游山西村
墓藏庙祭不可乱，欲言非职知何如。"
"莫以手中琼，言邀世上名。莫以山中迹，久向人间行。
"美人来去春江暖，江头无人湘水满。浣沙石上水禽栖，
志士惜时逝，一宵三四兴。清汉徒自朗，浊河终无澄。
颜色惨惨似含嗟。问之不肯道所以，独绕百匝至日斜。
势高夜久阴力全，金气肃肃开星躔。浮云野马归四裔，
"昨来楼上迎春处，今日登楼又送归。兰蕊残妆含露泣，
今去岐州生计薄，移居偏近陇头寒。"
"窗前两好树，众叶光薿薿.秋风一拂披，策策鸣不已。
一屦不出门，一车无停轮。流萍与系匏，早晚期相亲。"
游山西村拼音解释:
mu cang miao ji bu ke luan .yu yan fei zhi zhi he ru ..
.mo yi shou zhong qiong .yan yao shi shang ming .mo yi shan zhong ji .jiu xiang ren jian xing .
.mei ren lai qu chun jiang nuan .jiang tou wu ren xiang shui man .huan sha shi shang shui qin qi .
zhi shi xi shi shi .yi xiao san si xing .qing han tu zi lang .zhuo he zhong wu cheng .
yan se can can si han jie .wen zhi bu ken dao suo yi .du rao bai za zhi ri xie .
shi gao ye jiu yin li quan .jin qi su su kai xing chan .fu yun ye ma gui si yi .
.zuo lai lou shang ying chun chu .jin ri deng lou you song gui .lan rui can zhuang han lu qi .
jin qu qi zhou sheng ji bao .yi ju pian jin long tou han ..
.chuang qian liang hao shu .zhong ye guang ni ni .qiu feng yi fu pi .ce ce ming bu yi .
yi ju bu chu men .yi che wu ting lun .liu ping yu xi pao .zao wan qi xiang qin ..
译文及注释
译文
和煦的(de)阳光，风和日丽，万物快活地竞相生长。
莫要笑话满头白发的老翁还头插鲜花，我随着委婉动听的《六幺》琵琶曲调，频频交杯换盏。人生万事，何似对酒当歌？
荷花与荷叶长期互相交映，当荷叶掉落(luo)，荷花凋谢之时，是多(duo)么令人惋惜啊。
别说欢乐的时光很多，其实人生如朝露,转眼青丝成白发，韶华流(liu)年，今世不忘.看见她留下的钗钿,泪水就像雨一样，假使有来生，希望她能借着前世遗物的指引，记起那些有我的时光。
千里潇湘之上，渡口水色青青，屈原的兰舟曾驶过(guo)。明月高挂中天，清风渐渐停息，玉露清莹，微波不兴，漫天星斗映寒水。
忽然间宛如一夜春风吹来，好像是千树万树梨花盛开。
清晨我去耕作翻除带露杂草， 傍晚乘船沿着溪石哗哗前进。
即使能合葬也无法倾诉衷情，来世结缘是多么虚幻的企望。
他的母亲说：“也让国君知道这事，好吗？”
荒废的篱边，盛开着丛丛《野菊》王建 古诗，冷冷的清香幽幽地笼罩在秋水上。
造化运转着天地，太(tai)阳乘着日车不停地飞奔。
风和日暖，在这么好的春光，独自倚靠斜栏旁，还不如那双双对对的莺燕。院里落满了残花，垂下幕帘呆在屋里，不忍(ren)看到春天逝去的景象。芳草漫漫到天边，思恋的人远在天边处，令人悲肠欲断。
题诗在红叶上让它带着情意承受御沟的流水飘走，观赏菊花的人醉卧在歌楼上。万里长空雁影稀疏，月亮落了远山变得狭长而显清瘦，暮秋时节到处都是冷冷清清的景象。衰败的杨柳，寒秋的鸣(ming)蝉，天地间一片哀愁，这时节，有谁肯送酒来和我一起解忧？
当你进入到崇山峻岭的圈子里以后，你刚攀过一座山，另一座山立刻将你阻拦。
我的家住在江南，又过了一次清明寒食节日。一场风雨过后，在花丛中的路上，一片散乱的落花。落下来的红花，静静地随着流水走了。园林里渐渐地觉得清绿的树叶茂密了。我计算了一下：年年刺桐花落尽的时候，寒天的力量一点也没有了。
注释
（6）所为筑：所以要建筑的原因。所为，同“所以”。
9.龙伯高敦厚周慎：龙伯高这个人敦厚诚实；龙伯高：东汉名士，史书上记载其““在郡四年，甚有治效”，“孝悌于家，忠贞于国，公明莅临，威廉赫赫”。周慎：周密，谨慎。
18. 其：他的，代信陵君。
（10）锦襄玉轴：以玉为轴，用锦囊盛起来
⑧“多少”二句：谓士大夫只会痛哭流涕沽名钓誉而不去行动。新亭，用新亭对泣事。块土：犹言国土。
逗：招引，带来。
5、苏堤：作者家乡杭州的名胜，以柳闻名。
（19）尤与中秋观月为宜：尤其是在中秋晚上赏月更为适合。
赏析
“走马红阳城，呼鹰白河湾。谁识卧龙客，长吟愁鬓斑。”讲述李白以诸葛亮自况感怀，自叹没有知己而因愁鬓斑。
这首绝句语言平实，但很有概括力，精警动人，也很含蓄，给人以想象的天地，历史沧桑之感尽在不言之中，寓意深刻，自来评价很高。王建的《宫词》，白居易的《长恨歌》，元稹的《连昌宫词》，都是长达千字左右的宏篇巨制，详尽地描述了唐玄宗时代治乱兴衰的历史过程，感叹兴亡。总结教训，内容广博而深刻。元稹这首小诗(shi)总共不过二十个字，能入选《唐诗三百首》，与这些长篇巨作比美，可谓(ke wei)短小精悍，字字珠玑。
“河桥不相送，江树远含情”，紧扣“嗟”字写惜别深情，突显出诗人的思想感情曲折起伏、波澜叠出，又写出了想象中的送别情景：朋友远行，诗人因病不能相送，伤别之情倍添一层。这时诗人忽发奇想，以江边依依杨柳比心中缠绵之情，虚景实情，浑然无迹，朴实自然，蕴藉深厚。第四句流露出诗人身虽未去河桥，而其心已飞往江滨，形象而含蓄地写出了诗人自己与友人的深厚情谊，使“送别”二字有了着落，与第三句对照起来看，又是一层波澜。
此诗借颂扬名不见经传的青溪，来印证自己的素愿。以青溪之淡泊，喻自身之素愿安闲。
不过，这首诗的得力之处却非上面这两句，而是它的后两句。在上两句诗里，诗人为了有力地展示主题、极言离别之苦，指出天下伤心之地是离亭，也就是说天下伤心之事莫过于离别，已经把诗意推到了高峰，似乎再没有什么话好说，没有进一步盘旋的余地了。如果后两句只就上两句平铺直叙地加以引伸，全诗将纤弱无力，索然寡味。而诗人才思所至，就亭外柳条未青之景，陡然转过笔锋，以“春风知别苦，不遣柳条青”这样两句，别翻新意，另辟诗境。
颔联的“白发”令人滋生出老境的颓唐，但是在“青灯”之下，却别有一番意韵。有位哲人曾说过“书籍是少年的食物，它使老年人快乐”。所以儿时读书是有滋有味的，早生华发的陆游如今在青灯的陪伴下，仿佛重又回到儿时，享受着读书的快乐。此联写室内夜读，晓畅平易，精炼自然，亲切有味，是全诗最精彩的两句。
下面四句写薄暮中所见景物：“树树皆秋色，山山唯落晖。牧人驱犊返，猎马带禽归。”举目四望，到处是一片秋色，在夕阳的余晖中越发显得萧瑟。在这静谧的背景之上，牧人与猎马的特写，带着牧歌式的田园气氛，使整个画面活动了起来。这四句诗宛如一幅山家秋晚图，光与色，远景与近景，静态与动态，搭配得恰到好处。
诗中“从此忧来非一事，岂容华发待流年”两句与苏轼的《念奴娇·赤壁怀古》“故国神游，多情应笑我，早生华发”都提到“华发”，但情感有所不同。从两(cong liang)者相比较可知，此诗意志并不消沉，情感并不低回，作者有欲趁暮年有所奋发之意。
后十句是写与韦参军的离别，生动地描写了他们之间的深挚友谊和难舍之情。“世人遇我同众人，唯君于我最相亲”，这两句，看似寻常，其中暗含了作者的辛酸遭遇和对韦参军的感激之情。“且喜百年见交态，未尝一日辞家贫”，说他们的友谊经过长期考验，韦参军经常接济自己，从未以“家贫”为辞借口推却过。“弹棋击筑白日晚，纵酒高歌杨柳春。”“白日晚”见其日夕相处：“杨柳春”见其既游且歌。这样的友情，的确舍不得分开。“欢娱未尽分散去，使我惆怅惊心神。”“惊心神”三字，写出了与朋友相别时的痛楚之状。但为事业、前程计，又不得不别，因而劝慰朋友：“丈夫不作儿女别，临歧涕泪沾衣巾。”
开头四句，写《卖炭翁》白居易 古诗的炭来之不易。“伐薪、烧炭”，概括了复杂的工序和漫长的劳动过程。“满面尘灰烟火色，两鬓苍苍十指黑”，活画出《卖炭翁》白居易 古诗的肖像，写出劳动的艰辛，也得到了形象的表现。“南山中”点出劳动场所，这“南山”就是王维所写的“欲投人处宿，隔水问樵夫”的终南山，豺狼出没，荒无人烟。在这样的环境里披星戴月，凌霜冒雪，一斧一斧地“伐薪”，一窑一窑地“烧炭”，好容易烧出“千余斤”，每一斤都渗透着心血，也凝聚着希望。写出《卖炭翁》白居易 古诗的炭是自己艰苦劳动的成果，这就把他和贩卖木炭的商人区别了开来。但是，假如这位《卖炭翁》白居易 古诗还有田地，凭自种自收就不至于挨饿受冻，只利用农闲时间烧炭卖炭，用以补贴家用的话，那么他的一车炭被掠夺，就还有别的活路。然而情况并非如此。诗人的高明之处在于没有自己出面向读者介绍《卖炭翁》白居易 古诗的家庭经济状况，而是设为问答：“卖炭得钱何所营？身上衣裳口中食。”这一问一答，不仅化板为活，使文势跌宕，摇曳生姿，而且扩展了反映民间疾苦的深度与广度，使读者清楚地看到：这位劳动者已被剥削得贫无立锥，别无衣食来源；“身上衣裳口中食”，全指望他千辛万苦烧成的千余斤木炭能卖个好价钱。这就为后面写宫使掠夺木炭的罪行做好了有力的铺垫。
诗的巧思源于生活的实感。戴复古家居浙东，偏安一隅，却能把离乱景象写得如此真切。南宋文士忧国忧民，“难禁满目中原泪”，他们对沦入敌手的中原，铭记心中，正如戴复古感叹的那样：“最苦无山遮望眼，淮南极目尽神州！”所以，他在《久客还乡》中写道：“生长此方真乐土，江淮百姓正流离。”正因心存沦亡后的中原，心存流离中的百姓，方能心心相印，方能写出如此真切的劫难后的荒村景象。
消退阶段
驾车人认为伯乐是个大傻瓜，他觉得这匹马太普通了，拉车没气力，吃得太多，骨瘦如柴，毫不犹豫地同意了。伯乐牵走千里马，直奔楚国。伯乐牵马来到楚王宫，拍拍马的脖颈说：“我给你找到了好主人。”千里马像明白伯乐的意思，抬起前蹄把地面震得咯咯作响，引颈长嘶，声音洪亮，如大钟石磐，直上云霄。楚王听到马嘶声，走出宫外。伯乐指着马说：“大王，我把千里马给您带来了，请仔细观看。” 楚王一见伯乐牵的马瘦得不成样子，认为伯乐愚弄他，有点不高兴，说：“我相信你会看马，才让你买马，可你买的是什么马呀，这马连走路都很困难，能上战场吗？”
“误落尘网中，一去三十年。”人生常不得已。作为一个官宦人家的子弟，步入仕途乃是通常的选择；作为一个熟读儒家经书、欲在社会中寻求成功的知识分子，也必须进入社会的权力组织；便是为了供养家小、维持较舒适的日常生活，也需要做官。所以不能不违逆自己的“韵”和“性”，奔波于官场。回头想起来，那是误入歧途，误入了束缚人性而又肮脏无聊的世俗之网。“一去三十年”，当是“十三年”之误。从陶渊明开始做官到最终归隐，正好是十三年。这一句看来不过是平实的纪述，但仔细体味，却有深意。诗人对田园，就像对一位情谊深厚的老朋友似地叹息道：“呵，这一别就是十三年了！”心中无限感慨，无限眷恋，但写来仍是隐藏不露。
“吾欲揽六龙，回车挂扶桑。北斗(bei dou)酌美酒，劝龙各一觞。”诗人要揽住为太阳驾车的六条神龙，把太阳所乘之车挂在东方“日出之所”的扶桑树上，用北斗作酒勺盛满美酒，请六龙各饮一杯。这样便会使时光停歇下来，人生似乎便能得以长久。结尾二句道出诗人的意愿：“富贵非吾愿，为人驻颓光。”自古帝王们，即使秦皇、汉武一代雄主，也无不遣人访神仙，求长生，无非为了富贵永久。诗人要揽六龙、回朝日，“使之朝不得回，夜不得伏”，绝非为个人富贵。对他人，为的是“老者不死，少者不哭”（李贺《苦昼短》）；对诗人自己，坚信“天生我材必有用”的李白，他渴望着有朝一日能“申管晏之谈，谋帝王之术”，“使寰区大定，海县清一。”（《代寿山答孟少府移文书》）他要拯物济世，干一番轰轰烈烈的事业，像大鹏一样要“扶摇直上九万里”，即使暂时受挫，也要“犹能簸却沧溟水”（《上李邕》）。这也许就是诗人的弦外之音，味外之旨吧。唐司空图说：“辨于味而后可以言诗”（《与李生论诗书》）。对诗人的意蕴似乎应作如是观。
从全诗的结构(jie gou)及内容来看，全诗373句1560字，是一首以四字句为基本格式的长诗，对天文、地理、历史、哲学等许多方面提出了一百七十多个（一说一百五十多个）问题，这些问题有许多是在他那个时代尚未解决而他又怀疑的，也有明知故问的，对许多历史问题的提问，往往表现出作者的思想感情、政治见解和对历史的总结、褒贬；对自然所提的问题，表现的是作者对宇宙的探索精神，对传说的怀疑，从而也看出作者比同时代人进步的宇宙观、认识论。《《天问》屈原 古诗》以新奇的艺术手法表现精深的内容，使之成为世界文库中绝无仅有的奇作。
这首绝句语言平实，但很有概括力，精警动人，也很含蓄，给人以想象的天地，历史沧桑之感尽在不言之中，寓意深刻，自来评价很高。王建的《宫词》，白居易的《长恨歌》，元稹的《连昌宫词》，都是长达千字左右的宏篇巨制，详尽地描述了唐玄宗时代治乱兴衰的历史过程，感叹兴亡。总结教训，内容广博而深刻。元稹这首小诗(shi)总共不过二十个字，能入选《唐诗三百首》，与这些长篇巨作比美，可谓(ke wei)短小精悍，字字珠玑。
“河桥不相送，江树远含情”，紧扣“嗟”字写惜别深情，突显出诗人的思想感情曲折起伏、波澜叠出，又写出了想象中的送别情景：朋友远行，诗人因病不能相送，伤别之情倍添一层。这时诗人忽发奇想，以江边依依杨柳比心中缠绵之情，虚景实情，浑然无迹，朴实自然，蕴藉深厚。第四句流露出诗人身虽未去河桥，而其心已飞往江滨，形象而含蓄地写出了诗人自己与友人的深厚情谊，使“送别”二字有了着落，与第三句对照起来看，又是一层波澜。
此诗借颂扬名不见经传的青溪，来印证自己的素愿。以青溪之淡泊，喻自身之素愿安闲。
不过，这首诗的得力之处却非上面这两句，而是它的后两句。在上两句诗里，诗人为了有力地展示主题、极言离别之苦，指出天下伤心之地是离亭，也就是说天下伤心之事莫过于离别，已经把诗意推到了高峰，似乎再没有什么话好说，没有进一步盘旋的余地了。如果后两句只就上两句平铺直叙地加以引伸，全诗将纤弱无力，索然寡味。而诗人才思所至，就亭外柳条未青之景，陡然转过笔锋，以“春风知别苦，不遣柳条青”这样两句，别翻新意，另辟诗境。
颔联的“白发”令人滋生出老境的颓唐，但是在“青灯”之下，却别有一番意韵。有位哲人曾说过“书籍是少年的食物，它使老年人快乐”。所以儿时读书是有滋有味的，早生华发的陆游如今在青灯的陪伴下，仿佛重又回到儿时，享受着读书的快乐。此联写室内夜读，晓畅平易，精炼自然，亲切有味，是全诗最精彩的两句。
下面四句写薄暮中所见景物：“树树皆秋色，山山唯落晖。牧人驱犊返，猎马带禽归。”举目四望，到处是一片秋色，在夕阳的余晖中越发显得萧瑟。在这静谧的背景之上，牧人与猎马的特写，带着牧歌式的田园气氛，使整个画面活动了起来。这四句诗宛如一幅山家秋晚图，光与色，远景与近景，静态与动态，搭配得恰到好处。
诗中“从此忧来非一事，岂容华发待流年”两句与苏轼的《念奴娇·赤壁怀古》“故国神游，多情应笑我，早生华发”都提到“华发”，但情感有所不同。从两(cong liang)者相比较可知，此诗意志并不消沉，情感并不低回，作者有欲趁暮年有所奋发之意。
后十句是写与韦参军的离别，生动地描写了他们之间的深挚友谊和难舍之情。“世人遇我同众人，唯君于我最相亲”，这两句，看似寻常，其中暗含了作者的辛酸遭遇和对韦参军的感激之情。“且喜百年见交态，未尝一日辞家贫”，说他们的友谊经过长期考验，韦参军经常接济自己，从未以“家贫”为辞借口推却过。“弹棋击筑白日晚，纵酒高歌杨柳春。”“白日晚”见其日夕相处：“杨柳春”见其既游且歌。这样的友情，的确舍不得分开。“欢娱未尽分散去，使我惆怅惊心神。”“惊心神”三字，写出了与朋友相别时的痛楚之状。但为事业、前程计，又不得不别，因而劝慰朋友：“丈夫不作儿女别，临歧涕泪沾衣巾。”
开头四句，写《卖炭翁》白居易 古诗的炭来之不易。“伐薪、烧炭”，概括了复杂的工序和漫长的劳动过程。“满面尘灰烟火色，两鬓苍苍十指黑”，活画出《卖炭翁》白居易 古诗的肖像，写出劳动的艰辛，也得到了形象的表现。“南山中”点出劳动场所，这“南山”就是王维所写的“欲投人处宿，隔水问樵夫”的终南山，豺狼出没，荒无人烟。在这样的环境里披星戴月，凌霜冒雪，一斧一斧地“伐薪”，一窑一窑地“烧炭”，好容易烧出“千余斤”，每一斤都渗透着心血，也凝聚着希望。写出《卖炭翁》白居易 古诗的炭是自己艰苦劳动的成果，这就把他和贩卖木炭的商人区别了开来。但是，假如这位《卖炭翁》白居易 古诗还有田地，凭自种自收就不至于挨饿受冻，只利用农闲时间烧炭卖炭，用以补贴家用的话，那么他的一车炭被掠夺，就还有别的活路。然而情况并非如此。诗人的高明之处在于没有自己出面向读者介绍《卖炭翁》白居易 古诗的家庭经济状况，而是设为问答：“卖炭得钱何所营？身上衣裳口中食。”这一问一答，不仅化板为活，使文势跌宕，摇曳生姿，而且扩展了反映民间疾苦的深度与广度，使读者清楚地看到：这位劳动者已被剥削得贫无立锥，别无衣食来源；“身上衣裳口中食”，全指望他千辛万苦烧成的千余斤木炭能卖个好价钱。这就为后面写宫使掠夺木炭的罪行做好了有力的铺垫。
诗的巧思源于生活的实感。戴复古家居浙东，偏安一隅，却能把离乱景象写得如此真切。南宋文士忧国忧民，“难禁满目中原泪”，他们对沦入敌手的中原，铭记心中，正如戴复古感叹的那样：“最苦无山遮望眼，淮南极目尽神州！”所以，他在《久客还乡》中写道：“生长此方真乐土，江淮百姓正流离。”正因心存沦亡后的中原，心存流离中的百姓，方能心心相印，方能写出如此真切的劫难后的荒村景象。
消退阶段
驾车人认为伯乐是个大傻瓜，他觉得这匹马太普通了，拉车没气力，吃得太多，骨瘦如柴，毫不犹豫地同意了。伯乐牵走千里马，直奔楚国。伯乐牵马来到楚王宫，拍拍马的脖颈说：“我给你找到了好主人。”千里马像明白伯乐的意思，抬起前蹄把地面震得咯咯作响，引颈长嘶，声音洪亮，如大钟石磐，直上云霄。楚王听到马嘶声，走出宫外。伯乐指着马说：“大王，我把千里马给您带来了，请仔细观看。” 楚王一见伯乐牵的马瘦得不成样子，认为伯乐愚弄他，有点不高兴，说：“我相信你会看马，才让你买马，可你买的是什么马呀，这马连走路都很困难，能上战场吗？”
“误落尘网中，一去三十年。”人生常不得已。作为一个官宦人家的子弟，步入仕途乃是通常的选择；作为一个熟读儒家经书、欲在社会中寻求成功的知识分子，也必须进入社会的权力组织；便是为了供养家小、维持较舒适的日常生活，也需要做官。所以不能不违逆自己的“韵”和“性”，奔波于官场。回头想起来，那是误入歧途，误入了束缚人性而又肮脏无聊的世俗之网。“一去三十年”，当是“十三年”之误。从陶渊明开始做官到最终归隐，正好是十三年。这一句看来不过是平实的纪述，但仔细体味，却有深意。诗人对田园，就像对一位情谊深厚的老朋友似地叹息道：“呵，这一别就是十三年了！”心中无限感慨，无限眷恋，但写来仍是隐藏不露。
“吾欲揽六龙，回车挂扶桑。北斗(bei dou)酌美酒，劝龙各一觞。”诗人要揽住为太阳驾车的六条神龙，把太阳所乘之车挂在东方“日出之所”的扶桑树上，用北斗作酒勺盛满美酒，请六龙各饮一杯。这样便会使时光停歇下来，人生似乎便能得以长久。结尾二句道出诗人的意愿：“富贵非吾愿，为人驻颓光。”自古帝王们，即使秦皇、汉武一代雄主，也无不遣人访神仙，求长生，无非为了富贵永久。诗人要揽六龙、回朝日，“使之朝不得回，夜不得伏”，绝非为个人富贵。对他人，为的是“老者不死，少者不哭”（李贺《苦昼短》）；对诗人自己，坚信“天生我材必有用”的李白，他渴望着有朝一日能“申管晏之谈，谋帝王之术”，“使寰区大定，海县清一。”（《代寿山答孟少府移文书》）他要拯物济世，干一番轰轰烈烈的事业，像大鹏一样要“扶摇直上九万里”，即使暂时受挫，也要“犹能簸却沧溟水”（《上李邕》）。这也许就是诗人的弦外之音，味外之旨吧。唐司空图说：“辨于味而后可以言诗”（《与李生论诗书》）。对诗人的意蕴似乎应作如是观。
从全诗的结构(jie gou)及内容来看，全诗373句1560字，是一首以四字句为基本格式的长诗，对天文、地理、历史、哲学等许多方面提出了一百七十多个（一说一百五十多个）问题，这些问题有许多是在他那个时代尚未解决而他又怀疑的，也有明知故问的，对许多历史问题的提问，往往表现出作者的思想感情、政治见解和对历史的总结、褒贬；对自然所提的问题，表现的是作者对宇宙的探索精神，对传说的怀疑，从而也看出作者比同时代人进步的宇宙观、认识论。《《天问》屈原 古诗》以新奇的艺术手法表现精深的内容，使之成为世界文库中绝无仅有的奇作。
创作背景
这首诗出自《李太白全集》卷八，是李白年轻时的作品。峨眉山是蜀中大山，也是蜀地的代称。李白是蜀人，因此峨眉山月也就是故园之月。此诗是李白初离蜀地时的作品，大约作于开元十三年（725年）以前。
孙锐( 元代 )
收录诗词 (8216) 首
简 介
孙锐 孙锐，吴江平望（今属江苏）人。度宗咸淳十年（一二七四）进士，授庐州佥判。时元兵南侵，愤贾似道误国，挂冠归。端宗景炎二年卒，年七十九。遗着由友人赵时远于元至元十八年（一二八一）编为《孙耕闲集》。事见本集卷首赵时远序及卷末《耕闲孙先生墓志铭》。
贺新郎·寄辛幼安和见怀韵
讲殿偏追入，斋家别请行。青枫乡路远，几日尽归程。"
"谭笑在岩廊，人人尽所长。仪形见山立，文字动星光。
"公府政多暇，思与仁智全。为山想岩穴，引水听潺湲。
宝玦麒麟起，银壶狒狖啼。桃花连马发，彩絮扑鞍来。
曲沼春流满，新蒲映野鹅。闲斋朝饭后，拄杖绕行多。
"岧峣青云岭，下有千仞谿.裴回不可上，人倦马亦嘶。
尔生不得所，我愿裁为琴。安置君王侧，调和元首音。
提携好音乐，翦铲空田地。同占杏花园，喧阗各丛萃。
中秋月
同在道路间，讲论亦未亏。为文于我前，日夕生光仪。
蛾眉谁共画，凤曲不同闻。莫似湘妃泪，斑斑点翠裙。"
墙角君看短檠弃。"
是非斗方寸，荤血昏精魄。遂令多夭伤，犹喜见斑白。
乐奏薰风起，杯酣瑞影收。年年歌舞度，此地庆皇休。"
"晓月难为光，愁人难为肠。谁言春物荣，独见叶上霜。
理会方在今，神开庶殊曩。兹游苟不嗣，浩气竟谁养。
圣君贤相安可欺，干死穷山竟何俟。呜唿余心诚岂弟，
夜深 / 寒食夜
东道诸侯皆故人，留连必是多情处。"
日暮声未和，寂寥一枯木。却顾膝上弦，流泪难相续。"
忽然笑语半天上，无限游人举眼看。"
迟迟未去非无意，拟作梁园坐右人。"
翠韵仙窈窕，岚漪出无端。养馆洞庭秋，响答虚吹弹。"
"野店临西浦，门前有橘花。停灯待贾客，卖酒与渔家。
同行二十人，魂骨俱坑填。灵师不挂怀，冒涉道转延。
潜将辟魑魅，勿但防妾妇。留斩泓下蛟，莫试街中狗。
柳梢青·灯花
又作朝士贬，得非命所施。客居京城中，十日营一炊。
人生处万类，知识最为贤。奈何不自信，反欲从物迁。
霄汉时应在，诗书道未沈。坐期阊阖霁，云暖一开襟。"
会到白云长取醉，不能窗下读闲书。"
揖我出门去，颜色异恒时。虽云有追送，足迹绝自兹。
月风吹露屏外寒，城上乌啼楚女眠。"
荐绅秉笔徒，声誉耀前阀。从求送行诗，屡造忍颠蹶。
背喜朝阳满，心怜暮鸟还。吾庐在何处，南有白云山。"
大雅·凫鹥
忽逢乘马客，恍若惊麏顾。腰斧上高山，意行无旧路。"
心意已零落，种之仍未休。胡为好奇者，无事自买忧。"
懿其休风，是喣是吹。父子熙熙，相宁以嬉。赋彻而藏，
"洛阳北门北邙道，丧车辚辚入秋草。车前齐唱薤露歌，
顾托戏儿童，勿折吾柔柯。明年结其实，磊磊充汝家。"
子行诚艰难，我去未穷极。临别且何言，有泪不可拭。
彼时何卒卒，我志何曼曼。犀首空好饮，廉颇尚能饭。
嵌穴胡雏貌，纤铓虫篆铭。孱颜傲林薄，飞动向雷霆。
王孙满对楚子
"星汉纵横车马喧，风摇玉佩烛花繁。
试唤皋陶鬼一问。一如今日，三台文昌宫，作上天纪纲。
徐抽寸寸刃，渐屈弯弯肘。杀杀霜在锋，团团月临纽。
哀歌动寒日，赠泪沾晨霜。神理本窅窅，今来更茫茫。
"白马津头春日迟，沙州归雁拂旌旗。
"笑向来人话古时，绳床竹杖自扶持。
"何日居三署，终年尾百僚。（见《定命录》）。
江花匪秋落，山日当昼曛。众浊响杂沓，孤清思氛氲。
渔家傲·寄仲高
"天山西北居延海，沙塞重重不见春。
"荆有泥泞水，在荆之邑郛。郛前水在后，谓之为后湖。
"遍住江南寺，随缘到上京。多生修律业，外学得诗名。
凿破天心胸。女娲本是伏羲妇，恐天怒，捣炼五色石，
岑光晃縠襟，孤景拂繁事。泉尊陶宰酒，月眉谢郎妓。
"西街幽僻处，正与懒相宜。寻寺独行远，借书常送迟。
浮云何当来，潜虬会飞腾。"
"昔日居邻招屈亭，枫林橘树鹧鸪声。一辞御苑青门去，
人月圆·玄都观里桃千树
"年长身多病，独宜作冷官。从来闲坐惯，渐觉出门难。
"闰馀春早景沉沉，禊饮风亭恣赏心。
良田千万顷，占作天荒田。主人议芟斫，怪见不敢前。
"夭桃临方塘，暮色堪秋思。托根岂求润，照影非自媚。
歌眉低有思，舞体轻无骨。主人启酡颜，酣畅浃肌发。
突兀阴山迥，苍茫朔野宽。毳庐同甲帐，韦橐比雕盘。
请君吟啸之，正气庶不讹。"
"兰泉涤我襟，杉月栖我心。茗啜绿净花，经诵清柔音。
临江仙·柳絮
黄犊不知孝，鲁山自驾车。非贤不可妻，鲁山竟无家。
千步回廊闻凤吹，珠帘处处上银钩。"
鸡犬还应识，云霞顿觉鲜。追思应不远，赏爱谅难偏。
"斗水泻大海，不如泻枯池。分明贤达交，岂顾豪华儿。
恩许宫曹作上宾。诗里难同相得伴，酒边多见自由身。
"尚被浮名诱此身，今时谁与德为邻。
排云叫阊阖，披腹呈琅玕.致君岂无术，自进诚独难。"
"五凤楼西花一园，低枝小树尽芳繁。
浣溪沙·闺情
有时醉花月，高唱清且绵。四座咸寂默，杳如奏湘弦。
沧桑今已变，萝蔓尚堪攀。云覆瑶坛净，苔生丹灶闲。
文案床席满，卷舒赃罪名。惨凄且烦倦，弃之阶下行。
欲为首饰不称时。女伴传看不知主，罗袖拂拭生光辉。
迎风吐绶盘花绦。临波似染琅琊草，映叶疑开阿母桃。
怜我还好古，宦途同险巇.每旬遗我书，竟岁无差池。
相逢相笑尽如梦，为雨为云今不知。
我恨不如江头人，长网横江遮紫鳞。独宿荒陂射凫雁，