首页 古诗词 月夜江行 / 旅次江亭

月夜江行 / 旅次江亭

先秦 / 周绍昌

"商山风雪壮,游子衣裳单。四望失道路,百忧攒肺肝。
相别竟不得,三人同远游。共负他乡骨,归来藏故丘。
桂火流苏暖,金炉细炷通。春迟王子态,莺啭谢娘慵。
郡楼乘晓上,尽日不能回。晚色将秋至,长风送月来。
人稀夜复闲,虑静境亦随。缅怀断鳌足,凝想乘鸾姿。
"继体三才理,承颜九族亲。禹功留海内,殷历付天伦。
宝匣从此闲,朱弦谁复调。只应随玉树,同向土中销。"
"祖帐管弦绝,客帆西风生。回车已不见,犹听马嘶声。
二十余年别帝京,重闻天乐不胜情。旧人唯有何戡在,更与殷勤唱渭城。
磬杂音徐彻,风飘响更清。纡馀空外尽,断续听中生。
数君匪亲岂其朋。郎官清要为世称,荒郡迫野嗟可矜。
峡乱鸣清磬,产石为鲜鳞。喷为腥雨涎,吹作黑井身。
研几未淳熟,与世忽参差。意气一为累,猜仍良已随。
"县门白日无尘土,百姓县前挽鱼罟。主人引客登大堤,
赖君同在京城住,每到花前免独游。"
引水灌竹中,蒲池种莲藕。捞漉蛙蟆脚,莫遣生科斗。
"小妇欲入门,隈门匀红妆。大妇出门迎,正顿罗衣裳。
侍从近臣有虚位,公今此去归何时。"
灾沴无有小大愈,安得引衰周,研核其可否。日分昼,
君看眼前光阴促,中心莫学太行山。"


月夜江行 / 旅次江亭拼音解释:

.shang shan feng xue zhuang .you zi yi shang dan .si wang shi dao lu .bai you zan fei gan .
xiang bie jing bu de .san ren tong yuan you .gong fu ta xiang gu .gui lai cang gu qiu .
gui huo liu su nuan .jin lu xi zhu tong .chun chi wang zi tai .ying zhuan xie niang yong .
jun lou cheng xiao shang .jin ri bu neng hui .wan se jiang qiu zhi .chang feng song yue lai .
ren xi ye fu xian .lv jing jing yi sui .mian huai duan ao zu .ning xiang cheng luan zi .
.ji ti san cai li .cheng yan jiu zu qin .yu gong liu hai nei .yin li fu tian lun .
bao xia cong ci xian .zhu xian shui fu diao .zhi ying sui yu shu .tong xiang tu zhong xiao ..
.zu zhang guan xian jue .ke fan xi feng sheng .hui che yi bu jian .you ting ma si sheng .
er shi yu nian bie di jing .zhong wen tian le bu sheng qing .jiu ren wei you he kan zai .geng yu yin qin chang wei cheng .
qing za yin xu che .feng piao xiang geng qing .yu yu kong wai jin .duan xu ting zhong sheng .
shu jun fei qin qi qi peng .lang guan qing yao wei shi cheng .huang jun po ye jie ke jin .
xia luan ming qing qing .chan shi wei xian lin .pen wei xing yu xian .chui zuo hei jing shen .
yan ji wei chun shu .yu shi hu can cha .yi qi yi wei lei .cai reng liang yi sui .
.xian men bai ri wu chen tu .bai xing xian qian wan yu gu .zhu ren yin ke deng da di .
lai jun tong zai jing cheng zhu .mei dao hua qian mian du you ..
yin shui guan zhu zhong .pu chi zhong lian ou .lao lu wa ma jiao .mo qian sheng ke dou .
.xiao fu yu ru men .wei men yun hong zhuang .da fu chu men ying .zheng dun luo yi shang .
shi cong jin chen you xu wei .gong jin ci qu gui he shi ..
zai li wu you xiao da yu .an de yin shuai zhou .yan he qi ke fou .ri fen zhou .
jun kan yan qian guang yin cu .zhong xin mo xue tai xing shan ..

译文及注释

译文
  鹦鹉回答:"我虽然知道一(yi)点点的(de)水不能救它们。但是我曾经寄居在这座山, 飞禽走兽友好地(di)对待我如同兄弟, 我只是不忍心看见它们被大火烧死罢了(liao)!"
呼(hu)来款款轻上云梯,含笑羞羞步出帘栊。
一场春雨后燕子的翅膀上沾着丝丝的雨滴, 土地里散(san)发出一股淡淡的泥土香味,里面还混杂着雨滴砸落的花瓣。
  我坐在潭边,四面环绕合抱着竹林和树林,寂静寥落,空无一人。使人感到心情凄凉,寒气入骨,幽静深远,弥漫着忧伤的气息。 因为(wei)这里的环境太凄清,不可长久停留,于是记下了这里的情景就离开了。
想尽了办法为博取周郎的青睐,你看她故意地时时拨错了琴弦。
我家在曲曲弯弯襄水边,远隔楚天云海迷迷茫茫。
北方军队,一贯是交战的好身手,
  有个出生在北方不认识菱角的人,在南方做官,(一次)他在酒席上吃菱角,(那个人)连角壳一起放进嘴里吃。有人对他说:“吃菱角必须去掉壳再吃。”那人为了掩饰自己的缺点,(护住自己的无知),说:“我并不是不知道,连壳一起吃进去的原因,是想要清热解毒。”问的人说:“北方也有这种东西吗?”他回答说:“前面的山后面的山,哪块地没有呢?”  菱角生长在水中,(他)却说是在土里生长的,这是因为他为了装作有学问,硬要把不知道的说成(cheng)知道的。
白龙上天投诉,天帝说:谁叫你变化为鱼?现在来告状有什么意义?
逆着流水去找她,道路险阻又太长。 顺着流水去找她,仿佛在那水中央。
天空中银河不断转动、星移斗转,人世间的帘幕却一动不动的低低下垂。枕席变凉,泪水更多的流淌,一片湿滋滋。和衣而睡,醒来脱去绸缎外衣,随即问道:“夜已到何时?”

注释
⑵淑人:善人。
(13)持满:把弓弦拉足。
17.显:显赫。
(3)返景:夕阳返照的光。“景”古时同“影”。
⑸扣门:敲门。
貂裘:貂皮袍子。貂,一种动物,皮料珍,最能御寒。
1.汴河:又名汴渠。即通济渠,流经今河南、安徽境,在泗县入淮河,隋炀帝所开,西通河洛。南达江淮,炀帝幸江都(今江苏扬州),即由此道。《汴河亭》许浑 古诗,在今开封市附近汴河之旁,传为炀帝行宫故址。

赏析

  诗中说圆圆是其小名,“浣花里”,暗示其名伎身份,元辛文房《唐才子传·薛涛传》:“涛,字洪度,成都乐妓也。居浣花里”。陆次云《圆圆传》称其“声甲天下之声,色甲天下之色”。还填得一手好词,有《舞余词》,已失传。《众香词》传词三首,一首《有所思》:“自笑愁多欢少,痴了。底事倩传杯,酒一巡时觞九回。推不开,推不开。”写得自然清丽,柔弱多愁,委婉道出对命运无奈的慨叹。
  这首诗创造的艺术形象,鲜明准确,而又含蓄深厚。诗人善于通过富有典型意义的景物描写,来表达自己深沉曲折的思相感情,运用得十分成功。他只写小廊曲阑、庭前花月,不需要更多语言,却比作者自己直接诉说心头的千言万语更有动人心弦的力量。
  最后两句是思妇的内心独白:眼下已是木叶纷飞的深秋,等到裁就寒衣,寄到远在千里之外的陇首塞北,那里已是春回大地,应当穿上春装了,哪里能及时见到我寄去的御寒的冬衣呢?这一设想,不仅显示了南北两地的遥隔,而且透露出思妇对远人的体贴与关切,将捣衣的行动所包含的深情蜜意进一步表现出来了。
  “揖君去,长相思。云游雨散从此辞。”,“云游”一句,郭沫若解释说“这不仅是对于吴筠的诀(de jue)别,而是对于神仙迷信的诀别。……更可以是说对于尔虞我诈、勾心斗角的整个市侩社会的诀别。”(《李白与杜甫》第98页)这样解释虽可以拔高李白的思想境界,但可惜大违诗人的原意。李白的意思不过是与老朋友元丹丘揖别而去,从此他们就像云飞雨散一样,天各一方,彼此只有两地长相思了。仅此而已,并没有与道教神仙、与市侩社会诀别的微言大义。因为在魏晋以后的中国封建社会里,儒、道、释三教的思想就像是思想血液中必不可少的成分,流动在每个中国文人的血脉里,只不过各种思想成分的比例在各个人身上不同罢了。或者是一个人在不同的时期,各种思想在他心中的地位,发生了此涨彼落或彼涨此落的变化,但决无完全向某一思想诀别之说。那是根本不可能的。正如李白此诗最后二句所说。“欲知怅别心易苦,向暮春风杨柳丝。”这本来是说他相思别离之情思,绵绵不绝,如同春天的柳丝一样坚韧,不易折断。我们也可以借此解释,说他对道教的感情,就如绵软的柳丝一样的细长坚韧,是很不容易折断的。尽管在他的晚年对道教的神仙迷信确实有所觉悟,但他对道教仍还是一往而情深。
  第二章写灵囿、灵沼。“翯翯”,鲁诗作“皜皜”,即“皓皓”。此处文句似倒乙,“白鸟翯翯”一句似应在“於牣鱼跃”一句之后。因为第一,“白鸟”有人说是白鹭,有人说是白鹤,总之是水鸟,不应该在“王在灵沼”句领出对池沼中动物的描写之前出现。第二,孙鑛说:“鹿善惊,今乃伏;鱼沉水,今乃跃,总是形容其自得不畏人之意。”(陈子展《诗经直解》引)姚际恒也说:“鹿本骇而伏,鱼本潜而跃,皆言其自得而无畏人之意,写物理入妙。”(《诗经通论》)这表明鹿伏与鱼跃应是对称的,则“於牣鱼跃”一句当为此章的第五句。第三,“麀鹿濯濯”与“白鸟翯翯”两句都有叠字形容词,既然“麀鹿濯濯”(有叠字词)句由“王在灵囿”句引出,则“白鸟翯翯”句须由“王在灵沼”句领起,且当与“麀鹿濯濯”句位置相对应,这样章句结构才匀称均衡。(这样的解释从文词上说较合语义逻辑,然在叶韵上似亦有不圆通之处,而且上古诗文写于人类语言文字发展史的早期,体格并不像后世那么纯熟,句式错杂不齐,也是常事,因此,此见解未必正确,仅供参考而已)但不管有无倒乙,此章写鹿、写鸟、写鱼,都简洁生动,充满活力,不亚于《国风》、《小雅》中的名篇。
  陶渊明“性本爱丘山”,这不仅是因为他长期生活在田园(tian yuan)之中,炊烟缭绕的村落,幽深的小巷中传来的鸡鸣狗吠,都会唤起他无限亲切的感情;更重要的是,在他的心目中,恬美宁静的乡村是与趋膻逐臭的官场相对立的一个理想天地,这里没有暴力、虚假,有的只是淳朴天真、和谐自然。因此,他总是借田园之景寄托胸中之“意”,挖掘田园生活内在的本质的美。《归园田居》组诗是诗人在归隐初期的作品,第一首《归园田居·少无适俗韵》着重表现他“久在樊笼里,复得返自然”的欣喜心情,这一首则着意写出乡居生活的宁静。
  此诗开头四句可以说是对筑城的士兵和潼关关防的总写。漫漫潼关道上,无数的士卒在辛勤地修筑工事。“草草”,劳苦的样子。前面加一“何”字,更流露出诗人无限赞叹的心情。放眼四望,沿着起伏的山势而筑的大小城墙,既高峻又牢固,显示出一种威武的雄姿。这里大城小城应作互文来理解。一开篇杜甫就用简括的诗笔写出唐军加紧修筑潼关所给予他的总印象。
  杜牧此诗,从意中人写到花,从花写到春城闹市,从闹市写到美人,最后又烘托出意中人。二十八字挥洒自如,游刃有余,真俊爽轻利之至。别情人不用一个“你(君、卿)”字;赞美人不用一个“女”字;甚至没有一个“花”字、“美”字,“不著一字”而能“尽得风流”。语言空灵清妙,贵有个性。
  关于此诗主旨,《毛诗序》说是黎侯为狄所逐,流亡于卫,其臣作此劝他归国。刘向《列女传·贞顺篇》说是卫侯之女嫁黎国庄公,却不为其所纳,有人劝以归,她则“终执贞一,不违妇道,以俟君命”,并赋此诗以明志。二说均牵强附会,因为无论是实指黎侯或黎庄妇人,都缺乏史(fa shi)实佐证。余冠英认为“这是苦于劳役的人所发的怨声”(《诗经选》),乃最切诗旨。
  人们在心烦意乱、无可奈何的时候,往往会迁怒他人或迁怒于物。可是,诗人把愁恨责怪到与其毫不相干的东风、春日头上,既怪东风不解把愁吹去,又怪春日反而把恨引长,这似乎太没有道理了。但从诗歌是抒情而不是说理的语言来看,从诗人独特的感受和丰富的联想来说,又自有其理在。因为:诗人的愁,固然无形无迹,不是东风所能吹去,但东风之来,既能驱去严寒,使草木复苏,诗人就也希望它能把他心中的愁吹去,因未能吹去而失望、而抱怨,这又是合乎人情,可以理解的。诗人的恨,固然不是春日所能延长或缩短,但春季来临后,白昼一天比一天长,在诗人的感觉上,会感到日子更难打发。张华《情诗》“居欢惜夜促,在戚怨宵长”,李益《同崔邠登鹳雀楼》诗“事去千年犹恨速,愁来一日即知长”,所写的都是同一心理状态,表达了诗人主观上的时间感。从这样的心理状态出发,诗人抱怨春日把恨引长,也是在情理之中的。
  这是陆游七十五岁时重游沈园(绍兴)写下的诗。
  通观全诗,可以发现,这首船歌虽然以兰溪之夜作为背景,但它着重表现的并非夜的静谧朦胧,而是兰溪夜景的清新澄澈,生趣盎然。而这,正体现出这首诗独特的民歌气韵,渔家的欢乐之情。
  刘邦的形象也写得很生动。去鸿门"谢罪",虽有项伯居中调停,其实是身入虎穴,命运难卜,但非此不足以平项羽之怒,仍如约而(yue er)往;回到军中,"立诛杀曹无伤",从这些事能看出他的坚决果断。他一向待人傲慢,这一回又是"先破秦入咸阳",是"有大功"之人,但在项羽面前谦词卑礼,惟恐有所不至--在宴会上屈居下座,他安之若素,出而未辞也觉得于礼不合,这又表现了他能屈能伸的性格。至于他的狡诈多端,从骂鲰生、拉拢项伯、骂告密人等细节中,都表现得很明显。
  “芬荣何夭促,零落在瞬息”描绘出一幅园花易零落、池草易萎糜的伤感景致。诗中“夭促”“零落”暗寓出诗人或许多少有点遗憾,美丽总是太仓促,常在瞬间零落,爱花的人是挽留不住落花匆匆的脚步的。其中也不无隐喻满园花草生命之短暂的意味,于是,流露出一种感花伤怀的情绪。
  “秋山入帘翠滴滴,野艇倚槛云依依”,临岸系舟,举目远望,翠色怡人,满山的青草绿树像洗染过一样,散发着浓浓的绿意。白云翩翩然点染在秋日的蓝天上,映照着横在水面上的野艇,更增加了几分“行到水穷处,坐看云起时”的自然情趣,那是一种委运任化,悠然自得的生命意识。诗人取景不惑,行云流水般的语言描绘出一幅秋溪摆钓图,字里行间飘荡着一种轻灵的气息。作者采用由远至近的审美视角,秋山、野艇的仰视之间流淌着“脆滴滴”“云依依”的生命色彩,充彻着一种虚静的宇宙意识。
  江浙一带,素以风景优美着称,沿途几百里,自多奇山异水,一路揽胜,倒也不觉乏累。作者用悠闲的笔调写道:“视潮上下,顷刻数十里”,轻舟飞驰的畅快心情,洋溢在字里行间。一会儿舟行大溪上,深沟险壑,森然可怖。一会儿巨石临水,“若坐垂踵者”,多么悠闲自在。一会儿溪水环山,自高处坠入山涧,远远望去,犹如自蛇奔赴大壑,气象万千。更有“桑畦麦陇,高下联络”,田家村舍,“隐翳竹树”,樵夫牧童,追逐嬉戏,颇有些桃花源的味道。作者很想知道这地方的名称和历史,无奈村民不谙吴语,无从得知;遗憾的心情正反映了他对黑暗现实的不满和对美好生活的向往。
  二章四句皆为赋。前两句“济济辟王,左右奉璋”承上两句“济济辟王,左右趣之”而来,而又启出下两句:“奉璋峨峨,髦士攸宜。”“璋”有二解,一为“牙璋”,发兵所用;一为“璋瓒”,祭祀所用。马瑞辰《毛诗传笺通释》云:“此诗下章言六师及之,则上言奉璋,当是发兵之事。故传惟言半圭曰璋,不以为祭祀所用之璋瓒耳。”据此,此章则与下章一样,均与武士有关。但马瑞辰注意了下章的“六师”而疏忽了此章的“髦士”。“髦士”在《诗经)中凡二见,另一为《小雅·甫田》中的“攸介攸止,烝我髦士”。《甫田》的髦士肯定为文士(多以为是田畯,即农官),故此诗恐亦不例外。所以璋还是训“璋瓒”为好。

创作背景

  这首诗是刘禹锡于公元824年(唐穆宗长庆四年)所作。是年,刘禹锡由夔州(治今重庆奉节)刺史调任和州(治今安徽和县)刺史,在沿江东下赴任的途中,经西塞山时,触景生情,抚今追昔,写下了这首感叹历史兴亡的诗。

  

周绍昌( 先秦 )

收录诗词 (8572)
简 介

周绍昌 周绍昌,字霖叔,灵川人。光绪甲午进士,改庶吉士,历官大理院推丞。

鹧鸪天·月满蓬壶灿烂灯 / 许汝都

如何丱角翁,至死不裹头。
雪蕊琼丝满院春,衣轻步步不生尘。
马嘶白日暮,剑鸣秋气来。我心浩无际,河上空徘徊。
里社争来献,壶浆各自擎。鸱夷倾底写,粔籹斗成□。
虽忿大伤,忍杀孩稚。还汝月明,安行于次。尽释众罪,
长安不须臾,复作交州行。交州又累岁,移镇广与荆。
"洛阳北门北邙道,丧车辚辚入秋草。车前齐唱薤露歌,
既许焚香为弟子,愿教年纪共椿同。"


示三子 / 顾愿

吾闻躬耕南亩舜之圣,为民吞蝗唐之德。
长眉入鬓何连娟,肌肤白玉秀且鲜。裴回共咏东方日,
亦解尧心忧。恨汝时当食,藏头擫脑不肯食。不当食,
使我愆兮。幽闭牢阱,由其言兮。遘我四人,忧勤勤兮)
"杀气不上天,阴风吹雨血。冤魂不入地,髑髅哭沙月。
"昨日东林看讲时,都人象马蹋琉璃。雪山童子应前世,
何处深春好,春深阿母家。瑶池长不夜,珠树正开花。
醉里风情敌少年。野草芳菲红锦地,游丝撩乱碧罗天。


鹧鸪天·座中有眉山隐客史应之和前韵即席答之 / 吴钢

况住洛之涯,鲂鳟可罩汕。肯效屠门嚼,久嫌弋者篡。
手无斧柯,奈龟山何)
"孤松停翠盖,托根临广路。不以险自防,遂为明所误。
宦达翻思退,名高却不夸。惟存浩然气,相共赏烟霞。"
袅袅堪离赠,依依独望频。王孙如可赏,攀折在芳辰。"
剑士还农野,丝人归织纴。丹凤巢阿阁,文鱼游碧浔。
"病客无主人,艰哉求卧难。飞光赤道路,内火焦肺肝。
鄙夫忝县尹,愧栗难为情。惟求文章写,不敢妒与争。


江州重别薛六柳八二员外 / 商侑

抱剑长太息,泪堕秋风前。
"客行一夜秋风起,客梦南游渡湘水。湘水泠泠彻底清,
"万株古柳根,拏此磷磷溪。野榜多屈曲,仙浔无端倪。
"木德生和气,微微入曙风。暗催南向叶,渐翥北归鸿。
才短难自力,惧终莫洗湔。临分不汝诳,有路即归田。"
地财无丛厚,人室安取丰。既乏富庶能,千万惭文翁。"
朝谒大家事,唯余去无由。"
及当临终晨,意色亦不荒。赠我珍重言,傲然委衾裳。


悲青坂 / 华有恒

头白监门掌来去,问频多是最承恩。
黄帝有四目,帝舜重其明。今天只两目,何故许食使偏盲。
封题乐天字,未坼已沾裳。坼书八九读,泪落千万行。
"长安别离道,宛在东城隅。寒草根未死,愁人心已枯。
我独胡为哉,坐与亿兆庆。譬如笼中鸟,仰给活性命。
"独坐高秋晚,萧条足远思。家贫常畏客,身老转怜儿。
"北固山边波浪,东都城里风尘。
韩官迁掾曹,子随至荆门。韩入为博士,崎岖送归轮。


鸿门宴 / 周蕃

亲交谁不羡,去去翔寥廓。"
"当代知文字,先皇记姓名。七年天下立,万里海西行。
江海恋空积,波涛信来稀。长为路傍食,着尽家中衣。
我心安得如石顽。"
"蚁子生无处,偏因湿处生。阴霪烦扰攘,拾粒苦嘤咛。
地远有馀美,我游采弃怀。乘时幸勤鉴,前恨多幽霾。
策蹇秋尘里,吟诗黄叶前。故裘馀白领,废瑟断朱弦。
"病客无主人,艰哉求卧难。飞光赤道路,内火焦肺肝。


临江仙·寒柳 / 俞文豹

灾罢云日晚,心惊视听殊。高灰辨廪庾,黑土连闉阇.
南裔多山海,道里屡纡直。风波无程期,所忧动不测。
睹物洛阳陌,怀人吴御亭。寄言垂天翼,早晚起沧溟。"
"双桧苍然古貌奇,含烟吐雾郁参差。晚依禅客当金殿,
"晶晶掷岩端,洁光如可把。琼枝曲不折,云片晴犹下。
"退朝还公府,骑吹息繁阴。吏散秋庭寂,乌啼烟树深。
"闻君得折剑,一片雄心起。讵意铁蛟龙,潜在延津水。
"高楼晓见一花开,便觉春光四面来。


金城北楼 / 释玿

"天下无义剑,中原多疮痍。哀哀陆大夫,正直神反欺。
"寂寞一双鹤,主人在西京。故巢吴苑树,深院洛阳城。
青霓扣额唿宫神,鸿龙玉狗开天门。石榴花发满溪津,溪女洗花染白云。绿章封事咨元父,六街马蹄浩无主。虚空风气不清冷,短衣小冠作尘土。金家香弄千轮鸣,扬雄秋室无俗声。愿携汉戟招书鬼,休令恨骨填蒿里。
侍膳曾调鼎,循陔更握兰。从今别君后,长忆德星看。"
多才自劳苦,无用只因循。辞免期匪远,行行及山春。"
彼隐山万曲,我隐酒一杯。公庭何所有,日日清风来。"
封词付与小心风,颰排阊阖入紫宫。密迩玉几前擘坼,
点药医闲马,分泉灌远蔬。汉庭无得意,谁拟荐相如。"


/ 虞谦

使我愆兮。幽闭牢阱,由其言兮。遘我四人,忧勤勤兮)
孔明深有意,钟会亦何才。信此非人事,悲歌付一杯。"
采采清东曲,明眸艳珪玉。青巾艑上郎,上下看不足。
"把镜朝犹在,添香夜不归。鸳鸯拂瓦去,鹦鹉透笼飞。
"山中琉璃境,物外琅琊溪。房廊逐岩壑,道路随高低。
"早忝金马客,晚为商洛翁。知名四海内,多病一生中。
连日挟所有,形躯顿胮肛。将归乃徐谓,子言得无哤.
信陵死后无公子,徒向夷门学抱关。"


溱洧 / 张鲂

"洞庭舟始泊,桂江帆又开。魂从会处断,愁向笑中来。
莫恼添丁郎,泪子作面垢。莫引添丁郎,赫赤日里走。
今时固精求,汉帝非徒嗟。四海有青春,众植伫扬葩。
胡为不忍别,感谢情至骨。"
云是淮王宅,风为列子车。古坛操简处,一径入林斜。
"未用且求安,无猜也不残。九天飞势在,六月目睛寒。
劚玉掩骼胔,吊琼哀阑干。
自傍芳丛摘鹰觜。斯须炒成满室香,便酌砌下金沙水。