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清明即事

元代 / 季芝昌

"浮湘沿迅湍,逗浦凝远盼。渐见江势阔,行嗟水流漫。
厩马何能啮芳草,路人不敢随流尘。"
以智泉宁竭,其徐海自清。迟还庙堂坐,赠别故人情。"
虽叹出关远,始知临海趣。赏来空自多,理胜孰能喻。
即此神仙对琼圃,何须辙迹向瑶池。"
"传书青鸟迎箫凤,巫岭荆台数通梦。谁家窈窕住园楼,
故人昔所尚,幽琴歌断续。变化竟无常,人琴遂两亡。
"聊从嘉遁所,酌醴共抽簪。以兹山水地,留连风月心。
栖闲义未果,用拙欢在今。愿言答休命,归事丘中琴。"
谁堪缄怨者,持此伤怀抱。孤舟畏狂风,一点宿烟岛。
中原初逐鹿,投笔事戎轩。纵横计不就,慷慨志犹存。杖策谒天子,驱马出关门。请缨系南越,凭轼下东藩。郁纡陟高岫,出没望平原。古木鸣寒鸟,空山啼夜猿。既伤千里目,还惊九逝魂。岂不惮艰险?深怀国士恩。季布无二诺,侯嬴重一言。人生感意气,功名谁复论。
春来日日出,服御何轻肥。朝从博徒饮,暮有倡楼期。


清明即事拼音解释:

.fu xiang yan xun tuan .dou pu ning yuan pan .jian jian jiang shi kuo .xing jie shui liu man .
jiu ma he neng nie fang cao .lu ren bu gan sui liu chen ..
yi zhi quan ning jie .qi xu hai zi qing .chi huan miao tang zuo .zeng bie gu ren qing ..
sui tan chu guan yuan .shi zhi lin hai qu .shang lai kong zi duo .li sheng shu neng yu .
ji ci shen xian dui qiong pu .he xu zhe ji xiang yao chi ..
.chuan shu qing niao ying xiao feng .wu ling jing tai shu tong meng .shui jia yao tiao zhu yuan lou .
gu ren xi suo shang .you qin ge duan xu .bian hua jing wu chang .ren qin sui liang wang .
.liao cong jia dun suo .zhuo li gong chou zan .yi zi shan shui di .liu lian feng yue xin .
qi xian yi wei guo .yong zhuo huan zai jin .yuan yan da xiu ming .gui shi qiu zhong qin ..
shui kan jian yuan zhe .chi ci shang huai bao .gu zhou wei kuang feng .yi dian su yan dao .
zhong yuan chu zhu lu .tou bi shi rong xuan .zong heng ji bu jiu .kang kai zhi you cun .zhang ce ye tian zi .qu ma chu guan men .qing ying xi nan yue .ping shi xia dong fan .yu yu zhi gao xiu .chu mei wang ping yuan .gu mu ming han niao .kong shan ti ye yuan .ji shang qian li mu .huan jing jiu shi hun .qi bu dan jian xian .shen huai guo shi en .ji bu wu er nuo .hou ying zhong yi yan .ren sheng gan yi qi .gong ming shui fu lun .
chun lai ri ri chu .fu yu he qing fei .chao cong bo tu yin .mu you chang lou qi .

译文及注释

译文
依旧是秦汉时期的明月和边关,守边御敌鏖战万里征人未回还。
启代伯益作了国君,终究还是遇上灾祸。
什么地方有岩石成林?什么野兽能把话讲?
我(wo)自喻是朴素纯情的蕙兰花,正是含苞待放楚楚怜人盼君早采撷。
日月天体如何连属?众星列陈究竟何如?
襄阳的小儿一起拍着手在街上拦着我高唱《白铜鞮之歌》。
只遗憾凤凰鸟处在不恰当的位置,这让我内心非常(chang)悲伤。
夜晚听到归雁啼叫勾起我对故乡的思念,
我佩戴了红色的茱萸草,空对着美酒,砧杵惊动微寒,暗暗侵逼衣袖。秋天已没有多少时候,早已是满目的残荷衰柳。我勉强整理一下倾斜的帽檐,向着远方连连搔首。我多少次忆念起故乡的风物。莼菜和鲈鱼的味道最美时,是在霜冻之前,鸿雁归去之后。
炼丹的金炉灶刚刚生起火,院苑中的仙桃也正好(hao)开花。如果仙人真可以保住童颜,何惜醉饮返老还童的流霞。
身受皇家深(shen)恩义常思报国轻寇敌,边塞之地尽力量尚未破除匈奴围。
  天命不是不会改变(bian),你自身不要自绝于天。传布显扬美好的名声,依据天意审慎恭虔。上天行事总是这样,没声音没气味可辨。效法《文王》佚名 古诗的好榜样,天下万国信服永远。
这个小村子傍晚的时候风雨潇(xiao)潇,遇到的绿林好汉竟然也知道我的名字。
怜爱涂山女与之匹配,儿子诞生得到继嗣。
饯别的酒宴规模十分盛大,雄壮的军威轰动整个洛城。
眷恋芬芳花间彩蝶时时在飞舞,自由自在娇软黄莺恰恰欢声啼。

注释
⒁汗血盐车:汗血,汗血马。《汉书·武帝纪》应劭说:“大宛归有天马种,蹋石汗血,汗从前肩,髆出如血,号一日千里。盐车,语出《战国策·楚策四》:“夫骥之齿至矣,服盐车而上太行,蹄申膝折,尾湛胕溃,漉汁洒地,白汗交流,中阪迁延,负辕不能上。”骏马拉运盐的车子。后以之比喻人才埋没受屈。
①张丞相:指张九龄(673-740),唐玄宗时宰相,后贬为荆州长史。
抚:抚摸,安慰。
(44)令:号令。
会:理解。
⑹桂岭:五岭之一,在今广西贺县东北,山多桂树,故名。柳州在桂岭南。这里泛指柳州附近的山岭。《元和郡县志》卷三十七《岭南道贺州》载有桂岭县:“桂岭在县东十五里。”瘴(zhàng):旧指热带山林中的湿热蒸郁致人疾病的气。这里指分别时柳州的景色。

赏析

  尾联“君从万里使,闻已到瓜州”抒发了两种情感,一是为好友宇文判官出使顺利返回瓜州而感到由衷的高兴;但同时又为自己仍然滞留在边塞(武威)而归期无着落而感到伤感与无奈。高兴又伤感的情绪交织在一起,丰富而复杂的情感从字里行间若隐若现的透露出来。诗歌的结尾含蓄而有意味深长,余音袅袅,不绝如缕。
  这一节主要写虎对驴认识的深入。“然往来视之(zhi),觉无异能者。”然而通过来回观察,觉得驴并没有什么特殊的本领。这是虎对驴“神”的形象怀疑的开始。这里的一个“然”字,非常有力,具有特殊的作用,不仅是语气的转折,而且也是虎由怕驴到逐渐认清驴的本质并最后把驴吃掉的整个情节的转折。“往来”,说明老虎的观察是多么细心和频繁。因而“觉无异能者”,并进而“益习其声”,对驴的吼叫声也逐渐习惯了。心理上的这一变化,必然导致(dao zhi)行动上的更加大胆,于是,“又近出前后”,进一步到驴子的身前身后转来转去。注意,这里的“近”,比“稍出近之”的“近”,又进了一步,是逼近的意思,充分反映了老虎“觉无异能者”的心理。那么,既然认为驴子没有什么了不起,又为什么“终不(zhong bu)敢搏”,始终不敢扑上去抓取它呢?这是因为老虎对驴的底细尚未彻底摸清的缘故。——虽然“觉无异能者”,但驴子的“无异能”,只不过是自己的主观感觉罢了,实际情况如何,谁又知道!一个“终”字,把老虎慎重对敌、不敢贸然行事的思想揭示得淋漓尽致;而一个“搏”字,又把老虎围绕驴子煞费苦心的全部目的披露无遗,从而为后面的吃驴情节作了伏笔。
  此诗的主旨,由于诗的境界的空泛性和意象的可塑性,对其内涵可以有不同的开掘和把握。《毛诗序》“乐育材”说流传二千多年,影响至巨。连批评《毛诗序》全失诗意的朱子,在其《白鹿洞赋》中,亦有“广‘青衿’之疑问,乐《菁莪》之长育”的句子。此所谓习用典记,约定俗成者也。对诗的主题,不同的理解可以并存,似不必存此没彼。这首诗的主题,爱情说更有道理,证据之一是人们公认《小雅(xiao ya)》中典型描写男女相悦之情的《小雅·隰桑》篇,同《小雅·《菁菁者莪》佚名 古诗》不论章法、句式都非常相似;前三章中“既见君子”句式一般无二,第四章都变换声调,各自成章。
  黄巢遗留下来的诗一共三首,其中《题菊花》和《不第后赋菊》流传程度较广。这首《《自题像》黄巢 古诗》与两首菊花诗相比,名气就小得多了。甚至有很多人怀疑这首诗究竟是不是黄巢本人的作品。
  开头四句写自己将出任郡守,因与邻里有旧情而不忍分别。“祗”,敬。古书多以“祗”字与“奉”、“承”、“仰”、“候”等动词连用,因知“祗”字亦涵有上述诸词之义。“役”,行役,指出任郡守是为朝廷服役。“祗役”,敬其职役,指郑重对待皇帝的任命,故须到官就职。“皇邑”,犹言帝都。第一句是说由于敬承王命而服役赴郡,故出京远行。第二句是说要去的目的地。永嘉在今浙江,古瓯越之地。“相期”的“相”,虽有互相、彼此之意,却不一定有对方存在。这里的“相期”只是期待、打算的意思。“憩”本是休息、止宿,这里用得别有涵义。作者到永嘉是去做官的,不是去度假的,到任之后,根本谈不到“憩”,而应该是勤于公务。而作者却用了个“憩”字,言外之意,作者被朝廷外迁并非受重用,而是投闲置散;而作者本人也并不想在外郡有所建树,只是找个偏僻地方休息休息。这就是下文“资此永幽栖”的“根”。“资此”,借此,利用这次机会;“永幽栖”,长期栖隐起来。把做官看成“幽栖”,并且想长此以往地生活下去,这就是反话,就是牢骚。事实上,谢灵运本人原是不甘寂寞的。
  “圆魄上寒空,皆言四海同。安知千里外,不有雨兼风。”意思是此时此地“圆魄”(明月)当空,又怎见得此时彼地(“千里外”)“不有雨兼风”呢?千里指很远的意思,风雨可借指人生的无常和艰辛。你怎么会知道外边千里之外的世界,没有风雨呢?
  不知什么缘故,南朝不少诗人对这一历史故事发生了兴趣,纷纷以“铜雀台”、“铜雀妓”为题,伤悲其意,为之歌咏。何逊、江淹、刘孝绰、张正见、荀仲举等人,都有同题之作。谢朓此诗描写的也是这一题材。“同”,应和的意思。谢谘议,名暻,谘议是官名。谢朓的诗是应和谢暻的铜雀台诗而作的。
  “东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔。”这后两句久为人们所传诵的佳句,意为倘若当年东风不帮助周瑜的话,那么铜雀台就会深深地锁住东吴二乔了。这里涉及到历史上著名的《赤壁》杜牧 古诗之战。这对于诗人而言是相当清楚的,因为杜牧本人有经邦济世之才,通晓政治军事,对历史时事是非常熟悉的。众所周知,《赤壁》杜牧 古诗之战吴胜曹败,可此处作者进行了逆向思维大胆地设想,提出了一个与历史事实相反的假设。假若当年东风不帮助周瑜的话,那结果会如何呢?诗人并未直言战争的结局。而是说“铜雀春深锁二乔”,铜雀台乃曹操骄奢淫乐之所,蓄姬妾歌姬其中。这里的铜雀台,让人不禁联想到曹操风流的一面,又言“春深”更加深了风流韵味,最后再用一个“锁”字,进一步突显其金屋藏娇之意。把硝烟弥漫的战争胜负写得如此蕴藉,实在令人佩服。
  五章言社稷临危,君臣束手,唯有永王挥师东来。前两句撷取京师陷落后的一是一景,突出表现当时唐王朝所面临的严重局势,表达自己和广大人民对眼前发生的一切痛心疾首,对叛军所作所为的憎恶痛恨。后两句,诗人通过对比手法,抨击在叛军进攻面前,为保存实力,节节败退,听任东都沦于敌手的各路将领,高度赞扬永王远道而来,收复国土的英雄行为。
  这首诗,善于形象地抒写感情。诗人利用各种表情手段,从客观景物到历史遗事以至一些生活场景,把它如触如见地勾画出来,使人感到一股强烈的感情激流。读者好像亲眼看到一个正直灵魂的苦闷挣扎,冲击抗争,从而感受到社会对他的无情摧残和压抑。
  “巴江上峡重复重”,诗中明显有一舟行之旅人的影子。沿江上溯,入峡后山重水复,屡经曲折,于是目击了著名的巫山十二峰。诸峰“碧丛丛,高插天”(李贺《巫山高》),“碧峭”二字是能尽传其态的。十二峰中,最为奇峭,也最令人神往的,便是那云烟缭绕、变幻阴晴的神女峰。而“阳台”就在峰的南面。神女峰的魅力,与其说来自峰势奇峭,毋宁说来自那“朝朝暮暮,阳台之下”的巫山神女的动人传说。次句点出“阳台”二字,兼有启下的功用。经过巫峡,谁都会想起那个古老的神话,但没有什么比“但飞萧萧雨”的天气更能使人沉浸于那本有“朝云暮雨”情节的故事情境中去的。所以紧接着写到楚王梦遇神女之事:“荆王猎时逢暮雨,夜卧高丘梦神女。”本来,在宋玉赋中,楚王是游云梦、宿高唐(在湖南云梦泽一带)而梦遇神女的。而“高丘”是神女居处(《高唐赋》神女自述:“妾在巫山之阳,高丘之阻”)。一字之差,失之千里,却并非笔误,乃是诗人凭借想象,把楚王出猎地点移到巫山附近,梦遇之处由高唐换成神女居处的高丘,便使全诗情节更为集中。这里,上峡舟行逢雨与楚王畋猎逢雨,在诗境中交织成一片,冥想着的诗人也与故事中的楚王神合了。以下所写既是楚王梦中所见之神女,同时又是诗人想象中的神女。诗写这段传说,意不在楚王,而在通过楚王之梦来写神女。
  “谁念献书来万里,君王深在九重城。”尾联转入满腹牢骚不平,诗人向两位朋友诉苦:我不远万里,到京城献书,谁知“君之门兮九重”,一片赤诚,难以上达天听,不为君知。这两句并不是“悔献书”,他对献书毫不悔恨,只是怨自己运气不好,怨君王深居禁中,不能赏识自己的才干,使得他不能象韦苏州和李明府那样,既能当官,又过着“潇洒送日月”的生活。“十才子”诗中常交织着“仕”与“隐”的矛盾。他们都是中下层知识分子,对他们来说,最惬意的莫过于“陶潜县里看花发,庾亮楼中对月明”这样吏、隐两全的生活,崔峒因未得到这种“待遇”而产生怨恨,不过,他的“怨”,是“怨而不怒”,合乎中庸之道的。崔峒的友人王烈有一首《酬崔峒》诗,对他的矛盾心理写得很形象具体:“狥旬世甘长往,逢时忝一官。欲朝青琐去,羞向白云看。荣宠无心易,艰危抗节难”。
  曹植的诗,总的说来是风骨、词采二者兼备,但仔细分析,不同的诗篇在某一方面往往有所侧重,有的风骨更遒劲一些,有的词采更宏富一些。他的部分诗篇,像《箜篌引》、《美女篇》、《白马篇》、《名都篇》等,大抵篇幅稍长,对偶句与铺陈语较多,其词采华茂的特色就显得更为突出,但也仍然具有风骨。另外有一部分诗,像《野田黄雀行》、《泰山梁甫行》、《杂诗六首》等,大抵篇幅稍短,描写较简练,对偶句与铺陈语少,这类诗篇更鲜明地显示出骨气奇高的特色,但也仍然具有词采。王世贞评曹植诗说:“子建天才流丽,虽誉冠千古,而实逊父兄。何以故?材太高,辞太华。”(《艺苑卮言》卷三)王世贞认为曹植诗成就低于曹操、曹丕,意见未必公允,但曹植诗在词采华茂这方面的确大大超过其父兄,特别如《箜篌引》、《美女篇》一类诗表现尤为突出。王世贞又说:“子桓之《杂诗》二首,子建之《杂诗》六首,可入《十九首》,不能辨也。”(同上)又从风格的质朴刚健方面对曹植的《杂诗》六首给予很高评价,认为可与汉代无名氏的《古诗十九首》并驾齐驱。王世贞不喜华丽文风,所以对曹植作出这样的评价,但由此也可以看出,曹植的不同诗篇,在风骨和词采二者的某一方面的确有所侧重。

创作背景

  周代由文、武奠基,成、康繁盛,史称刑措不用者四十年,这时可称为周代的黄金时期。昭、穆以后,国势渐衰。后来,厉王被逐,幽王被杀,平王东迁,进入春秋时期。春秋时期王室衰微,诸侯兼并,夷狄交侵,社会处于动荡不安之中。相传中国周代设有采诗之官,每年春天,摇着木铎深入民间收集民间歌谣,把能够反映人民欢乐疾苦的作品,整理后交给太师(负责音乐之官)谱曲,演唱给天子听,作为施政的参考。反映周初至春秋中叶社会生活面貌的《诗经》,就整体而言,正是这五百年间中国社会生活面貌的形象反映,其中有先祖创业的颂歌,祭祀神鬼的乐章;也有贵族之间的宴饮交往,劳逸不均的怨愤;更有反映劳动、打猎、以及大量恋爱、婚姻、社会习俗方面的动人篇章。这一篇《《樛木》佚名 古诗》很好的表现了西周当时的社会状况和纯朴的民风。

  

季芝昌( 元代 )

收录诗词 (9398)
简 介

季芝昌 季芝昌(1791—1861)字云书,号仙九,江苏江阴人,清末大臣。父麟,直隶鉅鹿知县,居官慈惠。嘉庆十八年,捕邪教,焚其籍,免株连数千人。坐捕匪不力,戍伊犁。芝昌年逾四十,成道光十二年一甲三名进士,授编修,散馆第一。未几,大考第三,擢侍读,督山东学政。十九年,大考复第三,擢少詹事,晋詹事,典江西乡试,督浙江学政。母忧归,服阕,擢内阁学士。

春雪 / 长孙小利

山川古今路,纵横无断绝。来往天地间,人皆有离别。
亲戚相逢不容语。辞成谪尉南海州,受命不得须臾留。
"雪下阳关路,人稀陇戍头。封狐犹未翦,边将岂无羞。
击石骖驔紫燕,摐金顾步苍龙。
庭前列肆茱萸席。长袖迟回意绪多,清商缓转目腾波。
"积阳虽有晦,经月未为灾。上念人天重,先祈云汉回。
方流涵玉润,圆折动珠光。独有蒙园吏,栖偃玩濠梁。"
北海朱旄落,东归白露生。纵横未得意,寂寞寡相迎。


登峨眉山 / 壤驷建利

"妾本舟中客,闻君江上琴。君初感妾叹,妾亦感君心。
北邙冢墓高嵯峨。古来如此非独我,未死有酒且酣歌。
登山不愁峻,涉海不愁深。中擘庭前枣,教郎见赤心。"
边城多老将,碛路少归人。点尽三河卒,年年添塞尘。
武皇自送西王母,新换霓裳月色裙。
北海蓬根乱上天。科斗连营太原道,鱼丽合阵武威川。
"甥舅重亲地,君臣厚义乡。还将贵公主,嫁与耨檀王。
虹桥千步廊,半在水中央。天子方清暑,宫人重暮妆。


悼亡诗三首 / 乌孙雯婷

"归舟宛何处,正值楚江平。夕逗烟村宿,朝缘浦树行。
"振鹭齐飞日,迁莺远听闻。明光共待漏,清鉴各披云。
上宰议扬贤,中阿感桓速。一闻过秦论,载怀空杼轴。"
"始见郎官拜洛阳,旋闻近侍发雕章。
北向祗双阙,南临赏一丘。曲江新熘暖,上苑杂花稠。
"和风助律应韶年,清跸乘高入望仙。花笑莺歌迎帝辇,
遂令边雁转怕人,绝域何由达方寸。(第九拍)
"金汤既失险,玉石乃同焚。坠叶还相覆,落羽更为群。


/ 第五建英

城前水声苦,倏忽流万古。莫争城外地,城里有闲土。"
越冈连越井,越鸟更南飞。何处鹧鸪啼,夕烟东岭归。
胡为复惕息,伤鸟畏虚弹。"
"西泛平湖尽,参差入乱山。东瞻岳阳郡,汗漫太虚间。
欲陈去留意,声向言前咽。愁结填心胸,茫茫若为说。
参差过层阁,倏忽下苍梧。因风望既远,安得久踟蹰。"
欢唿良自适,罗列好相依。远集长江静,高翔众鸟稀。
春来悲更甚。峨眉山上月如眉,濯锦江中霞似锦。


祝英台近·剪鲛绡 / 酱君丽

百金孰云重,一诺良匪轻。廷议斩樊哙,群公寂无声。
小树不禁攀折苦,乞君留取两三条。
狄胡有胆大如山,怖亦死。"
照霞如隐石,映柳似沉鳞。终当挹上善,属意澹交人。"
不言身属辽阳戍。早知今日当别离,成君家计良为谁。
妾容与此同盛衰,何必君恩独能久。"
"龙宫月明光参差,精卫衔石东飞时,鲛人织绡采藕丝。
悲丝光易染,叠素彩还沉。别有张芝学,书池幸见临。"


浪淘沙·九曲黄河万里沙 / 宰父秋花

岁岁逢迎沙岸间,北人多识绿云鬟。无端嫁与五陵少,
"圣代修文德,明庭举旧章。两阶陈羽籥,万舞合宫商。
缘木求鱼应且止。君不见烧金炼石古帝王,
披霄决汉出沆漭,瞥裂左右遗星辰。须臾力尽道渴死,
"乐游光地选,酺饮庆天从。座密千官盛,场开百戏容。
勇爵均万夫,雄图罗七圣。星为吉符老,雪作丰年庆。
"浊波洋洋兮凝晓雾,公无渡河兮公苦渡。
攒眉缉缕思纷纷,对影穿针魂悄悄。闻道还家未有期,


太常引·建康中秋夜为吕叔潜赋 / 称壬申

"渡头恶天两岸远,波涛塞川如叠坂。幸无白刃驱向前,
"杨柳郁青青,竹枝无限情。同郎一回顾,听唱纥那声。
缑氏还程促,瀛洲会日长。谁知北岩下,延首咏霓裳。
重照掩寒色,晨飙断曙声。一随仙骥远,霜雪愁阴生。"
"彤管承师训,青圭备礼容。孟孙家代宠,元女国朝封。
"工祝致告,徽音不遐。酒醴咸旨,馨香具嘉。
高岸沉碑影,曲溆丽珠光。云昏翠岛没,水广素涛扬。
应是贵妃楼上看,内人舁下彩罗箱。


清平乐·六盘山 / 夏侯己丑

户蒙枌榆复,邑争牛酒欢。缅惟翦商后,岂独微禹叹。
霭霭沉檀雾,锵锵环佩风。荧煌升藻藉,肸蚃转珠栊。
龙笛迎金榜,骊歌送锦轮。那堪桃李色,移向虏庭春。"
"层轩登皎月,流照满中天。色共梁珠远,光随赵璧圆。
狂风吹去落谁家。谁家思妇见之叹,蓬首不梳心历乱。
船头祭神各浇酒。停杯共说远行期,入蜀经蛮远别离。
月荚生还落,云枝似复非。凝宸阅栖亩,观文伫少微。
何用悠悠身后名。"


丹青引赠曹将军霸 / 僪曼丽

奇技皆归朴,征夫亦服田。君王故不有,台鼎合韦弦。
"魏主矜蛾眉,美人美于玉。高台无昼夜,歌舞竟未足。
谁言望乡国,流涕失芳菲。"
"济北甄神贶,河西濯锦文。声应天池雨,影触岱宗云。
市若荆州罢,池如薛县平。空馀济南剑,天子署高名。"
常爱千钧重,深思万事捐。报恩非徇禄,还逐贾人船。"
新妆袨服照江东。梅花落处疑残雪,柳叶开时任好风。
猿响寒岩树,萤飞古驿楼。他乡对摇落,并觉起离忧。"


在武昌作 / 羿寻文

忽将薄命委锋镝,可惜红颜随虏尘。(第一拍)
此时抛去时。握手苦相问,竟不言后期。君情既决绝,
春桂答,春华讵能久。风霜摇落时,独秀君知不。"
葳蕤晓树滋,滉漾春江涨。平川看钓侣,狭径闻樵唱。
翠盖飞圆彩,明镜发轻花。再中良表瑞,共仰璧晖赊。"
"茂礼雕龙昔,香名展骥初。水连南海涨,星拱北辰居。
云飞送断雁,月上净疏林。滴沥露枝响,空濛烟壑深。"
想像神女姿,摘芳共珍荐。楚云何逶迤,红树日葱蒨.