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潼关河亭

清代 / 高炳

"静对含章树,闲思共有时。香随荀令在,根异武昌移。
久愿寻此山,至今嗟未能。谪官忽东走,王程苦相仍。
瞑目忘尘虑,谈空入上乘。明晨返名路,何计恋南能。"
日夕思自退,出门望故山。君心倘如此,携手相与还。"
却是旅人凄屑甚,夜来魂梦到家乡。"
多沽新丰醁,满载剡溪船。中途不遇人,直到尔门前。
"早是春愁触目生,那堪春夕酒初醒。
时菊乃盈泛,浊醪自为美。良游虽可娱,殷念在之子。
"红花颜色掩千花,任是猩猩血未加。
数公不可见,一别尽相忘。敢恨青琐客,无情华省郎。
"独坐南楼佳兴新,青山绿水共为邻。爽气遥分隔浦岫,
诸峰皆青翠,秦岭独不开。石鼓有时鸣,秦王安在哉。
"黠虏迢迢未肯和,五陵年少重横戈。
"晴明寒食好,春园百卉开。彩绳拂花去,轻球度阁来。
水阁春来乍减寒,晓妆初罢倚栏干。
圣寿南山永同。"
幸有一壶清酒,且来闲语希夷。"
种药畏春过,出关愁路赊。青门酒垆别,日暮东城鸦。"
骤雨一阳散,行舟四海来。鸟归馀兴远,周览更裴回。"
"孤云无定鹤辞巢,自负焦桐不说劳。服药几年期碧落,
暂出东城边,遂游西岩前。横天耸翠壁,喷壑鸣红泉。
锡杖倚枯松,绳床映深竹。东谿草堂路,来往行自熟。


潼关河亭拼音解释:

.jing dui han zhang shu .xian si gong you shi .xiang sui xun ling zai .gen yi wu chang yi .
jiu yuan xun ci shan .zhi jin jie wei neng .zhe guan hu dong zou .wang cheng ku xiang reng .
ming mu wang chen lv .tan kong ru shang cheng .ming chen fan ming lu .he ji lian nan neng ..
ri xi si zi tui .chu men wang gu shan .jun xin tang ru ci .xie shou xiang yu huan ..
que shi lv ren qi xie shen .ye lai hun meng dao jia xiang ..
duo gu xin feng lu .man zai shan xi chuan .zhong tu bu yu ren .zhi dao er men qian .
.zao shi chun chou chu mu sheng .na kan chun xi jiu chu xing .
shi ju nai ying fan .zhuo lao zi wei mei .liang you sui ke yu .yin nian zai zhi zi .
.hong hua yan se yan qian hua .ren shi xing xing xue wei jia .
shu gong bu ke jian .yi bie jin xiang wang .gan hen qing suo ke .wu qing hua sheng lang .
.du zuo nan lou jia xing xin .qing shan lv shui gong wei lin .shuang qi yao fen ge pu xiu .
zhu feng jie qing cui .qin ling du bu kai .shi gu you shi ming .qin wang an zai zai .
.xia lu tiao tiao wei ken he .wu ling nian shao zhong heng ge .
.qing ming han shi hao .chun yuan bai hui kai .cai sheng fu hua qu .qing qiu du ge lai .
shui ge chun lai zha jian han .xiao zhuang chu ba yi lan gan .
sheng shou nan shan yong tong ..
xing you yi hu qing jiu .qie lai xian yu xi yi ..
zhong yao wei chun guo .chu guan chou lu she .qing men jiu lu bie .ri mu dong cheng ya ..
zhou yu yi yang san .xing zhou si hai lai .niao gui yu xing yuan .zhou lan geng pei hui ..
.gu yun wu ding he ci chao .zi fu jiao tong bu shuo lao .fu yao ji nian qi bi luo .
zan chu dong cheng bian .sui you xi yan qian .heng tian song cui bi .pen he ming hong quan .
xi zhang yi ku song .sheng chuang ying shen zhu .dong xi cao tang lu .lai wang xing zi shu .

译文及注释

译文
水井炉灶尚有遗迹,桑竹残存枯干朽株。
军旗漫卷,如大(da)海波涛;武器森列,似(si)江上的云烟。
江山沐浴着春光,多么秀丽,春风送来花草的芳香。
有谁知道我这万里行客,缅怀古昔正在犹疑彷徨。
秋天到了,西北边塞的风光和江南不同。大雁又飞回衡阳了,一(yi)点也没有停留之意。黄昏时,军中号角一吹,周围的边声也随之而起。层峦叠嶂里,暮霭沉沉,山衔落日,孤(gu)零零的城门紧闭。
  环绕滁州的都是山。那西南的几座山峰,树林和山谷尤其优美。一眼望去树木茂盛,又幽深又秀丽的,那是琅琊山。沿着山路走六七里,渐渐听到潺潺的水声,看到流水从两座山峰之间倾泻而出的,那是酿泉。泉水沿着山峰折绕,沿着山路拐弯,有一座亭子像飞鸟展翅似地,飞架在泉上,那就是醉翁亭。建造这亭子的是谁呢?是山上的和尚智仙。给它取名的又是谁呢?太(tai)守用自己的别号(醉翁)来命名。太守和他的宾客们来这儿饮酒,只喝一点儿就醉了;而且年纪又最大,所以自号“醉翁”。醉翁的情趣不在于喝酒,而在欣(xin)赏山水的美景。欣赏山水美景的乐趣,领会在心里,寄托在酒上。  至于太阳的升起,山林里的雾气散了;烟云聚拢来,山谷就显得昏暗了;朝则自暗而明,暮则自明而暗,或暗或明,变化不一,这就是山中的朝暮。野花开了,有一股清幽的香味;好的树木枝繁叶茂,形成一片浓密的绿荫;风高霜洁,天高气爽,水落石出,这就是山中的四季。清晨前往,黄昏归来,四季的风光不同,乐趣也是无穷无尽的。  至于背着东西的人(ren)在路上欢唱,来去行路的人在树下休息,前面的招呼,后面的答应;老人弯着腰走,小孩子由大人领着走。来来往往不断的行人,是滁州的游客。到溪边钓鱼,溪水深并且鱼肉肥美;用酿泉造酒,泉水清并且酒也清;野味野菜,横七竖八地摆在面前的,那是太守主办的宴席。宴会喝酒的乐趣,不在于音乐;投射的中了,下棋的赢了,酒杯和酒筹交互错杂;时起时坐大声喧闹的人,是欢乐的宾客们。一个脸色苍老的老人,醉醺醺地坐在众人中间,是太守喝醉了。  不久,太阳下山了,人影散乱,宾客们跟随太守回去了。树林里的枝叶茂密成林,鸟儿到处叫,是游人离开后鸟儿在欢乐地跳跃。但是鸟儿只知道山林中的快乐,却不知道人们的快乐。而人们只知道跟随太守游玩的快乐,却不知道太守以游人的快乐为快乐啊。醉了能够和大家一起欢乐,醒来能够用文章记述这乐事的人,那就是太守啊。太守是谁呢?是庐陵欧阳修吧。
战士们还远没有进入玉门关,少妇们不要长声感叹。烽火在沙漠深处燃起,连绵直到甘泉宫,照亮了甘泉宫上空的云层。
世人和我一样辛苦地被明天所累,一年年过去马上就会老。
山峰座座相连离天还不到一尺;枯松老枝倒挂倚贴在绝壁之间。
夜凉如水,又怎样度过这深秋的夜晚?
拿着柔软蕙草揩抹眼泪,热泪滚滚沾湿我的衣裳。
闽县(今福建福州市)人林纾(字琴南,当时是孝廉,清明时对举人的称呼)六七岁的时候,跟随老师读书。老师非(fei)常贫困,做饭没有米。林纾知道后,急忙回家,用袜子装米,装满了,背着送给老师。老师生气了,说这是他偷来的,推辞不接受。林纾回来后告诉了母亲,母亲笑着说:“你这份心意固然是好的,但是这样的方式(袜子装米)难道是学生赠送老师礼物的礼节吗?”随即让人准备,林纾携带着一石米送到私塾,老师于是接受了。
过了一会儿,丈夫打起了呼噜声,妇女拍孩子的声音也渐渐消失。隐隐听到有老鼠作作索索的声音,盆子、器皿翻倒倾斜,妇女在梦中发出了咳嗽声。宾客们的心情稍微放松了些,渐渐端正了坐姿。
夏启急于朝见天帝,得到《九辩》《九歌》乐曲。

注释
⑨类:相似。
31. 养生:供养活着的人。
⑧宋之子:宋国的子姓女子。子姓在宋国为贵族。
17.支径:小路。
17.鲁连:即战国时鲁仲连。曾为赵国退秦军,事后不受赵国赏赐,功成身退。
(13)醉翁啸咏,声和流泉:谓欧阳修吟咏之声跟山间泉水之声相应。
⑶吴儿:此指吴地女子。

赏析

  结尾两句:“屡失南邻春事约,只今容有未开花。”容有,不复有。此二句表明他在现实的情况下,平白地辜负了春天,虽然邻家几次以春事相邀,都因未能赴约而失去机会,此时不会再有未开的花儿,因为春天已去,欲赏无由了。
  诗题《《赠柳》李商隐 古诗》实为“咏柳”,是诗人先咏后赠。
  “数点烟鬟青滴,一杼(zhu)霞绡红湿,白鸟明边帆影直”三句,分别描写远处、高处的景色。远处的几点青山,虽然笼罩着淡淡的烟霭,却仍然青翠欲滴。天边的红霞,仿佛是刚刚织好的绡纱,带着潮水喷激后的湿意;临近黄昏,白鸥上下翻飞,其侧则帆影矗立,说明鸥鸟逐船而飞。词人选择了一些典型的景物,构成了一幅五彩缤纷的图景,使人赏心悦目,身临其境一般。
  中国古代历来有“芳草美人”的传统。这是典型的类比手法:以自然界的某种动植物来类比人的品行。周敦颐建立起了莲与君子之间的牢固类比关系,黄庭坚此文则建立起兰与君子之间的牢固类比关系。
  第三段是主人公遥想家中的妻子。通过写妻子对丈夫的思念,更加突出了丈夫对妻子的怀念。两者感情交相辉映,从而深深打动读者的心弦。这裏的写作手法,在后代诗人中得到了广泛的运用。例如杜甫的《月夜》:
  诗分三段,每段八句。第一段写古时进贡荔枝事。历史上把荔枝作为贡品,最著名的是汉和帝永元年间及唐玄宗天宝年间。“十里”四句,写汉和帝时,朝廷令交州进献荔枝,在短途内置驿站以便飞快地运送,使送荔枝的人累死摔死在路上的不计其数。“飞车”四句,写唐玄宗时令四川进献荔枝,派飞骑送来,到长安时,还是新鲜得如刚采下来一样,朝廷为了博杨贵妃开口一笑,不顾为此而死去多少人。这一段,抓住荔枝一日色变,二日香变,三日味变的特点,在运输要求快捷上做文章,指出朝廷为饱口福而草菅人命。这一点,杜牧《过华清宫绝句》“一骑红尘妃子笑,无人知是荔枝来”已作了描写,苏诗中“知是荔支龙眼来”、“宫中美人一破颜”句就是从杜牧诗中化出。但杜牧诗精警,苏诗用赋体,坐实了说,博大雄深,二者各有不同。
  颔联虽有“牧童”和行人”出现,但也没有增添任何生气。牧竖烧刍狗予田中,说明坟山冷落,祭扫无人“田地荒芜,可牧牛羊。符人着石麟于陌止。是因为荆榛莽莽,别无可以观赏盼景物,唯古墓前石兽群尚可注目而已。
  白居易此组诗一出,引起后人争相模仿,李商隐的《花下醉》:“客散酒醒深夜后,更持红烛赏残花。”在残花萎红中寄托人去筵空的伤感,比白居易的诗写得更加秾丽含蓄,情调也更凄艳迷惘。而在豁达开朗的苏轼笔下,与高烛相对的花儿则像浓妆艳抹的美女一样娇懒动人:“只恐夜深花睡去,故烧高烛照红妆。”(《海棠》)惜花的惆怅已经消融在诗人优雅风趣的情致之中。这两首诗历来更为人们所称道,但后人艺术上的成功是由于撷取了前人构思的精英,因此,当读者陶醉在李商隐、苏轼所创造的优美意境之中的时候,也不应当忘记白居易以烛光照亮了后人思路的功劳。
  “长江万里白如练,淮山数点青如淀”,举头远望,目所能及之处,有秋江万里,澄澈耀眼,静如白练,绵延屈曲,伸向远方;有秋山“数点”,葱郁苍翠,青如蓝靛,给人一种秋天特有的苍茫、寂静、高远的感受。作品从大处、远处起笔,为全篇设置了一个宏阔、高远的背景基调。开头两句句属于远眺。它们分别脱化于南朝谢朓“澄江净如练”(《晚登三山还望京邑》)及金诗人杨奂“淮山青数点,不肯过江来”(《题江州庾楼》)的诗句,意象雄远。大江万里浩荡,江面开阔,同遥远的淮山呈现出的“数点”形成了空间形象上的悬殊对比,而“白如练”之旁点染几点“青如靛”,则在色彩上又形成了对映。这两句以工对的形式出现,就更容易使人注意到它们的互补。
  历史发展到鲁宣公的时候,周王的权杖早已失去昔日的威严,地处荒蛮的南楚日渐强大。于是,楚庄王出兵北伐伊川境内的陆浑之戎,顺势移兵洛邑,居然在周王室境内进行军事演习,耀武扬威,不可一世。周定王敢怒而不敢言,忍气吞声,还不得不派自己的大夫王孙满去慰劳。见面后,楚庄王竟然连一句寒暄的话都没有,劈头盖脸就问鼎(wen ding)之大小轻重。这个楚庄王凭着自己的军事实力,飞扬跋扈,气势汹汹,蛮横无礼,蔑视周定王,对其欲取周室而代之的野心毫不掩饰。王孙满忠诚而睿智。他的回答从容不迫而隐含凌厉。全篇故事便在“霸”与“德”的矛盾中展开。两个人物的性格跃然纸上。王孙满的回答,从“德”、“天”二字入手。先从“德”字出发,以“德”抗“霸”,一语击破楚庄王的问鼎野心:“在德不在鼎。”立论如金石,坚不可摧。接下来,以夏、商、周的历史变迁为鉴,有根有据地讲述了鼎的来历和几易其主的过程,用以说明有德的君主才配有九鼎,才会拥有天下。由鼎的轻重引申到德的轻重,摧挫了楚庄王的嚣张气焰。“霸”而无“德”,你还不配问鼎。鼎随德迁,那么如今周德如何?还没等愚昧的楚庄王醒过神来,王孙满妙转机杼,又搬出个“天”来。“周德虽衰,天命未改”,周王朝的命数是天定的,天命难违,任何人都无法改变。王孙满的答话,无一句直接指说楚庄王,却无一语不在谴责他,既狠击其心,又死封其口。条理严密,涵蓄有力,与楚庄王的凶蛮直率形成鲜明对比。
  连年的征战,使得将士长期不得解甲,身上长满了虮子、虱子,而无辜的百姓却受兵燹之害而大批死亡,满山遍野堆满了白骨,千里之地寂无人烟,连鸡鸣之声也听不到了,正是满目疮痍,一片荒凉凄惨的景象,令人目不忍睹。最后诗人感叹道:在战乱中幸存的人百不馀一,自己想到这些惨痛的事实,简直肝肠欲裂,悲痛万分。诗人的感情达到高潮,全诗便在悲怆愤懑的情调中戛然而止。
  这些道理,如果直接写在诗里,就变成论文了;真正的诗,是要通过形象来表现的。所以接着四句,作者还是写人(xie ren)物活动和自然景观,而把哲理寄寓在形象之中。诗中写到,自己在庭园中随意地采摘菊花,无意中抬起头来,目光恰与南山(庐山)相会。“悠然见南山”,这“悠然”既是人的清淡而闲适的状态,也是山的静穆而自在的情味,似乎在那一瞬间,有一种共同的旋律从人心和山峰中同时发出,融合成一支轻盈的乐曲。所见的南山,飘绕着一层若有若无的岚气,在夕阳的照耀下,显出不可名状的美,而成群的鸟儿,正结伴向山中飞回。这就是自然的平静与完美,它不会像世俗中的人那样焦虑不安,那样拼命追求生命以外的东西。诗人好象完全融化在自然之中了,生命在那一刻达到了完美的境界。
  据说伯乐姓孙名阳,是春秋时代秦国人,会给马看相,善于识别什么是千里马。这原是《战国策·楚策》中一个名叫汗明的人对春申君黄歇讲的一个故事里的人物。这故事可能是古代传说,也可能就是汗明用艺术虚构手法创造出来的寓言。伯乐的典故曾几次被韩愈引用(见他所作的《为人求荐书》及《送温处士赴河阳序》),可见由于韩愈本人命运的坎坷,对伯乐能识别千里马的故事是很有感情的。但平心而论,还是他的这篇《马说》写得最好,读者也最爱读,因为这篇文章写得太像一首诗了。
  此诗以议论为主,在形象思维、情韵等方面较李商隐《隋宫》一类作品不免略逊一筹;但在立意的新奇、议论的精辟和“翻案法”的妙用方面,自有其独到处,仍不失为晚唐咏史怀古诗中的佳品。

创作背景

  西汉建立初年,社会经济一片凋敝。据《汉书·食货志》记载,那时米价昂贵,饥馑遍地,人与人相食,物资匮乏,连天子出行都弄不到四匹同色的马驾车,将相只能乘牛车。汉高祖刘邦采取了一系列予民休养生息和“重农抑商”的政策,到汉文帝时,社会经济逐渐恢复,但商贾、地主侵夺农民,土地兼并日益严重,广大农民因破产而纷纷流入城市,成为工商业的佣工或无业的游民,官僚、商贾的淫侈之风也日益增长,这些都严重影响农业生产和粮食的积贮,很不利于西汉封建政权的巩固,同时北方匈奴的威胁也越来越严重,面对这种日益严重的内忧外患的实际情况,贾谊就向文帝上了这份奏疏,建议重视农业生产,以增加积贮。题目《《论积贮疏》贾谊 古诗》的意思是:论述有关积贮的重大意义的奏疏。疏,指分条陈述;作为一种文体,它是古代臣下向皇帝条陈自己对某事的意见的一种文件,也称“奏疏”或“奏议”。

  

高炳( 清代 )

收录诗词 (3128)
简 介

高炳 高炳,字浒文,号古愚,金坛人,诸生。有《古愚诗集》。

卖油翁 / 裴应章

日夕故园意,汀洲春草生。何时一杯酒,重与季鹰倾。"
雅句僧抄遍,孤坟客吊稀。故园今孰在,应见梦中归。"
薄宦参差亦信缘。山郡披风方穆若,花时分袂更凄然。
如伴风流萦艳雪,更逐落花飘御园。独凤寥寥有时隐,
"别后音尘断,相逢又共吟。雪霜今日鬓,烟月旧时心。
月从山上落,河入斗间横。渐至重门外,依稀见洛城。"
万姓焚香惟顶礼,瑞云随伞入宫闱。
暂回丹青虑,少用开济策。二友华省郎,俱为幕中客。


长相思·长相思 / 傅濂

惊禽栖不定,流芳寒未遍。携手更何时,伫看花似霰。"
"俗吏闲居少,同人会面难。偶随香署客,来访竹林欢。
日西倒山寺,林下逢支公。昨夜山北时,星星闻此钟。
"闻就庞公隐,移居近洞湖。兴来林是竹,归卧谷名愚。
三十六天皆有籍,他年何处问归程。"
"今夕拜新月,沈沈禁署中。玉绳疏间彩,金掌静无风。
流水蒹葭外,诸山睥睨中。别君秋日晚,回首夕阳空。"
"寇贼起东山,英俊方未闲。闻君新应募,籍籍动京关。


杀驼破瓮 / 冯敬可

"暗窗凉叶动,秋天寝席单。忧人半夜起,明月在林端。
"将军出使拥楼船,江上旌旗拂紫烟。万里横戈探虎穴,
枕上不堪残梦断,壁蛩窗月夜悠悠。"
宿露沾犹重,朝阳照更明。长和菊花酒,高宴奉西清。"
溪当大楼南,溪水正南奔。回作玉镜潭,澄明洗心魂。
檐下千峰转,窗前万木低。看花寻径远,听鸟入林迷。
闲卧清秋忆师旷,好风摇动古松枝。
曾上君家县北楼,楼上分明见恒岳。中山明府待君来,


湘月·天风吹我 / 净显

恋君清话难留处,归路迢迢又夕阳。"
静意崖穿熘,孤愁笛破空。如何将此景,收拾向图中。"
求思咏游女,投吊悲昭王。水滨不可问,日暮空汤汤。"
故人东海客,一见借吹嘘。风涛倘相见,更欲凌昆墟。"
示我数篇文,与古争驰突。彩褥粲英华,理深刮肌骨。
"执宪随征虏,逢秋出故关。雨多愁郢路,叶下识衡山。
"井上桐叶雨,灞亭卷秋风。故人适战胜,匹马归山东。
晚成犹有分,欲采未过时。勿弃东篱下,看随秋草衰。"


清平乐·六盘山 / 徐彬

遵途还盛府,行舫绕长津。自有贤方伯,得此文翰宾。"
"靡靡寒欲收,霭霭阴还结。晨起望南端,千林散春雪。
好鸟始云至,众芳亦未阑。遇物岂殊昔,慨伤自有端。"
"秋含砧杵捣斜阳,笛引西风颢气凉。薜荔惹烟笼蟋蟀,
尔来不语今为君。盛时忽去良可恨,一生坎壈何足云。"
锡摇江雨上孤舟。鱼行细浪分沙觜,雁逆高风下苇洲。
思君楚水南,望君淮山北。梦魂虽飞来,会面不可得。
川上含情叹落晖。此时独立无所见,日暮寒风吹客衣。"


守岁 / 慕容彦逢

听雪添诗思,看山滞酒巡。西峰重归路,唯许野僧亲。"
宾筵接时彦,乐燕凌芳岁。稍爱清觞满,仰叹高文丽。
初发临沧观,醉栖征虏亭。旧国见秋月,长江流寒声。
暄凉同寡趣,朗晦俱无理。寂性常喻人,滞情今在己。
"渭北春已老,河西人未归。边城细草出,客馆梨花飞。
饥鹭窥鱼静,鸣鸦带子喧。兴成只自适,欲白返忘言。
闲向斜阳嚼枯草,近来问喘为无人。"
疏澹下林景,流暮幽禽情。身名两俱遣,独此野寺行。"


金陵五题·石头城 / 甘丙昌

跳沫鱼龙沸,垂藤猿狖攀。榜人苦奔峭,而我忘险艰。
相思传一笑,聊欲示情亲。
"绵蛮黄鸟不堪听,触目离愁怕酒醒。云散碧山当晚槛,
墨妙称古绝,词华惊世人。禅房闭虚静,花药连冬春。
山鸟惊吹笛,江猿看洗兵。晓云随去阵,夜月逐行营。
云车来何迟,抚几空叹息。"
三年归及长风沙。闻道青云贵公子,锦帆游戏西江水。
鲤庭过处着莱衣。闲寻竹寺听啼鸟,吟倚江楼恋落晖。


咏怀八十二首·其三十二 / 冯祖辉

"一自离乡国,十年在咸秦。泣尽卞和血,不逢一故人。
唯独中峰特修峻。上有明星玉女祠,祠坛高眇路逶迤。
别杖留青竹,行歌蹑紫烟。离心无远近,长在玉京悬。"
卖药唯供酒,归舟只载琴。遥知明月夜,坐石自开襟。"
如冰结圆器,类璧无丝发。形影终不临,清光殊不歇。
"妾命何偏薄,君王去不归。欲令遥见悔,楼上试春衣。
见主承休命,为郎贵晚年。伯喈文与篆,虚作汉家贤。"
故人东海客,一见借吹嘘。风涛倘相见,更欲凌昆墟。"


临高台 / 周光岳

旷野多白骨,幽魂共销铄。荣贵当及时,春华宜照灼。
长爱清华入诗句,预愁迟日放消融。"
帝里佳期频赋颂,长留故事在金銮。"
"室虚多凉气,天高属秋时。空庭夜风雨,草木晓离披。
久欲入名山,婚娶殊未毕。人生信多故,世事岂惟一。
莫令别后无佳句,只向垆头空醉眠。"
"山水本自佳,游人已忘虑。碧泉更幽绝,赏爱未能去。
国势多危厄,宗人苦播迁。南来频洒泪,渴骥每思泉。"


寒塘 / 陈棠

扫地待明月,踏花迎野僧。
指画风雷开五溪。五溪之险不足恃,我旅争登若平地。
感叹未终曲,泪下不可收。呜唿钟子期,零落归荒丘。
大臣小喑呜,谪窜天南垂。长沙不足舞,贝锦且成诗。
亮曰那并生,唐虞禅华虫。兹山朝万国,一赋寰海同。
余时忝南省,接宴愧空虚。一别守兹郡,蹉跎岁再除。
旧馆眠云旅梦通。郢客岂能陪下里,皋禽争肯恋樊笼。
月明湘水夜,霜重桂林寒。别后头堪白,时时镜里看。"