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伤春

唐代 / 邵楚苌

少年事,成梦里。客愁付与流水。笔床荼具老空山,未妨肆志。世间富贵要时贤,深居宜有馀味。
春思一架残红褪舞裙,总是伤春。不似年时镜中人,瘦损,瘦损。春晚病起四首燕懒莺慵春几何?风雨蹉跎。柳眼花心尚情多,病可,病可。十二朱帘不上钩,懒倚妆楼。敛翠啼红为谁羞?问口,问口。燕子来时人未归,肯误佳期?一对灯花玉娥飞,报喜,报喜。四壁青灯酒半酣,病骨岩岩。无斤两腌臜担儿担,自揽,自揽。【毛氏池亭】云影天光乍有无,老树扶疏。万柄高荷小西湖,听雨,听雨。赋情柳阵花围云锦窝,一见情多。恨雨愁云病如何?为我,为我。歌者花花蜂蝶纷纷莺燕猜,喧满香街。一朵妖红为谁开?斗买,斗买。
一片西风作楚声,卧闻落叶打窗鸣。不知十月江寒重,陡觉三更布被轻。霜压啼乌惊月上,夜骄饥鼠阚灯明。还家梦绕江湖阔,薄醉醒来句忽成。
田可秫,山可簌,又何求。问天只觅穷健,游戏八千秋。好对梅花如粉,细剪烛花如豆,不改旧时游。翠袖更能舞,骑鹤上扬州。"
矾弟梅兄都在眼,银台金盏正当胸。为伊一醉酒颜红。"
莫惊他木耐秋风。暖烟散去阴全薄,明月临来影半空。
泠泠沥沥苍崖泉。鸿门玉斗初向地,织女金梭飞上天。
一片苔床水漱痕,何人清赏动干坤。谪仙醉后云为态,野客吟时月作魂。光景不回波自远,风流难问石无言。 迩来多少登临客,千载谁将胜事论。
"怨东风。把韵华付去,农李小桃红。黄落山空,香销水冷,此际才与君逢。敛秋思、愁肠日结,拥翠袖、应费剪裁工。晕脸迎霜,幽姿泣露,寂寞谁同。
却忆往年看粉本,始知名画有工夫。"
"习习东风扇,萋萋草色新。浅深千里碧,高下一时春。
岁暮西岑雪未晴,范公祠下少人行。探梅踏冻烦丹使,扶病迎春问曲生。石灶茯苓和雪煮,云根流水似冰清。瓜田数亩春泥煖,好课岩中子弟耕。
斜日风收钓,深秋雨信梁。不知双阙下,何以谓轩裳。"


伤春拼音解释:

shao nian shi .cheng meng li .ke chou fu yu liu shui .bi chuang tu ju lao kong shan .wei fang si zhi .shi jian fu gui yao shi xian .shen ju yi you yu wei .
chun si yi jia can hong tui wu qun .zong shi shang chun .bu si nian shi jing zhong ren .shou sun .shou sun .chun wan bing qi si shou yan lan ying yong chun ji he .feng yu cuo tuo .liu yan hua xin shang qing duo .bing ke .bing ke .shi er zhu lian bu shang gou .lan yi zhuang lou .lian cui ti hong wei shui xiu .wen kou .wen kou .yan zi lai shi ren wei gui .ken wu jia qi .yi dui deng hua yu e fei .bao xi .bao xi .si bi qing deng jiu ban han .bing gu yan yan .wu jin liang yan za dan er dan .zi lan .zi lan ..mao shi chi ting .yun ying tian guang zha you wu .lao shu fu shu .wan bing gao he xiao xi hu .ting yu .ting yu .fu qing liu zhen hua wei yun jin wo .yi jian qing duo .hen yu chou yun bing ru he .wei wo .wei wo .ge zhe hua hua feng die fen fen ying yan cai .xuan man xiang jie .yi duo yao hong wei shui kai .dou mai .dou mai .
yi pian xi feng zuo chu sheng .wo wen luo ye da chuang ming .bu zhi shi yue jiang han zhong .dou jue san geng bu bei qing .shuang ya ti wu jing yue shang .ye jiao ji shu kan deng ming .huan jia meng rao jiang hu kuo .bao zui xing lai ju hu cheng .
tian ke shu .shan ke su .you he qiu .wen tian zhi mi qiong jian .you xi ba qian qiu .hao dui mei hua ru fen .xi jian zhu hua ru dou .bu gai jiu shi you .cui xiu geng neng wu .qi he shang yang zhou ..
fan di mei xiong du zai yan .yin tai jin zhan zheng dang xiong .wei yi yi zui jiu yan hong ..
mo jing ta mu nai qiu feng .nuan yan san qu yin quan bao .ming yue lin lai ying ban kong .
ling ling li li cang ya quan .hong men yu dou chu xiang di .zhi nv jin suo fei shang tian .
yi pian tai chuang shui shu hen .he ren qing shang dong gan kun .zhe xian zui hou yun wei tai .ye ke yin shi yue zuo hun .guang jing bu hui bo zi yuan .feng liu nan wen shi wu yan . er lai duo shao deng lin ke .qian zai shui jiang sheng shi lun .
.yuan dong feng .ba yun hua fu qu .nong li xiao tao hong .huang luo shan kong .xiang xiao shui leng .ci ji cai yu jun feng .lian qiu si .chou chang ri jie .yong cui xiu .ying fei jian cai gong .yun lian ying shuang .you zi qi lu .ji mo shui tong .
que yi wang nian kan fen ben .shi zhi ming hua you gong fu ..
.xi xi dong feng shan .qi qi cao se xin .qian shen qian li bi .gao xia yi shi chun .
sui mu xi cen xue wei qing .fan gong ci xia shao ren xing .tan mei ta dong fan dan shi .fu bing ying chun wen qu sheng .shi zao fu ling he xue zhu .yun gen liu shui si bing qing .gua tian shu mu chun ni nuan .hao ke yan zhong zi di geng .
xie ri feng shou diao .shen qiu yu xin liang .bu zhi shuang que xia .he yi wei xuan shang ..

译文及注释

译文
清澈透明的(de)河水在(zai)不停地流淌着,茂密的蒲苇草显得更加葱郁。
独自通宵达旦难以入眠啊,聆听那蟋蟀整夜的哀音。
身着文彩奇异的豹皮服饰,侍卫们守在山丘坡岗。
免得使我寸寸相思,都化成了烟灰。
当年碧峰上遗留的马蹄痕迹,现在早已被青苔掩盖。
  臣听说,贤明的君主,建立了功业就不让它废弃,所以才能记载于史册;有(you)预见的贤士,成名之后决不让它败坏,所以为后世称赞。像先王这样报(bao)仇雪恨,征服了万辆兵车的强国,没收它八百年的积蓄,直到逝世那天,还留下叮嘱嗣君的遗训,使执政任事的官员能遵循法令,安抚亲疏上下,推及百姓奴隶,这都是能够教育后世的啊。
  我认为要做到上下通气,不如恢复古代(dai)内朝的制度。周代的时候有三种朝见的方式:库门(men)的外面(mian)是正朝,顾问大臣守候在这里;路门的外面是治朝,皇上每天在这里受百官朝见;路门的里面是内朝,也叫燕朝。《礼记·玉藻》上说:“君主在太阳出来的时候去上朝,退下来到路寝处理政事。”上朝接见群臣,是用来端正上下的名分;处理政事却到路寝,是用来疏通远近的意见。汉朝的制度:大司马,左、右、前、后将军,侍中,散骑,诸吏是中朝;丞相以下到六百石的官员,是外朝。唐代皇城北面靠南的第三门,叫承天门,元旦和冬至节,接受各国的朝贺过贡皇上才来到这里,原来就是古代的外朝呢。它的北面叫太极门,它的西面叫太极殿,每月的初一和十五,皇上就坐在这里受建群臣朝见,原来就是古代的正朝呢。再北面叫做两仪殿,平日在这里上朝和处理政务,原来就是古代的内朝呢。宋朝时候,平时朝见在文德殿;五天一问皇上的起居,在垂拱殿;元旦、冬至、皇上的生日,祝颂、受贺在大庆殿;赐宴在紫宸殿或者集英殿;面试进士在崇政殿。自侍从官以下,每五天由一名官司员上殿,叫做轮班奏对,他必须进来陈说当政治得失;在内殿引见,也有时赐坐,有时免穿靴子。这大概还保留有三朝的意思呢。因为上天有三垣,天子就仿效它:正朝,仿效太极;外朝,仿效天市,内朝,仿效紫微。自古以来就是这样的。
谋划的事情没有着落,沦落在旅途的沙尘之中。
时世纷乱而变化无常啊,我怎么可以在这里久留。
魂魄归来吧!
我的翅羽稀落,我的尾羽枯槁;我的巢儿垂危,正在风雨中飘摇。我只能惊恐地哀号!
月亮的光华谁也难把她遮掩,她倩影多娟美可质地多清寒。广袤的原野一片银色传来捣衣声阵阵,雄鸡报晓夜色将可阑可残月仍挂天边。秋江里漂泊的旅人闻笛声更添愁绪,楼上伤情的少妇终夜里倦倚栏杆。惹得月宫里寂寞的嫦娥也不禁要问:是什么原因不使人们永远团圆。
战鼓四起犹如雪海浪涌,三军呐喊阴山发出共鸣。
阵阵西风,吹过平原,带来了禾黍的芳香;溅溅流泉,泻入沟渠,打谷场上一片繁忙。

注释
于:在。
⑷郁郁:繁盛的样子。
(70)为人:助人。此处有认为柳宗元参加王叔文集团是政治上的失慎之意。所以下面说“不自贵重”。
⑵杖藜:“藜杖”的倒文。藜,一年生草本植物,茎杆直立,长老了可做拐杖。
⒀渐:向,到。清角:凄清的号角声。
斁(dù):败坏。
红乱旋:大曲在中序时多为慢拍,入破后节奏转为急促,舞者的脚步此时亦随之加快,故云。红旋,旋转飞舞的红裙。

赏析

  《《芙蓉女儿诔》曹雪芹 古诗》的结尾,模拟《离骚》的写法,展开奇特想象:想象着晴雯被上帝任命为芙蓉花神,乘云气,驾飞龙,在天界自由遨游;又想象她感于自己致祭的诚意,在众神的簇拥之下,于仙乐飘飘,香气氤氲的境界中降临凡间。宝玉借助历史神话传说中的各种神异故事、神话人物,创造出一个美丽缥缈的神仙境界。这段幻想体现了宝玉尊崇女儿的心理,他希望晴雯这(wen zhe)个被迫害致死的薄命女儿从此能超越尘俗的压迫和羁绊,到达自由永恒的境界。诔文感情缠绵,意境凄美,主要描写对美的毁灭的悼惜,以及忆昔感今等内容,与传统悼妓姬之作的唯美与深情有相通之处;其思维模式、典故运用都表明它是中国悼祭文学发展到高度成熟阶段的产物。
  作者并不是开门见山地把自己的论点摆出来,而是巧妙地运用对话的方式,在谈话中自然地转换话题,借题发挥,从齐王好乐切入,归结到与民同乐的主旨上。在与庄暴的谈话中,孟子只有一句话“王之好乐甚,则齐国其庶几乎”,点出了齐王好乐与齐国政治的关系这个论题,但未加论述。在与齐王谈话中,孟子又从好乐切入,巧妙地重提论题,然后与齐王两问两答,从谈话气氛和思想感情上把齐王引导到自己的论题上后,孟子才进入自己的谈话主题。
  第二句补足首句,“赚得行人空喜欢”,“赚”字富于幽默风趣。行人心目中下岭的容易,与它实际上的艰难形成鲜明对比,因此说“赚”——行人是被自己对下岭的主观想象骗了。诗人在这里点出而不说破,给读者留下悬念,使下两句的出现更引人注目。
  可以,从你的身(de shen)上看透生死,因你的死获得重生的安宁,可是,我确认,不能与你相绝。
  以上六句为第一段;自“孤雁”句以下六句为第二段。“孤雁飞南游”,表面上是写实,即作者在登高望远之际看到孤雁南飞,实则蕴涵着好几层意思。盖古人以“雁行”喻兄弟,曹彪封吴,无异流放,已似孤雁南游;今自己亦如孤雁,故“过庭”而“长哀吟”。“过庭”虽用《论语·季氏篇》“鲤趋而过庭”的字面,实借喻自己的入朝。但诗句仍作实写,故见孤雁哀鸣而自己“翘思慕远人。李善注:“翘,悬也。”“翘思”,等于说“悬念”;“慕”,有念念不忘之意。不但见孤雁而思远人,并且把希望寄托于雁,问它是否愿为自己捎个信儿去。但雁飞甚速,形影倏忽间便不见了,这就更使作者黯然神伤了。“翩翩”,形容鸟疾飞之貌。连孤雁都翩然而逝,说明自己怨怀无托,结语似意犹未尽而已令人不忍卒读,是真正写情的高手。
  以江碧衬鸟翎的白,碧白相映生辉;以山青衬花葩的红,青红互为竞丽。一个“逾”字,将水鸟借江水的碧色衬底而愈显其翎毛之白,写得深中画理;而一个“欲”字,则在拟人化中赋花朵以动态,摇曳多姿。两句诗状江、山、花、鸟四景,并分别敷碧绿、青葱、火红、洁白四色,景象清新,令人赏心悦目。
  在寥寥二十字中,诗人仅用口吻传神,就把女主角的音容笑貌,写得活灵活现。他不象杜牧那样写明“娉娉袅袅十三余”,也不象李商隐那样点出“十五泣春风,背面秋千下”。他只采用了问话之后,不待对方答复,就急于自报“妾住在横塘”这样的处理,自然地把女主角的年龄从娇憨天真的语气中反衬出来了。在男主角并未开口,而这位小姑娘之所以有“或恐是同乡”的想法,不正是因为听到了对方带有乡音的片言只语吗?这里诗人又省略了“因闻声而相问”的关节,这是文字之外的描写,所谓“不写之写”。
  此诗破题就直述国亡之事:“君王城上竖降旗”。史载后蜀君臣极为奢侈,荒淫误国,宋军压境时,孟昶一筹莫展,屈辱投降。诗句只说“竖降旗”,遣词含蓄。下语只三分而命意十分,耐人玩味。
  诗题为“捣衣”,但跟前面所引的谢惠连的《《捣衣诗》柳恽 古诗》具体描绘捣衣劳动的写法不同,除结尾处略点寄衣之事外,其它六句几乎不涉捣衣本题,表面上看似有些离题。实则首联揭出游人之淹滞远方,为捣衣之由,中间两联写景,为捣衣时所见所想,仍处处关合题目。只是此篇旨在抒写捣衣的女子对远人的思念、体贴,对捣衣劳动本身则不作正面描写。这种构思,使诗的意境更为空灵,也更富抒情色彩。
  第四章“死生契阔”,毛传以“契阔”为“勤苦”是错误的。黄生《义府》以为“契,合也;阔,离也;与死生对言”是正确的。至于如何解释全章诗义。四句为了把叶韵变成从AABB式,次序有颠倒,前人却未尝言及。今按此章的原意,次序应该是:
  这四章不同方位的地名抉不是随便写的。第一章地点是泰山,古人认为“王者有德功成则东封泰山,故思之” 。汉武帝曾登封泰山,东汉安帝在公元124年(延光三年)亦登泰山祭告岱宗。可见诗人是寄希望于君王,希望他振作有为,诗人愿以道术报君,使天下大治。但外戚宦官这些小人的阻挡,诗人的政治理想无法实现,只能徘徊忧伤。第二章地点是在桂林郡。据史载,东汉安帝、顺帝时,这一带民族矛盾尖锐,顺帝为此极为优虑。第三章所思之处在 “汉阳”,史载安帝、顺帝时这一带羌人时时入侵,大将不能守边。第四章诗人所思之处在雁门,即今山西北部雁门关,为汉之北疆。据史载,安帝时,鲜卑人常来攻略,掳掠人马,诗人以此为忧。
  “问是谁家墓”,明知故问,是为了突出所咏对象。答曰:“田疆古冶子”,这是以两人之名代三人之名,其中包括公孙接。“力能排南山,又能绝地纪。”紧承上句,盛赞三人勇力绝伦。排南山,推倒南山(齐城南之牛山)。绝地纪,语出《庄子·说剑篇》:“此剑上决浮云,下绝地纪。”这里指折断地脉。这样的勇士,结局却又如何呢?“一朝被谗言,二桃杀三士。”一朝,既言时间之速,也表明此阴谋之轻易得行。“谗言”二字,倾向性极明,既是对三士的同情、惋惜,也是对主谋者的有力谴责。二句写得斩截有力,使入感到毛骨悚然。二桃,比起三个力能推倒南山、折断地纪的勇士来,那真是太渺小了,太微不足道了,然而竟能实现杀掉三士的目的。诗句所构成的这一巨大反差,足以使人惊心动魄!诗至此,似可结又实未结,因为还留下一个疑问,这就是“谁能为此谋”?答曰“国相齐晏子”。结尾再一次用问答句式,波澜突起,把做国相的晏子指名道姓地点出来。二句看似客观叙述,不着议论,不含感情,实则皮里阳秋,有深意在。一问,意在提醒读者注意设此不寻常之谋的人,一答,指名道姓交代出为谋之人。
  苏辙原诗的基调是怀旧,因为他十九岁时曾被任命为渑池县的主簿(由于考中进士,未到任),嘉祐元年和兄轼随父同往京城应试,又经过这里,有访僧留题之事。所以在诗里写道:“曾为县吏民知否?旧宿僧房壁共题。”他觉得,这些经历真是充满了偶然。如果说与渑池没有缘份,为何总是与它发生关联?如果说与渑池有缘份,为何又无法驻足时间稍长些?这就是苏辙诗中的感慨(gan kai)。而由这些感慨,苏轼更进一步对人生发表了一段议论。这就是诗的前四句。在苏轼看来,不仅具体的生活行无定踪,整个人生也充满了不可知,就像鸿雁在飞行过程中,偶一驻足雪上,留下印迹,而鸿飞雪化,一切又都不复存在。那么,在冥冥中到底有没有一种力量在支配着这种行为呢?如果说,人生是由无数个坐标点所组成的,那么,这些坐标点有没有规律可循?青年苏轼对人生发出了这样的疑问和感喟。但是,人生有着不可知性,并不意味着人生是盲目的;过去的东西虽已消逝,但并不意味着它不曾存在。就拿崤山道上,骑着蹇驴,在艰难崎岖的山路上颠簸的经历来说,岂不就是一种历练,一种经验,一种人生的财富?所以,人生虽然无常,但不应该放弃(fang qi)努力;事物虽多具有偶然性,但不应该放弃对必然性的寻求。事实上,若不经过一番艰难困苦,又怎能考取进士,实现抱负呢?这就是苏轼:既深究人生底蕴,又充满乐观向上,他的整个人生观在此得到了缩微的展示。
  诗的后四句,是对李邕怠慢态度的回答:“世人”指当时的凡夫俗子,显然也包括李邕在内,因为此诗是直接给李邕的,所以措词较为婉转,表面上只是指斥“世人”。“殊调”指不同凡响的言论。李白的宏大抱负,常常不被世人所理解,被当做“大言”来耻笑。李白显然没有料到,李邕这样的名人竟与凡夫俗子一般见识,于是,就抬出圣人识拔后生的故事反唇相讥。《论语·子罕》中说:“子曰:“后生可畏。焉知来者之不如今也?”这两句意为孔老夫子尚且觉得后生可畏,你李邕难道比圣人还要高明?男子汉大丈夫千万不可轻视年轻人呀!后两句对李邕既是揄揶,又是讽刺,也是对李邕轻慢态度的回敬,态度相当桀骜[jié ào],显示出少年锐气。
  诗体在律古之间,李白虽能律,却不是律之所能律。其诗是从古乐府古风一路行来,自成体势,不一定只限于律古。全诗语言精练,不失迅猛阔大的气势,极富韵味,寥寥数笔,却情意深长,流露出诗人壮志未酬、处境困窘的忧伤之情。
  细腻的心理描写是其二。如“宫莺百啭愁厌闻,梁燕双栖老休妒”两句,包孕着一个从原先的喜闻、羡妒到今日的厌听、不妒的心理演变过程;它们与“春往秋来不记年”、“唯向深宫(shen gong)望明月,东西四五百回圆”等诗句,均反映了上阳宫女对生活、爱情已失去信心的麻木心态,是她愁苦绝望心理的细致刻画。
  此联对仗工整,对比强烈,反差巨大,讥讽入骨。“六军”统指明朝的军队,“恸哭六军”和“冲冠一怒”人数虽众寡不同,情绪倒很相似,但是“缟素”与“红颜”不仅在色彩上形成强烈对比,意义上也极为不同。“缟素”是沉痛的,如果从顺治八年乃至以后的历史角度看,“缟素”象征着对明王朝覆亡的哀痛,象征着对汉民族沉沦的哀痛,而“红颜”则明确无误地指向极端(ji duan)的个人私欲。片言居要,一语中的,使吴三桂的汉奸嘴脸极为丑恶,真是大快人心。诚然,作者并未提到满清,但是,山海关之战就是清兵入关,这一历史事件的意义并不因作者的忌讳而有所改变。接下来模拟吴三桂的口吻加以辩解,效果是越抹越黑,实为暗讽。
  首先,形象的比喻,高度的概括,使得诗歌的容量更为广阔。对农民被迫借取高利贷及其更惨痛的后果,诗人并未明白道出,而是用“剜却心头肉”以“医得眼前疮”来比喻之。剜肉补疮,并非根本的疗毒之策,它只会造成更加严重的新局面。这样以剜肉补疮来比喻农民以借高利贷济燃眉之急,是再形象不过了,也是再具有高度概括力不过的了。这个比喻,一方面使诗歌的形象具备了可感性,另一方面也深刻地揭示了问题的本质,使有限的形式容纳了无限广阔深厚的社会内容。

创作背景

  人闻云南多瘴疠,未战,士卒死者什八九,莫肯应募。杨国忠(时任宰相)遣御史分道捕人,连枷送诣军所……于是行者愁怨,父母妻子送之,所在哭声振野。

  

邵楚苌( 唐代 )

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简 介

邵楚苌 邵楚苌,字待伦,闽县“邵岐”乡(今福州仓山区城门镇“绍岐”村人)。唐宝应元年(762年)生。贞元十五年(799年),以《信及豚鱼赋》、《行不山径诗》等题成进士。当时的侍中马燧建“木香亭”,极尽奢华。邵楚苌很反感,写诗《题马侍中燧木香亭》讽刺。唐会昌六年(846年),楚苌病逝,年85岁,葬瑞迹寺旁(在今福州仓山区城门镇林浦下董村)。

应天长·条风布暖 / 亓官山菡

齐眉共庆,劝声鼎沸。有子知书继家世。兼金五福,行被君恩宠贲。愿祈龟鹤算,千千岁。"
鉴湖春日雁啼秋水移冰柱,蚁泛春波倒玉壶,绿杨花谢燕将雏。人笑语,游遍贺家湖。金华客舍落红小雨苍苔径,飞絮东风细柳营,可怜客里过清明。不待听,昨夜杜鹃声。永康驿中荷盘敲丽珠千颗,山背披云玉一蓑,半篇诗景费吟哦。芳草坡,松外采茶歌。春夜收云敛雨销金帐,望月瞻星傅粉郎,欢天喜地小红娘。来要赏,花影过东墙。
袅袅余香未歇。空怅望音尘,两眉愁切。翠袖泪干,粉额妆寒,此恨有谁同说。江南春信无痕迹,余情在、冷烟残月。梦魂远,兰灯伴人易灭。"
最好英慧由天赋。有仁慈宽厚襟宇。每留念、修身忱意,博问谦劝亲保傅。染宝翰、镇规随宸画,心授家传有素。更吟咏、形容雅颂,隐隐赓歌风度。恩重汉殿传觞,宣付祝、恭承天语。对南薰初试,宫院笙箫竞举。但长愿,际升平世,万载皇基因睹。问寝日,俟鸡鸣舞拜,龙楼深处。"
落花天红雨纷纷,芳草坠苍烟衮衮。杜鹃啼血清明近,单注着离人断魂。深巷静凄凉成阵,小楼空寂寞为邻,吟对青灯几黄昏。无家常在客,有酒不论文,更想甚江东日暮云。 琴意轩碧梧窗户生凉,琼帘栊振响。卜居似得灵墟上,稳栖老朝阳凤凰。酝酿出渊明情况。敷扬就叔度文章,兰雪纷纷散幽香。水云秋淡荡,风雨夜淋浪,问知音谁共赏? 送大本之任荡悠悠万里云衢,明晃晃三秋月窟。攀蟾惯识攀蟾路,一鹗何劳荐举。老母亲胜餐天禄,新夫人稳坐香车,打叠了南阳旧草庐。宫袍金孔雀,书案玉蟾蜍,休忘了弹冠老贡禹。
"天下方多事,逢君得话诗。直应吾道在,未觉国风衰。
周朝将相还无体,宁死何须入铁笼。"
"秋吟一轴见心胸,万象搜罗咏欲空。才大却嫌天上桂,


鹧鸪天·鹅湖寺道中 / 闻人振安

身事未成归未得,听猿鞭马入长关。"
"别绪静愔愔,牵愁暗入心。已回花渚棹,悔听酒垆琴。
流红记,空泛秋宫怨句。才色何处娇妒。落红无限随风絮。诗恨有谁曾遇。堪恨处。恨二十四番,花信催花去。东君暗苦。更多嘱多情,多愁杜宇,多诉断肠语。"
闲将诗句问干坤。宁辞马足劳关路,肯为渔竿忆水村。
绛坛宝日丽璇霄淑景当空午篆高三殿尽如灵宝界诸天齐降紫宸朝第五折诏饯西行(虞世南上,云)物估人烟万里通,皇风清穆九州同。未能奏上甘棠赋,先献商霖第一功。小官虞世南。奉观音佛法旨,荐陈玄奘于朝,小官引见天子。京师大旱,结坛场祈雨,玄奘打坐片时,大雨三日。天子赐金襕袈裟,九环锡仗,封经一藏,法一藏,轮一藏,号曰"三藏法师"。奉圣旨,驰驿马赴西天,取经归东土,以保国祚安康,万民乐业。将陈光蕊十八年,都准了月日,授了中书门下平章事,特进楚国公,殷氏封楚国夫人,赐公田四十顷,归老为农。今日奉圣旨,着百官有司都至霸桥,设祖帐排筵会,诸般社火,送三藏西行。(秦叔宝上,云)龙战河山二十秋,腰悬双锏觅封侯。老君堂上逢真主,四海风尘一鼓收。某秦叔宝是也。(房玄龄上,云)卸却征衣换紫袍,万年勋业半生劳。今朝已入瀛州选,怕向边廷见斗刀。某房玄龄是也。(相见科)(乐器、鼓板、众父老随唐僧上)(唐僧云)奉敕西行别九天,袈裟犹带御炉烟。祗园请得金经至,方报皇恩万万千。小僧自父母报仇之后,父母显荣还乡,师父回金山圆寂。小僧断送了,持心丧三年,未果所愿。至京祈雨,感天神相助,大雨三日,天子大喜,赐金襕袈裟,九环锡杖,封三藏法师,着往西天取经。我想来,小僧性命,也是佛天相保。今日报了父仇,荣显了父母,报答了祖师。我舍了性命,务要西天取得经来,平生愿足。今日辞了天子,便索登程去也。(众相见科)(唐僧云)小僧有何德能,敢劳百官耆老亲送?(虞云)奉圣旨着小官等霸桥祖帐。请师父下马,受了筵席便行。尉迟总管,也待来送,这早晚怎生不见来?(尉迟恭上,云)虎眼鞭麾动紫烟,龙鳞剑出倚青天。曾骑滑马诛雄信,稳奠唐基一万年。某乃十六大总管尉迟恭是也。俺闻得三藏法师往西天去取经,合当早去送。争奈金疮举发,不能行动。今日奉圣旨,率领百官前往,须索要走一遭。你看僧尼道俗,百官父老,诸杂社火都到。又值着春间天气,郊外好景物也呵。(唱)【仙吕】【点绛唇】梅绽南枝,已经春事,三之二。桃杏参差,拂嗅香风至。【混江龙】今日个早朝班次,公侯宰相会同时。亲传圣旨,总命诸司。赤羽诏传青彩凤,御炉香喷紫金狮。亲王驸马,国戚皇族,更和那商贾农工士。马停玉勒,酒泛金卮。唐国江山,若非俺焉得大平!今日落得一身症候,为官待作何用!【油葫芦】想俺那兴唐出战时,一日知他几个死,如今老来也憔悴鬓如丝,都将定国安邦志,改为养性修身事。往常时领大军,今日个拜国师。英雄将生扭得称居士,怎禁那天子自相辞?【天下乐】这和尚伏虎降龙信有之,京师,诸弟子,焚香点烛齐叩齿。社火每鬼间着神,乐器中竹间着丝,闹起一座霸陵桥上市。左右,接了马者。【醉中天】幢幡上泥金字,写着道三藏是大唐师。钟鼓饶钹夹道施,求法语的挨着咨次。都是骏马雕鞍的健儿,读那孔夫子文字,着他们拜如来节外生枝。(见科)(唐僧云)兀那年老的军官是谁?(尉迟云)弟子乃尉迟敬德,见居十六大总管之职。今奉圣旨来送法师,因金疮举发,不能乘骑,所以来迟。口占送行诗一章,望老师斤削:十万里程多少难,沙中弹舌授降龙。五天到日头应白,月落长安半夜钟。(唐僧云)好诗!好诗!小僧勉和咱:禅心善伏山中虎,慧性能降海内龙。直下顿然成一悟,浑如梦觉五更钟。(尉迟唱)【金盏儿】才吟罢送行诗,似歌彻断肠词,生离别便与死相似。死呵,三十气断更无思,生呵,一心怀远恨,千丈系游丝。死呵,如梦幻泡影,那有再来时。(唐僧云)多闻老将军英雄,愿对小僧说一遍者。(尉迟唱)【赏花时】只是俺立国安邦志广施,杀将驱兵心不慈。若两阵对圆时,提着尉迟恭的名字,他每早魂不附其尸。(云)门旗开处,两阵对圆。(唱)【幺】不刺刺却是战马拖缰敌将死,今日似困虎藏牙守洞时。因老病不能辞,奉圣旨勉强行之,问师父求取法名儿。(唐僧云)军官如此言语,却便是诸佛种子。久后我之法律,仗你阐扬,真乃是禅林中大宝也,可名曰"宝林",与你摩顶受记者。(尉迟云)多谢师父。【尾声】从今后演佛法领三宗,掌戒律兴诸寺,但依着吾师教旨。此去西行十万里,急回来两鬓如丝。本是一个五陵儿,他道我有佛子容姿。(唐僧云)从今后灭火性消豪气,发善心脱名利。(尉迟唱)师父着我将豪气消磨,将善心来使。(唐僧云)众官军民人等听着:小僧折一枝松,插在此道傍要他活。我去后,此松朝西,如朝东,小僧回也。(虞云)师父,无根如何得活?(唐僧云)小僧无根要有根,有相若无相。我若取经回,松枝往东向。朝西呵是去时,朝东呵回至。(尉迟云)师父沿路保重了,俺众人年年来此看松枝。(下)(虞云)求了法语的便先回去,我辈为臣子者,问师父求法语儆戒。(唐僧云)众官,听小僧一句言语:为臣尽忠,为子尽孝。忠孝两全,余无所报。(杂云)师父,小人是个做斛斗的,求师父说咱。(唐僧云)咦,十合一升,十升一斗。量尽大仓粟,人心犹未朽。万事休将一概看,自然寿算能长久。(杂云)小人是个钉称的,求说法咱。(唐僧云)二八春秋分,一斤十六两。星星要见利,物物喜腾长。一权到手便均平,自然天地长培养。(妇云)小人是个开洞的,求法语咱。(唐僧云)怎生唤做开洞?(发科)(唐僧云)阴无阳不生,阳无阴不长。阴阳配合,不分霄壤。豆有豆畦,麦有麦垅。豆麦齐栽,号曰杂种。咦!能将夫妇人伦合,免使傍人下眼看。(众云)拜谢了师父。(并下)(唐僧云)驿子那里?打起驼垛马,趁早行一程。一点虔心从此发,五千妙法必须来。(下)第六折村姑演说(老张上,云)县令廉明决断良,吏胥不诈下村乡。连年麻麦收成足,一炷清香拜上苍。老张祖在长安城外住,生是个老实的傍城庄家。今日听得城里送国师唐三藏西天取经去,我庄上壮王二、胖姑儿都看去了。我也待和他们去,老人家赶他不上,回来了,说道好社火。等他们来家,教他敷演与我听,我请他吃分合落儿。(村厮儿先上)(胖姑儿上,云)王留、胖哥,等我等儿。(唱)【双调】【豆叶黄】胖哥王留,走得来偏疾。王大、张三,去得便宜。胖姑儿天生得我忒认得,中表相随。壮王二离了官厅,直到家里。(做见科)(张云)恁来家了,看甚么社火?对我细说一遍。(姑云)王留,你说与爷爷听。(张云)胖姑儿,则有你心精细,你说者。(姑唱)【一糹呙儿麻】不是胖姑儿偏精细,官人每簇捧着个大檑椎。檑椎上天生得有眼共眉,我则道瓠子头葫芦对。这个人也索是跷蹊,甚么唐僧、唐僧,早是不和爷爷去看哩,枉了这遭。恰便似不敢道的东西,枉惹得傍人笑耻。(张云)官人每怎么打扮送他?(姑云)好笑,官人每不知甚么打扮?【乔牌儿】一个个子执白木植,身穿着紫搭背。白石头黄铜片去腰间系,一对脚似踏在黑瓮里。(张云)那是个皂靴。(姑唱)【新水令】官人每腰屈共头低,吃得醉醺醺脑门着地。(张云)拜他哩。(姑唱)咿咿呜呜吹竹管,扑扑通通打牛皮。见几个无知,叫一会闹一会。【雁儿落】见一个粉搽白面皮,红絟着油鬏髻。笑一声打一棒椎,跳一跳高似田地。(张云)这是做院本的。(姑唱)【川拨棹】更好笑哩,好着我笑微微,一个汉木雕成两个腿。见几个回回,舞着面旌旗,阿剌剌口里不知道甚的,妆着鬼,人多我看不仔细。【七弟兄】我钻在这壁,那壁,没安我这死身己。滚将一个碌碡在根底,脚踏着才得见真实,百般打扮千般戏。爷爷好笑哩。一个人儿将几扇门儿,做一个小小的人家儿,一片绸帛儿,妆着一个人,线儿提着木头雕的小人儿。【梅花酒】那的他唤做甚傀儡,黑墨线儿提着红白粉儿,妆着人样的东西。飕飕胡哨起,咚咚地鼓声催,一个摩着大旗。他坐着吃堂食,我立着看筵席。两只腿板僵直,肚皮里似春雷。【收江南】呀!正是坐而不觉立而饥,去时乘兴转时迟。说了半日,我肚皮里饿也。米凡子面合落儿带葱虀。霎时间日平西,可正是席间花影坐间移。看了一日,误了我生活也。【随煞】雨余匀罢芝麻地,咱去那沤麻池里澡洗。唐三藏此日起身,他胖姑儿从头告诉了你。第七折木叉售马(神将引龙君上)(龙云)偃甲钱塘万万春,祝融齐驾紫金轮。只因误发烧空火,险化骊山顶上尘。小圣南海火龙。为行雨差迟,玉帝要去斩龙台上,施行小圣。谁人救我咱!(观音上,云)来者是谁?(龙叫云)我佛慈悲,救弟子咱。(观音云)你为甚来?(龙云)小圣南海沙劫驼老龙第三子。为行雨差迟,法当斩。我佛怎生救弟子咱!(观音云)神将且留人。老僧与你同见玉帝,救此龙君去来。(下)(观音上,云)恰才路边,逢火龙三太子,为行雨差迟,法当斩罪。老僧直上九天,朝奏玉帝,救得此神,着他化为白马一匹,随唐僧西天驮经,归于东上,然后复归南海为龙。传吾法旨,着木叉行者化作一个卖马的客商,送了龙君与唐僧护经。火龙护法西天去,白马驮经东土来。(下)(唐僧引驿夫上,云)善哉!善哉!离了长安,行经半载。于路有站,如今无了马站,只有牛站,近日这牛站也少。到化外边境,向前去不知甚么站?(驿夫云)师父,再行一月,前面是驴站。驴站再行一月,西番仛钹地面,是狗站。狗站再行一月,是炮站。(唐僧云)如何唤做炮站?(驿夫云)六根木柱,做一个架子,一根长木做炮梢,梢上一个大皮兜,长木根上,坠铁锤一万斤。使臣到,一交捽番,把绳子绑了,入兜炮,一榔椎打动关捩子,一炮送十里远。师父,与你那秃头做主咱。(唐僧云)说得怕起来。怎得一匹长行马,不拣几钱,罄其衣钵,买来驼载,省得打炮送了小僧。(驿夫云)这里那得卖马的来?(木叉行者上,云)我乃是观音弟子木叉行者的便是。奉我佛法旨,将火龙化作白马,送与唐僧去,好马呵。(唱)【南吕】【一枝花】大宛国天产才,渥洼水龙媒种。带轻云一块雪,走落日四蹄风。长尾银鬃,驮双将无嫌重,出群驽立大功。胜普贤白象身高,赛师利青狮性勇!【梁州第七】非伯乐谁知良马?有刘累方豢真龙。奉天佛牒玉帝敕将君送。又不比秦宫指鹿,晋代成功,与高僧代步。又不换美妓将从,且休言九逸还宫,更休论八骏腾空。这马跳青溪曾救蜀王,到紫陌还归塞翁,至乌江曾弃重瞳。离了普陀寺中,云行千里乘飞鞚,听一派乐音声动。遥望尘寰人一丛,元来是三藏师兄。卖马!卖马!(唐僧云)客人从那里来?(木叉云)从长安来,要回去,没盘缠,卖这匹马。(唐僧云)这马中么?(木叉唱)【牧羊关】这马你看一丈长头至尾,八尺高蹄至鬃,但一嘶凡马皆空。比豹月乌别样精神,比忽雷驳争些徒勇。又不是五色毛斑点,浑则是一片玉玲珑。影见在白云底,声传在明月中。(唐僧云)不知性子如何?(木叉云)我说与你听者。【隔尾】白日莫摘青丝鞚,黑夜何须水草笼,料糟铡刷不须用。他要行呵紧促,要歇时放松,又不比十二天闲耍簇捧。(唐僧云)这马有长力远行么?(木叉唱)【牧羊关】他曾到三足金乌窟,四蹄玉兔宫,他有吃天河水草神通。晋支遁性命也似看承,周姬满心肝一般敬重。(唐僧云)请个价钱,要几多?(木叉唱)联城壁休言买,千金价岂相容?(唐僧云)恁的小僧买不成,那得许多钱来?(木叉云)我赊与你如何?载你权离此,驮经却向东。(唐僧云)素来不曾相识,如何赊与我?(木叉云)你认的我么?(唐僧云)不认得。(木叉云)我非凡人,乃观音佛上足徒弟木叉的便是。这马亦非凡马,乃南海火龙三太子,为行雨差迟,法当斩罪。我佛奏知玉帝,着他化为白马,与你代步驮经来。(唐僧云)焉有是理?(木叉云)你若不信,着你见本来面目者。(马下)(扮龙王上,云)我佛见弟子么?(木叉唱)【斗虾蟆】金甲白袍灿,银装宝剑横,显恶姹的仪容。冲天入地势雄,撼岭拔山威重,离岩出洞雾濛,搅海翻江风送。变大塞破太空,变小藏入山缝。云气笼雨气从,溪源潭洞,江河淮孟,显耀神通。常言道最恶者无过于龙,哎!吾兄从今后不必把眉头纵。骑着龙马,引着部从,摩砻,松枝向东,来此相逢。上告师兄:小心去。俺师父预先与你寻着一个徒弟,在花果山等哩。【尾】你西行似入游仙梦,我南往重归沧海中。到前途,莫惊恐。有山精,有大虫,有猿猴,有马熊。见放着龙君将老师奉,到花果山乱峰,相遇着悟空,取经卷回来受恩宠。第八折华光署保(观音引揭帝上,云)老僧为唐僧西游,奏过玉帝,差十方保官,都聚于海外蓬莱三岛。第一个保官是老僧,第二个保官李天王,第三个保官那咤三太子,第四个保官灌口二郎,第五个保官九曜星辰,笫六个保官华光天王,第七个保官木叉行者,第八个保官韦驮天尊,第九个保官火龙太子,第十个保官回来大权修利,都保唐僧,沿路无事。写了文书,要诸天画字。都画字了,则有华光未至。此时想必来也。(华光上,云)释道流中立正神,降魔护法独为尊。驱驰火部三千万,正按南方位丙丁。某乃佛中上善,天下正神。观音佛相请,须索走一遭。(唱)【正宫】【端正好】差十大保官来,同九曜星君降,把唐僧于路堤防。天佛牒玉帝敕都交往,西天路收魔障。【滚绣球】宣灵王将火部驱,胡总管将火律掌,火鸦鸣振惊天上,火瓢倾卒律律四远光茫。火丹袖五百,火轮踏一双,火葫芦紧缚师旷,使离娄拖定金枪。神中号作华光藏,佛会称为妙吉祥,正受天王。【倘秀才】玉皇殿金砖是我藏,后土祠琼花是我赏,炒闹起天宫这一场。枪撞番四揭帝,砖打倒八金刚,众神祗索纳降。【滚绣球】上天宫闹玉皇,下人间保帝王,保得他国无灾庶民无恙,因此上感威灵岁岁烧香。我将那五岳欺,五气掌,五瘟神遣之于霄壤,五音中徵为偏长。五星中让我在南天上坐,五方内将咱离位藏,谁不知五显高强。(做见科)(观音云)天王,老僧今日为头,会十大保官,保唐僧西游去。恁诸仙圣众,如何主意?(华光唱)【呆古朵】观音佛作保书名字,会诸天一处商量。则为宝藏在灵山,着这真僧离大唐。山水广多妖怪,途路远多魔障。因此上着众仙离阆苑,诸神往下方。【笑和尚】二郎神神通广,五显圣驱兵将。顿剑摇环显出那英雄相,一路上保护唐三藏。轰雷掣电从天降,压伏定魔王。【伴读书】我、我、我,使金枪法力强,恁、恁、恁,持宝杵威风壮。众神祗齐保护他无恙,恁、恁离了上方。他、他,往了西方,俺程程保护他消灾障。【尾】诸佛众神多谦让,全在吾师做主张。保金经福无量,向花果山中再相访。正名唐三藏登途路村姑儿逞嚚顽木叉送火龙马华光下宝德关
巫阳归梦融千峰,辟恶香消翠被浓。桂魄渐亏愁晓月,蕉心不展怨春风。遥山黯黯眉长敛,一水盈盈语未通。漫托鹍弦传恨意,云鬟日夕似飞蓬。
"尽说归山避战尘,几人终肯别嚣氛。瓶添涧水盛将月,
寿蒲香晚尚堪斟。梧竹对潇森。早问道燕城,衣裁绣衮,台筑黄金。天瓢正消几滴,化中原、焦土作甘霖。却伴赤松未晚,碧桃花下横琴。"


寿阳曲·远浦帆归 / 牧兰娜

往事不禁重省,料绾罗分钿,翠减香销。空向画桥古树,犹系轻桡。西兴渡口,误归帆、几信寒潮。伤情处,淡烟残照,倚阑人共秋高。"
抬镜仍嫌重,更衣又怕寒。宵分未归帐,半睡待郎看。
风凄凄。露凄凄。影转梧桐月已西。花冠窗外啼。"
"江南烟水几万重。记玉人、花底旧容。待欲寄、飞鸿信,望前山、夕照冷红。
"惠施徒自学多方,谩说观鱼理未长。
"别筵人散酒初醒,江步黄昏雨雪零。
樱桃零落红桃媚,更俟旬馀共醉看。"
"堂堂卿月,奉君恩来作,潜藩贤守。喜遇慈闱年八十,特向新下称寿。千里春风,满堂和气,是处歌声奏。荷衣紫绶,捧觞齐上春酒。


春雪 / 长孙怜蕾

想风流态,种种般般媚。恨别离时太容易。香笺欲写相思意,相思泪滴香笺字。画堂深,银烛暗,重门闭。似当日欢娱何日遂。愿早早相逢重设誓。美景良辰莫轻拌,鸳鸯帐里鸳鸯被,鸳鸯枕上鸳鸯睡。似恁地,长恁地,千秋岁。
"饭稻羹菰晓复昏,碧滩声里长诸孙。
"计江南、许多风景,繁华只在睛昼。些儿淡沲花着柳。疏雨后。更艳艳绵绵,泼眼浓如酒。飞浮宇宙。但借日浮香,随烟着物,巧笔画难就。
鹊印提新篆,龙泉夺晓霜。军威徒逗挠,我武自维扬。
吾师应为醉腾腾。多生觉悟非关衲,一点分明不在灯。
香云曾约,念阻题红怨。应是绿窗寒,也思郎、云衣谁换。郎今销黯,步楚竹江空,云缥缈,水弥茫,不抵相思半。"
灵鼍振擂神仙出。天花数朵风吹绽,对舞轻盈瑞香散。
渚宫寒过节,华省试临期。努力图西去,休将冻馁辞。"


与顾章书 / 拓跋艳庆

红馥馥的脸衬霞,黑髭髭的鬓堆鸦。料应他,必是个中人,打扮的堪描画。颤巍巍的插着翠花,宽绰绰的穿着轻纱。兀的不风韵煞人也嗏,是谁家?我不住了偷睛儿抹。
四景轻衫短帽七香车,九十春光如画图,明日落红谁是主?漫踌躇,一半儿因风一半儿雨。纱幮睡足酒微醒,玉骨冰肌凉自生,骤雨滴残才住声。闪出些月儿明,一半儿阴一半儿晴。荷盘减翠菊花黄,枫叶飘红梧干苍,鸳被不禁昨夜凉。酿秋光,一半儿西风一半儿霜。孤眠嫌煞月儿明,风力禁持酒力醒,窗儿上一枝梅弄影。被儿底梦难成,一半儿温和一半儿冷。
我君饯之。其乐泄泄。
衣冠礼拜出名家,岭海重开宝树花。聚会独逢清夜月,淹留却忆旧时华。银河远带龙潭水,霄汉光浮凤岭霞。回首故乡思雨露,年年三月泛仙槎。
战西风几点宾鸿至,感起我南朝千古伤心事。展花笺欲写几句知心事,空教我停霜毫半晌无才思。往常得兴时,一扫无瑕疵,今日个病厌厌刚写下两个相思字。起初儿相见十分砒タ,心肝儿般敬重将他占。数年间来往何曾厌?这些时陡恁的恩情俭。推道是板障柳青严,统镘姨夫欠,只被俏苏卿抛闪煞穷双渐。
如何尘外侣,亦受世间名。佛果修无漏,官阶号不更。紫衣宫锦制,丹诰法音迎。为问酬恩地,朝朝梵诵声。
商气正惨慄,商花忽红芳。有如乍贫妇,犹饰盛时妆。众目惊赏心,所见非所望。此后少朱荣,寂寞橘柚黄。
十分无处着闲情。来觅娉婷。蔷薇误罥寻春袖,倩柔荑、为补香痕。苦恨啼鹃惊梦,何时翦烛重盟。"


春日 / 韦丙

"相逢唤醒金华梦,吴尘暗斑吟发。倚担评花,认旗沽酒,历历行歌奇迹。吹香弄碧。又坡柳风情,逋梅月色。画鼓红船,满湖春水断桥客。
流落锦江无处问,断魂飞作碧天霞。"
海近秋先至,城空客少过。沧桑新涕泪,云物小槃阿。乐土聊高枕,王师未止戈。鸡声催揽镜,双鬓已微皤。
那老子爱清闲主意别,钓桐江江上雪,泛桐江江上月。君王想念者;宣到凤凰阙。想着七里渔滩,将着一钩香饵,望着富春山归去也。那老子陷身在虎狼穴,将夫差仇恨雪,进西施谋计拙。若不早去些,乌喙意儿别。驾着一叶扁舟,披着一蓑烟雨,望他五湖中归去也。那老子见高皇斩了蛇,助萧何立大节,荐韩侯劳汗血。渔樵做话说,千古汉三杰。想着云外青山,纳了腰间金印,伴赤松子归去也。那老子觑功名如梦蝶,五斗米腰懒折,百里侯心便舍。十年事可嗟,九日酒须赊,种着三径黄花,栽着五株杨柳,望东篱归去也。
一家无信楚江边。此时晴景愁于雨,是处莺声苦却蝉。
湖上瘿杯,玉醅,梦冷芦花被。风清月白总相宜,乐在其中矣。寿过颜回。饱似伯夷,闲如越范蠡。问谁,是非,且向西湖醉。
"检点春光,阴雨过、三分之一。从头数、元宵灯夕,都无晴日。不碍郊原肥草绿,但漫丘壑沈云黑。那东君、忒煞没网维,春无力。
珠玑语唾自然流,金玉词源即便有,玲珑肺腑天生就。风月情、忒惯熟,姓名香、四大神洲。驱梨园领袖,总编修师首,捻杂剧班头。 吊白仁甫峨冠博带太常卿,娇马轻衫馆阁情,拈花摘叶风诗性。得青楼、薄幸名。洗襟怀、剪雪裁冰。闲中趣,物外景,兰谷先生。 吊庾吉甫语言脱洒不粗疏,翰墨清新果自如,胸怀倜傥多清楚。战文场、一大儒,上红笔、没半点尘俗。寻章摘句,腾今换古,巽玉喷珠。 吊高文秀花营锦阵统干戈,谢馆秦楼列舞歌,诗坛酒社闲谈嗑。编敷演、《刘耍和》。早年卒、不得登科。除汉卿一个,将前贤疏驳,比诸公么未极多。 吊马致远万花丛里马神仙,百世集中说致远,四方海内皆谈羡。战文场、曲状元,姓名香、贯满梨园。《汉宫秋》、《青衫泪》、《戚夫人》、《孟浩然》,共庾白关老齐肩。 吊王实甫风月营密匝匝列旌旗,莺花寨明排剑戟,翠红乡雄纠纠施谋智。作词章、风韵美,士林中、等辈伏低。新杂剧,旧传奇,《西厢记》天下夺魁。 吊汪泽民汪公德润字泽民,赵燕北南真定人。盛时人物多才俊,编《煳突包正臣》。上《鬼簿》、可羡钟君。生前姓,死后身,名不沉沦。 吊杨显之显之前辈老先生,莫逆之交关汉卿。么末中补缺加新令,皆号为、“杨补丁”。有传奇乐府新声。王元鼎、师叔敬,顺时秀、伯父称,寰宇知名。 吊陈宁甫先生宁甫老前贤,名着将来二百年。《两无边》锦绣风流传,关目奇、曲调鲜,自按阖、天下皆传。嗟衰骨,叹野园,故冢高原。 吊李寿卿南华庄老叹骷髅,船子秋莲梦里游,月明三度临岐柳。播阎浮、四百州,姓名香、赢得青楼。黄沙漫,塞草秋,白骨荒丘。 吊王伯成伯成涿鹿俊丰标,么末文词善解嘲,《天宝遗事》诸宫调,世间无,天下少。《贬夜郎》、关目风骚。马致远、忘年友,张仁卿、莫逆交,超群类一代英豪。 吊李仲章只闻《鬼簿》姓名香,不识前贤李仲章。《白头吟》喧满鸣珂巷。咏诗文、胜汉唐,词林老笔轩昂。江湖量,锦绣肠,也有无常。 吊赵明道钟公《鬼簿》应清朝,《范蠡归湖》手段高。元贞年里升平乐。□□章、歌汝曹,喜丰登、雨顺风调。茶坊中嗑,勾肆里嘲,明明德道泰歌谣。 吊刘唐卿刘唐卿老太原公,生在承平大德中。王左丞席上相陪奉,有歌儿舞女宗,咏博山、细袅香风。莺花队,罗绮丛,倚翠偎红。 吊赵公辅儒学提举任平阳,公辅先生天水郎。元贞大德干元象,宏文开,寰世广,闹玉京、燕赵擅场。寻新句,摘旧章,按谱依腔。 吊李子中先除知事显其才,后转郎官为县宰。钟君《鬼簿》清名载,播文风、流四海。承盛时,洗荡吟怀。三场艺,七步才,音律和谐。 吊武汉臣先生清秀济南人,风调才情武汉臣。《登坛拜将》穷韩信,《老生儿》、关目真。新传奇、十段皆闻。听泉水,看暮云,如此黄昏。 吊王仲文仲文踪迹住京华,才思相兼关郑马。出群是《三教王孙贾》,《不认尸》、关目嘉,《韩信遇漂母》、曲调清滑。《五丈原》、《董宣强项》,《锦香亭》、《王祥》到家。伴夕阳白草黄沙。 吊陆显之河南独步汴梁城,隐语词源阐姓名。编《好儿赵正》钻空,应使多人敬。宋上皇有《碎冬凌。滑稽性,敏捷情,再出世的□精灵。 吊李取进《难经》《素问》不相干,表里阴阳实意懒,叔和仲景无心翰,捻《栾巴》、《破雨伞》。称凉风不顾伤寒。钟父留芳簿,老夫词吊挽,着大名散满人间。 吊于伯渊集成《鬼簿》老钟仙,录上名公列众贤。先生写上文华选,是平阳于伯渊。翠红乡、风月无边。花前醉,柳下眠,命掩黄泉。 吊李文蔚《石州慢》醉写蔡萧闲,《芭蕉雨》秋宵周素兰,《浇花旦》才并《推车旦》,破苻坚、淝水间,晋谢安、高卧东山。瑞昌县、为新令,真定府、是故关,月落花残。 吊侯正卿史侯心友艮先生,诗酒相酬老正卿。挽丝■和袖雕鞍凭,随王孙、并马行。《燕子楼》、么末全嬴。黄钟令,商调情,千载标名。 吊岳伯川老夫共汝不相知,《鬼簿》钟公编上伊。《度铁拐李岳》新杂剧,更《梦断杨贵妃》。玉京燕赵名驰,言词俊,曲调美,衰草烟迷。 吊康进之编集《鬼簿》治安时,收得贤人康进之。偕朋携友莺花市。编《老收心》李黑厮,《负荆》是小斧头儿。行于世,写上纸,费骚人和曲填词。 吊王廷秀淘金千户甚风流,宝马金鞍称俊游。益都人物王廷秀,将《坑儒焚典》修,《草庵歌》和尚石头。驰花阵,夺锦筹,百世芳留。 吊费唐臣双歌莺韵配鸳鸯,一曲鸾箫品凤凰。醉鞭误入平康巷,在佳人、锦瑟傍。《汉韦贤》、关目辉光。《斩邓通》、文词亮,《贬黄州》、肥普香,父是君祥。 吊石子章子章横槊战词林,尊酒论文喜赏音。疏狂放浪无拘禁。展绣腹、施锦心。《竹窗雨》、《竹坞听琴》。高山远,流水深,戛玉锵金。 吊赵子祥一时人物出元贞,击壤讴歌贺太平。传奇乐府时新令,锦排场、起玉京。《害夫人》、《崔和檐生》。白仁甫、关汉卿,《丽情集》天下流行。 吊李好古芳名纸上百年图,锦绣胸中万卷书,标题尘外三生簿。《镇凶宅》、赵太祖,《噼华山》、全用功夫。煮海张生故,撰文李好古,暮景桑榆。 吊狄君厚元贞大德秀华夷,至大皇庆锦社稷,延至治承平世,养人才、编传奇,一时气候云集。有平阳狄君厚,捻《火烧介子推》,只落得三尺孤堆。 吊孔文卿先生准拟圣门孙,析住平阳一叶分。好学不耻高人问,以子称、得谥文,论纲常、有道弘仁。捻《东窗事犯》,是西湖旧本,明善恶劝化浊民。 吊姚守中桂冠解印汉逄萌,扫笔成章姚守中。布关串目高吟咏,《牛诉冤》、巧用功,扯诏谏、扶立中宗。麒麟阁,狐兔冢,怨雨愁风。 吊张寿卿浙江省掾祖东平,蕴藉风流张寿卿。《红梨花》一段文笔盛,花三婆、独自胜。论才情、压倒群英。敲金句,击玉声,振动神京。 吊吴昌龄西京出世俊英杰,名姓题将《鬼簿》写。《走昭君》《东坡梦》《辰钩月》,《探狐洞》《赏黄花》、色目亻来,《西天取经》、行用全别。《眼睛记》、《狄青扑马》,《抱石投江》、《货郎末泥》,十段锦、段段和协。 吊石君宝《紫云亭》《秋香怨》《曲江池》,《醢彭越》《哭周瑜》佳句美,《断岁寒三友》《红绡驿》,《雪香亭》、《秋胡戏妻》。共吴昌龄么末相齐。柳眉儿《金钱记》,石君宝□黑迹,禾黍离离。 吊张时起霸王垓下别虞姬,出塞昭君胡马嘶,牡丹事花月秋千记。与高文秀同里,同斋同笔抄冠。新杂剧,旧传奇,都一般风惨烟迷。 吊李时中元贞书会李时中,马致远花李郎红字公,四高贤合捻《黄粱梦》。东篱翁、头折冤,第二折、商调相从,第三析、大石调,第四折、是正宫,都一般愁雾悲风。 吊李宽甫西台令史合肥官,局量胸襟怀抱宽。银鞭紫马驿蜚窜,宴秦楼、宿谢馆,肉屏风、锦簇花攒。金叵罗醉斟琼酿,青定瓯茶烹凤团,红烧羊码蒸犀盘。 吊彭伯成筵前酒海紫金坛,席上筹行白玉簪,碧螺七宝玲珑嵌。□□□□□□,□□□□□□□。惜花心,做怪胆,绿柳阴府地潭潭。 吊李行甫绛州高隐李公潜,养素读书门镇掩。青山绿水白云占,净红尘、无半点纤,小书楼、插架牙签。研珠露,《周易》点,恬淡齑盐。 吊费君祥君祥前辈效图南,关已相从看老耽,将楚云湘雨亲把勘。《爱女论》、语句严,《菊花会》、大石调监咸。珊瑚檐,翡翠槛,风月轻担。 吊纪君祥寿卿廷玉在同时,三度蓝关韩退之,《松阴楚》里三生事。《驴皮记》、情意资,《冤报冤赵氏孤儿》。编成传,写上纸,表表于斯。 吊赵天锡曹公汤饼试何郎,大德名公家汴梁,《金钗剪烛》音清亮。为府判、任镇江,出台阁、官样文章。显新句,贮锦囊,金玉铿锵。 吊梁退之警巡院职转知州,关叟相亲为故友。行文高古尊韩柳,诗宗李杜流,填词师苏柳秦周。翠红群里,ㄎ羊糯酒,肥马轻裘。 吊史九散仙武昌万户散仙公,国元勋荫祖宗。双虎符三颗明珠重,受金吾、元帅封。碧油幢、和气春风。编《胡蝶庄周梦》,上麒麟图画中,千古英雄。 吊孟汉卿已斋老叟播声名,表字相同亦汉卿。《魔合罗》一段题张鼎,运节意脉精,有黄锺商调新声。喧燕赵,响玉京,广做多行。 吊尚仲贤弃官归去捻《渊明》,工巧《王魁负桂英》。四务提举江浙省,与戴善夫相辅行。较论功诸葛成。《三夺槊》、《谒浆崔护》,《秉烛旦》、《越娘背灯》,《洞庭湖柳毅传情》。 吊戴善夫江浙提举任皇宣,同里同僚尚仲贤。《伯瑜泣杖》皆称善,《玩江楼》、周月仙,《风光好》、一夜姻缘。《三捉红衣怪》,善夫用意坚,湖海流传。 吊顾仲清唐虞之世庆元贞,高士东平顾仲清,泉场掌印为司令。见传奇、举世行,向雨窗、托兴怡情。撰《陵母伏剑》,编《纪信火蒸》,府州县按试留名。 吊郑廷玉《金凤钗》《打李焕》《后庭花》,《忍字记》《栾城驿》《双教化》,《凤凰儿》《料到底》偷闲暇。《因祸致福》关目冷,《贬扬州》《债主冤家》。《渔父辞剑》才情壮,《孙恪遇猿》节脉佳,《疏者下船》安顿精华。 吊李直夫蒲察李五大金族。《邓伯道》《夕阳楼》《劝丈夫》,《虎头牌》《错立身》《怕媳妇》。《谏庄公》颖考叔,《俏郎君》、《谎郎君》、各自乘除。《淹蓝桥》、尾生子,教天乐、黄念奴,是德兴秀气直夫。 吊赵文敬教坊色长有学规,文敬超群众所推,乐星谪降来彰德。编《莱檐儿仙》传奇,撰《武王伐纣》精微。秀华夷,风物美,乐章兴南北东西。 吊张国宾教坊总管喜时丰,斗米三钱大德中,饱食终日心无用,捻汉高、《歌大风》。薛仁贵、衣锦峥嵘。《七里滩》、臣辞主,《汗衫记》、孙认公,朝野兴隆。 吊花李郎《郑孔目栾子酷寒亭》,《相府院曹公勘吉平》,《判官■■钉一钉》。刘耍和、赘为婿卿,花李郎、风月才情。乐府词章性,传奇么末情,考兴在大德元贞。 吊红字李二梁山泊壮士病杨雄,板达儿ㄐ搜黑旋风,打虎的英俊天生勇,窄袖儿勐武松。是京兆红字李二文风。才难尽,兴未穷,再编一段《金火儿张弘》。 吊李齐贤等李齐贤乐府咏包巾,编“地冷天寒”苏彦文,作《镜儿搂带》王思顺,捻灵怪湖州张以仁。李用之戏剧多闻。顾廷玉云间出类,俞纯夫钱塘越群,屈英甫编《一百二十行》《香钱奴》院本绝伦。 吊刘宣子钟君昭叔昔同居,会后分离各自处。笔端多有香奁句,填词章、作乐府,登仕途、吏部迁除。熬年月,听选补,淮东吏身卒。 吊吴仁卿克斋弘道老仁卿,衣紫腰金府判升。银鞍紫马敲金镫,锦乡中、过一生,老来也致仕心宁。《手卷记》、《子房货剑》,锦乐府、天下盛行,《曲海丛珠》、《金缕新声》。 吊秦简夫文章官样有绳规,乐府中和成墨迹。灯窗捻出新杂剧,《玉溪馆》、煞整齐,晋陶母剪发筵席。《破家子弟》,《赵礼让肥》,壮丽无敌。 吊乔梦符《天风环》玉敲金,《抚掌》文集花应锦,太平歌吹珠翠渗。《金钱记》、《扬州梦》、振士林,《荆公遣妾》、文意特深。《认玉钗》、珊瑚沁,《黄金台》、翡翠林,《两世姻缘》、赏音协音。 吊赵文宝《姜肱共被》弟兄情,《糜竺收资》货币盈,褚良北诏忠直性。居饶州、住乐平,为阴阳教授经营。《骊山七德舞》,《孙武教女兵》,德在明明。 吊屈子敬学官子敬屈恭之,本路新除教授资。乐章洒落通街市,便小山、何到此。宋上皇三恨师师。汉司马题桥柱,齐田单复旧时,各辨妍媸。 吊王仲元于公为阴德起高门,袁盎因夫人却汉文。历像演史全忠信,将贤愚善恶分。戏台上考试人伦。大都来一时事,搬弄出千载因,辨是非好歹清浑。 吊张小山水光山色爱西湖,照耀干坤《今乐府》,《苏堤渔唱》文相助,又《吴盐》余意续,《新乐府》惊动林苏。荆山玉,合浦珠,压倒群儒。 吊钱子云弃俗中路戴黄冠,草履麻绦袖袍宽。《江湖清思》三千段,屡清风明月当,集《醉边余兴》多端。白雪黄茅煅,坎离频倒搬,素庵中稳坐薄团。 吊黄子久浙西宪吏性廉直,经理钱粮获罪归。号一峰卜术将人间弃,易姓名为净坚号大痴。天下事无不周知,学问深不加文饰。一家丹青妙笔,与人为宗主时习。 吊徐德可甘饴良好咂甜时,自号甜斋名再思。交游高上文章士,习经书、看鉴史。青出蓝、善长文词。名下无虚士,高门出贵子,根基牢发旺宗枝。 吊顾君泽君泽德润住云间,路吏杭州称九仙,迁平江当领驱公案。乐府共诗集开板刊,售文籍市肆停安。情恬淡,心懒坦,九仙在尘寰。 吊曹明善公曹路吏任衢州,夺立文章第一筹,神京独赋《长门柳》。士林中、逞俊流,万人内、占了鳌头。风连月,花伴酒,肥马轻裘。 吊汪勉之名虽传道职学官,风韵清标貌胜潘,胸中星斗文章焕。心贯通、体广胖,尊瞻视、楚楚衣冠。历帅府浙东令史,补《曹娥泣江》两端,伴黄沙白草漫漫。 吊高敬臣碧桃红杏说高蟾,黄阁风流夸士廉,铨衡权准宗行俭。文章习子瞻,任县宰才胜江淹。生子学双渐,娶妻如蔡琰,秋泉公归去陶潜。 吊王守中庭前盛茂种三槐,纸上芳名播九垓。画中诗诗中画传宗派。芦花场司令该。有玄微妙趣吴才。通街市,知稼穑,躲不了深土培埋。 吊萧德祥武林书会展雄才,医业传家号复斋。戏文南曲■方脉,共传奇乐府谐。治安时何地无才。人间着,《鬼簿》载,共弄玉同上春台。 吊陆仲良贞元始祖谥宜公,嗜着《茶经》桑苎翁。父维扬典掾清名重,改淮南、江浙同,住杭城、家道松□。词诗歌唱,诗禅贯通,一代文风。 吊朱士凯梨园乐府永升平,沉默敦笃念信诚。《包罗天地》曹娥镜,诗禅隐语精,振江淮独步杭城。王彦中弓身侍,陈元赞拱手听,包贤□持拜先生。 吊王日华诗词华藻语言佳,独有西湖处士家,滑稽性格身肥大。《金斗遗事》厮问答,与朱士凯来往登达。珠玑梨绣,日精月华,免不得命掩黄沙。 吊吴纯卿行兵远祖习韬书,挂剑徐君信矣夫。文章光耀天之赋,生而知、为上乎。杜衡门养志姑苏。有学问多人贬妒,通性理甘贫晏居,天!天!其道何如。 吊高可道等乘除加减有盈亏,用舍行藏有道理,贤愚善恶合天地。四名公、行上纸笔,将高贤、文学出处标题。《鬼簿》上分开名姓,继先翁定了事迹,老夫将头尾挽吊收拾。吊《录鬼簿》诸公卿大夫高贤逸士鸿儒钟君《鬼簿》集英才,声价云雷震九垓。衣襟金玉名仍在,着千年、遗万载。勾肆中般演诜谐。弹压着莺花寨,凭凌着烟月牌,留芳名纸上难揩。


喜外弟卢纶见宿 / 东郭兴敏

林壑晚逾胜,风尘远暂忘。物情嫌肮脏,吾意在耕桑。败叶虫行篆,浓花密占房。浮生堪浊酒,穷远任苍苍。
素风无后嗣,遗迹有生祠。自罢羊公市,溪猿哭旧时。"
野水野花清露时。故国几年犹战斗,异乡终日见旌旗。
清朝登用是儒宗,尤喜桐川协气浓。画戟林中今长贰,红莲幕里昔游从。云飞共庆情方洽,鲸饮何妨量有容。且向山城足欢谑,他年接武亚夔龙。
"主暗臣忠枉就刑,遂教强国醉中倾。人亡建业空城在,
"娇痴年纪尚小。试晚妆初了。自戴黄花,开奁还自照。
"迎愁敛黛一声分,吊屈江边日暮闻。
"枫叶浓于染。秋正老、江上征衫寒浅。又是秦鸿过,霁烟外,写出离愁几点。年来岁去,朝生暮落,人似吴潮展转。怕听阳关曲,奈短笛唤起,天涯清远。


竞渡歌 / 呀流婉

"世情冰尽。算耐久只是,陇头芳信。惆怅人间,几千年□,留得陆郎余韵。朔云解识花意,遮断疏狂蝶粉,岁寒了,狂风传香远,月移影近。
上才争忍不吹嘘。全家欲去干戈后,大国中兴礼乐初。
行计自不定,此心谁与论。秋猿叫寒月,只欲断人魂。"
犹嫌未远函关道,正睡刚闻报晓鸡。"
"如我如君者,不妨身晚成。但从时辈笑,自得古人情。
"洞房深闭不曾开,横卧乌龙作妒媒。好鸟岂劳兼比翼,
卖药囊中况有钱,长桑亲诀旧曾传。心知肘后岐黄秘,老向人间草木年。杏满香林澄夕露,桔垂秋井漾寒泉。祗今黄发青山里,无那看云日醉眠。
河外孤城枕草莱,绝边风雨送愁来。一秋穿堑兵多死,十月烧荒将未回。往事空馀元昊骨,壮心思上李陵台。朝庭遣使吾何补,白面渐非济世才。


七律·咏贾谊 / 仲孙子健

不使红霓段段飞,一时驱上丹霞壁。蜀客才多染不供,
愁似晚天云。醉亦无凭。秋光此夕属何人。贫得今年无月看,留滞江城。夜起候檐声。似雨还晴。旧家谁信此时情。惟有桂香时入梦,勾引诗成。
"谷雨洗纤素,裁为白牡丹。异香开玉合,轻粉泥银盘。
"天意分明道已光,春游嘉景胜仙乡。玉炉烟直风初静,
夜深深静悄,明朗朗月高,小书院无人到。书生今夜且休睡着,有句话低低道:半扇儿窗棂,不须轻敲,我来时将花树儿摇。你可便记着,便休要忘了,影儿动咱来到。简析这支小令描写一个女子与情郎相约夜晚相会的情景。曲子对这位女子的语言和心理活动的描写大胆直露。
此境只应词客爱,投文空吊木玄虚。"
立尽海棠花月。飞到荼コ香雪。莫怪梦难成。梦无凭。"
犹疑未满情郎意。锦囊封了又重开,夜深窗下烧红纸。


黄河 / 中火

"年来玉帐罢兵筹。灯市小迟留。花外香随金勒,酒边人倚红楼。
池塘去后春,一夕生绿草。无由梦阿连,诗句何能好。
座中忽遇吹芦客。双攘轻袖当高轩,含商吐羽凌非烟。
为龙为虎亦成空。残花旧宅悲江令,落日青山吊谢公。
思人几作访茶山,竹密如云不敢删。未觉风流成岁远,政繇伯仲力追还。长公旧日曾一识,末路后来遭百艰。邂逅探囊得行记,赠公试遣略承颜。
若教更近天街种,马上多逢醉五侯。"
天地果无初乎?吾不得而知之也。生人果有初乎?吾不得而知之也。然则孰为近?曰:有初为近。孰明之?由封建而明之也。彼封建者,更古圣王尧、舜、禹、汤、文、武而莫能去之。盖非不欲去之也,势不可也。势之来,其生人之初乎?不初,无以有封建。封建,非圣人意也。彼其初与万物皆生,草木榛榛,鹿豕狉狉,人不能搏噬,而且无毛羽,莫克自奉自卫。荀卿有言:“必将假物以为用者也。”夫假物者必争,争而不已,必就其能断曲直者而听命焉。其智而明者,所伏必众,告之以直而不改,必痛之而后畏,由是君长刑政生焉。故近者聚而为群,群之分,其争必大,大而后有兵有德。又有大者,众群之长又就而听命焉,以安其属。于是有诸侯之列,则其争又有大者焉。德又大者,诸侯之列又就而听命焉,以安其封。于是有方伯、连帅之类,则其争又有大者焉。德又大者,方伯、连帅之类又就而听命焉,以安其人,然后天下会于一。是故有里胥而后有县大夫,有县大夫而后有诸侯,有诸侯而后有方伯、连帅,有方伯、连帅而后有天子。自天子至于里胥,其德在人者死,必求其嗣而奉之。故封建非圣人意也,势也。夫尧、舜、禹、汤之事远矣,及有周而甚详。周有天下,裂土田而瓜分之,设五等,邦群后。布履星罗,四周于天下,轮运而辐集;合为朝觐会同,离为守臣扞城。然而降于夷王,害礼伤尊,下堂而迎觐者。历于宣王,挟中兴复古之德,雄南征北伐之威,卒不能定鲁侯之嗣。陵夷迄于幽、厉,王室东徙,而自列为诸侯。厥后问鼎之轻重者有之,射王中肩者有之,伐凡伯、诛苌弘者有之,天下乖戾,无君君之心。余以为周之丧久矣,徒建空名于公侯之上耳。得非诸侯之盛强,末大不掉之咎欤?遂判为十二,合为七国,威分于陪臣之邦,国殄于后封之秦,则周之败端,其在乎此矣。秦有天下,裂都会而为之郡邑,废侯卫而为之守宰,据天下之雄图,都六合之上游,摄制四海,运于掌握之内,此其所以为得也。不数载而天下大坏,其有由矣:亟役万人,暴其威刑,竭其货贿,负锄梃谪戍之徒,圜视而合从,大唿而成群,时则有叛人而无叛吏,人怨于下而吏畏于上,天下相合,杀守劫令而并起。咎在人怨,非郡邑之制失也。汉有天下,矫秦之枉,徇周之制,剖海内而立宗子,封功臣。数年之间,奔命扶伤之不暇,困平城,病流矢,陵迟不救者三代。后乃谋臣献画,而离削自守矣。然而封建之始,郡国居半,时则有叛国而无叛郡,秦制之得亦以明矣。继汉而帝者,虽百代可知也。唐兴,制州邑,立守宰,此其所以为宜也。然犹桀猾时起,虐害方域者,失不在于州而在于兵,时则有叛将而无叛州。州县之设,固不可革也。或者曰:“封建者,必私其土,子其人,适其俗,修其理,施化易也。守宰者,苟其心,思迁其秩而已,何能理乎?”余又非之。周之事迹,断可见矣:列侯骄盈,黩货事戎,大凡乱国多,理国寡,侯伯不得变其政,天子不得变其君,私土子人者,百不有一。失在于制,不在于政,周事然也。秦之事迹,亦断可见矣:有理人之制,而不委郡邑,是矣。有理人之臣,而不使守宰,是矣。郡邑不得正其制,守宰不得行其理。酷刑苦役,而万人侧目。失在于政,不在于制,秦事然也。汉兴,天子之政行于郡,不行于国,制其守宰,不制其侯王。侯王虽乱,不可变也,国人虽病,不可除也;及夫大逆不道,然后掩捕而迁之,勒兵而夷之耳。大逆未彰,奸利浚财,怙势作威,大刻于民者,无如之何,及夫郡邑,可谓理且安矣。何以言之?且汉知孟舒于田叔,得魏尚于冯唐,闻黄霸之明审,睹汲黯之简靖,拜之可也,复其位可也,卧而委之以辑一方可也。有罪得以黜,有能得以赏。朝拜而不道,夕斥之矣;夕受而不法,朝斥之矣。设使汉室尽城邑而侯王之,纵令其乱人,戚之而已。孟舒、魏尚之术莫得而施,黄霸、汲黯之化莫得而行;明谴而导之,拜受而退已违矣;下令而削之,缔交合从之谋周于同列,则相顾裂眦,勃然而起;幸而不起,则削其半,削其半,民犹瘁矣,曷若举而移之以全其人乎?汉事然也。今国家尽制郡邑,连置守宰,其不可变也固矣。善制兵,谨择守,则理平矣。或者又曰:“夏、商、周、汉封建而延,秦郡邑而促。”尤非所谓知理者也。魏之承汉也,封爵犹建;晋之承魏也,因循不革;而二姓陵替,不闻延祚。今矫而变之,垂二百祀,大业弥固,何系于诸侯哉?或者又以为:“殷、周,圣王也,而不革其制,固不当复议也。”是大不然。夫殷、周之不革者,是不得已也。盖以诸侯归殷者三千焉,资以黜夏,汤不得而废;归周者八百焉,资以胜殷,武王不得而易。徇之以为安,仍之以为俗,汤、武之所不得已也。夫不得已,非公之大者也,私其力于己也,私其卫于子孙也。秦之所以革之者,其为制,公之大者也;其情,私也,私其一己之威也,私其尽臣畜于我也。然而公天下之端自秦始。夫天下之道,理安斯得人者也。使贤者居上,不肖者居下,而后可以理安。今夫封建者,继世而理;继世而理者,上果贤乎,下果不肖乎?则生人之理乱未可知也。将欲利其社稷以一其人之视听,则又有世大夫世食禄邑,以尽其封略,圣贤生于其时,亦无以立于天下,封建者为之也。岂圣人之制使至于是乎?吾固曰:“非圣人之意也,势也。”
"珠明玉润尽惊人,不称寒门不称贫。