首页 古诗词 精卫词

精卫词

近现代 / 汤钺

裴回顾衡宇,僮仆邀我食。卧览床头书,睡看机中织。
丰茸离纚若无骨,风雷霹雳连黑枝,人言其下藏妖魑。
顷为衡湘客,颇见湖山趣。朝气和楚云,夕阳映江树。
"瑶姬天帝女,精彩化朝云。宛转入宵梦,无心向楚君。
阳鸟南飞夜,阴山北地寒。汉家征戍客,年岁在楼兰。
送君江浦已惆怅,更上西楼看远帆。"
寂寞钟已尽,如何还入门。"
群鸦随天车,夜满新丰树。所思在腐馀,不复忧霜露。
"北斗回新岁,东园值早春。竹风能醒酒,花月解留人。
影摇绿波水,彩绚丹霞岑。直干思有托,雅志期所任。
适意偶轻人,虚心削繁礼。盛得江左风,弥工建安体。
湛湛樽中酒,青青芳树园。缄情未及发,先此枉玙璠.


精卫词拼音解释:

pei hui gu heng yu .tong pu yao wo shi .wo lan chuang tou shu .shui kan ji zhong zhi .
feng rong li xi ruo wu gu .feng lei pi li lian hei zhi .ren yan qi xia cang yao chi .
qing wei heng xiang ke .po jian hu shan qu .chao qi he chu yun .xi yang ying jiang shu .
.yao ji tian di nv .jing cai hua chao yun .wan zhuan ru xiao meng .wu xin xiang chu jun .
yang niao nan fei ye .yin shan bei di han .han jia zheng shu ke .nian sui zai lou lan .
song jun jiang pu yi chou chang .geng shang xi lou kan yuan fan ..
ji mo zhong yi jin .ru he huan ru men ..
qun ya sui tian che .ye man xin feng shu .suo si zai fu yu .bu fu you shuang lu .
.bei dou hui xin sui .dong yuan zhi zao chun .zhu feng neng xing jiu .hua yue jie liu ren .
ying yao lv bo shui .cai xuan dan xia cen .zhi gan si you tuo .ya zhi qi suo ren .
shi yi ou qing ren .xu xin xiao fan li .sheng de jiang zuo feng .mi gong jian an ti .
zhan zhan zun zhong jiu .qing qing fang shu yuan .jian qing wei ji fa .xian ci wang yu fan .

译文及注释

译文
浓浓的柳荫里,淡淡的晨雾迷迷茫茫,残乱的缕缕鬓发,好似青云飞掠过(guo)脸庞。蝉钗已簪不住飞乱的流云,三三两两地散落在(zai)枕上。她定是拼了一生的激情,才搏得郎君一宵欢畅。
  子奇十六岁的时候,齐国的国君派(他)去治理阿县。不久,齐王反悔了,派人追赶。追赶的人回来说:“子奇一定能够治理好阿县的。”齐王问:“你怎么知道的呢?”回答说:“同车的人都是老人,凭借老人的智慧,由年轻人来作最终决定,一定能治理好阿县啊!”子奇到了阿县,把兵库里的兵器锻造成为耕田的农具,打开粮仓来救济贫穷的人民,阿县治理得井井有条。魏国的人听说小孩子治理阿县,兵库里没有武器,粮仓里没有积粮,于是就起兵攻打(齐国)阿县。阿县的人父亲带儿子,哥哥带弟弟,以自己家的兵器战斗,于是打败了魏国军队。
披香殿前的花儿正含苞待放,已经显露出红色,在绣房间散发着芬(fen)芳。
为何贤子竟伤母命,使她肢解满地尸骨?
在床前与孩子玩耍,看妻子在织布机前织布。
出生既已惊动上天,为何后嗣繁荣昌盛?
  他还说:“贡献大的人,他用来供养自己的东西多,妻室儿女(nv)都能由自己养活。我能力小,贡献少,没有妻室儿女是可以的。再则我是个干体力活的人,如果成家而能力不足以养活妻室儿女,那么也够操心的了。一个人既要劳力,又要劳心,即使是圣人也不能做到啊!”
到底为取悦谁,叫我梳妆修饰仪容。
从南山截段竹筒做成觱篥,这种乐器本来是出自龟兹。
怎能让此身化作千千万万,撒落到每个峰顶眺望故乡!
  竹子刚生时,只是一寸长的嫩芽,可是却节、叶俱全。从蝉腹、蛇鳞般的小笋,长到挺直的几丈高的巨竹,从来都是有节有叶的。可是现在的人画竹时,却是一节一节的接起来,一叶一叶地堆上去,这样做哪里还有竹子呢?所以说画竹,一定要心里有完整的竹子,拿着笔凝神而视,就能看到自己心里想要画的竹子了。这时快速地跟着自己的所见去画,去捕捉看到的形象,就像兔子跃起、鹘鸟降落一样迅速。这是与可教给我的。我不能做到,但心里却明白这样做的道理。既然心里明白应该这样做,却不能做到,认识和行动不统一,理解道理和实际操作不能一致,这都是学习不够的毛病。所以,常常是对事情心里了解而不能熟练地去做,平时自以为很清楚,但事到临头却忽然不明白了,难道只有画竹才是如此吗!子由写了《墨竹赋》给与可,说:“庖丁,是宰牛的,可是(他讲的道理)却为养生的人所采纳;轮扁,是制造车轮的,可是(他的经验)却被读书人所运用。现在,您在画竹上所寄托的思想情感,我以为是有道者的认识,难道不是吗?“子由从来不画画,所以,只知道大致的意思而已。而像我呢,不只是理解与可的绘画理论,还学得了他的绘画方法。  起初,与可对自己的墨竹画并不看重。各地拿着丝绢前来求画的人,一个接着一个地找上门来。与可很厌烦,把丝绢抛在地上骂道:“我要拿这些丝绢去做袜子!“致使士大夫把这当成话柄相传。后来,与可自洋州回京师,我去徐州任知州,与可跟我说:“我近来告诉士大夫们说:我们墨竹画派近在彭城,你们可以去那里求画。这回袜子材料应当集中到你那里了。“信尾还写了一首诗,其中说道:“拟将一段鹅溪绢,扫取寒梢万尺长。“我向与可说:“竹子长万尺,应该用二百五十匹绢,我知道您是懒怠做画,只是想要得到这些绢而已!“与可无言可对,就说:“我说错了,世上哪里有万尺长的竹子呢?“我对这做出了解释,回答他的诗说:“世间亦有千寻竹,月落庭空影许长。“与可笑道:“苏公真善辩啊!若有二百五十匹绢,我就要买田还乡养老了。“随着把他所画的《筼筜谷偃竹》赠给了我,说:“这竹子只不过数尺,却有万尺的气势。“筼筜谷在洋州,与可曾经让我作《洋州三十咏》诗,《筼筜谷》就是其中的一首。我的诗说:“汉川修竹贱如蓬,斤斧何曾赦箨龙。料得清贫馋太守,渭滨千亩在胸中。“与可那天正和他的妻子在谷中游赏,烧笋当晚饭吃,打开信封看到诗,禁不住大笑,把嘴里的饭喷了满桌子。  元丰二年正月二十日,与可死于陈州。那一年的七月七日,我在湖州晾书画,见到这幅墨竹图,便停止了晾书,失声痛哭起来。以前曹操祭奠桥公文中有车过坟前就会腹痛的话,而我也记载下来过去和与可开玩笑的话,可以看出我和与可之间的亲密、深厚的情谊。
英明的王子秉受朝廷的谋划,执掌兵权靖清南边。
山上有居住者,因我多次来游玩,一天早晨敲门就来告诉我:“(我因为)无法负担越欠越多的官租私债,(没办法),想在山上锄草开荒,并愿意卖掉我潭上的田,暂时缓解一下债”。我很高兴答应了他的话。我就加高台面,延伸栏杆,疏导高处的泉水使泉水坠落入潭中,发出了悦耳的声音。特别是到了中秋时节赏月更为合适,可以看到天空更高,视野更加辽远。是什么使我乐于住在这夷人地区而忘掉故土?难道不是因为这钴鉧潭?
想我腰间弓箭,匣中宝剑,空自遭了 虫尘埃的侵蚀和污染,满怀壮志竟不得施展。时机轻易流失,壮心徒自雄健,刚暮将残。光复汴京的希望更加渺远。朝廷正推行礼乐以怀柔靖远,边境烽烟宁静,敌我暂且休兵。冠服乘车的使者,纷纷地奔驰匆匆,实在让人羞愧难以为情。传说留下中原的父老,常常盼望朝廷,盼望皇帝仪仗,翠盖车队彩旗蔽空,使得行人来到此地,一腔忠愤,怒气填膺,热泪倾洒前胸。
千百年过去了,马蹄已经重重叠(die)叠的埋葬了数十个王朝,车轮的轨迹也终映成天河般的绚丽……

注释
①四垂天:天幕仿佛从四面垂下,此处写湖上水天一色的情形。
⑷穷通前定:意为失意得意命运的好坏由前生而定。
[5]真化风蝶:指自己化作蝴蝶来到茉莉身边。
⒁凄切:凄凉悲切。
相委而去:丢下我走了;相 偏指一方对另一方的行为,代词,通“之”,我;委,丢下,舍弃。
[3]蛰(zhé折):蛰居,即动物冬眠,藏起来不食不动。
车骑:汉代将军名号,文帝时始置,品秩同卫将军及左右前后将军,位次上卿。

赏析

  在修辞方面,运用排比手法。如开头几句,以整齐的排比句写曾、孙二贤。第二段的排比句稍有变化,文章显得既整饬又灵活。这种写法是为了说(shuo)明贤德之士,不必同师,只要效法圣人,便能殊途同归,从(cong)而突出了君子同道而合的主题。
  二是借助于双关、象征、暗示等多种修辞手法的错综运用,传出弦外之音和味外之味。“子夜歌”是乐府古调名,也含有“半夜笙歌”的微意,语意双关。“银烛树前”则暗示贵族生活的豪华奢侈。“露桃花里”象征红袖青螺;“不知秋”又用双关手法,含有不知末日将临的深意。“无忌”“莫愁”,均取双关。“俱是梦”的“梦”字,绾上三联,既慨叹往昔繁华,如梦如烟;又有双关“醉生梦死”之意。结句“夕阳唯见水东流”,从修辞角度看,“夕阳”象征唐末国运已如日薄西山,“水东流”象征唐王朝崩溃的大势如碧水东去,颓波难挽;从诗的色彩看,则见残阳惨淡,照着滔滔逝水,暮色苍茫中,万物萧瑟。有此一结句,无限怆怀,顿生纸墨。有此一结句,就使诗情更为饱满、凄怆。水流无已,此恨绵绵,都包含在这七个字中,这正是全诗结穴之处。
  全诗从“闻说”落笔,极写通往轮台之路的奇寒景象和边地风物,以抒发诗人不辞路途遥远艰苦,尽力国事的高昂的思想感情。
  第三段:作者举了大量的历史事实来说明:“尧之时,小人共工、驩兜等四人为一朋,君子八元、八恺十六人为一朋。舜佐尧退四凶小人之朋,而进元,恺君子之朋,尧之天下大治。”“共工,驩兜等四人”,都是古史传说中凶狠邪恶之徒,“君子八元,八恺”之“元”,是指善良的人,“恺”是指忠诚的人。传说高辛氏有八个有才德的后裔,叫做“八恺”。舜辅佐尧黜退四凶小人的朋党,而进用元、恺君子之朋党,因而尧的天下得到大治。
  第三、四句“冲天香阵透长安,满城尽带黄金甲”,则是对菊花胜利远景的预见和憧憬。第三句写味,“冲天香阵透长安”,这香,不是幽香,不是清香,而是“冲天香阵”。“冲天”二字,写出了菊花香气浓郁、直冲云天的非凡气势;“香阵”二字说明金菊胜利时决非一枝独放,而是群体皆荣,包含了朴素而深刻的天下太平观念;一个“透”字,又显示了菊花香气沁人心脾、芳贯广宇、无所不至的进取精神。
  这两首记梦诗,分别按梦前、梦中、梦后叙写,依清人仇兆鳌说,两篇都以四、六、六行分层,所谓“一头两脚体”。(见《杜少陵集详注》卷七)上篇写初次梦见李白时的心理,表现对故人吉凶生死的关切;下篇写梦中所见李白的形象,抒写对故人悲惨遭遇的同情。
  “野凫眠岸有闲意,老树着花无丑枝。短短蒲茸齐似剪,平平沙石净于筛”,四句具体描绘《东溪》梅尧臣 古诗风光。坐临孤屿,诗人看到的是野鸭眠岸,老树着花,短短蒲茸和平平沙石,平平常常的野鸭在岸边栖息,诗人竟看到了其中的闲意,不是“闲人”哪有此境界?这正是推己及物,物我两忘。又看到老树着花,盘枝错节,人老心红,焕发了诗人的青春气息。“无丑枝”新颖俏皮,恬淡悠然的心绪又一次得到深化。再看那“齐似剪”的蒲茸,“净于筛”的沙石更觉赏心悦目,心灵也得到了净化。
  文章分三段。第一段是国子先生勉励生徒的话。大意谓方今圣主贤臣,励精图治,注意选拔和造就人才。故诸生只须在“业”和“行”两方面刻苦努力,便不愁不被录用,无须担忧用人部门的不明不公。“业”指学业,读书、作文都属于“业”。“行”指为人行事,所谓“立言”即发表重要见解也属于“行”。韩愈认为这二者是主观修养的重要方面。例如他曾作《五箴》以儆戒自己。其中《游箴》感叹自己少年时学习的劲头和精力很足,而如今年岁大了,便不如少时了;痛心地说:“呜呼余乎!其无知乎!君子之弃,而小人之归乎?”可见他始终念念不忘学业之重。又《行箴》要求自己的言行合乎正义,认为这样做了,便虽死犹生。还说“思而斯得”,要求自己一言一行都须认真思考。可见《《进学解》韩愈 古诗》中关于“业”和“行”的教诲都不是泛泛之语,而确是韩愈所执著的立身处世之大端。
  此诗为写景名篇。诗人以大(yi da)手笔描绘了庐山雄奇壮丽的风光,可谓描写庐山的千古绝唱。同时,此诗也表现了诗人的豪迈气概,抒发了诗人寄情山水、纵情遨游、狂放不羁的情怀,表达了诗人想在名山胜景中得到寄托,在神仙境界中逍遥的愿望,流露了诗人因政治失意而避世求仙的愤世之情。 
  随着封建制度日趋衰落,当时的豪门,特别是贵族人士,在精神上也日益空虚,做诗成了一种消磨时光和精力的娱乐。他们既然除了“风花雪月”之外别无可写,也就只得从限题、限韵等文字技巧方面去斗智逞能。小说中已换过几次花样,这里每人分得某字为韵,也是由来已久的一种唱和形式。描写这种诗风结习,客观上反映了当时这一阶层人物的无聊的精神状态。
  这个特定情况,就是上面所说的归程即将结束,已经行近离家最近的一个大站头汝州了。这样一个站头,对盼归心切的旅人来说,无疑是具有很大吸引力的,对它的出现自然特别关注。正在遥望前路之际,忽见数峰似染,引人瞩目,不免问及同行的商人,商人则不经意地道出那就是汝州的山峦。说者无心,听者有意,此刻在诗人心中涌起的自是一阵欣慰的喜悦,一种兴奋的情绪和亲切的感情。而作者没有费力地去刻画当时的心境,只淡淡着笔,将所见所闻轻轻托出,而自然构成富于含蕴的意境和令人神远的风调。
  这首诗通篇写景,但并不是一首单纯的写景诗,景中自有人在,自有情在。三、四两句是全篇关目。第三句不仅展示一个“尽日无人”的环境,而且隐然还有一位尽日看雨之人,其百无聊赖的情状是可以想见的。句中说“看微雨”,其实,丝雨纷纷,无可寓目,可寓目的应是菱叶、浮萍、池水、鸣莺、蔷薇。而其人最后心目所注却是池面鸳鸯的相对戏水。这对鸳鸯更映衬出看雨人的孤独必然使他见景生情,生发许多联想、遐想。可与这首诗参读的有焦循《秋江曲》:“早看鸳鸯飞,暮看鸳鸯宿。鸳鸯有时飞,鸳鸯有时宿。”两诗妙处都在不道破注视鸳鸯的人此时所想何事,所怀何情,而篇外之意却不言自见。对照两诗,杜牧的这首诗可能更空灵含蓄,更有若即若离之妙。
  这首诗先表现在诗歌形象性的追求上。乍看来此诗无一景语而全属率直的抒情。但诗中所有情语都不是抽象的抒情,而能够给人一个具体完整的印象。如首句说不必患得患失,倘若直说便抽象化、概念化。而写成“得即高歌失即休”那种半是自白、半是劝世的口吻,尤其是仰面“高歌”的情态,则给人以一种生动形象的感受。情而有“态”,便形象化。次句不说“多愁多恨”太无聊,而说“亦悠悠”。也就收到具体生动之效,不特是趁韵而已。同样,不说得过且过而说“今朝有酒今朝醉,明日愁来明日愁”,更将“得即高歌失即休”一语具体化,一个放歌纵酒的旷士形象呼之欲出。
  诗的主题思想是抒发好景不长、繁华消歇的历史盛衰的感慨,新意无多(wu duo)。它的妙处在于艺术构思和表现手法所造成的独特意境和情调。以金谷园引出洛阳桥,用消失了的历史豪奢比照正在消逝的现时繁华,这样的构思是为了激发人们对现实的关注,而不陷于历史的感慨,发人深省。用柳姿舞腰的轻快形象起兴,仿佛要引起人们对盛世欢乐的神往,却以独《上洛桥》李益 古诗的忧伤,切实引起人们对时世衰微的关切,这样的手法是含蓄深长的。换句话说,它从现实看历(kan li)史,以历史照现实,从欢乐到忧伤,由轻快入深沉,巧妙地把历史的一时繁华和大自然的眼前春色(chun se)溶为一体,意境浪漫而真实,情调遐远而深峻,相当典型地表现出由盛入衰的中唐时代脉搏。应当说,在中唐前期的山水诗中,它是别具一格的即兴佳作。
  这首诗表现了一种清静安详的境界。前两句写诗人独自一人坐在幽深茂密的竹林之中,一边弹着琴弦,一边又发出长长的啸声。其实,不论“弹琴”还是“长啸”,都体现出诗人高雅闲淡、超拔脱俗的气质,而这却是不容易引起别人共鸣的。所以后两句说:“深林人不知,明月来相照。”意思是说,自己僻居深林之中,也并不为此感到孤独,因为那一轮皎洁的月亮还在时时照耀自己。这里使用了拟人化的手法,把倾洒着银辉的一轮明月当成心心相印的知己朋友,显示出诗人新颖而独到的想象力。全诗的格调幽静闲远,仿佛诗人的心境与自然的景致全部融为一体了。

创作背景

  宋孝宗乾道六年(1170),范成大奉命出使金国,渡过淮河,踏上中原土地,感慨很深,将沿途所见所闻所感写成日记《揽辔录》一卷,又有诗一卷,收其所作七十二首七言绝句,多举所见为题,以表达故国之思。此诗为过汴京时所作。

  

汤钺( 近现代 )

收录诗词 (8687)
简 介

汤钺 字茗孙,鄞县人。

浣溪沙·庭院沉沉白日斜 / 杨维元

我行睹遗迹,精爽如可遇。斗酒将酹君,悲风白杨树。"
地胜林亭好,时清宴赏频。百泉萦草木,万井布郊畛。
"王子耽玄言,贤豪多在门。好鹅寻道士,爱竹啸名园。
邑宰陶元亮,山家郑子真。平生颇同道,相见日相亲。"
去马嘶春草,归人立夕阳。元知数日别,要使两情伤。
去去怀前浦,茫茫泛夕流。石逢罗刹碍,山泊敬亭幽。
英豪埋没谁所捐。吴钩断马不知处,几度烟尘今独全。
抱此女曹恨,顾非高世才。振衣中夜起,河汉尚裴回。"


桐叶封弟辨 / 李振钧

永怀故池馆,数子连章句。逸兴驱山河,雄词变云雾。
"一公栖太白,高顶出风烟。梵流诸壑遍,花雨一峰偏。
"桂枝常共擢,茅茨冀同荐。一命何阻修,载驰各川县。
此去多应收故地,宁辞沙塞往来频。"
双歌二胡姬,更奏远清朝。举酒挑朔雪,从君不相饶。"
卓绝二道人,结交凤与麟。行融亦俊发,吾知有英骨。
青山暮暮朝朝。寒江渐出高岸,古木犹依断桥。
香风送紫蕊,直到扶桑津。取掇世上艳,所贵心之珍。


和端午 / 谢威风

慊慊情有待,赠芳为我容。可嗟青楼月,流影君帷中。
独继先贤传,谁刊有道碑。故园荒岘曲,旅榇寄天涯。
"自君理畿甸,予亦经江淮。万里书信断,数年云雨乖。
笑开燕匕首,拂拭竟无言。狄犬吠清洛,天津成塞垣。
君子有高躅,相携在幽寻。一酌何为贵,可以写冲襟。"
黄河直北千馀里,冤气苍茫成黑云。
去年大将军,忽负乐生谤。北别伤士卒,南迁死炎瘴。
夜闻持简立,朝看伏奏归。洞门清佩响,广路玉珂飞。


蝶恋花·几许伤春春复暮 / 释文莹

深炉正燃火,空斋共掩扉。还将一尊对,无言百事违。"
世人知在中峰里,遥礼青山恨不归。"
梦还沧海阙,万里尽阴色。岂为我离别。马上吹笛起寒风,
"妾本洛阳人,狂夫幽燕客。渴饮易水波,由来多感激。
寒服犹未成,繁霜渐将厚。吉凶问詹尹,倚伏信北叟。
"杳杳日云夕,郁结谁为开。单衾自不暖,霜霰已皑皑。
歌咏复何为,同心恨别离。世途皆自媚,流俗寡相知。
翔翼一如鹗,百辟莫不惧。清庙奉烝尝,灵山扈銮辂。


黄河夜泊 / 朱曾敬

意有清夜恋,身为符守婴。悟言缁衣子,萧洒中林行。"
空山何窈窕,三秀日氛氲。遂此留书客,超遥烟驾分。"
"华阳仙洞口,半岭拂云看。窈窕穿苔壁,差池对石坛。
供帐凭高列,城池入迥宽。花催相国醉,鸟和乐人弹。
进则耻保躬,退乃为触藩。叹息嵩山老,而后知其尊。"
新声一段高楼月,圣主千秋乐未休。"
"大君制六合,勐将清九垓。战马若龙虎,腾凌何壮哉。
当时每酣醉,不觉行路难。今日无酒钱,凄惶向谁叹。"


霁夜 / 沈倩君

高堂列众宾,广座鸣清弦。俯仰转惊惕,裴回独忧煎。
"江如晓天静,石似暮云张。征帆一流览,宛若巫山阳。
举麾指极浦,欲极更盘纡。缭绕各殊致,夜尽情有馀。
"似与尘境绝,萧条斋舍秋。寒花独经雨,山禽时到州。
虽有深林何处宿。"
"寒江映村林,亭上纳鲜洁。楚客共闲饮,静坐金管阕。
"窜谪边穷海,川原近恶谿.有时闻虎啸,无夜不猿啼。
平沙依雁宿,候馆听鸡鸣。乡国云霄外,谁堪羁旅情。"


万愤词投魏郎中 / 敖册贤

却羡故年时,中情无所取。
"鹦林花塔启,凤辇顺时游。重九昭皇庆,大千扬帝休。
心驰茅山洞,目极枫树林。不见少微星,星霜劳夜吟。"
雨歇南山积翠来。御柳遥随天仗发,林花不待晓风开。
秋山敛馀照,飞鸟逐前侣。彩翠时分明,夕岚无处所。
蒲类成秦地,莎车属汉家。当令犬戎国,朝聘学昆邪。"
遂叹西家飘落远。的皪长奉明光殿,氛氲半入披香苑。
珊珊宝幡挂,焰焰明灯烧。迟日半空谷,春风连上潮。


却东西门行 / 冒殷书

"千年土中两刃铁,土蚀不入金星灭。沉沉青嵴鳞甲满,
惠爱原上情,殷勤丘中诺。何当遂良愿,归卧青山郭。"
"望君舟已远,落日潮未退。目送沧海帆,人行白云外。
"怅矣秋风时,余临石头濑。因高见远境,尽此数州内。
"朝别朱雀门,暮栖白鹭洲。波光摇海月,星影入城楼。
"一别隔炎凉,君衣忘短长。裁缝无处等,以意忖情量。
良友垂真契,宿心所微尚。敢投归山吟,霞径一相访。"
"盈盈粉署郎,五日宴春光。选客虚前馆,徵声遍后堂。


唐风·扬之水 / 曾道约

此心欲引托,谁为生羽翼。且复顿归鞍,杯中雪胸臆。"
(《赠郑虔》,见《唐语林》)
分忧当为百辟先。布衣一言相为死,何况圣主恩如天。
结庐古城下,时登古城上。古城非畴昔,今人自来往。
暮禽飞上下,春水带清浑。远岸谁家柳,孤烟何处村。
希君同携手,长往南山幽。"
白鸥渔父徒相待,未扫欃枪懒息机。"
香露团百草,紫梨分万株。归来授衣假,莫使故园芜。"


陇西行四首 / 罗时用

老幼樵木还,宾从回鞿羁。帝梦鲜鱼索,明月当报时。"
天地朝光满,江山春色明。王庭有轩冕,此日方知轻。
客为歌其能,请从中央起。中央转斗破欲阑,
"硖路绕河汾,晴光拂曙氛。笳吟中岭树,仗入半峰云。
落花馥河道,垂杨拂水窗。海潮与春梦,朝夕广陵江。"
沈生隐侯胤,朱子买臣孙。好我意不浅,登兹共话言。"
徂暑迎秋薄,凉风是日飘。果林馀苦李,萍水覆甘蕉。
见说云中擒黠虏,始知天上有将军。"