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苏武慢·雁落平沙

南北朝 / 杨奂

功名待寄凌烟阁,力尽辽城不肯回。"
势恐圆枢折,声疑厚轴摧。冥心问元化,天眼几时回。"
"昔与张湘州,闲登岳阳楼。目穷衡巫表,兴尽荆吴秋。
溪鸟引雏蒲稗深。帆势依依投极浦,钟声杳杳隔前林。
"年光自感益蹉跎,岐路东西竟若何。窗外雨来山色近,
"满水楼台满寺山,七年今日共跻攀。
"候馆人稀夜自长,姑苏台远树苍苍。江湖潮落高楼迥,
莲房暗被蛟龙惜。湿银注镜井口平,鸾钗映月寒铮铮。
灵腹唯玄露,芳巢必翠蕖。扬花输蚌蛤,奔月恨蟾蜍。
"相思边草长,回望水连空。雁过当行次,蝉鸣复客中。
每过朱门爱庭树,一枝何日许相容。"
月里依稀更有人。虚为错刀留远客,枉缘书札损文鳞。
似镜将盈手,如霜恐透肌。独怜游玩意,达晓不知疲。"


苏武慢·雁落平沙拼音解释:

gong ming dai ji ling yan ge .li jin liao cheng bu ken hui ..
shi kong yuan shu zhe .sheng yi hou zhou cui .ming xin wen yuan hua .tian yan ji shi hui ..
.xi yu zhang xiang zhou .xian deng yue yang lou .mu qiong heng wu biao .xing jin jing wu qiu .
xi niao yin chu pu bai shen .fan shi yi yi tou ji pu .zhong sheng yao yao ge qian lin .
.nian guang zi gan yi cuo tuo .qi lu dong xi jing ruo he .chuang wai yu lai shan se jin .
.man shui lou tai man si shan .qi nian jin ri gong ji pan .
.hou guan ren xi ye zi chang .gu su tai yuan shu cang cang .jiang hu chao luo gao lou jiong .
lian fang an bei jiao long xi .shi yin zhu jing jing kou ping .luan cha ying yue han zheng zheng .
ling fu wei xuan lu .fang chao bi cui qu .yang hua shu bang ge .ben yue hen chan chu .
.xiang si bian cao chang .hui wang shui lian kong .yan guo dang xing ci .chan ming fu ke zhong .
mei guo zhu men ai ting shu .yi zhi he ri xu xiang rong ..
yue li yi xi geng you ren .xu wei cuo dao liu yuan ke .wang yuan shu zha sun wen lin .
si jing jiang ying shou .ru shuang kong tou ji .du lian you wan yi .da xiao bu zhi pi ..

译文及注释

译文
什么东西钓鱼最方便?撮合丝绳麻绳成钓线。齐侯之(zhi)子风度也翩翩,平王之孙容貌够娇艳。
等到吴国被打败之后,竟然千年也没有回(hui)来。
还是起床吧。先打开你的眼睛,她的眼睛,万物已为(wei)我备好,少女的眼睛才缓缓打开。
边境飘渺多遥远怎可轻易来奔赴,绝远之地尽苍茫更是人烟何所有。
自己寻访春色去的太晚,以至于春尽花谢,不(bu)必埋怨花开得太早。
求来了这一场雨,宝贵得如玉(yu)如金。
做官啊,立功建勋啊,这些都是少年时的梦想;如今又老又病,再也没有一分利欲名心。
为了三分天下周密地筹划策略,万代好像鸾凤高翔,独步青云。
  孔子说:“六艺对于治国的作用是一致的。《礼》用来节制人们的行为,《乐》用来启发和谐的感(gan)情,《书》用来叙述史事,《诗》用来表达情思,《易》用来演绎神妙的变化,《春秋》用来阐发微言大义。”太史公说:天道是那样广阔,难道还不大吗?说话隐约委婉而切中事理,也可以解除纷扰。
你掺着红粉的眼泪,沾湿了歌扇和金钱刺绣的衣服。西湖的湖堤昏瞑空寂,夕阳中的西湖美景,全都让给了那些鸥鹭。

注释
[3]蛰(zhé折):蛰居,即动物冬眠,藏起来不食不动。
⒀闻于人:听说。⒁侧闻:从旁边听说,表示谦恭。
⑶筱(xiǎo):细小的竹子。娟娟净:秀美光洁之态。
⑷苹藻:苹泛指没有根的浮水植物;藻泛指生长在水中的植物。
⑦斗草:古代妇女的一种游戏,也叫“斗百草”。
②未:什么时候。
(11)身世悠悠何足问:人生岁月悠悠,遭受挫折苦恼,不必去追究。悠悠,遥远而不定貌。
⑺飞絮:飘飞的柳絮。北周庾信《杨柳歌》:“独忆飞絮鹅毛下,非复青丝马尾垂。”
9.中:射中

赏析

  全诗一章到底,共二十三句,可分为三层:第一层,从开头到“黍稷茂止”十二句,是追写春耕夏耘的情景;第二层,从“获之挃挃”到“妇子宁止”七句,写眼前秋天大丰收的情景;第三层,最后四句,写秋冬报赛祭祀的情景。
  怀古诗不同于咏史诗那样歌咏史实或以诗论史,而是重在抒写诗人由古人古事所触发的思想感情,即所谓“言近旨远”。此诗前二句托物言志,以并刀夜鸣写出报国的志向,后二句即景抒倩,从眼中所见易水实景,引出对国事的无限隐忧。全诗运思深沉,情怀激荡,苍凉悲壮,可入司空图《诗品》所言“悲概”一类。  
  首先,简洁是讽刺与幽默的形式。讽刺与幽默是不允许饶舌的。它的味道,正在于如空空儿之一击即逝,决不作泼皮式的纠缠。
  程学恂说:“读《《南山诗》韩愈 古诗》,当如观《清明上河图》,须以静心闲眼,逐一审谛之,方识其尽物类之妙。又如食五侯鲭,须逐一咀嚼之,方知其极百味之变。”此评极是。
  这首诗写失意宫女生活的孤寂幽怨。首句写秋景,用一“冷”字,暗示寒秋气氛,又衬出主人公内心的孤凄。二句写借扑萤以打发时光,排遣愁绪。三句写夜深仍不能眠,以待临幸,以天街如水,暗喻君情如冰。末句借羡慕牵牛织女,抒发心中悲苦。
  第二部分(中三章),回顾与揭露当今执政者的无数罪行。诗的第一部分节奏强烈,写出了诗人所见到的上天震怒的状况,在震惊与恐惧中又缠绕着诗人无限的忧伤。他不明白当今执政者为何不行善政制止天灾,这就很自然地过渡到诗的第二部分。这一部分开列了皇父诸党的清单,把他们钉在历史的耻辱柱上。这些人从里到(li dao)外把持朝政,欺上瞒下。皇父卿士,不想怎样把国家治理好,而是强抓丁役,搜括民财,扰民害民,并且还把这种行为说成是合乎礼法的。他把聪明才智全用在维护自己和家族利益上;他看到国家岌岌可危,毫无悔罪之心,也没有一点责任感,自己远远迁于向邑,而且带去了许多贵族富豪,甚至不给周王留下一个有用的老臣。用这样的人当权,国家没有不亡之理。然而,是谁重用了这些人呢?诗人用“艳妻煽方处”一句含蓄地指出了居于幕后的周幽王。
  这八句是第四段。从豪家强载到专征四川已是整整十年,消息传到江南苏州,“教曲技师”得知她还在人世,甚感欣慰,“浣纱女伴”实指当年名气相当的苏州名伎,忆及同行旧事。陈寅恪以为“浣纱女伴”独指卞赛,但玉京道人挟故国之悲,愤然入道,自不会艳羡别人夫婿做建州侯王,恐仍以泛指为是。“旧巢共是衔泥燕,飞上枝头变凤凰。”这联写得好,衔泥燕子,飞上枝头,不仅地位提高了,形象也变了,成了凤凰。双层设喻,生动贴切,语意双关,如今流传极广,使用频繁(pin fan),已为成语。“长向樽前悲老大,有人夫婿擅侯王。”这联不好,酸溜溜的。
  自“露葵”以下,诗人不从挟瑟进宫写到君前弹瑟,而集中笔力专写女子的惆怅情怀。露葵为葵之别名,俗称滑菜。《本草》载李时珍曰:“古人采葵,必待露解,故曰露葵。”淇水,古为黄河支流,在今河南省北部,其地距河北邯郸的丛台不很远。“露葵已堪摘,淇水未沾裳”,都是女子想象之辞。她昨天伫立到日暮,悲悲戚戚地熬过一夜,第二天早上看到日出露解,遂想到家中园子里的露葵也该采摘了;但是遥隔淇水,她还没有冲破重重险阻回到家中,其内心之痛苦可知。此说亦有所据,《诗经·卫风·氓》云(yun):“桑之落矣,其黄而陨。自我徂尔,三岁食贫。淇水汤汤,渐车帷裳。女也不爽,士贰其行。”朱熹集传:“言桑之黄落,以比己之容色凋谢。遂言自我往之尔家,而值尔之贫,于是见弃,复乘车而渡水以归。”沈约此诗题作古意,当也有取于《诗经》,虽未全部搬用,但“淇水未沾裳”一句,系从《诗经》中“淇水汤汤,渐车帷裳”化来。他的意思是说女子身入丛台,不能渡过淇水以归家,独处曲房,寂寞凄凉,遂有“锦衾无独暖,罗衣空自香”之感。综上所述,可见所写女子当出身于农村,且家住淇水的另一边。她在家时曾经从事采摘露葵之类的劳动。到了丛台以后,虽得享受奢华的生活,但心中对家乡的亲人犹眷念不已。因此,她夜里盖着锦衾,不感到温暖;白天穿着罗衣,也不觉得芳香。诗人虽写前代故事,然亦有感而发。因为以金陵为都城的南朝帝王,大都过着纸醉金迷、征歌逐舞的生活。他们的宫廷养有歌儿舞女,大都来自农村。此诗虽写古代的北方,实际上是借这面镜子,反映当时的现实,寄寓对下层妇女的同情。
  摆在他面前的现实是:“兔从狗窦入,雉从梁上飞;中庭生旅谷,井上生旅葵。”由遥看到近见,满眼更加荒凉凄楚的景象。作者没说室空无人,而是抓住野兔见人钻进家畜窝中自以为得所,野鸡惊飞落到屋内梁上自以为安的情景;作者没有直书庭园荒芜杂乱,只摄取了井边、中庭随意生长的葵菜和谷物两个“镜头”,人去屋空,人亡园荒,更其形象,倍伤人心神。一个风尘仆仆的老人,站在曾经炊火融融、庭园整洁的“家”的面前,站在盼望了六十五年可又无一亲人相迎的家的面前,竟然比想象的还不堪十倍、百倍……这是怎样一种情境,将掀起读者怎样的感情波澜呢?
  后两句写将军准备追敌的场面,气势不凡。“欲将轻骑逐”,将军发现敌军潜逃,要率领轻装骑兵去追击;不仅仅因为轻骑快捷,同时也显示出了一种高度的自信。当勇士们列队准备出发时,一场纷纷扬扬的大雪下了起来,虽然站立不过片刻,刹那间弓刀上却落满了雪花。遮掩了他们武器的寒光。他们就像一支支即将离弦的箭,虽然尚未出发,却满怀着必胜的信心。
  后半的送别,是在咏史的基础上进行的。字数虽与前半相等,实则等于前半的附庸。“君去沧江望澄碧”,这位友人就要离他而去,望着清澄碧绿的江波,少不了要兴起南浦送别的感伤。但古战场上“二龙争战”的“馀迹”还在脑际留存。“鲸鲵唐突留馀迹。”“鲸鲵”,是由《左传》上的典故引起的联(de lian)想。“鲸鲵”是“大鱼名”,以喻那“吞食小国”的“不义之人”。“唐突”义同触犯。这里李白大约是喻指曹操倚仗权势,想吞食东吴。李白在送别的诗行中,并没有完全割裂咏史的情感线索。但诗人又立即回到现实中来,“一一书来报故人”,希望友人走后经常来信报告佳音。这友人想必是一位有功业抱负的人物。所以诗人在结尾写道:“我欲因之壮心魄。”诗人能从友人那里得到鼓舞人心的信息,可以因之而大“壮”自己的“心”胆与气“魄”。
  前四句明明写垂钓情景,而却偏说是写爱情,这并不是附会。因为诗的最后两句点明:“日暮待情人,维舟绿杨岸。”诗人不把这两句点明爱情的诗,开门见山地放到篇首,这就是诗的结构艺术之妙,如果把最后两句放到篇首,诗来气脉尽露,一览无余;再没有委婉的情致。而且这样一来,那一联双关句,势必成为结尾,使语意骤然中断,漫无着落,不能收住全诗。这样结尾,从全诗意脉结构来看,却极尽山回路转、云谲雾诡、变化腾挪之妙。它使前面钓“垂钓”,一下子变成含情的活动,也使“疑”、“知”等心理描写,和爱情联系起来,从而具备了双关的特色。
  首章末二句云:“我疆我理,南东其亩。”也值得注意。疆理田土也是古代井田制的一个重要方面。《孟子·滕文公上》云:“夫仁政必自经界始。经界不正,井地不均,谷禄不平,是故暴君污吏必慢其经界。经界既正,分田制禄可坐而定也。”可见古人对经理田界是非常重视的。毛传释此诗云:“疆,画经界也。理,分地理也。”有的学者解释得更为具体,如王安石说:“疆者,为之大界;理者,衡从(横纵)其沟涂。”(《吕氏家塾读诗记》引)吕氏又引长乐刘氏说云:“疆谓有夫、有畛、有涂、有道、有路,以经界之也。理谓有遂、有沟、有洫、有浍、有川,以疏导之也。”刘氏之说当是依据《周礼·地官·遂人)“凡治野,夫间有遂,遂上有径。十夫有沟,沟上有畛。百夫有洫,洫上有涂。千夫有浍,浍上有道。万夫有川,川上有路,以达于畿”。这里所谓“南东其亩”也与井田制有关。此句指顺应地形、水势而治田,南指其田陇为南北向者,东则为东西向者,此即《齐风·南山》所云“衡从其亩”。郑笺释曰:“‘衡’即训为横。韩诗云:东西耕曰‘横’。‘从’……韩诗作‘由’,云:南北耕曰‘由’。”《左传·成公二年》载:晋郤克伐齐,齐顷公使上卿国佐求和于晋营,晋人要求“使齐之封内尽东其亩”,也就是使齐国的陇亩全部改为东西向,这样晋国一旦向齐国进兵,就可长驱直入。国佐回答晋人说:“先王疆理天下物土之宜,而布其利,故《诗》曰:‘我疆我理,南东其亩。’今吾子疆理诸侯,而曰尽东其亩而已,唯吾子戎车是利,无顾土宜,其无乃非先王之命也乎?”国佐引此篇为据,说明先王当初定田土之疆界是根据不同的地势因地制宜的,既有南北向,也有东西向的田陇,如今晋国为了军事上的便利而强令齐国改变田陇的走向,是违反了先王之道。此事又见诸其他典籍,但情节上有些出入。如《韩非子·外储说右上》云:“晋文公伐卫,东其亩。”《吕氏春秋·简选)云:“晋文公东卫之亩。”郭沫若引成公二年事云:“这也正好是井田的一种证明。因为亩道系以国都为中心,故有南北纵走与东西横贯的两种大道。南北纵走的是南亩,东西横贯的就是东亩。《诗》上所说的‘我疆我理,南东其亩’,就是这个事实。……这些资料好像与井田制并无直接关系,而其实它们正是绝好的证明。”(《十批判书·古代研究的自我批评》)
  在古今代谢这一个莽莽苍苍和流动不居的世界中,诗人的遭际是渺小的,然而诗人的心理时空却又非常辽阔。他把长期的游子生涯放在一“去”一“来”的时间顺流中,把异乡的“郭门”和故乡的“里闾”放在两个空间的对流中;而更重要的,则是宇宙的代谢引起他主观和悟解,而诗人的焦灼又加深了景物的愁惨气氛中,耸立着一位耽于沉思的、净化了和升华了的悲剧性格的佚名诗人。就这一点说,又可以看做心灵与现实的交流。
  三联写“《晚次鄂州》卢纶 古诗”的联想。诗人情来笔至,借景抒怀:时值寒秋,正是令人感到悲凉的季节,无限的惆怅已使我两鬓如霜了;我人往三湘去,心却驰故乡,独对明月,归思更切!“三湘”,指湖南境内,即诗人此行的目的地。而诗人的家乡则在万里之遥的蒲州(今山西永济)。秋风起,落叶纷下,秋霜落,青枫凋,诗人无赏异地的秋色之心,却有思久别的故乡之念。一个“逢”字,将诗人的万端愁情与秋色的万般凄凉联系起来,移愁情于秋色,妙合无垠。“万里归心对月明”,其中不尽之意见于言外,有迢迢万里不见家乡的悲悲戚戚,亦有音书久滞萦怀妻儿的凄凄苦苦,真可谓愁肠百结,煞是动人肺腑。

创作背景

  据史传记载,陈师道早年受业于曾巩,得到器重。宋神宗元丰四年(1081年),曾巩推荐他作为自己的助手参与修史,但朝廷以他是未做官的“白衣”而拒绝了。元丰六年(1083年),曾巩去世。此时,诗人虽先后又结识了苏轼、张耒等人,但生活一直无着,甚至贫穷得无力养家,妻子和三儿一女只得随他的岳父郭概去了四川,而他只得孤苦零丁,独自一人生活。陈师道一生清贫,有时经日断炊,直至宋哲宗元祐元年(1087年),才由苏轼荐任徐州教授。

  

杨奂( 南北朝 )

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简 介

杨奂 杨奂,又名知章,字焕然,干州奉天人。生于金世宗大定二十六年,卒于元宪宗五年,年七十岁。早丧母,哀毁如成人。金末,尝作万言策,指陈时病;欲上不果。元初,隐居为教授,学者称为紫阳先生。耶律楚材荐为河南廉访使,约束一以简易。在官十年请老。卒,谥文宪。奂着作很多,有还山前集八十一卷,后集二十卷,(元史作还山集六十卷,元好问作奂神道碑则称一百二十卷)近鉴三十卷,韩子十卷,槩言二十五篇,砚纂八卷,北见记三卷,正统纪六十卷等,传于世。

酹江月·驿中言别 / 北石瑶

物情重此节,不是爱芳树。明日花更多,何人肯回顾。"
游丝荡平绿,明灭时相续。白马金络头,东风故城曲。
早莺随彩仗,惊雉避凝笳。淅沥湘风外,红轮映曙霞。"
"本为留侯慕赤松,汉庭方识紫芝翁。
咋笔话肝肺,咏兹枯鱼章。何由首西路,目断白云乡。"
棹倚三川越相归。不拟优游同陆贾,已回清白遗胡威。
"湘东夜宴金貂人,楚女含情娇翠嚬。玉管将吹插钿带,
离鸾别凤今何在,十二玉楼空更空。


昔齐攻鲁,求其岑鼎 / 哀静婉

宿雨回为沼。春沙淀作汀。鱼罾栖翡翠,蛛网挂蜻蜓。
"汉帝英雄重武材,崇山险处凿门开。
"丁东细漏侵琼瑟,影转高梧月初出。簇簌金梭万缕红,
"回车在门前,欲上心更悲。路傍见花发,似妾初嫁时。
谁见尊前此惆怅,一声歌尽路迢迢。"
"圣代澄清雨露均,独怀惆怅出咸秦。承明未荐相如赋,
今日尊前无限思,万重云月隔烟波。"
雪封山崦白,鸟拂栈梁飞。谁比趋庭恋,骊珠耀彩衣。"


已酉端午 / 长孙铁磊

"无穷草树昔谁栽,新起临湖白石台。半岸泥沙孤鹤立,
"千寻万仞峰,灵宝号何从。盛立同吾道,贪程阻圣踪。
三山岁岁有人去,唯恐海风生白波。"
去腊催今夏,流光等逝波。会当依粪扫,五岳遍头陀。"
"早年曾谒富民侯,今日难甘失鹄羞。新诺似山无力负,
城静高崖树,漏多幽沼冰。过声沙岛鹭,绝行石庵僧。
冷露常时有,禅窗此夜虚。相思聊怅望,润气遍衣初。"
珠翠有声风绕幡。妆镜尚疑山月满,寝屏犹认野花繁。


清明二绝·其二 / 己以文

"茱萸冷吹溪口香,菊花倒绕山脚黄。家山去此强百里,
"世机消已尽,巾屦亦飘然。一室故山月,满瓶秋涧泉。
"蕊宫裁诏与宵分,虽在青云忆白云。
"洞庭先生归路长,海云望极春茫茫。
"酷烈复离披,玄功莫我知。青苔浮落处,暮柳间开时。
曲渚疑江尽,平沙似浪浮。秦原在何处,泽国碧悠悠。"
云天入掌握,爽朗神魂净。不必负局仙,金沙发光炯。
客路随萍梗,乡园失薜萝。禅心如可学,不藉鲁阳戈。"


谢赐珍珠 / 承又菡

"偶向东湖更向东,数声鸡犬翠微中。遥知杨柳是门处,
"一从征战后,故社几人归。薄宦离山久,高谈与世稀。
旧业怀昏作,微班负旦评。空馀骚雅事,千古傲刘桢。"
"春闱帝念主生成,长庆公闻两岁名。有蕴赤心分雨露,
风折旗竿曲,沙埋树杪平。黄云飞旦夕,偏奏苦寒声。"
积学萤尝聚,微词凤早吞。百年明素志,三顾起新恩。
娟娟唯有西林月,不惜清光照竹扉。"
"马缩寒毛鹰落膘,角弓初暖箭新调。


观村童戏溪上 / 禄绫

楚驿枕秋水,湘帆凌暮云。猿声断肠夜,应向雨中闻。"
秋醪雨中熟,寒斋落叶中。幽人本多睡,更酌一樽空。
月色来侵幌,诗成有转櫺。罗含黄菊宅,柳恽白苹汀。
捧日惟愁去国遥。朱户昨经新棨戟,风帆常觉恋箪瓢。
马怯奔浑水,雕沈莽苍云。沙田积蒿艾,竟夕见烧焚。"
"寸晷不相待,四时互如竞。客思先觉秋,虫声苦知暝。
清如南薰丝,韵若黄钟吼。喜于风骚地,忽见陶谢手。
"朔漠正秋霖,西风传夕砧。沧洲未归迹,华发受恩心。


鹿柴 / 百之梦

"阙下经年别,人间两地情。坛场新汉将,烟月古隋城。
香车争路进名来。天临玉几班初合,日照金鸡仗欲回。
藤花深洞水,槲叶满山风。清境不能住,朝朝惭远公。"
长江频雨后,明月众星中。若任迁人去,西溪与剡通。"
乳鸽沿苔井,斋猿散雪峰。如何不相见,倚遍寺前松。"
翠桐犹入爨,清镜未辞尘。逸足思奔骥,随群且退鳞。
门咽通神鼓,楼凝警夜钟。小臣观吉从,犹误欲东封。
昨日鸿毛万钧重,今朝山岳一朝轻。(《旧唐书》本传:


过秦论 / 居恨桃

领取和鸣好风景,石城花月送归乡。"
若信贝多真实语,三生同听一楼钟。"
自叹离通籍,何尝忘叫阍。不成穿圹入,终拟上书论。
"驱车何日闲,扰扰路岐间。岁暮自多感,客程殊未还。
道情惟见往来疏。已能绝粒无饥色,早晚休官买隐居。
"玉墀暗接昆仑井,井上无人金索冷。画壁阴森九子堂,
春窗一觉风流梦,却是同袍不得知。"
负尔五年恩爱泪,眼中惟有涸泉知。"


新秋夜寄诸弟 / 虎壬午

自是无人有归意,白云常在水潺潺。"
"卿卿不惜锁窗春,去作长楸走马身。
不知此日龙山会,谁是风流落帽人。"
禄优仍侍膳,官散得专经。子敬怀愚谷,归心在翠屏。"
"玉女洗头盆,孤高不可言。瀑流莲岳顶,河注华山根。
空劳两地望明月,多感断蓬千里身。"
共仰莲峰听雪唱,欲赓仙曲意怔营。"
绿场红迹未相接,箭发铜牙伤彩毛。麦陇桑阴小山晚,


别舍弟宗一 / 蒉友易

"处士例营营,惟君纵此生。闲能资寿考,健不换公卿。
"病守江城眼暂开,昔年吴越共衔杯。膺舟出镇虚陈榻,
旧业怀昏作,微班负旦评。空馀骚雅事,千古傲刘桢。"
"银台楼北蕊珠宫,夐与人间路不同。
春意自知无主惜,恣风吹逐马蹄尘。"
"六曲连环接翠帷,高楼半夜酒醒时。
"行脚寻常到寺稀,一枝藜杖一禅衣。
科车遏故气,侍香传灵氛。飘飖被青霓,婀娜佩紫纹。