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戏题湖上

五代 / 江溥

勐烧侵茶坞,残霞照角楼。坐来还有意,流水面前流。
浮生不实为轻忽,衲服深藏奇异骨。非是尘中不染尘,
高门傥无隔,向与析龙津。"
我诗也是诗,有人唤作偈。诗偈总一般,读时须子细。
只应唯有西山色,依旧崔巍上寺墙。"
贤路曾无滞,良时肯自违。明年窥日窟,仙桂露霏微。"
河清海晏干坤净,世世安居道德中。
烟洞几年悲尚在,星桥一夕帐空含。 ——威
"□□□□□□□,□□□□□□□。八表顺风惊雨露,
为遭无限尘蒙蔽,不得华堂上玉台。"
"终日河声咽暮空,烟愁此地昼濛濛。锦帆东去沙侵苑,
三千里外一条水,十二时中两度潮。(见《五代史补》)
已得真人好消息,人间天上更无疑。
昨日胜今日,今年老去年。黄河清有日,白发黑无缘。
兹道我所适,感君齐素襟。勖哉龚夫子,勿使嚣尘侵。"
曾向苻王笔端坐,尔来求食浑家门。 ——和且耶"


戏题湖上拼音解释:

meng shao qin cha wu .can xia zhao jiao lou .zuo lai huan you yi .liu shui mian qian liu .
fu sheng bu shi wei qing hu .na fu shen cang qi yi gu .fei shi chen zhong bu ran chen .
gao men tang wu ge .xiang yu xi long jin ..
wo shi ye shi shi .you ren huan zuo ji .shi ji zong yi ban .du shi xu zi xi .
zhi ying wei you xi shan se .yi jiu cui wei shang si qiang ..
xian lu zeng wu zhi .liang shi ken zi wei .ming nian kui ri ku .xian gui lu fei wei ..
he qing hai yan gan kun jing .shi shi an ju dao de zhong .
yan dong ji nian bei shang zai .xing qiao yi xi zhang kong han . ..wei
.................ba biao shun feng jing yu lu .
wei zao wu xian chen meng bi .bu de hua tang shang yu tai ..
.zhong ri he sheng yan mu kong .yan chou ci di zhou meng meng .jin fan dong qu sha qin yuan .
san qian li wai yi tiao shui .shi er shi zhong liang du chao ..jian .wu dai shi bu ..
yi de zhen ren hao xiao xi .ren jian tian shang geng wu yi .
zuo ri sheng jin ri .jin nian lao qu nian .huang he qing you ri .bai fa hei wu yuan .
zi dao wo suo shi .gan jun qi su jin .xu zai gong fu zi .wu shi xiao chen qin ..
zeng xiang fu wang bi duan zuo .er lai qiu shi hun jia men . ..he qie ye .

译文及注释

译文
你曾经为柱下御史,也曾经脱去御史绣衣而归田园。
我居住在长(chang)江上游,你居住在长江下游。 天天想念你却见不到你,共同喝着长江的水。
为何启会遭此忧患,身受拘囚又能逃脱?
积雪茫茫的山峦,在黄昏中变得更加苍茫;夕阳伴着云(yun)烟,让树林变得更加昏暗。
在此地我们相互道别,你就像孤蓬那样随风飘荡,到万里之外远行去了。
  怀王的长子顷襄王即位,任用他的弟弟子兰为令尹。楚国人都抱怨子兰,因为他劝怀王入秦而最终未能回来。屈原也为此怨恨子兰,虽然流放在外,仍然眷恋着楚国,心里挂念着怀王,念念不忘返回朝廷。他希望国君总有一天醒悟,世俗总有一天改变。屈原关怀君王,想振兴国家改变楚国的形势,一篇作品中,都再三表现出来这种想法。然而终于无可奈何,所以不能够返回朝廷。由此可以看出怀王始终没(mei)有觉悟啊。
水深桥断难前进,大军徘徊半路上。
在那天,绣帘相见处,低头假意走过,笑弄鬓发如云缕一般。紧锁着秀眉,娇羞不开口,陌生人前,深情难以倾诉。
校尉紧急传羽书飞奔浩瀚之沙海,匈奴单于举猎火光照已到我狼山。
梅花的枝叶和花朵开遍扬州。
昆虫不要繁殖成灾。
寻着声源探问弹琵琶的是何人?琵琶停了许久却迟迟没有动静。
  苏(su)轼的容色忧愁凄怆,(他)整好衣襟坐端正,向客人问道:“(曲调)为什么这样(悲凉)呢?”同伴回答:“‘月(yue)明星稀,乌鹊南飞’,这不是曹公孟德的诗么?(这里)向西可以望到夏口,向东可以望到武昌,山河接壤连绵不绝,(目力所及)一片苍翠。这不正是曹孟德被周瑜所围困的地方么?当初他攻陷荆州,夺得江陵,沿长江顺流东下,麾下的战船延绵千里,旌旗将天空全都蔽住,在江边持酒而饮,横执矛槊吟诗作赋,委实是当世的一代枭雄,而今天又在哪里呢?何况我与你在江边的水渚上捕鱼砍柴,与鱼虾作伴,与麋鹿为友,(我们)驾着这一叶小舟,举起杯盏相互敬酒。(我们)如同蜉蝣置身于广阔的天地中,像沧海中的一颗粟米那样渺小。(唉,)哀叹我们的一生只是短暂的片刻,(不由)羡慕长江没有穷尽。(我想)与仙人携手遨游各地,与明月相拥而永存世间。(我)知道这些不可能屡屡得到,只得将憾恨化为箫音,托寄在悲凉的秋风中罢了。”

注释
17.朅(qie4切):去。
③“莫也”句:(鸟儿)莫非也因为人间的愁苦而忧愁吗?苦:又作“意”。
24、陈、项:陈涉、项羽。
①盗泉:水名,在今山东省境内。传说孔子经过盗泉,虽然口渴,但因为厌恶它的名字,没有喝这里的水。
⒂独悟:犹“独醒”。《楚辞·渔父》中有“众人皆醉我独醒”的话。
⑴左迁:降职,贬官,指作者被贬到潮州。蓝关:在蓝田县南。《地理志》:“京兆府蓝田县有蓝田关。”湘:韩愈的侄孙韩湘,字北渚,韩愈之侄,韩老成的长子,长庆三年(823年)进士,任大理丞。韩湘此时27岁,尚未登科第,远道赶来从韩愈南迁。
13.脉脉(mò mò):默默地用眼神或行动表达情意。

赏析

  比较自负,问题刁钻。如「孤往者尝为邺令,正行此事。不知卿家君法孤,孤法卿父?」这个问题很难回答,稍微不慎则颜面尽失,想是袁公并非真正想知道是谁学了谁,而是有意为难陈元方。
  夫子不自炫,世人知者稀,来倾阮氏酒,去著老莱衣——夫子:指崔全。自炫:自我夸耀以求仕进。阮氏酒:西晋阮籍避祸全身,远离司马氏政权,以嗜酒为由,求为步兵校尉,终日酩酊,遗落世情。此处指崔全不以干君、谄媚官宦为务,故而被放。老莱衣:指春秋时的隐者老莱子。老莱子行年五十,父母犹存,着五彩斑斓衣以娱双亲。后常以“老莱衣”表示孝养父母至老不衰,见《初学记》卷十七《孝悌篇》。此处暗合诗题“觐省”意。此四句写崔全因其洁身自好,不务谄媚,不矜夸以干人君,故而知音者少,名声不外达。虽微官暂寄,然遗落世情,终被再放归省。诗人表达对崔全人格的赞赏,也对其不被重用表示同情和惋惜。
  此诗首章起句不凡。开头四句郑重提出“人性”这一命题,哲理意味甚浓。前人多认为这是最早的“性善论”,故孟子在《告子章》中引此四句与孔子的阐释作为论“性善”的理论依据。但从全诗考察,似乎诗人并不是倡导什么“性善论”,他只不过是借天赋予人以善性,为下文歌颂仲山甫(shan fu)张本。第一章颂扬仲山甫应天运而生,非一般人物可比,总领全诗。接下去二至六章便不遗余力赞美仲山甫的德才与政绩:首先说他有德,遵从古训,深得天子的信赖;其次说他能继承祖先事业,成为诸侯典范,是天子的忠实代言人;再次说他洞悉国事,明哲忠贞,勤政报效周王;继而说他个性刚直,不畏强暴,不欺弱者;进而回应前几章,说他德高望重,关键靠自己修养,不断积累,因而成了朝廷补衮之臣。诗人对仲山甫推崇备至,极意美化,塑造了一位德才兼备、身负重任、忠于职守、攸关国运的名臣形象。七、八两章才转到正题,写仲山甫奉王命赴东方督修齐城,尹吉甫临别作诗相赠,安慰行者,祝愿其功成早归。全诗基调虽是对仲山甫个人的颂扬与惜别,但透过诗中关于仲山甫行事与心理的叙述,从中大体能体察到处于西周衰世的贵族,对中兴事业艰难的认识与隐忧,以及对力挽狂澜的辅弼大臣的崇敬与呼唤。不难理解,此诗对仲山甫的种种赞美,是真实的、现实的,然而也不排除其中有某些理想化的成分,包含着诗人所代表的这一阶层的期盼。有人斥此篇为“谀词”,似乎过苛。
  诗的前六句极写幽静的景色之美,显示诗人怡然自得之乐,读诗至此,真令人以为此翁完全寄情物外,安于终老是乡了。但结联陡然一转,长叹声中,大书一个“老”字,顿兴“万物得时,吾生行休”之叹,古井中漾起微澜,结出诗情荡漾。原来,尽管万物欣然,此翁却心情衰减,老而易倦,倦而欲睡,睡醒则思茶。而一杯在手,忽然想到晚日旧交竟零落殆尽,无人共品茗谈心,享湖山之乐,于是,一种寂寞之感,袭上心头。四顾惘然,无人可诉说。志士空老,报国无成,言念至此,只能怅怅。所以说这首诗在幽情中自有暗恨。
  这四章赋比兴手法全用上,由表(you biao)及里,以形象显示内涵,同情《候人》佚名 古诗、季女,憎恶无德而尊、无才而贵的当权官僚;对高才沉下僚,庸俗居高位的现实尽情地揭露谴责。陈震《读诗识小录》云:“三章逐渐说来,如造七级之塔,下一章则其千丝铁网八宝流苏也。”评论可以说很贴切。
  这组咏白菊的杂诗共四首,主要内容都是通过赞美白菊花来表达自己的情感与态度。其中第三首写得最好。这里白菊其实只是一个引子,诗人要表达的是自己豁达、洒脱的人生态度。天空中的云层像屏风一样厚实紧密,只留下像一条带子一样的天空,给人以一种较为压抑的感觉,但诗人心中却因对尘世间的是是非非能有清楚的判断而显得悠然自得。与此形成对比的是,白菊花盛开的时候,自己却心事重重,不能顺利入睡。其原因是,诗人此生更看重的是赏菊吟诗、陶冶性灵,没能在菊花开放的时候写一首好诗,总觉得像是欠了别人的债务一样,难怪诗人内心里难以安宁了。这首诗中,白菊花虽然只是一个引子,但诗人对之的喜爱、赞赏之情表露无遗。
  二妃,即虞舜的两个妃子娥皇与女英。相传虞舜巡视南方,中途死于苍梧之野,遂葬在九嶷山。娥皇、女英起先没有随行,后来追到洞庭、湘水地区,得悉舜已去世,便南望痛哭,投水而殉。后人为祭祀她俩,特于湘水之侧建立了二妃庙(又称黄陵庙)。《方舆胜览》云:“黄陵庙在潭州湘阴北九十里。”这首诗歌颂了娥皇与女英对爱情的执著与忠贞不渝。
  这种评价自然有失于片面。实际上,陶渊明在我国诗歌发展史上,实在是堪称第一位田园诗人。他以冲淡洒脱的笔触,为读者绘制了一幅幅优美静谧的田园风光图画,东篱南山、青松奇园、秋菊佳色、日夕飞鸟、犬吠深巷、鸡鸣树巅,再伴以主人公那隔绝尘世、耽于诗酒的情愫,它所构筑成的艺术境界十分高远幽邃、空灵安谧。不过,细心的读者也会从中时时体察到陶渊明在诗中所流露的那种不得已才退居田园、饮酒赋诗,而实际却正未忘怀现实、满腹忧愤的心情。
  “宜阳城下草萋萋”,作者站立城头观赏景致,只见大片土地荒芜,处处长满了茂盛的野草。接着,一笔便把人们的视野带到了连昌宫和女几山一带:“涧水东流复向西。”太平时期,登上那武后、玄宗曾走过的“玉真路”,不仅可以观看“鸣流走响(zou xiang)韵,含笑树头花”的美景,而且也会看到农民利用涧水灌溉的万顷良田,但此时,这里清泠泠的山泉却再没人汲引灌溉,而是任其“东流复向西”了。昔日,这里的香竹、古柳、怪柏、苍松,无处不吸引着众多的游客;而今,且莫说那些,就是红颜吐芳的春花,也早已无人欣赏了。
  正在焦急踌躇之际,优美动听的菱歌吸引了小伙子的注意,他侧耳谛听,仔细辨别是谁的歌声。彻,本为不尽之意,这里用来形容菱歌的时断时续,经久不息,同时也描摹出歌声的清脆、响亮。姑娘们用歌声表达对生活的热爱和对幸福的憧憬,读者能从这歌声中想象出那采菱姑娘天真活泼、娇憨可爱的神情。
  “满眼波涛终古事,年来惆怅与谁论”,由亭下满目东去的波涛,诗人心中升起无穷感慨。山河形胜终古如斯,人间盛衰之事,却如眼前波涛一去不返,即使是声势煊赫的秦皇汉武,他们辉煌的帝业,也成为古(wei gu)事,一去不复返。诗人想道:自己一介寒士,宦途落魄,岁月蹉跎,近年来心中出现的那股人生之谜难以解释的怅惘情绪不觉泛起,而在自己悲惨的生活中,此情可与谁诉?
  元稹贬谪他乡,又身患重病,心境本来就不佳。此时忽然听到挚友也蒙冤被贬,内心更是极度震惊,万般怨苦,满腹愁思一齐涌上心头。以这种悲凉的心境观景,一切景物也都变得阴沉昏暗了。于是,看到“灯”,觉得是失去光焰的“残灯”;连灯的阴影,也变成了“幢幢”——昏暗的摇曳不定的样子。“风”,本来是无所谓明暗的,而今却成了“暗风”。“窗”,本来无所谓寒热的,而今也成了“寒窗”。只因有了情的移入,情的照射,情的渗透,连风、雨、灯、窗都变得又“残”又“暗”又“寒”了。“残灯无焰影幢幢”、“暗风吹雨入寒窗”两句,既是景语,又是情语,是以哀景抒哀情,情与景融会一体、“妙合无垠”。
  “交趾”的名称首先就给人一个新异的感觉。相传这里的人因脚趾长得不同一般,所以才称为交趾人,地便是因人而得名。使诗人惊叹的却是这里的“殊风候”,即安南与中原大不相同的风物气候,次句“寒迟暖复催”,紧承起句简括出安南的气候特征,寒冷的季节来得晚而历时短暂,温暖的季节早至而时间久长。南来的北方诗人都很敏锐地感觉出这一特点,如沈佺期在《度安海入龙编》诗中说:“我来交趾郡,南与贯胸连。四气分寒少,三光置日偏。”这“四气分寒少,三光置日偏”,是说一年里四季之中,寒冷的时间特别少,日月星三光之中,太阳照射的时间格外长,其意也与“寒迟暖复催”相同,但因为多用了一倍的字数,自然就不如杜诗那么凝炼。杜诗中善于巧用“催”字,如“淑气催黄鸟”,“岁月催行旅”,“宴赏落花催”等。这些“催”字使诗句生动活泼,意象鲜明。“寒迟”句中的“催”字前又冠以“复”字,更显其催之迫切。这句诗生动记述了亚热带地区气候变化的真实情况。
  “西风”三句,言词人在白鹤江边送翁五峰回京城临安。而鹤江在临安东南面,遇“西风送行舟”,逆风而行,只得暂时回岸边停靠。“舣”,即整舟向岸也。《文选·蜀都赋》(左思):“试水客,舣轻舟。”刘注引应劭曰:“舣,正也;南方俗谓正船回湾处为舣。”舟回岸暂停,老友就可以暂时不走,这是词人内心所企盼的事。“新浴”两句。“红衣”,指荷花。言荷花,莲叶在江岸边摇曳,如女郎之新浴娇艳;流水受荷叶掩映而呈绿色,荷香随流水而飘向远方。此虽是描述行舟暂泊之处的景色,也含有热土难离的挽留之意在。“应是”三句。“离宫”,苏州本是吴国都城,城外虎丘馆娃宫等处都曾是吴王离宫,所以这里的“离宫”,当指翁停舟暂住之处所。言词人在城外原吴王旧日离宫遗址送别翁五峰,依依不舍,相对伫立,直到月芽升空。“小帘钩”,指新月。  

创作背景

  庆历三年(1043年),韩琦、范仲淹、富弼等执政,欧阳修、余靖等也出任谏官。这时开始实行一些政治改革。从范仲淹、欧阳修等人相继贬官开始,他们已经被保守派官僚指为朋党。此后党议不断发生,宋仁宗在1038年(宝元元年)还特意下过“戒朋党”的诏书。到了1043年,吕夷简虽然被免职,但他在朝廷内还有很大的势力。为了反对改革,以夏竦为首的一伙保守派官僚就正式攻击范仲淹、欧阳修是“党人”。范仲淹以直言遭贬,欧阳修在朝廷上争论力救。只有当时的谏官高若讷认为范仲淹当贬。欧阳修写给高若讷一封信,指责高若讷不知道人间还有羞耻之心。高若讷将此信转交当局,结果欧阳修连坐范仲淹被贬。还有一些大臣也因为力救范仲淹而被贬,当时便有一些大臣将范仲淹及欧阳修等人视为朋党。后来仁宗时范仲淹与欧阳修再次被召回朝廷委以重任。欧阳修当时担任谏官,为了辩论这种言论也为了为自己辩护,就在庆历四年(1044年)上了一篇奏章,叫《《朋党论》欧阳修 古诗》,给夏竦等人以坚决的回击。《《朋党论》欧阳修 古诗》这篇著名的政论文,在革新派与保守派的斗争中,同样是很有战斗意义的。

  

江溥( 五代 )

收录诗词 (4578)
简 介

江溥 江溥(1447—1509),字纪源,明代安徽旌德江村人。江溥(1447—1509),字纪源,明代安徽旌德江村人。明成化丙午(公元1486年)科举人。弘治元年(公元1488年)进士,官授河南淆川县教渝,任职不久返乡。去世后二十余年,被朝廷追赠为顺天府推官。成化年间,曾任华容县教谕。

樱桃花 / 冯同和

箫管清吟怨丽华,秋江寒月绮窗斜。
"庭鸟多好音,相唿灌木中。竹房更何有,还如鸟巢空。
清凉魂断剡中山。披缁影迹堪藏拙,出世身心合向闲。
魄慑魂飞骨亦销,此魂此魄亦难招。黄金白玉家家尽,
外事非吾道,忘缘倦所历。中宵废耳目,形静神不役。
不厌乌皮几,新缝鹤氅裘。明珠漂断岸,阴火映中流。
南北惟堪恨,东西实可嗟。常飞侵夏雪,何处有人家。
潮拥菱花出岸浮。漠漠望中春自艳,寥寥泊处夜堪愁。


工之侨献琴 / 问甲

返视太初先,与道冥至一。空洞凝真精,乃为虚中实。
出处天波洽,关河地势遥。瞻星吴郡夜,作雾华山朝。
万法从心起,心生万法生。法生同日了,来去在虚行。
日向平沙出,还向平沙没。飞蓬落军营,惊雕去天末。
"檐雨滴更残,思君安未安。湘川闻不远,道路去寻难。
因寻甜雪过瀛洲。山川醉后壶中放,神鬼闲来匣里收。
多情多病年应促,早办名香为返魂。"
在德不在险,成败良有因。高堞复于隍,广殿摧于榛。


父善游 / 马佳焕

始皇不得此深旨,远遣徐福生忧恼。紫术黄精心上苗,
"花作婵娟玉作妆,风流争似旧徐娘。
"大士生兜率,空池满白莲。秋风明月下,斋日影堂前。
天空闻圣磬,瀑细落花巾。必若云中老,他时得有邻。"
井上梧桐是妾移,夜来花发最高枝。
此时师握玉麈尾,报我却云非日月,一敲粉碎狂性歇。
"水国苦凋瘵,东皋岂遗黍。云阴无尽时,日出常带雨。
静堕王孙酒,繁黏客子裘。咏吟何洁白,根本属风流。


江州重别薛六柳八二员外 / 柏水蕊

露益蝉声长,蕙兰垂紫带。清吟待明月,孤云忽为盖。
空愧陪仙列,何阶答圣慈。从今精至理,长愿契无为。"
一年一度常如此,愿见文翁百度来。"
莫道神仙无学处,古今多少上升人。(《景福寺题》)
知君久积池塘梦,遣我方思变动来。
乡程过百越,帆影绕重湖。家在飞鸿外,音书可寄无。"
"岂谓江南别,心如塞上行。苦云摇阵色,乱木搅秋声。
使四野雾廓,八纮镜开。皇天无亲,长与善邻,宜哉宜哉。"


雪赋 / 纳喇凡柏

故园旧寺临湘水,斑竹烟深越鸟啼。"
"惆怅人间万事违,两人同去一人归。
庭树雪摧残,上有白狝猴。大哉法中龙,去去不可留。
偶与游人论法要,真元浩浩理无穷。"
苦竹笋抽青橛子,石榴树挂小瓶儿。"
无人与向群儒说,岩桂枝高亦好扳。
能令音信通千里,解致龙蛇运八行。
"心中身外更何猜,坐石看云养圣胎。名在好诗谁逐去,


丁香结·夷则商秋日海棠 / 松春白

泉声喧万壑,钟韵遍千峰。终去焚香老,同师大士踪。"
吞归脏腑中,夺得神仙力。妙号一黍珠,延年千万亿。
多留晋贤醉,早伴舜妃悲。晚岁君能赏,苍苍劲节奇。"
"无力严妆倚绣栊,暗题蝉锦思难穷。
"有耻宿龙门,精彩先瞰浑。眼瘦呈近店,睡响彻遥林。
"西候风信起,三湘孤客心。天寒汉水广,乡远楚云深。
斋容秋水照,香氎早风轻。曾被陈王识,遥知江上迎。"
古石生寒仞,春松脱老鳞。高僧眼根静,应见客吟神。"


江城夜泊寄所思 / 富察嘉

铁盂终守一斋清。篇章老欲齐高手,风月闲思到极精。
公乎公乎施之掾,江上春风喜相见。畏天之命复行行,
"浊流洋洋,有辟其郛。阗道嚾唿,公来之初。
冥心栖太室,散发浸流泉。采柏时逢麝,看云忽见仙。
睡少全无病,身轻乍去袍。前溪泛红片,何处落金桃。"
"万劫千生到此生,此生身始觉飞轻。抛家别国云山外,
初疑月破云中堕,复怪星移指下攒。谁识兵奇势可保,
"山衲宜何处,经行避暑深。峰西多古寺,日午乱松阴。


采桑子·九日 / 竹凝珍

耿耿已及旦,曷由开此襟。幽期谅未偶,胜境徒自寻。
"水隔孤城城隔山,水边时望忆师闲。清泉白日中峰上,
"昼公友秦奚,来往踏溪云。如今又到我,还爱许征君。
别,别,若非仙眼应难别。不可说,不可说,
当时心比金石坚,今日为君坚不得。"
金柱连天折,瑶阶被贼荒。令人转惆怅,无路问苍苍。
"黑松林外路,风角远嗈嗈。朔气生荒堡,秋尘满病容。
濩落垂杨户,荒凉种杏封。塔留红舍利,池吐白芙蓉。


虞美人·张帆欲去仍搔首 / 笪辛未

举世何人悟我家,我家别是一荣华。盈箱贮积登仙录,
任堆金璧磨星斗,买得花枝不老无。"
扶桑椹熟金乌饱。金乌饱,飞复飞,四天下人眼眙眙。
山近资性静,月来寄情深。澹然若事外,岂藉隳华簪。"
江南神仙窟,吾当混其真。不嫌市井喧,来救世间人。
鸟道春残雪,萝龛昼定身。寥寥石窗外,天籁动衣巾。"
此碑山头如日月,日日照人人不知。人不知,
送师言了意未了。意未了,他时为我致取一部音声鸟。"


菩萨蛮·人人尽说江南好 / 仇戊辰

这一壶流霞长春。流霞流霞,本性一家。饥餐日精,
栖神合虚无,洞览周恍惚。不觉随玉皇,焚香诣金阙。
"天云如烧人如炙,天地炉中更何适。蝉喘雷干冰井融,
"佛前香印废晨烧,金锡当门照寂寥。
稽首环金坛,焚香陟瑶砌。伊余超浮俗,尘虑久已闭。
长绝来怨。是以返迹荒径,息影柴门。
烧阔荆州熟,霞新岘首晴。重重尧雨露,去去汉公卿。
"拥翠扪萝山屐轻,飘飖红旆在青冥。仙科朱绂言非贵,