西江月·五柳坊中烟绿
"每忆云山养短才，悔缘名利入尘埃。
化成同轨表清平，恩结连枝感圣明。帝与九龄虽吉梦，
此生无了日，终岁踏离筵。何计因归去，深山恣意眠。"
山山照日似悬金。行看采掇方盈手，暗觉馨香已满襟。
"春衫细薄马蹄轻，一日迟迟进一程。野枣花含新蜜气，
两角青衣扶老身。策杖强行过里巷，引杯闲酌伴亲宾。
渐喜雪霜消解尽，得随风水到天津。"
嗟尔抱忠烈，古来谁与俦。就烹感汉使，握节悲阳秋。
出谷莺何待，鸣岐凤欲群。九皋宁足道，此去透絪缊。"
宾客暂游无半日，王侯不到便终身。始知天造空闲境，
西江月·五柳坊中烟绿拼音解释:
.mei yi yun shan yang duan cai .hui yuan ming li ru chen ai .
hua cheng tong gui biao qing ping .en jie lian zhi gan sheng ming .di yu jiu ling sui ji meng .
ci sheng wu liao ri .zhong sui ta li yan .he ji yin gui qu .shen shan zi yi mian ..
shan shan zhao ri si xuan jin .xing kan cai duo fang ying shou .an jue xin xiang yi man jin .
.chun shan xi bao ma ti qing .yi ri chi chi jin yi cheng .ye zao hua han xin mi qi .
liang jiao qing yi fu lao shen .ce zhang qiang xing guo li xiang .yin bei xian zhuo ban qin bin .
jian xi xue shuang xiao jie jin .de sui feng shui dao tian jin ..
jie er bao zhong lie .gu lai shui yu chou .jiu peng gan han shi .wo jie bei yang qiu .
chu gu ying he dai .ming qi feng yu qun .jiu gao ning zu dao .ci qu tou yin yun ..
bin ke zan you wu ban ri .wang hou bu dao bian zhong shen .shi zhi tian zao kong xian jing .
译文及注释
译文
滚滚长江向东流，多少英雄像翻飞的浪花般消逝。
因春天的到来池水更加碧青，花栏中即将败落的花朵依然挂着残红。她独自(zi)站在画桥东，手握一枝杨柳幻想拴住春风。
那(na)(na)昼日夜月照耀天地(di)啊，尚且有黯淡现黑斑的时节。
西塞山前白鹭在自由地翱翔，江水中，肥美的鳜鱼欢快地游着，漂浮在水中的桃花是那样的鲜艳而饱满。
看见芙蓉在濛濛细雨中摇摆不止，劝徐守停止说喝满杯酒的话了。进一步问酒席前的东坡醉官，明年，芙蓉花开时，我们再为谁来敬一杯？
站在高高的石头城上，放眼望去，苍天的尽头与吴、楚两国连接在一起，一片空旷。昔日六朝胜地的繁华，如(ru)今已荡然无存，只有江河青山依旧。遥想当年，战火纷飞，硝烟不断，生灵涂炭，白骨遍野如雪。多少英雄豪杰都已经随着时间的长河席卷而去，只有浩瀚的长江依然奔腾不息，滚滚东流。
悔悟过失改正错误，我又有何言词可陈？
围墙(qiang)里面，有一位少女正在荡秋千，少女发出动听的笑声，墙外的行人都可听见。慢慢地，围墙里边的笑声就听不见了，行人惘然若失，仿佛多情的自己被无情的少女所伤害。
坐中的客人，穿着华丽。月亮无情，不肯为人留下而西沉。今天晚上有酒待客，明晚又要孤独的的住在船上，离愁依旧。就怕像王粲那样，不得返乡，只能登楼相望。
冰雪堆满北极多么荒凉。
不如钗上之燕，可整日接近其人；不如镜中之鸾，能频对其人倩影。
我在年轻的时候，读王篑的醉乡记，心里面很奇怪那隐居的人，既然和世(shi)界没有什么牵挂，为什么还说这种话，难道说真的是贪吃那酒吗？到后来读了阮籍、陶潜的诗，终知道他们虽然洒脱，不愿同世人交接，但是他们的心，终究不能平，偶然碰见那事物的是非，他就感触起来，把酒来做遁世的托辞罢了。那颜子住在一条陋巷里，只有一箪的饭，一瓢的汤。曾子唱起歌来，声音好像是从金石里发出来的，他俩寻到了圣人做老师，急急忙忙的要想学他，还觉得来不及；对那外面的事情，没有工夫去计较了；那里还会有借着醉乡做逃遁处的道理呢！所以我很哀怜那醉乡的人，不曾逢着好时候。 建中初年，天子即位，很想按照贞观开元年间的政治，做一番大事业，朝庭上官，个个上奏疏，讨论时务，这时候那醉乡的后嗣，又因为所说的话太直，丢掉了官。我读了醉乡的文词很哀怜他，又很敬重那良臣的刚烈，总想认识他的子孙。现在你肯来见我，就算是没有什么才华，我也要协助于你，况且你的文才，你的品行，很能继承家风元气，浑浑然即端方又敦厚，只可惜我的力量很薄弱，不能够提拔于你，而我的话，又没有什么人相信。没有其他的法子了，只好趁你走的时候，请你吃上杯水酒。
李白的诗作既有庾信诗作的清新之气，也有鲍照作品那种俊逸之风。
注释
⑴朱大：孟浩然的好友。
⑹吟啸：放声吟咏。
11、虞思：虞国的国君。纶：地名，今河南虞城县东南。成：方十里。旅：五百人。伯：同“霸”。
挼（ruó）：揉搓。
①反洲曾舣：王安石有《泊船瓜洲》诗。舣：即泊船，让船靠岸。
⑹绝：无，没有。边庭：边地，边塞。
【怍】内心不安，惭愧。
2.彘（zhì）：猪。
⑵绿竹：一说绿为王刍，竹为扁蓄。猗（ē）猗：长而美貌。猗，通“阿”。
赏析
当然，同是宫怨，诗人所揭示的问题却有多种，表现角度也颇多样，具体方法更是变化无穷。刘皂的《长门怨》共三首，这里选的是第三首。这三首的基本手法都是前二句写失宠官人的形状，后二句写失宠宫人的心情，而重点则在后二句。例如，其一云：“泪痕不学君恩断，拭却千行更万行”。将已断的君恩与不断的泪行作一鲜明对比。其二云：“珊瑚枕上千行泪，不是思君是恨君”，感情表达得强烈而明快。这一首作者稍稍弄了点狡狯，前二句写宫人慵懒之态：蝉鬓慵梳，蛾眉不扫，故意制造了一种轻松随便的气氛和“惯承恩”的假象。后两句乃揭出宫人的内心痛苦。她的心事人们未必知道，实际上她是每日以泪洗面，这才使她成了 “一面残妆”啊！由于采用欲抑先扬的手法，取得了更佳的艺术效果。
“萧条清万里，瀚海寂无波”描绘出一幅平(fu ping)息匈奴侵犯、百姓安乐如瀚海无波的景致，而“萧条”、“清”、“寂”、“无波”点染出边塞秋景，字里间处处充溢着萧煞悲凉之意，起到照应上文，着重渲染出诗题“塞”，渲染气氛，制造声势。“犯渭桥”、”“征西极”、“乐事多”，是全诗的脉络。
单襄公的先知之能尚不止此。他还预言了寄留于周天子脚下的晋襄公的曾孙周子将来一定会成为晋国的国君。结果，晋厉公被弑后，国中无主，晋人迎回周子立为国君，这就是晋悼公。至此，单襄公的预言彻底实现。
前人评诗认为李白这首诗同另一首《登金陵凤凰台》是与崔颢《黄鹤楼》争高下的。清人方东树在《昭昧詹言》中曾对此说过这样一段话：崔颢《黄鹤楼》，千古擅名之作。只是以文笔行之，一气转折。五六虽断写景，而气亦直下喷溢。收亦然，所以奇贵。太白《《鹦鹉洲》李白 古诗》格律工力悉敌，风格逼肖。未尝有意学之而自似。方氏所论还是比较切合实际。艺术不乏相互影响，但无论如何，像《《鹦鹉洲》李白 古诗》这样感情深沉，意境浑融的作品断不会是摹仿所能得到的。
这首诗以鲜明的形象造境写情，情与景契合无间，情深意远，含蕴丰富，别有神韵。
朱熹的《《偶题三首》朱熹 古诗》约作于乾道（1165～1173）、淳熙（1174～1189）年间。朱熹的诗歌，往往从偶然闲适的生活中悟出做人治学的道理。这《《偶题三首》朱熹 古诗》正是此类的诗篇。第一首说常人只见到翻云覆雨，却不知其成雨的原因，因而悟出凡事都有根源，修身、齐家、治国、平天下，治学力行，也是有根底的。第二首诗通过对水在山中的奔涌，最终形成一川江水的过程，启示人们持之以恒的奋斗才能最终获得成功。第三首诗通过“探寻水源，寻求真源”的事例，表明寻求真理之道，如探真源，需融会贯通，真理始能朗然在目。倘若执其一端，认定真理就在这里，必如管中窥豹，是不能见到真相的。[1] 【其三】
谢安所乐，在于裙钗不让须眉，侄女之诗才，更在侄子之上。按谢朗少有文名，《世说新语·言语》篇引《续晋阳秋》称他“文义艳发”，《文学》篇引《中兴书》说他“博涉有逸才”。所以叔父出韵起题，侄子即为唱和，正见其才思敏捷也。平心而论，“撒盐空中”亦不失为一种比方，雪，以其粉白晶莹飘散而下，谢朗就近取譬，用撤盐空中拟之，虽不高明，也差可形容了。
这首诗借景言情，情因景生。正是晚放的“一树红桃”触发了诗人的创作机缘，才使他生发出那么深长的联想与感慨。前人论白居易之诗时说：“善言情者，吞吐深浅，欲露还藏，便觉此衷无限。”（陆时雍《诗镜总论》）白居易的诗雅俗共赏，富有情味，他所运用的语言大都浅显平易，接近口语，但又十分注意语言的加工和提炼，以便使通俗的字句，表达出深厚的情致。这首诗中的“一树红桃桠拂池”、“贫家养女嫁常迟”等诗句，既自然流出，不觉晦涩，又不同于生活中的口语，显然经过了诗人的选择(xuan ze)、提炼和艺术加工。
“鳌戴雪山龙起蛰，快风吹海立”。两句，写海潮咆哮着汹涌而来，好像是神龟背负的雪山，又好像是从梦中惊醒的蛰伏海底的巨龙，还好像是疾速的大风将海水吹得竖立起来一般。词人接连用了几个生动的比喻，有声有色地将钱江大潮那惊心动魄的场面，排山倒海的气势。形象生动地表现出来，让人有如临其境之感。
“谁谓伤心画不成？画人心逐世人情。”为什么就画不成社会的“一片伤心”呢？只是因为一般的画家只想迎合世人的庸俗心理，专去画些粉饰升平的东西，而不愿意反映社会的真实面貌罢了。
全诗融叙事、写景于一炉，巧用典故，比兴得体，语言明白晓畅，形象鲜明可感。深入浅出，比喻设譬通俗易懂，写景自然贴切，“猝然相遇，借以成章，不假绳削”，借情写景，意境深邃，别有情致。
引文至此，已基本体现了该文的巨大价值——其可证实内容已足为世人提供一个道德败坏的掌权者的标本；而其不可证实部分，则给研究者指出了用力的方向。
李贺这首诗全无其“风樯阵马”的奇诡幻诞风格，而是力摹乐府古体。以一个笃情女子口吻写出秦淮水边商女真挚而热烈的爱情生活。也在一种淡淡的哀怨之情中，透出其离多合少之苦。在这方面是《古诗十九首》的遗风。而诗中喜用美言绮语，清丽动人，深得六朝乐府之妙。
上片交代时间地点、场面气氛，词清句丽，风格典雅。“薄露初零，长宵共永昼分停。绕水楼台，高耸万丈蓬瀛”是指：正当薄露刚开始洒落，夜晚与白昼长短完全相同的这个(zhe ge)不同一般的时候；处身环水而起、高耸入云的楼阁亭榭之内，宛如来到了传说中的蓬莱、瀛州海上仙岛。“长宵共永昼分停”句中的“分停”，即“停分”，中分之意；一年之中只有春分、秋分这两天是昼夜所占时间相等，古人称这两天为“日夜分”。这里并未指明是春分还是秋分，从“薄露初零”看，似是仲秋之月的“秋分”，固为秋天到来，暑气渐退，昼热夜冷，容易有露水；然而再从下文馈礼中有兰花来看，或许是仲春之月的“春分”；当然如果“芝兰为寿”中的“芝兰”仅作为一种象征高雅来说，只能认为是虚写，而“薄露初零”却是实况描述，所以很可能是秋分时候。
“萧条清万里，瀚海寂无波”描绘出一幅平(fu ping)息匈奴侵犯、百姓安乐如瀚海无波的景致，而“萧条”、“清”、“寂”、“无波”点染出边塞秋景，字里间处处充溢着萧煞悲凉之意，起到照应上文，着重渲染出诗题“塞”，渲染气氛，制造声势。“犯渭桥”、”“征西极”、“乐事多”，是全诗的脉络。
单襄公的先知之能尚不止此。他还预言了寄留于周天子脚下的晋襄公的曾孙周子将来一定会成为晋国的国君。结果，晋厉公被弑后，国中无主，晋人迎回周子立为国君，这就是晋悼公。至此，单襄公的预言彻底实现。
前人评诗认为李白这首诗同另一首《登金陵凤凰台》是与崔颢《黄鹤楼》争高下的。清人方东树在《昭昧詹言》中曾对此说过这样一段话：崔颢《黄鹤楼》，千古擅名之作。只是以文笔行之，一气转折。五六虽断写景，而气亦直下喷溢。收亦然，所以奇贵。太白《《鹦鹉洲》李白 古诗》格律工力悉敌，风格逼肖。未尝有意学之而自似。方氏所论还是比较切合实际。艺术不乏相互影响，但无论如何，像《《鹦鹉洲》李白 古诗》这样感情深沉，意境浑融的作品断不会是摹仿所能得到的。
这首诗以鲜明的形象造境写情，情与景契合无间，情深意远，含蕴丰富，别有神韵。
朱熹的《《偶题三首》朱熹 古诗》约作于乾道（1165～1173）、淳熙（1174～1189）年间。朱熹的诗歌，往往从偶然闲适的生活中悟出做人治学的道理。这《《偶题三首》朱熹 古诗》正是此类的诗篇。第一首说常人只见到翻云覆雨，却不知其成雨的原因，因而悟出凡事都有根源，修身、齐家、治国、平天下，治学力行，也是有根底的。第二首诗通过对水在山中的奔涌，最终形成一川江水的过程，启示人们持之以恒的奋斗才能最终获得成功。第三首诗通过“探寻水源，寻求真源”的事例，表明寻求真理之道，如探真源，需融会贯通，真理始能朗然在目。倘若执其一端，认定真理就在这里，必如管中窥豹，是不能见到真相的。[1] 【其三】
谢安所乐，在于裙钗不让须眉，侄女之诗才，更在侄子之上。按谢朗少有文名，《世说新语·言语》篇引《续晋阳秋》称他“文义艳发”，《文学》篇引《中兴书》说他“博涉有逸才”。所以叔父出韵起题，侄子即为唱和，正见其才思敏捷也。平心而论，“撒盐空中”亦不失为一种比方，雪，以其粉白晶莹飘散而下，谢朗就近取譬，用撤盐空中拟之，虽不高明，也差可形容了。
这首诗借景言情，情因景生。正是晚放的“一树红桃”触发了诗人的创作机缘，才使他生发出那么深长的联想与感慨。前人论白居易之诗时说：“善言情者，吞吐深浅，欲露还藏，便觉此衷无限。”（陆时雍《诗镜总论》）白居易的诗雅俗共赏，富有情味，他所运用的语言大都浅显平易，接近口语，但又十分注意语言的加工和提炼，以便使通俗的字句，表达出深厚的情致。这首诗中的“一树红桃桠拂池”、“贫家养女嫁常迟”等诗句，既自然流出，不觉晦涩，又不同于生活中的口语，显然经过了诗人的选择(xuan ze)、提炼和艺术加工。
“鳌戴雪山龙起蛰，快风吹海立”。两句，写海潮咆哮着汹涌而来，好像是神龟背负的雪山，又好像是从梦中惊醒的蛰伏海底的巨龙，还好像是疾速的大风将海水吹得竖立起来一般。词人接连用了几个生动的比喻，有声有色地将钱江大潮那惊心动魄的场面，排山倒海的气势。形象生动地表现出来，让人有如临其境之感。
“谁谓伤心画不成？画人心逐世人情。”为什么就画不成社会的“一片伤心”呢？只是因为一般的画家只想迎合世人的庸俗心理，专去画些粉饰升平的东西，而不愿意反映社会的真实面貌罢了。
全诗融叙事、写景于一炉，巧用典故，比兴得体，语言明白晓畅，形象鲜明可感。深入浅出，比喻设譬通俗易懂，写景自然贴切，“猝然相遇，借以成章，不假绳削”，借情写景，意境深邃，别有情致。
引文至此，已基本体现了该文的巨大价值——其可证实内容已足为世人提供一个道德败坏的掌权者的标本；而其不可证实部分，则给研究者指出了用力的方向。
李贺这首诗全无其“风樯阵马”的奇诡幻诞风格，而是力摹乐府古体。以一个笃情女子口吻写出秦淮水边商女真挚而热烈的爱情生活。也在一种淡淡的哀怨之情中，透出其离多合少之苦。在这方面是《古诗十九首》的遗风。而诗中喜用美言绮语，清丽动人，深得六朝乐府之妙。
上片交代时间地点、场面气氛，词清句丽，风格典雅。“薄露初零，长宵共永昼分停。绕水楼台，高耸万丈蓬瀛”是指：正当薄露刚开始洒落，夜晚与白昼长短完全相同的这个(zhe ge)不同一般的时候；处身环水而起、高耸入云的楼阁亭榭之内，宛如来到了传说中的蓬莱、瀛州海上仙岛。“长宵共永昼分停”句中的“分停”，即“停分”，中分之意；一年之中只有春分、秋分这两天是昼夜所占时间相等，古人称这两天为“日夜分”。这里并未指明是春分还是秋分，从“薄露初零”看，似是仲秋之月的“秋分”，固为秋天到来，暑气渐退，昼热夜冷，容易有露水；然而再从下文馈礼中有兰花来看，或许是仲春之月的“春分”；当然如果“芝兰为寿”中的“芝兰”仅作为一种象征高雅来说，只能认为是虚写，而“薄露初零”却是实况描述，所以很可能是秋分时候。
创作背景
据陈贻焮的《杜甫评传》记载，安史之乱后，杜甫携家逃难至风翔东北的鄜州，他把妻子儿女安置在羌村以后，就只身奔赴肃宗所在的灵武，以期为平定安史之乱出力，不料中途为判军所俘押至长安。在困居长安的一年多时间里，他感伤国事，思念亲人，写下《春望》、《《一百五日夜对月》杜甫 古诗》等诗篇。《月夜》的写作时间是天宝十五载（756），当时杜甫不知妻儿的生死，望月而思念家人，写下了这首名作。而作于至德二年寒食节的这首《《一百五日夜对月》杜甫 古诗》可视为《月夜》的续篇。
王翛( 元代 )
收录诗词 (4369) 首
简 介
王翛 （1133—1207）涿州人，字翛然。熙宗皇统二年进士。由尚书省令史除同知霸州事。章宗时累官定海军节度使。性刚严，临事果决，吏民惮其威，虽豪右不敢犯。
绝句二首·其一
"像宇郁参差，宝林疏复密。中有弥天子，燃灯坐虚室。
年年少去是交亲。碧毡帐暖梅花湿，红燎炉香竹叶春。
不往过应少，悲来下独迟。顾惭非谢客，灵贶杳难追。"
又占三春风景来。甲子等头怜共老，文章敌手莫相猜。
改业为逋客，移家住醉乡。不论招梦得，兼拟诱奇章。
粉开花面白莲多。久阴新霁宜丝管，苦热初凉入绮罗。
傍竹行寻巷，当门立看山。吟诗老不倦，未省话官班。"
"紫髯年少奉恩初，直阁将军尽不如。酒后引兵围百草，
砚眼
"涪江江上客，岁晚却还乡。暮过高唐雨，秋经巫峡霜。
"东君珂佩响珊珊，青驭多时下九关。
雪覆寒溪竹，风卷野田蓬。四望无行迹，谁怜孤老翁。
一世一万朝，朝朝醉中去。"
雨露偏金穴，干坤入醉乡。玩兵师汉武，回手倒干将。
曳履庭芜近，当身树叶飘。傍城馀菊在，步入一仙瓢。"
"陶云爱吾庐，吾亦爱吾屋。屋中有琴书，聊以慰幽独。
"秋风吹却九皋禽，一片闲云万里心。碧落有情应怅望，
清明夜
"寒食枣团店，春低杨柳枝。酒香留客住，莺语和人诗。
巴猿啼不住，谷水咽还流。送客泊舟入浦，思乡望月登楼。
燕子不藏雷不蛰，烛烟昏雾暗腾腾。"
"爱君书院静，莎覆藓阶浓。连穗古藤暗，领雏幽鸟重。
"万丈只愁沧海浅，一身谁测岁华遥。
迸笋支阶起，垂藤压树偏。此生应借看，自计买无钱。"
"此地缘疏语未通，归时老病去无穷。
嗟尔抱忠烈，古来谁与俦。就烹感汉使，握节悲阳秋。
金缕曲·慰西溟
"忆过僧禅处，遥山抱竹门。古房关藓色，秋径扫潮痕。
眼昏入夜休看月，脚重经春不上山。心静无妨喧处寂，
古松百尺始生叶，飒飒风声天上来。"
到京就省试，落籍先有名。惭辱乡荐书，忽欲自受刑。
惆怅近来销瘦尽，泪珠时傍枕函流。"
"去夏疏雨馀，同倚朱阑语。当时楼下水，今日到何处。
"乡无竹圃为三径，贫寄邻家已二年。
月出方能起，庭前看种莎。吏来山鸟散，酒熟野人过。
卜算子·竹里一枝梅
"山头水色薄笼烟，久客新愁长庆年。
"霜杀中庭草，冰生后院池。有风空动树，无叶可辞枝。
故乡此关外，身与名相守。迹比断根蓬，忧如长饮酒。
白雪翦花朱蜡蒂，折花传笑惜春人。
知尔结根香实在，凤凰终拟下云端。"
"徐城洪尽到淮头，月里山河见泗州。
贮书只在怀袖中。莫如书字故难久，愿学同心长可同。"
夜静闻鱼跃，风微见雁翔。从兹东向海，可泛济川航。"
流莺
可怜玉貌花前死，惟有君恩白燕钗。
树拥溪边阁，山浮雨后岚。白头归未得，梦里望江南。"
松倚苍崖老，兰临碧洞衰。不劳邻舍笛，吹起旧时悲。
"汉朝共许贾生贤，迁谪还应是宿缘。仰德多时方会面，
从僧乞净水，凭客报闲书。白发谁能镊，年来四十馀。
东南四十三州地，取尽脂膏是此河。"
貂蝉公独步，鸳鹭我同群。插羽先飞酒，交锋便着文。
"焕然文采照青春，一策江湖自在身。云锁木龛聊息影，
采薇
上穴青冥小，中连碧海深。何当烟月下，一听夜龙吟。"
久卧前山寺，犹逢故国衣。近来慵步履，石藓满柴扉。"
鸳鸯怕捉竟难亲，鹦鹉虽笼不着人。
何况芙蓉楼上客，海门江月亦相思。"
今宵难作刀州梦，月色江声共一楼。"
"皇恩特许拜杭坛，欲谢旌旄去就难。
"湖近草侵庭，秋来道兴生。寒潮添井味，远漏带松声。
殷勤念此径，我去复来谁。"
宿迁道中遇雪
地脉发醴泉，岩根生灵芝。天文若通会，星影应离离。
"委檐方滴滴，沾红复洒绿。醉听乍朦胧，愁闻多断续。
后夜定知相忆处，东风回首不胜悲。"
到京就省试，落籍先有名。惭辱乡荐书，忽欲自受刑。
"长闻为政古诸侯，使佩刀人尽佩牛。
"有石白磷磷，有水清潺潺。有叟头似雪，婆娑乎其间。
"一径逗霜林，朱栏绕碧岑。地盘云梦角，山镇洞庭心。
斜峰信天插，奇洞固神辟。窈窕去未穷，环回势难极。
寒食日重游李氏园亭有怀
海戍通盐灶，山村带蜜房。欲知苏小小，君试到钱塘。"
胜地非无栋，征途遽改辕。贪程归路远，折政讼庭繁。
不知岁月能多少，犹着麻衣待至公。"
"驷马归咸秦，双凫出海门。还从清切禁，再沐圣明恩。
神母呈图地道光。浓暖气中生历草，是非烟里爱瑶浆。
当时疏广虽云盛，讵有兹筵醉绿醽。"
他时蹇跛纵行得，笑杀平原楼上人。"
"忆昔西施人未求，浣纱曾向此溪头。
好事近·七月十三日夜登万花川谷望月作
野客嫌知印，家人笑买琴。只应随分过，已是错弥深。
"百里清溪口，扁舟此去过。晚潮风势急，寒叶雨声多。
边鄙筹贤相，黔黎托圣躬。君能弃名利，岁晏一相从。"
还似钱塘苏小小，只应回首是卿卿。"
牢落闲庭新病起，故乡南去雁成群。"
秋成准拟重来此，沉醉何妨一榻眠。"
舰浮花鹢近蓬莱。草承香辇王孙长，桃艳仙颜阿母栽。
光凝珠有蒂，焰起火无烟。粉腻黄丝蕊，心重碧玉钱。