奉寄韦太守陟
"共君方异路，山伴与谁同。日冷行人少，时清古镇空。
又见去年三五夕，一轮寒魄破烟空。
筋力唯于草书朽。颠狂却恐是神仙，有神助兮人莫及。
"独居三岛上，花竹映柴关。道广群仙惜，名成万事闲。
老来何必叹流年。清风不变诗应在，明月无踪道可传。
欲得坎男求匹偶，须凭离女结因缘。黄婆设尽千般计，
水汲冰溪滑，钟撞雪阁危。从来多自省，不学拟何为。
百年心事向谁说。但看洗雪出圜扉，始信白圭无玷缺。"
两端指的铅金祖，莫向诸般取次寻。"
幽谷啼莺整羽翰，犀沈玉冷自长叹。
奉寄韦太守陟拼音解释:
.gong jun fang yi lu .shan ban yu shui tong .ri leng xing ren shao .shi qing gu zhen kong .
you jian qu nian san wu xi .yi lun han po po yan kong .
jin li wei yu cao shu xiu .dian kuang que kong shi shen xian .you shen zhu xi ren mo ji .
.du ju san dao shang .hua zhu ying chai guan .dao guang qun xian xi .ming cheng wan shi xian .
lao lai he bi tan liu nian .qing feng bu bian shi ying zai .ming yue wu zong dao ke chuan .
yu de kan nan qiu pi ou .xu ping li nv jie yin yuan .huang po she jin qian ban ji .
shui ji bing xi hua .zhong zhuang xue ge wei .cong lai duo zi sheng .bu xue ni he wei .
bai nian xin shi xiang shui shuo .dan kan xi xue chu yuan fei .shi xin bai gui wu dian que ..
liang duan zhi de qian jin zu .mo xiang zhu ban qu ci xun ..
you gu ti ying zheng yu han .xi shen yu leng zi chang tan .
译文及注释
译文
为首的身穿紫衣(yi)，带着刀斧，乱嘈嘈地约有十几个人。
酷热的夏天热气终于消退，房子里也(ye)安静了。
岔道分手，实在不用儿女情长，泪洒衣裳。
月亮从城头落下去，早晨的霜厚得像雪一(yi)样；更鼓从楼上响起来，声音冷涩得仿佛要断绝。捧着装饼的盘子，走出家门，拖着长声叫卖。这时候，街市上从东到西，一个人还没有呢！
北方到达幽陵之域。
何易于，不知是什么地方人和通过什么途径做官的。他(ta)担任益昌县令。益昌离州有四十里远，刺史崔朴曾经在春天带着宾客乘船路过益昌附近，让百姓挽纤拉船，何易于亲自挽纤拉船。崔朴惊讶地问情况，何易于说：“现在是春天，百姓都在耕种养蚕，惟独我没事做，可以担负那劳役。”崔朴惭愧，和宾客们急忙骑马离开了。
什么王羲之什么张伯英，那也叫草圣？跟你一比就知道他们是浪得了几百年的虚名。
楚山高大，雄伟壮丽，层峦叠嶂，蜿蜒不绝；湘水浩淼，一望无垠，水天相接，水色氤氲，碧波荡漾。春风浩荡，我的内心也是随之激荡翻滚，豪情四射。放眼望去，草色青青，满目绿色，浓翠欲滴；鲜花似锦，竞相开放，百花争艳，花团锦簇，目不暇接，令人神往，由衷赞叹，难以尽述。湘水江上，海艇小船，来来往往，首尾相接，络绎不绝，繁忙异常。渔者撒网，满载而回，喜悦之情，溢于言表。渔者繁忙，争流竞渡，风景如画，生机盎然。宽阔大江，我悠然垂钓，任由我的小舟，在江面之上，四处沉浮，自由自在，悠闲悠哉，恬然自安。时光如梭，转瞬即逝，此时霞光万丈，照耀江面，整个湘水，铺上了一层无比华丽的金色外衣，转眼夕阳西沉，夜幕降临，仰望天空，一轮明月爬上是山头，月明星(xing)稀，繁星点点，此时的我，带着自己垂钓的收获，雅兴未尽，欣然而归，在我独居的茅屋陋室之中，支起铜炉，烹调小鲜，火炉鼎沸，鱼香四溢，我抱出自己珍藏的陈酿，斟满酒具，一饮而尽。品味鲜鱼，美味异常，虽(sui)珍馐美食，亦(yi)不能比。开怀畅饮，酒至半酣，醉眼朦胧，月光明亮皎洁，透过窗户，射进屋内，整个室内云雾弥漫，蒸腾不散，仿佛置身于仙境，我所处的环境是如此的雅致美丽，的心情是如此放松自然，我的心胸是如此的开阔豁达，此景此情，说什么荣辱沉浮，谈什么成败得失，所有一切，都飞出世外，成为过眼云烟，消失的无影无踪。
犹带初情的谈谈春阴。
山中的气息与傍晚的景色十分好，有飞鸟，结着伴儿归来。
只有荷花是红花绿叶相配，荷叶有卷有舒，荷花有开有合，衬托得那样完美自然。
夏桀殷纣多么狂妄邪恶，贪图捷径必然走投无路。
归附故乡先来尝新。
注释
1、香尘：石崇为教练家中舞妓步法，以沉香屑铺象牙床上，使她们践踏，无迹者赐以珍珠。
82.桀犬句：桀，夏朝末代君主，此处以桀犬喻叛将余兵，以尧喻唐朝皇帝。按其时安禄山已死，其部史思明、史朝义仍在作乱。
长亭树：指种在长亭亮度的柳树。
4、游于三辅：在三辅一带游学。游，游历，游学，指考察、学习。
⑤昔：从前。
②吴牛：指江淮间的水牛。
（42）被于来世：对于后世的影响。被，影响。
⑴钟山：紫金山，今江苏省南京市。即事：就眼前景物加以描写，有感于当前事物。
赏析
罗隐此篇歌咏“《蜂》罗隐 古诗”之作，在艺术表(shu biao)达形式上独具特色。以“蜜《蜂》罗隐 古诗”为张本，所咏之物形神兼备，更为难得是所咏之物兴寄明显、寄慨遥深，“不粘不脱，不即不离，乃为上乘”（《带经堂诗话》），追求“神似”的工艺正如严羽《沧浪诗话·诗辨》云：“诗之极至有一，曰入神。至矣，尽矣。蔑以加矣。”体物工妙，词近旨远，夹叙夹议的手法配合默契，语言叙述中不尚辞藻，平淡而具思致，清雅辅以言深。
这诗的跌宕处全在三、四两句。“可怜(ke lian)”句紧承前句，为题中之义；“犹是”句荡开一笔，另辟新境。“无定河边骨”和“春闺梦里人”，一边是现实，一边是梦境；一边是悲哀凄凉的枯骨，一边是年轻英俊的战士，虚实相对，荣枯迥异，造成强烈的艺术效(shu xiao)果。一个“可怜”，一个“犹是”，包含着多么深沉的感慨，凝聚了诗人对战死者及其家人的无限同情。
最后两句“可惜龙泉剑，流落在丰城”，仍用典故，以“可惜”归结“嗟”字。诗人用龙泉剑埋丰城的故事，暗点出友人的贬所，寄寓了怀才不遇的慨叹，同时也是对友人的安慰，暗示他会被再度起用，重施抱负。这两句典与事融，密不可分，富有形象性和艺术感染力，收到了一石三鸟之效。
整首诗充分表现了诗人在被贬愁绪中自我排遣、寻求旷达洒脱并享受隐士生活的心境，言浅情深、意味深长。
第十三首诗，写江南水乡之景和民间采菱男女之情，也是先写景，后写情，而景和情又是相互关联、渗透、交融的，充满了乡土气息和生活气息，语近情逸，令人神远。
因“风定天清，一切乌有”，只剩下一(xia yi)座高接霄汉的危楼，所以楼的形状看得格外清楚，连楼外天空也显现了出来，给人的感觉是距离比先前的城郭缩短了一些。更为特殊的是，楼上还有来来往往的人，或凭或立，与人有照应开头的作用，说明奂山这个地方确实能看到这种奇异的现象。
无人照管，故而房舍残破，杂草丛生，显得荒凉而又冷清。庭院的橘子树和柚子树上挂满了果实，致使树枝低垂，好像要被压垮似的。古庙的墙壁上残留着龙和蛇的图像，依稀可辨。颈联描写大《禹庙》杜甫 古诗周围的环境和氛围。天空的浮云在夕阳的映照下变幻着身姿，大禹当年开凿的石壁上云雾缭绕，波涛之声从远处阵阵传来，江水沿着白沙道向东奔流。此联采用拟人的手法，用“嘘”、“走”二字赋予自然景物以人的活力，形象逼真，气势不凡，增强了全诗的艺术感染力。尾联借景抒情，点破本诗的题旨。
一首诗总共才二十八个字，却容纳这么多丰富的感情，这是不容易的。关键在于遣词用字。如，写元稹当日奉召还京，着一“春”字、“归”字，喜悦自明；写诗人远谪江州，着一“秋”字、“去”字，悲戚立见。“春”字含着希望，“归”字藏着温暖，“秋”字透出悲凉，“去”字暗含斥逐。这几个字，既显得对仗工稳，体现了纪时叙事的妙用；又显得感情色彩鲜明，淋漓尽致地进行了抒情写意。尤其可贵的是，结尾处别开生面，以人物行动收篇，用细节刻画形象，取得了七言绝句往往难以达到的艺术效果。这种细节传神，主要表现在“循、绕、觅”三个字上。墙言“循”，表现出诗人是寸寸搜寻；柱言“绕”，表现出诗人是面面俱到；一个“觅”字，片言只字，无所遁形。三个动词连在一句，准确地描绘出诗人在本来不大的驿亭里转来转去，摩挲拂试，仔细辨认的动人情景。而且在七个字中三处使用动词，构成三个意群，吟诵起来，就显得诗句节奏短而急促，如繁弦急管并发，更衬出诗人匆忙、仓促的行动和急切的心情。通过这种传神的细节描绘和动作旋律的烘托，诗人的形象和内心活动，淋漓尽致地展现在读者面前，促使读者深深为他怀友思故的真情挚意所感动，激起读者对他遭逢贬谪、天涯沦落的无限同情。一个结句(jie ju)获得如此强烈的艺术效果，更是这首小诗的特色。
颔联“魂随南翥鸟，泪尽北枝花”，紧承首联中的“望”字而来，诗人遥望乡关，只见鸟儿飞翔，花儿开放。据说大庾岭南北气候差异，南枝谢了，北枝才开。人在岭北，犹如花开枝头；一入岭南，就像花残凋落。诗人眼中的鸟儿是“南翥”，花儿是“北枝”，因此触动了北人南迁的情思。心向(xin xiang)北，身往南，距离越拉越大，矛盾痛苦越来越深，诗人的魂魄和思绪都随着那向南飞翔的故乡之鸟而去了，那岭北绽放的梅花却多情地向他频送春光。此景此情，使他黯然神伤。这联诗写得情景交融，将诗人魂断庾岭的情态表现得淋漓尽致。
“旧山虽在不关身”，也就是“家园好在尚留秦”。常诗既说到“长安”又说“留秦”，不免有重复之累；此诗说“不关身”也是因“留秦”之故，却多表现了某种遗憾的意味，用字洗炼。
从客观上看：“谁爱风流高格调，共怜时世俭梳妆。”意思是说：如今，人们竞相追求时髦的奇装异服，有谁来欣赏我不同流俗的高尚情操？就主观而论：“敢将十指夸针巧，不把双眉斗画长。”意思是说：我所自恃的是，凭一双巧手针黹出众，敢在人前夸口；决不迎合流俗，把两条眉毛画得长长的去同别人争妍斗丽。
开头两句写江山如旧，而城已荒废。山围故国周遭在，首句写山。山围故国，故国即旧城，就是石头城，城外有山耸立江边，围绕如垣墙，所以说山围故国。周遭，环绕的意思。潮打空城寂寞回，这句写水。潮打空城，石头城西北有长江流过，江潮拍打石墙，但是，城已荒废，成了古迹，所以说潮打空城。这两句总写江山如旧，而石头城已荒芜，情调悲凉，感慨极深。
王夫之《姜斋诗话》说：“情景虽有在心在物之分，而景生情，情生景，互藏其宅。”情景互藏其宅，即寓情于景和寓景于情。前者写宜于表达诗人所要抒发的情的景物，使情藏于景中；后者不是抽象地写情，而是在写情中藏有景物。杜甫的这首《《旅夜书怀》杜甫 古诗》诗，就是古典诗歌中情景相生、互藏其宅的一个范例。
这诗的跌宕处全在三、四两句。“可怜(ke lian)”句紧承前句，为题中之义；“犹是”句荡开一笔，另辟新境。“无定河边骨”和“春闺梦里人”，一边是现实，一边是梦境；一边是悲哀凄凉的枯骨，一边是年轻英俊的战士，虚实相对，荣枯迥异，造成强烈的艺术效(shu xiao)果。一个“可怜”，一个“犹是”，包含着多么深沉的感慨，凝聚了诗人对战死者及其家人的无限同情。
最后两句“可惜龙泉剑，流落在丰城”，仍用典故，以“可惜”归结“嗟”字。诗人用龙泉剑埋丰城的故事，暗点出友人的贬所，寄寓了怀才不遇的慨叹，同时也是对友人的安慰，暗示他会被再度起用，重施抱负。这两句典与事融，密不可分，富有形象性和艺术感染力，收到了一石三鸟之效。
整首诗充分表现了诗人在被贬愁绪中自我排遣、寻求旷达洒脱并享受隐士生活的心境，言浅情深、意味深长。
第十三首诗，写江南水乡之景和民间采菱男女之情，也是先写景，后写情，而景和情又是相互关联、渗透、交融的，充满了乡土气息和生活气息，语近情逸，令人神远。
因“风定天清，一切乌有”，只剩下一(xia yi)座高接霄汉的危楼，所以楼的形状看得格外清楚，连楼外天空也显现了出来，给人的感觉是距离比先前的城郭缩短了一些。更为特殊的是，楼上还有来来往往的人，或凭或立，与人有照应开头的作用，说明奂山这个地方确实能看到这种奇异的现象。
无人照管，故而房舍残破，杂草丛生，显得荒凉而又冷清。庭院的橘子树和柚子树上挂满了果实，致使树枝低垂，好像要被压垮似的。古庙的墙壁上残留着龙和蛇的图像，依稀可辨。颈联描写大《禹庙》杜甫 古诗周围的环境和氛围。天空的浮云在夕阳的映照下变幻着身姿，大禹当年开凿的石壁上云雾缭绕，波涛之声从远处阵阵传来，江水沿着白沙道向东奔流。此联采用拟人的手法，用“嘘”、“走”二字赋予自然景物以人的活力，形象逼真，气势不凡，增强了全诗的艺术感染力。尾联借景抒情，点破本诗的题旨。
一首诗总共才二十八个字，却容纳这么多丰富的感情，这是不容易的。关键在于遣词用字。如，写元稹当日奉召还京，着一“春”字、“归”字，喜悦自明；写诗人远谪江州，着一“秋”字、“去”字，悲戚立见。“春”字含着希望，“归”字藏着温暖，“秋”字透出悲凉，“去”字暗含斥逐。这几个字，既显得对仗工稳，体现了纪时叙事的妙用；又显得感情色彩鲜明，淋漓尽致地进行了抒情写意。尤其可贵的是，结尾处别开生面，以人物行动收篇，用细节刻画形象，取得了七言绝句往往难以达到的艺术效果。这种细节传神，主要表现在“循、绕、觅”三个字上。墙言“循”，表现出诗人是寸寸搜寻；柱言“绕”，表现出诗人是面面俱到；一个“觅”字，片言只字，无所遁形。三个动词连在一句，准确地描绘出诗人在本来不大的驿亭里转来转去，摩挲拂试，仔细辨认的动人情景。而且在七个字中三处使用动词，构成三个意群，吟诵起来，就显得诗句节奏短而急促，如繁弦急管并发，更衬出诗人匆忙、仓促的行动和急切的心情。通过这种传神的细节描绘和动作旋律的烘托，诗人的形象和内心活动，淋漓尽致地展现在读者面前，促使读者深深为他怀友思故的真情挚意所感动，激起读者对他遭逢贬谪、天涯沦落的无限同情。一个结句(jie ju)获得如此强烈的艺术效果，更是这首小诗的特色。
颔联“魂随南翥鸟，泪尽北枝花”，紧承首联中的“望”字而来，诗人遥望乡关，只见鸟儿飞翔，花儿开放。据说大庾岭南北气候差异，南枝谢了，北枝才开。人在岭北，犹如花开枝头；一入岭南，就像花残凋落。诗人眼中的鸟儿是“南翥”，花儿是“北枝”，因此触动了北人南迁的情思。心向(xin xiang)北，身往南，距离越拉越大，矛盾痛苦越来越深，诗人的魂魄和思绪都随着那向南飞翔的故乡之鸟而去了，那岭北绽放的梅花却多情地向他频送春光。此景此情，使他黯然神伤。这联诗写得情景交融，将诗人魂断庾岭的情态表现得淋漓尽致。
“旧山虽在不关身”，也就是“家园好在尚留秦”。常诗既说到“长安”又说“留秦”，不免有重复之累；此诗说“不关身”也是因“留秦”之故，却多表现了某种遗憾的意味，用字洗炼。
从客观上看：“谁爱风流高格调，共怜时世俭梳妆。”意思是说：如今，人们竞相追求时髦的奇装异服，有谁来欣赏我不同流俗的高尚情操？就主观而论：“敢将十指夸针巧，不把双眉斗画长。”意思是说：我所自恃的是，凭一双巧手针黹出众，敢在人前夸口；决不迎合流俗，把两条眉毛画得长长的去同别人争妍斗丽。
开头两句写江山如旧，而城已荒废。山围故国周遭在，首句写山。山围故国，故国即旧城，就是石头城，城外有山耸立江边，围绕如垣墙，所以说山围故国。周遭，环绕的意思。潮打空城寂寞回，这句写水。潮打空城，石头城西北有长江流过，江潮拍打石墙，但是，城已荒废，成了古迹，所以说潮打空城。这两句总写江山如旧，而石头城已荒芜，情调悲凉，感慨极深。
王夫之《姜斋诗话》说：“情景虽有在心在物之分，而景生情，情生景，互藏其宅。”情景互藏其宅，即寓情于景和寓景于情。前者写宜于表达诗人所要抒发的情的景物，使情藏于景中；后者不是抽象地写情，而是在写情中藏有景物。杜甫的这首《《旅夜书怀》杜甫 古诗》诗，就是古典诗歌中情景相生、互藏其宅的一个范例。
创作背景
《桧风》是产生在中原古代名河溱洧流域的民间歌谣，是西周封国郐国的歌谣，是桧国（郐国）即将灭亡时期的作品，展现了历史的真实。
桑柔
"满眼尽疮痍，相逢相对悲。乱阶犹未已，一柱若为支。
撼动干坤走神鬼。须臾战罢云气收，种个玄珠在泥底。
倚棹江洲雨，闻猿岛岫秋。谢家山水兴，终日待诗流。"
凉雨鸣红叶，非烟闭紫宸。凭将西社意，一说向荀陈。"
春雷直戛腾秋鹘。汉妃徒得端正名，秦女虚夸有仙骨。
身还不见。炼之功若成，自然凡骨变。谷神不死玄牝门，
二升铛内煮山川。白头老子眉垂地，碧眼胡儿手指天。
"日日祥云瑞气连，侬家应作大神仙。笔头洒起风雷力，
秋日诗
圣德佳音传馀响。龙宫秘典海中探，石室真言山处仰。
兵火焚诗草，江流涨墓田。长安已涂炭，追想更凄然。"
野桥闲背残阳立，翻忆苏卿送子卿。"
"贪贵贪荣逐利名，追游醉后恋欢情。
无言南去雨疏疏。祖师门接园林路，丞相家同井邑居。
此碑山头如日月，日日照人人不知。人不知，
为报晋成仙子道，再期春色会稽峰。
"仲宣楼上望重湖，君到潇湘得健无。病遇何人分药饵，
赠头陀师
茅茨雪滴。君既天赋，相亦天锡。德辀金镜，以圣继圣。
飞龙九五已升天，次第还当赤帝权。喜遇汞珠凝正午，
妄以一念动，势如千波翻。伤哉子桑扈，虫臂徒虚言。
揭日月行，符汤禹出。天步孔艰，横流犯跸。穆穆蜀俗，
"水隔孤城城隔山，水边时望忆师闲。清泉白日中峰上，
谁能将我相思意，说与江隈解佩人。"
"石龛闲锁白猿边，归去程途半在船。林簇晓霜离水寺，
"檐壁层层映水天，半乘冈垄半民田。王维爱甚难抛画，
对酒行
紫阳天上神仙客，称在人间立世功。"
梯山航海至，昼夜车相续。我恐红尘深，变为黄河曲。"
古来贵重缘亲近，狂客惭为侍从臣。"
"木平山里人，貌古年复少。相看陌路同，论心秋月皎。
微凉喜到立秋时。竹轩静看蜘蛛挂，莎径闲听蟋蟀移。
"恃勇祸必婴，恃强势必倾。胡为万金子，而与恶物争。
"片月忽临池，双蛾忆画时。光浮空似粉，影散不成眉。
"僻巷谁相访，风篱翠蔓牵。易中通性命，贫里过流年。
苦寒吟
"远公逢道安，一朝弃儒服。真机久消歇，世教空拘束。
有惠黄金一万斤，不如一见于仁人。我昔读诗书，
"山情与诗思，烂熳欲何从。夜舸谁相逐，空江月自逢。
秀如四岳出尘埃。一条紫气随高步，九色仙花落古台。
风骚味薄谁相爱，欹枕常多梦鲍昭。"
当时声迹共相高。我为异物蓬茅下，君已乘轺气势豪。
十指沥干终七轴，后来求法更无君。"
"四象分明八卦周，干坤男女论绸缪。
渔家傲·反第一次大“围剿”
"鬟梳闹扫学宫妆，独立闲庭纳夜凉。
"君在庐山知不群，有疑是鹤又是云。生死尘埃污不得，
神女得张硕，文君遇长卿。逢时两相得，聊足慰多情。
若人寻得水中火，有一黄童上太微。
四六关头路坦平，行人到此不须惊。从教犊驾轰轰转，
指天兮结誓，愿为兮一身。所遭兮多舛，玉体兮难亲。
碧潭深处一真人，貌似桃花体似银。鬓发未斑缘有术，
入楼山隔水，滴旆露垂松。日暮题诗去，空知雅调重。"
满江红·寄鄂州朱使君寿昌
衣锦佳人侍读书。荀氏门风龙变化，谢家庭树玉扶疏。
"舟行复陆行，始得到咸京。准拟何人口，吹嘘六义名。
"东方禀易象，玩世隐廊庙。栖心抱清微，混迹秘光耀。
茂祉遐宣胜事并，薰风微入舜弦清。四洲不必归王化，
好把茱萸朵配伊。孔雀毛衣应者是，凤凰金翠更无之。
"独持巾栉掩玄关，小帐无人烛影残。
"从知无远近，木落去闽城。地入无诸俗，冠峨甲乙精。
"岁岁湖南隐已成，如何星使忽知名。
今日歌
红闺更有堪愁处，窗上虫丝几上尘。
甘泉多竹花，明年待君食。"
千里烟花压路尘。去兽未胜除狡吏，还珠争似复逋民。
"玉漏涓涓银汉清，鹊桥新架路初成。
中洲暂采苹，南郡思剖竹。向夕分好风，飘然送归舳。"
蔓草河原色，悲笳碎叶声。欲朝王母殿，前路驻高旌。"
"莫把毛生刺，低佪谒李膺。须防知佛者，解笑爱名僧。
"失意穷边去，孤城值晚春。黑山霞不赤，白日鬼随人。
青玉案·绿槐烟柳长亭路
"濠梁古县城，结束赴王程。道路携家去，波涛隔月行。
偶与游人论法要，真元浩浩理无穷。"
"古塞腥膻地，胡兵聚如蝇。寒雕中髇石，落在黄河冰。
"佳期曾不远，甲第即南邻。惠爱偏相及，经过岂厌频。
"再扶日月归行殿，却领山河镇梦刀。
服药还伤性，求珠亦损魂。无端凿混沌，一死不还源。"
几笑远公慵送客，殷勤只到寺前溪。"
始觉无物为拳拲。师诵此经经一字，字字烂嚼醍醐味。
周颂·时迈
"谁信心火多，多能焚大国。谁信鬓上丝，茎茎出蚕腹。
别后相思频梦到，二年同此赋闲题。"
九六相交道气和，河车昼夜迸金波。唿时一一关头转，
天外有山归即是，岂同游子暮何之。"
"三秋稽颡叩真灵，龙虎交时金液成。
登山临水杳无看。光明暗寄希夷顶，赫赤高居混沌端。
"万里桥头独越吟，知凭文字写愁心。
翠拔为天柱，根盘倚凤城。恭唯千万岁，岁岁致升平。"