天河，在浩瀚(han)的夜空缓缓轻流。又是秋天了，凉意笼罩着京都。
只见那悲鸟在古树上哀鸣啼叫；雄雌相随飞翔在原始森林之间。
树叶从枝头飘然而下，落入水中，水中的倒影也随之忽高忽低，飘飘悠悠，好像要飘起来；落花悄然而下，没入土中，它的香气却弥漫在空气中，久久不散。
离痛饮后大醉而别还有几日，我们登临遍附近的山池楼台。
自鸣不凡地把骏马夸耀。
陈太丘和朋友相约同行，约定的时间在中午，过了中午朋友还没有到，陈太丘不再等候他而离开了，陈太丘离开后朋友才到。元方当时年龄七岁，在门外玩耍。陈太丘的朋友问元方：“你的父亲在吗？”元方回答道：“我父亲等了您很久您却还没有到，已经离开了。”友人便生气地说道：“真不是人啊！和别人相约同行，却丢下别人先离开了。”元方说：“您与我父亲约在正午，正午您没到，就是不讲信用；对着孩子(zi)骂父亲，就是没有礼貌。”朋友感到惭愧，下了车想去拉元方的手，元方头也不回地走进家门。
有一个名字叫工之侨的人得到一块上好的桐木，砍来做成了一把琴，装上琴弦弹奏起来，发声和应声如金玉之声。他自认为这是天下最好的琴，就把琴呈现(xian)给太常寺（的主管人）；（主管人）让优秀的乐师来看，乐师说：“（这个琴）不是古琴。”于是便把琴退还回来。
美人已经喝得微醉，红润的面庞更添红光。
君子学习，是听在耳里，记在心里，表现在威仪的举(ju)止和符合礼仪的行动上。一举一动，哪怕是极细微的言行，都可以垂范于人。小人学习是从耳听从嘴出，相距不过四寸而已，怎么能够完美他的七尺之躯呢？古人学习是自身道德修养的需求，现在的人学习则只是为了炫耀于人。君子学习是为了完善自我，小人学习是为了卖弄和哗众取宠，将学问当作家禽、小牛之类的礼物去讨人好评。所以，没人求教你而去教导别人叫做浮躁；问一答二的叫啰嗦；浮躁啰嗦都是不对的，君子答问应象空谷回音一般，不多不少、恰到好处。
有谁想到，我们碗中的米饭，粒粒饱含着农民的血汗？
可笑的是竹(zhu)篱外传来灯笼笑语--
旁人把草堂错比成扬雄的草玄堂，我可是懒惰之人，也无心像扬雄那样作《解嘲》文章。
注释
⑥阳关：王维之诗《渭城曲》翻入乐内《阳关三曲》，为古人送别之曲。
1.溪居：溪边村舍。
5、返照：阳光重新照射。
等闲：平常。“酬一笑”两句，即一笑千金，也懒得再看。
⑨曛（xūn）：日落时的余光。
6.而：
⑶黄丞相：西汉时贤相黄霸，受汉宣帝信任，曾两度出任地近长安的颍川太守，结果清名满天下。
赏析
此刻，诗人忆起和朋友在长安聚会的(de)一段往事：“此地聚会夕，当时雷雨寒”──他那回在长安和这位姓吴的朋友聚首谈心，一直谈到很晚。外面忽然下了大雨，雷电交加，震耳炫目，使人感到一阵寒意。这情景还历历在目，一转眼就已是落叶满长安的深秋了。
前两句写夕阳落照中的江水。“一道残阳铺水中”，残阳照射在江面上，不说“照”，却说“铺”，这是因为“残阳”已经接近地平线，几乎是贴着地面照射过来，确像“铺”在江上，很形象；这个“铺”字也显得委婉、平缓，写出了秋天夕阳独特的柔和，给人以亲切、安闲的感觉。“半江瑟瑟半江红”，天气晴朗无风，江水缓缓流动，江面皱起细小的波纹。受光多的部分，呈现一片“红”色；受光少的地方，呈现出深深的碧色。诗人抓住江面上呈现出的两种颜色，却表现出残阳照射下，暮江细波粼粼、光色瞬息变化的景象。诗人沉醉了，把他自己的喜悦之情寄寓在景物描写之中了。
“上林多少树，不借一枝栖。”末句从此化出。伤春，就是伤佳期之不遇(bu yu)；佳期越渺茫，伤春的情绪就越浓重。三春芳辰就要在伤春的哀啼中消逝了，《流莺》李商隐 古诗(gu shi)不但无计留春，而且连暂时栖息的(xi de)一枝也无从寻找。这已经是杜鹃啼血般的凄怨欲绝的情境了。诗人借“不忍听”《流莺》李商隐 古诗的哀啼强烈地抒发了自己的“伤春”之情—— 抱负成空、年华虚度的精神苦闷。末句明写《流莺》李商隐 古诗，实寓自身，读来既像是诗人对无枝可栖的《流莺》李商隐 古诗处境的关心，又像是诗人从《流莺》李商隐 古诗哀啼声中听出的寓意，更像是诗人自己的心声，语意措辞之精妙，可谓臻于化境。
这两句诗，还没有正面写赵将军，只是渲染环境、渲染气氛，为赵将军的活动，描绘了一个无比艰苦的环境，以衬托赵将军的威武英勇。
“春风春雨”二句是名联，在对偶上又改用当句对，语句跳荡轻快。在诗意上，由上联半世交亲，几人得遂功名的感慨而联想到朋友间聚散无端，相会无期。在表现上只是具体说春天到来，满眼春雨春花，怅望江北江南，春水生波，浪花拍天。诗全用景语，无一字涉情，但自然令人感到兴象高妙，情深无边。黄庭坚诗很喜欢故作奇语，像这样清通秀丽、融情入景的语句不很多，看似自然，实际上费尽炉锤而复归于自然，代表了江西诗派熔词铸句的最高成就。
“鹊辞穿线月，花入曝衣楼。”一夜容易，但在离人的心里却又是那般漫长。新月终于悄悄地挂在天边，喜鹊搭桥的时限也已到来。鹊群无可奈何地辞别了银月照映下的人间穿线乞巧的少女，鼓翅飞离而去。牛女重又陷入痛苦相思岁月之中。天色渐明，拂晓的轻寒，秋花映入诗人的曝衣楼。《七夕》李贺 古诗曝衣，是当时的习俗。“花入曝衣楼”这一凄清的情景，定会勾起诗人对一年前《七夕》李贺 古诗定情的缅怀，曝衣楼或许就是他们定情的场所。本来，诗人长夜不寐，一缕情思时时萦绕着那远去的恋人；如今《七夕》李贺 古诗刚过，只有秋花辉映于曝衣楼上，当年伊人的倩影却已渺如黄鹤，杳不可见。这一颔联借用环境的陪衬和触景生情的手法，表现出时间的推移和诗人难以为怀的悲怆心情。
《望海楼晚景》共有五首，这是其中第二首。有人认为，苏轼诗中的“横风”、“壮观”（“观”在这里读第四声，不读第一声）两句，写得不够好。他既说“应须好句夸”，却不着一字，一转便转入“雨过潮平”了。那样就是大话说过，没有下文。
次句“莫为轻阴便拟归”，是诗人对客人的劝留之辞，恰值游兴正浓之际，天空中忽然浮过一片“轻阴”，大有大雨将至之势，这是令客人游兴顿减的惟一客观原因，暗示了客人主观上并非不恋山景的心灵信息。次句与首句紧密相关。由于第一句蕴含丰富，很有分量，第二句虽然是否定了客人的想法，但却显得顺流而下，毫不费力。
作为一首山水诗，这首诗的艺术是独特而成功的。这首诗表面上只是在描写、赞美瀑布景象，有一种欣赏风景、吟咏山水的名士气度。但其中蕴激情，怀壮志，显出诗人胸襟开阔，风度豪放，豪情满怀，其艺术效果是奇妙有味的。“诗言志”，山水即人，这首山水诗是一个成功的例证。
“且乐杯中物”，借用陶渊明《责子诗》“天运苟如此，且进杯中物”。末尾两句暗用张翰的话：“使我有身后名，不如即时一杯酒。”（《晋书·文苑·张翰传》）大意说：“我且喝酒乐我的，管他什么名不名。这也是愤激之(ji zhi)辞。诗人素有强烈的功名心，希望像鸿鹄那样搏击长空，一展宏图。但是，怀才不遇，不被赏识，报国无门，只好去游山玩水。
3、铁血柔情：此诗主旋律是雄壮慷慨的，但并非一味地心如铁石，毫无亲情、爱情可言。本诗从“杨叶楼中不寄书”（杨叶楼，应指征人妻子所居之楼）开始，转入柔情款款、音韵轻柔舒缓的另一个乐章，词语也清丽起来，像“杨叶楼”、“莲花剑”、“海外明月”、“天边落花”等，一下子就将人们的思绪带到那渴望已久的家乡，想起那楼头窗前终日翘首凝望的红颜佳人。
可以看出，白居易头脑中的儒家入世思想逐渐让位于释、道出世思想。全诗以“今来伴江叟，沙头坐钓鱼”作结，轻快潇洒中隐含着深沉的苦闷，自我排遣中透露也几分达观。
（第二段至第四段），写表演者的精彩表演和听众的反应。这部分是全文的主体，描写《口技》林嗣环 古诗艺人所表演的两个场面：一是一个四口之家在深夜由睡而醒、由醒复睡的情形；二是发生在这个家庭附近的一场大火灾的情形。
服黄金，吞白玉，是道教中的服食方法，据说可以成仙，至于实际效用如何，“服食求神仙，多为药所误。”（《古诗十九首·驱车上东门》）就拿骑驴升天的任公子来说，同样是虚妄的传说。诗人清楚地知道幻想与现实是有区别的，成仙的说法是没有根据的。世上偏有一些人热衷此道，连秦皇汉武这样英明的君主也不能免俗，他们求仙长生的举动最终化为泡影，成了后人的笑柄。据史书记载，汉武帝结纳方士，遍祈名山大川以访神仙，又造仙人承露盘，调甘露，饮玉屑，冀求长生。《汉武帝内传》说，武帝死后，梓棺响动，香烟缭绕，尸骨飞化仙去等。诗人却说：“刘彻（武帝）茂陵多滞骨”，墓中所存，只是一堆浊骨，根本没有什么成仙之事。秦始皇在完成统一大业之后，忙于寻找不死之药，派方士入海求仙。结果身死巡游途中，耗费许多鲍鱼，难掩尸体的腐臭，从“多滞骨”、“费鲍鱼”数字中，诗人对历史上愚妄的统治者作出无情的嘲讽，锋芒十分犀利。
前两句写夕阳落照中的江水。“一道残阳铺水中”，残阳照射在江面上，不说“照”，却说“铺”，这是因为“残阳”已经接近地平线，几乎是贴着地面照射过来，确像“铺”在江上，很形象；这个“铺”字也显得委婉、平缓，写出了秋天夕阳独特的柔和，给人以亲切、安闲的感觉。“半江瑟瑟半江红”，天气晴朗无风，江水缓缓流动，江面皱起细小的波纹。受光多的部分，呈现一片“红”色；受光少的地方，呈现出深深的碧色。诗人抓住江面上呈现出的两种颜色，却表现出残阳照射下，暮江细波粼粼、光色瞬息变化的景象。诗人沉醉了，把他自己的喜悦之情寄寓在景物描写之中了。
“上林多少树，不借一枝栖。”末句从此化出。伤春，就是伤佳期之不遇(bu yu)；佳期越渺茫，伤春的情绪就越浓重。三春芳辰就要在伤春的哀啼中消逝了，《流莺》李商隐 古诗(gu shi)不但无计留春，而且连暂时栖息的(xi de)一枝也无从寻找。这已经是杜鹃啼血般的凄怨欲绝的情境了。诗人借“不忍听”《流莺》李商隐 古诗的哀啼强烈地抒发了自己的“伤春”之情—— 抱负成空、年华虚度的精神苦闷。末句明写《流莺》李商隐 古诗，实寓自身，读来既像是诗人对无枝可栖的《流莺》李商隐 古诗处境的关心，又像是诗人从《流莺》李商隐 古诗哀啼声中听出的寓意，更像是诗人自己的心声，语意措辞之精妙，可谓臻于化境。
这两句诗，还没有正面写赵将军，只是渲染环境、渲染气氛，为赵将军的活动，描绘了一个无比艰苦的环境，以衬托赵将军的威武英勇。
“春风春雨”二句是名联，在对偶上又改用当句对，语句跳荡轻快。在诗意上，由上联半世交亲，几人得遂功名的感慨而联想到朋友间聚散无端，相会无期。在表现上只是具体说春天到来，满眼春雨春花，怅望江北江南，春水生波，浪花拍天。诗全用景语，无一字涉情，但自然令人感到兴象高妙，情深无边。黄庭坚诗很喜欢故作奇语，像这样清通秀丽、融情入景的语句不很多，看似自然，实际上费尽炉锤而复归于自然，代表了江西诗派熔词铸句的最高成就。
“鹊辞穿线月，花入曝衣楼。”一夜容易，但在离人的心里却又是那般漫长。新月终于悄悄地挂在天边，喜鹊搭桥的时限也已到来。鹊群无可奈何地辞别了银月照映下的人间穿线乞巧的少女，鼓翅飞离而去。牛女重又陷入痛苦相思岁月之中。天色渐明，拂晓的轻寒，秋花映入诗人的曝衣楼。《七夕》李贺 古诗曝衣，是当时的习俗。“花入曝衣楼”这一凄清的情景，定会勾起诗人对一年前《七夕》李贺 古诗定情的缅怀，曝衣楼或许就是他们定情的场所。本来，诗人长夜不寐，一缕情思时时萦绕着那远去的恋人；如今《七夕》李贺 古诗刚过，只有秋花辉映于曝衣楼上，当年伊人的倩影却已渺如黄鹤，杳不可见。这一颔联借用环境的陪衬和触景生情的手法，表现出时间的推移和诗人难以为怀的悲怆心情。
《望海楼晚景》共有五首，这是其中第二首。有人认为，苏轼诗中的“横风”、“壮观”（“观”在这里读第四声，不读第一声）两句，写得不够好。他既说“应须好句夸”，却不着一字，一转便转入“雨过潮平”了。那样就是大话说过，没有下文。
次句“莫为轻阴便拟归”，是诗人对客人的劝留之辞，恰值游兴正浓之际，天空中忽然浮过一片“轻阴”，大有大雨将至之势，这是令客人游兴顿减的惟一客观原因，暗示了客人主观上并非不恋山景的心灵信息。次句与首句紧密相关。由于第一句蕴含丰富，很有分量，第二句虽然是否定了客人的想法，但却显得顺流而下，毫不费力。
作为一首山水诗，这首诗的艺术是独特而成功的。这首诗表面上只是在描写、赞美瀑布景象，有一种欣赏风景、吟咏山水的名士气度。但其中蕴激情，怀壮志，显出诗人胸襟开阔，风度豪放，豪情满怀，其艺术效果是奇妙有味的。“诗言志”，山水即人，这首山水诗是一个成功的例证。
“且乐杯中物”，借用陶渊明《责子诗》“天运苟如此，且进杯中物”。末尾两句暗用张翰的话：“使我有身后名，不如即时一杯酒。”（《晋书·文苑·张翰传》）大意说：“我且喝酒乐我的，管他什么名不名。这也是愤激之(ji zhi)辞。诗人素有强烈的功名心，希望像鸿鹄那样搏击长空，一展宏图。但是，怀才不遇，不被赏识，报国无门，只好去游山玩水。
3、铁血柔情：此诗主旋律是雄壮慷慨的，但并非一味地心如铁石，毫无亲情、爱情可言。本诗从“杨叶楼中不寄书”（杨叶楼，应指征人妻子所居之楼）开始，转入柔情款款、音韵轻柔舒缓的另一个乐章，词语也清丽起来，像“杨叶楼”、“莲花剑”、“海外明月”、“天边落花”等，一下子就将人们的思绪带到那渴望已久的家乡，想起那楼头窗前终日翘首凝望的红颜佳人。
可以看出，白居易头脑中的儒家入世思想逐渐让位于释、道出世思想。全诗以“今来伴江叟，沙头坐钓鱼”作结，轻快潇洒中隐含着深沉的苦闷，自我排遣中透露也几分达观。
（第二段至第四段），写表演者的精彩表演和听众的反应。这部分是全文的主体，描写《口技》林嗣环 古诗艺人所表演的两个场面：一是一个四口之家在深夜由睡而醒、由醒复睡的情形；二是发生在这个家庭附近的一场大火灾的情形。
服黄金，吞白玉，是道教中的服食方法，据说可以成仙，至于实际效用如何，“服食求神仙，多为药所误。”（《古诗十九首·驱车上东门》）就拿骑驴升天的任公子来说，同样是虚妄的传说。诗人清楚地知道幻想与现实是有区别的，成仙的说法是没有根据的。世上偏有一些人热衷此道，连秦皇汉武这样英明的君主也不能免俗，他们求仙长生的举动最终化为泡影，成了后人的笑柄。据史书记载，汉武帝结纳方士，遍祈名山大川以访神仙，又造仙人承露盘，调甘露，饮玉屑，冀求长生。《汉武帝内传》说，武帝死后，梓棺响动，香烟缭绕，尸骨飞化仙去等。诗人却说：“刘彻（武帝）茂陵多滞骨”，墓中所存，只是一堆浊骨，根本没有什么成仙之事。秦始皇在完成统一大业之后，忙于寻找不死之药，派方士入海求仙。结果身死巡游途中，耗费许多鲍鱼，难掩尸体的腐臭，从“多滞骨”、“费鲍鱼”数字中，诗人对历史上愚妄的统治者作出无情的嘲讽，锋芒十分犀利。
创作背景
竹的中通外直，不蔓不枝，象征君子的坦荡磊落，正大光明；竹的节节攀升，步步小结，象征君子的稳重踏实，严谨自励；竹的青翠素淡，冰清玉洁，象征君子的高洁脱俗，卓尔不凡；竹的经寒不凋，修直挺拔，象征君子的高洁脱俗，刚强正直……凡此种种，不一而足。竹刚劲，清秀，挺拔，不向风，人应有竹之君范，应有竹之坚强，在任何困难面前都不屈服，不妥协。诗人在赞赏竹的高尚品质同时，也衬托出自已高洁的情怀。
王元启( 魏晋 )
收录诗词 (3114) 首
简 介
王元启 （1714—1786）清浙江嘉兴人，字宋贤，号惺斋。干隆十六年进士，署福建将乐知县，三月而罢。归后历主福建、山东各书院讲席。治学以程朱为宗，尤究心律历及算学。有《惺斋杂着》、《勾股衍》、《祗平居士文集》等。
商颂·那
惜别耐取醉，鸣榔且长谣。天明尔当去，应便有风飘。
回首昆池上，更羡尔同归。"
忆昨明光殿，新承天子恩。剖符移北地，授钺领西门。
辉辉发众颜，灼灼叹令才。当喧既无寂，中饮亦停杯。
迎四仪夫人》）
想到耶溪日，应探禹穴奇。仙书倘相示，予在此山陲。"
"高士不羁世，颇将荣辱齐。适委华冕去，欲还幽林栖。
何时过东洛，早晚度盟津。朝歌城边柳亸地，
浣溪沙·露白蟾明又到秋
见《吟窗杂录》）"
"乘兴忽相招，僧房暮与朝。雪融双树湿，沙闇一灯烧。
寂寞不得意，辛勤方在公。胡尘净古塞，兵气屯边空。
"素寡名利心，自非周圆器。徒以岁月资，屡蒙藩条寄。
平分造化双苞去，拆破春风两面开。（《合欢牡丹》）
池暗菰蒲雨，径香兰蕙风。幽闲已得趣，不见卜穷通。"
贫蹇自成退，岂为高人踪。览君金玉篇，彩色发我容。
"美人为我弹五弦，尘埃忽静心悄然。古刀幽磬初相触，
夜渡江
愿雪会稽耻，将期报恩荣。半道谢病还，无因东南征。
孤云忽无色，边马为回首。曲绝碧天高，馀声散秋草。
偶然醒得庄周梦，始觉玄门兴味深。"
贵主和亲杀气沉，燕山闲猎鼓鼙音。旗分雪草偷边马，
"王子耽玄言，贤豪多在门。好鹅寻道士，爱竹啸名园。
"翛然金园赏，远近含晴光。楼台成海气，草木皆天香。
松孤不易立，石丑难安着。自怜啄木鸟，去蠹终不错。
东君爱惜与先春，草泽无人处也新。
渡海至琼管天宁寺咏阇提花三首
对阁景恒晏，步庭阴始繁。逍遥无一事，松风入南轩。"
赵璧为谁点，隋珠枉被弹。圣朝多雨露，莫厌此行难。"
"瑶坛醮罢晚云开，羽客分飞俗士回。
抽茎高锡杖，引影到绳床。只为能除疾，倾心向药王。"
"春雷起萌蛰，土壤日已疏。胡能遭盛明，才俊伏里闾。
休把虚名挠怀抱，九原丘陇尽侯王。"
"扁舟闲引望，望极更盘桓。山密碍江曲，雨多饶地寒。
旧游况存殁，独此泪交横。交横谁与同，书壁贻友生。
少年游·玉壶冰莹兽炉灰
"不向南朝立谏名，旧居基在事分明。
城里看山空黛色。"
一鞭风雨万山飞。己公己公道如此，浩浩寰中如独自。
抱剑辞高堂，将投崔冠军。长策扫河洛，宁亲归汝坟。
凤无琅玕实，何以赠远游。裴回相顾影，泪下汉江流。"
中兴殿上晓光融，一炷天香舞瑞风。
逸气竟莫展，英图俄夭伤。楚国一老人，来嗟龚胜亡。
若无子敬心相似，争得乌林破魏师。"
临江仙·记得金銮同唱第
料得此生强健在，会须重赏昔年春。"
惊禽翻暗叶，流水注幽丛。多谢非玄度，聊将诗兴同。"
老兔春高桂宫白。蓬莱下国赐分珪，阿母金桃容小摘。
国士须知豫让心。照乘始堪沽善价，阳春争忍混凡音。
多少深情知不尽，好音相慰强成篇。"
及至辞家忆乡信。无事垂鞭信马头，西南几欲穷天尽。
昔照梁王樽酒中。梁王已去明月在，黄鹂愁醉啼春风。
愿随江燕贺，羞逐府僚趋。欲识狂歌者，丘园一竖儒。"
书李世南所画秋景二首
以上并见《乐书》）"
"意有空门乐，居无甲第奢。经过容法侣，雕饰让侯家。
胡公陂上日初低。愁窥白发羞微禄，悔别青山忆旧谿.
是时方盛夏，风物自潇洒。五日休沐归，相携竹林下。
相将游戏绕池台。坐时衣带萦纤草，行即裙裾扫落梅。
"重向烟萝省旧游，因寻遗迹想浮丘。峰头鹤去三清远，
银泥殿里嫌红烛，教近龙床着火珠。
雷霆常间作，风雨时往还。象外悬清影，千载长跻攀。"
赠卫八处士
"倾晖速短炬，走海无停川。冀餐圆丘草，欲以还颓年。
窅冥合元化，茫昧信难测。飞声塞天衢，万古仰遗则。"
松夹莓苔径，花藏薜荔篱。卧云情自逸，名姓厌人知。"
不似当年胆气全。鸡树晚花疏向日，龙池轻浪细含烟。
"两山郁相对，晨策方上干。霭霭眺都城，悠悠俯清澜。
回首隔烟雾，遥遥两相思。阳春自当返，短翮欲追随。"
昨诣山僧期，上到天坛东。向下望雷雨，云间见回龙。
"万里来又去，三湘东复西。别多人换鬓，行远马穿蹄。
集灵台·其二
大梁白云起，飘摇来南洲。徘徊苍梧野，十见罗浮秋。鳌抃山海倾，四溟扬洪流。意欲托孤凤，从之摩天游。凤苦道路难，翱翔还昆丘。不肯衔我去，哀鸣惭不周。远客谢主人，明珠难暗投。拂拭倚天剑，西登岳阳楼。长啸万里风，扫清胸中忧。谁念刘越石，化为绕指柔。秋风吹胡霜，凋此檐下芳。折芳怨岁晚，离别凄以伤。谬攀青琐贤，延我于北堂。君为长沙客，我独之夜郎。劝此一杯酒，岂惟道路长。割珠两分赠，寸心贵不忘。何必儿女仁，相看泪成行。
炉烟向冷孤灯下，唯有寒吟到曙天。"
上墙幽藓最相宜。清风不去因栽竹，隙地无多也凿池。
"洛阳城东伊水西，千花万竹使人迷。台上柳枝临岸低，
立班始得遥相见，亲洽争如未贵时。"
"蓝袍竹简佐琴堂，县僻人稀觉日长。爱静不嫌官况冷，
"去去天涯无定期，瘦童羸马共依依。暮烟江口客来绝，
松孤不易立，石丑难安着。自怜啄木鸟，去蠹终不错。
大人先生传
文苑台中妙，冰壶幕下清。洛阳相去远，犹使故林荣。"
点入旱云千国仰，力浮尘世一毫轻。（《题水》）"
不谨罹天讨，来苏岂忿兵。谁云殷鉴远，今古在人程。"
潮平沙觜没，霜苦雁声残。渔父何疏逸，扣舷歌未阑。"
"君家东海东，君去因秋风。漫漫指乡路，悠悠如梦中。
"桑扈交飞百舌忙，祖亭闻乐倍思乡。尊前有恨惭卑宦，
朝回花底恒会客，花扑玉缸春酒香。"
黄金满高堂，答荷难克充。下笑世上士，沉魂北罗酆。