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南乡子·画舸停桡

五代 / 释云岫

"众岳雄分野,九华镇南朝。彩笔凝空远,崔嵬寄青霄。
停形为饵天地根,世人皆死我独存。洗虑因吞清明箓,
"争那金乌何,头上飞不住。红炉漫烧药,玉颜安可驻。
人生非日月,光辉岂常在。一荣与一辱,古今常相对。
莫见地赤碧,尽是征血。昔人昔人既能忠尽于力,
何事清光与蟾兔,却教才小少留难。"
唯作地狱滓,不修来世因。忽尔无常到,定知乱纷纷。
丹彩乘风入殿檐。行逐赤龙千岁出,明当朱夏万方瞻。
袈裟盖头心在无,黄猿白猿啼日日。"
仙驾三山上,龙生二月中。修斋长乐殿,讲道大明宫。
野风吹白芷,山月摇清轸。诗祖吴叔庠,致君名不尽。
行住四仪皆道意。不学小乘一曲士,唯将此物安座隅,
自恨妾身生较晚,不及卢郎年少时。"


南乡子·画舸停桡拼音解释:

.zhong yue xiong fen ye .jiu hua zhen nan chao .cai bi ning kong yuan .cui wei ji qing xiao .
ting xing wei er tian di gen .shi ren jie si wo du cun .xi lv yin tun qing ming lu .
.zheng na jin wu he .tou shang fei bu zhu .hong lu man shao yao .yu yan an ke zhu .
ren sheng fei ri yue .guang hui qi chang zai .yi rong yu yi ru .gu jin chang xiang dui .
mo jian di chi bi .jin shi zheng xue .xi ren xi ren ji neng zhong jin yu li .
he shi qing guang yu chan tu .que jiao cai xiao shao liu nan ..
wei zuo di yu zi .bu xiu lai shi yin .hu er wu chang dao .ding zhi luan fen fen .
dan cai cheng feng ru dian yan .xing zhu chi long qian sui chu .ming dang zhu xia wan fang zhan .
jia sha gai tou xin zai wu .huang yuan bai yuan ti ri ri ..
xian jia san shan shang .long sheng er yue zhong .xiu zhai chang le dian .jiang dao da ming gong .
ye feng chui bai zhi .shan yue yao qing zhen .shi zu wu shu xiang .zhi jun ming bu jin .
xing zhu si yi jie dao yi .bu xue xiao cheng yi qu shi .wei jiang ci wu an zuo yu .
zi hen qie shen sheng jiao wan .bu ji lu lang nian shao shi ..

译文及注释

译文
默默无言,孤孤单单,独自一人(ren)缓缓登上空空的西楼。抬头望天(tian),只有一弯如钩的冷月相伴。低头望去,只见梧桐树寂寞地孤立院中,幽深的庭院被笼罩在清冷凄凉的秋色之中。
边塞上有很多侠义少年(nian),关外春天可见不(bu)到杨柳。
玲珑剔透楼台阁,五彩祥云承托起。天仙神女数之不尽,个个风姿绰约。
用彩虹做衣裳,将风作为马来乘,云中的神仙们纷纷下来。
流水为什么去得这样匆匆,深宫里却整日如此的清闲。
  你离开旧主人,没有流下一滴眼泪。当初所谓的“海誓山盟”,不过(guo)是一套虚无缥缈的骗人的鬼话。你今日另寻新欢时应当汲取以往轻率上当的教训,否则过上十年八年,新欢也必将和“那人”一样丑陋不堪。
  从前,共工与颛顼争夺部落天帝之位,(共工在大战中惨败)(共工)愤怒地用头撞击不周山,支撑着天的柱子折断了,拴系着大地的绳索也断了。(所以)天向西北方向倾斜,所以日月、星(xing)辰都向西北方向移动了;大地的东南角塌陷了,所以江河积水泥沙都朝东南角流去了。
不是脚下没有浮云翻滚的喧闹,只是兰花不愿去理睬它们,不知道它们什么时候来到,更不会在它们离去时去挽留。
往日的繁华已经消(xiao)逝,人物也不似(si)当年,四望习池已变得一派荒凉,人迹稀少。
春来,绿水新涨一篙深,盈盈地涨平了水面。水边芳草如茵,鹅儿的脚丫满跚,鲜嫩的草色,在微风习习吹拂里,染绿了河塘堤岸。画船轻缓移动,绕着九曲水湾游转,望去,横塘高塔,在眼前很近,却又像启船时一样遥远。
  对于前面所说的权贵人家,我除了过年过节例如伏日、腊日投一个名帖外,就整年不去。有时经过他的门前,我也是捂着耳朵,闭着眼睛,鞭策着马匹飞快地跑过去,就象后面有人追逐似的。这就是我狭隘的心怀,因此经常不受长官欢迎(不被长官赏识),而我则更加不顾这一切了。我常常发表高谈阔论:“人生遭际都是由命运决定的,我只是守自己的本份罢了!”您老人家听了我的这番话,或许(恐怕)不会嫌我过于迂腐吧!

注释
⑶“三年”句:这句说,邹明府为官清廉,在任三年连骑的马都没有吃肥。
2.何:多么。与下文“雪落何霏霏”之“何”意同。巍巍:高耸的样子。
(37)皓(hào)皓:莹洁的样子。温蠖(huò获):尘滓重积的样子。
(20)盖:大概,副词。以精力自致者:靠自己的精神和毅力取得的。
⑵自宽:自我宽慰。《列子·天瑞》:“孔子曰:‘善乎,能自宽者也。’”
⑶此二句写柏之高大,是夸大的写法。霜皮,一作苍皮,形容皮色的苍白。溜雨,形容皮的光滑。四十围,四十人合抱。
<19>“秏”,与“耗”字同,意为无、尽。 
[47]翠:翡翠。首饰:指钗簪一类饰物。
(72)畜:同“蓄”,养活,抚育。妻子;妻子儿女。

赏析

  另外,值得读者注意的是这首(zhe shou)诗中的时间问题。《《暮江吟》白居易 古诗》写了三个不同的“时间”。通过以上分析,《《暮江吟》白居易 古诗》前两句写的时间是日落前(一小段时间)或日落时;后两句主要写日落后(一小段时间),即黄昏;由后两句还引伸出夜里一段时间。这完全符合作者的观赏顺序,即作者先于日落前看到了“残阳铺照”,又于日落后看到了“月似弓”,再于夜间看到了“露似真珠”。大多数资料都认为,“月似弓”与“露似珍珠”是作者于夜间同一时刻看到的,前写天上,后写地下。其实这是因为缺少天文、气象常识,忽视了两种自然现象之间的“时间差”问题。如前所述,作者看到“九月初三”、“月似弓”之时,只能是在日落后不久。此时,由于太阳刚刚落山不久,地面散失的热量还不多,凉露尚未形成;而等到夜里“露似真珠”之时,似弓之月却又早已沉入西方地平线以下了。
  “远游越山川,山川修且广。振策陟崇丘,案辔遵平莽。”首句仍然紧扣诗题来写的。陆机从家乡吴郡吴县华亭(今上海市松江)赴洛阳,当然是“远游”。一路上越过万水千山,而山山水水是那样的修长和宽广。诗人有时挥鞭驱马登上高山,有时手握缰绳,在有草的平地上缓慢地向前走。从这一重重山,一条条水,忽而高山,忽而平地,可以想象到诗人长途跋涉的艰辛。因此,这里不只是描写沿途的山水景色,也透露了诗人风尘仆仆的苦情。但是,这首诗中的写景与前首不同,前首“永叹”十句写沿途山水景色讲究辞藻,大肆铺陈;这首诗只是寥寥数句,轻轻带过。这种有详有略的写法,使人感到各有特点。
  此诗起句“虎啸”二字,即指张良跟随汉高祖以后,其叱咤风云的业绩。但诗却用“未”字一笔撇开,只从张良发迹前写起。张良的祖父和父亲曾相继为韩国宰相,秦灭韩后,立志报仇,“弟死不葬,悉以家财求客刺秦皇”(《史记·留侯世家》)。“破产不为家”五字,点出了张良素来就是一个豪侠仗义、不同寻常的人物。后两句写其椎击秦始皇的壮举。据《史记》记载,张良后来“东见沧海君,得力士,为铁椎重百二十斤。秦皇帝东游,良与客狙击秦皇帝博浪沙中”。诗人把这一小节熔铸成十个字:“沧海得壮士,椎秦博浪沙。”以上四句直叙之后,第五句一折,“报韩虽不成”,惋惜力士椎击秦始皇时误中副车。秦皇帝为之寒栗,赶紧“大索天下”,而张良的英雄胆略,遂使“天地皆振动”。七、八两句“潜匿游下邳,岂曰非智勇”,写张良“更姓名潜匿下邳”,而把圯桥进履,受黄石公书一段略去不写,只用一个“智”字暗点,暗度到三句以后的“曾无黄石公”。“岂曰非智勇?”不以陈述句法正叙,而改用反问之笔,使文气跌宕,不致于平铺直叙。后人评此诗,说它句句有飞腾之势,说得未免抽象,其实所谓“飞腾之势”,就是第五句的“虽”字一折和第八句的“岂”字一宕所构成。
  富顺在四川南部,与云南近邻。古代,包括云南、贵州及四川西南的广大地区,《史记》、《汉书》称为“西南夷”;《三国志》、《华阳国志》称为“南中”。历代王朝很早就注意到这一带地方的开发,秦代李冰、常頞,先后修筑从四川通往云南的路,长约二千余里,宽约五尺,史称“五尺道”(见《史记·西南夷列传》、《华阳国志》),还在西南地区设置官吏。汉代承秦制,继续派唐蒙等“凿石开阁”,修筑官路,直达建宁(今云南曲靖);汉武帝时,兵临云南,滇王降汉,汉武帝仍命其为“长帅”,赐“滇王”印,先后置益州、越嶲、牂牁、犍为等郡,西南地区自此有了全国统一的行政建制;汉王朝还实行移民屯田,内地的先进耕作技术渐传边疆。首联以简练的笔墨概括了这些史实。
  在“堇荼如饴”的辽阔平原上,周人怀着满腔喜悦和对新生活的憧憬投入了劳动,他们刻龟占卜,商议谋划。诗人以浓彩重墨描绘农耕、建筑的同时,融人了深沉朴质的感情。他们一面“廼慰廼止,廼左廼右,廼疆廼理,廼宣廼亩”,欢天喜地安家定宅,封疆划界,开渠垦荒,一面“筑室于兹”。与落后的邠地相比,平原文明的标志便是建造房屋。走出地穴窑洞,在地面上修屋筑室,是一个质的飞跃,是周人安居乐业的开始,是周族初兴的象征,也正是古公亶父迁岐的伟大功业。对建筑的描摹刻画,正是对古公亶父的热情歌颂,故而诗中最精彩生动的描写正集于此:“陾陾”“薨薨”“登登”“冯冯”四组拟声词,以声音的嘈杂响亮表现了种种劳动场面,烘托了劳动的气氛。洪大的鼓声被淹没在铲土声、填土声、打夯声和笑语声中,真是朝气蓬勃、热火朝天。“百堵皆兴”,既是对施工规模的自豪,也暗示了周民族的蓬勃发展。“皋门有伉”“应门将将”,既是对自己建筑技术的夸耀,又显示了周人的自强自立、不可侵犯的精神。由此歌颂武功文略便是水到渠成:“柞棫拔矣,行道兑矣。混夷駾矣,维其喙矣。”表现了日益强大的周族对昆夷的蔑视和胜利后的自豪感。文王平虞芮之讼,突出表现其睿智与文德。结尾四个“予曰”,一气呵成,既是诗人内心激情一泻而出的倾述,又是对文王德化的赞美,更是对古公亶父文韬武略的追忆,与首句“緜緜瓜瓞”遥相呼应,相映成趣。
  此诗题为“《赋得江边柳》鱼玄机 古诗”,柳、留谐音,柳树容易生长,古人有折柳赠别的习俗,表示挽留和祝福(fu)。此诗视角敏锐,画面绝美,笔锋老到。
  清人沈德潜说:“事难显陈,理难言罄,每托物连类以形之。”(《说诗晬语》卷下)比喻是诗歌的基本修辞手法。其要在于贴切传神,新颖入妙。这正是谢道韫此句高于他兄长的地方。
  望南云,热泪盈睫,“佳期”既误,结果只有寄情于梦。可是“春风复无情,吹我梦魂断。”从岑参的“枕上片时春梦中,行尽江南数千里”(《春梦》)的希望终于得在梦中实现的欣然快意,到张仲素的“袅袅城边柳,青青陌上桑。提笼忘采叶,昨夜梦渔阳”(《春闺思》)的梦后仍未能忘情,梦中相会,确实给了人们无限安慰。如今却是由于春风无情,吹破幽梦,使人不能长在梦中相会。古乐府《子夜春歌》:“春风复多情,吹我罗裳开”。与此两句含意相反,而遣词造语上却不无影响。“散”一作“断”。断,截断,折断。杜甫《哀王孙》:“金鞭折断九马死。”给人一种戛然而止的意象。散,表示逐渐散开,逐渐远去。“吹”而“散”,则梦在脑海中是一点一点淡化,最后无影无踪了。“梦”之于人,事实也是这样。“春风不相识,何事入罗帏?”(李白《春思》)微露谴责意。这里说“春风复无情”,“复”者,又也。“无情”,已令人难堪,何况其“复”!表面上不见怨意,实际怨怀尤深。这个“复”字上与“泪向”紧相呼应,下启结束二句:“不见眼中人,天长音信断。”“眼中人”指所思者。佳期误,梦魂散,音信断。这一连串的打击,岂不令人黯然神伤!这种境况,在不少诗人笔下是会写得“冷冷清清凄凄惨惨戚戚”的。但李白表现得“雍容和缓”(朱熹语),神清骨秀,正是“幽秀绝远俗艳”(《唐宋诗醇》)的。
  通过以上三个层次描写,得出一个审美结论:“始知郊田之外,未始无春,而城居者未之知也。”春在郊田之外,而居住在城里的人还不知道。辜负春光,岂不可惜!这几句与开头“局促一室(yi shi)之内,欲出不得”对照,可以感到作者由衷的欣慰之情。他在郊田之外,呼吸领略到初春的气息和大自然的蓬勃生机,心头的郁闷荒寒到这时便为之一扫。另外这与前面的“冻风时作,作则飞沙走砾”的景象,也恰好形成鲜明的对比。“始知郊田之外,未始无春”,这是作者郊游满井的结论。“始知”二字,得之于目接神遇的深切感受,也就是说,当他站立在郊田之外,沐浴着大好春光的时候,对于那些长期蛰居城内,感受不到早春气息的人,很有几分感慨。辛弃疾《鹧鸪天》词中说“城中桃李愁风雨,春在溪头荠菜花。”袁中郎的感慨在这一点上颇有共同之处,因而其寓意似乎也不局限在感知春色上,而含有引发人们摆脱尘俗,向往大自然的美好情怀。
  由此,“《新凉》徐玑 古诗”这一心境,也就从这大图画中的每一个组成部分里渗透出来。而那黄莺的啼鸣,又为这幅大图画添上画外音,呼唤诗人投身其中,共纳《新凉》徐玑 古诗。诗人悠然自得的心情,一吟即出。
  第一、二句人指出,即使是李白、杜甫这样伟大的诗人,他们的诗篇也有历史局限性。
  张若虚有很多优秀的作品,但仅仅流传下来两首。除了这首之外,还有一首就是广为流传的 《春江花月夜》。余下的诗,都在漫长的岁月中散失了。
  1、悬是作者笔锋一转“然数年恒不一见”,又给《山市》蒲松龄 古诗增添了一些神秘的气氛,读者的好奇心被强烈的激发了。
  语言简朴,明白如话,爱花之情,离开长安这牡丹花都前往东都洛阳的惜别之意溢出诗外。刘禹锡也写了一首《和令狐楚公别牡丹》
  千门开锁万灯明:“千门开锁”就是指很多门的锁都打开了,“千门”泛指很多门,门锁都打开了即人都出门了。
  刘长卿当时在新安郡(治所在今安徽歙县)。“孤舟相访至天涯”则指李穆(li mu)的新安之行。“孤舟”江行,带有一种凄楚意味。“至天涯”形容行程之远,和途次之艰辛。不说“自天涯”而说“至天涯”,是作者站在行者角度,体贴他爱婿的心情,企盼与愉悦的情绪都在不言之中了。李穆当时从桐江到新安江逆水行舟。这一带山环水绕,江流曲折,且因新安江上下游地势高低相差很大,多险滩,上水最难行。次句说“万转云山”,每一转折,都会使人产生快到目的地的猜想。而打听的结果,前面的路程总是出乎意料的远。“路更赊”,这三字是富于旅途生活实际感受的妙语。
  文章末尾,作者又强调了一下:“夫兴亡治乱之迹,为人君者可以鉴矣。”“迹”是历史事迹,“鉴”是借鉴。这是说上述的兴亡治乱的史迹,做国君的可以借鉴。很明显地请求宋仁宗纳谏,用君子之真朋,退小人之伪朋,以使国家兴盛起来。
  工之侨第二次献琴,因为琴经过伪装,又是由贵人献上,竟得到极高的评价。文章比较详细地叙述工之侨伪装古琴的经过,先请漆工绘制“断纹”,再请刻字工匠刻上“古窾”,然后装在匣子里埋在地下,过了一年才拿出来。这说明工之侨把这件事做得很精心。献琴的方法也很巧妙,他不直接去献,而“抱以适市”,让别人重价买了去献,结果真的得到了极高的评价,成了“希世之珍”。

创作背景

  吴循州即吴潜(1190?──1262),字毅夫,宋宁宗嘉定年间进士,历官至江东安抚留守,应诏陈事时,因得罪了当时的宰相被罢奉祠。宋理宗淳祐十一年(1256)入为参知政事,拜右丞相兼枢密使。主张加强战备抗御元兵,不满苟安国策,并向丁大全、沈炎、高铸、贾似道等奸臣斗争,被奸臣忌恨。开庆初(1259)因贾似道、沈炎勾结陷害,贬谪循州。景定三年(1262)贾似道派人将他毒死于贬所。时人为抱不平,于被贬十五年后,即宋恭帝德祐元年(1275)追复原官。

  

释云岫( 五代 )

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简 介

释云岫 释云岫(一二四二~一三二四),字云外,号方岩,俗姓李。庆元府昌国(今浙江舟山)人。师事直翁,遍叩丛林名宿。初住慈溪之石门。历象山智门、明州天宁。继以三宗四维推挽继竺西坦席,升住天童。元泰定元年卒,年八十三(《语录》附录东明慧日《哭云外老人》注)。为青原下十八世,直翁举禅师法嗣。有《云外云岫禅师语录》一卷,收入《续藏经》。

君子有所思行 / 费莫含冬

"三秋稽颡叩真灵,龙虎交时金液成。
白石同谁坐,清吟过我狂。近闻为古律,雅道更重光。"
兵寇凭凌甚,溪山几许深。休为反招隐,携取一相寻。"
"城东城西旧居处,城里飞花乱如絮。
欲识无为理,心中不挂丝。生生勤苦学,必定睹天师。
银星钉称衡,绿丝作称纽。买人推向前,卖人推向后。
逗山冲壁自为潭。迁来贾谊愁无限,谪过灵均恨不堪。
三千功满好归去,休与时人说洞天。


减字木兰花·卖花担上 / 澹台俊雅

难将此意临江别,无限春风葭菼青。"
"尝忆江都大业秋,曾随銮跸戏龙舟。
赖明公兮引素书,令骨肉兮家如初,永言珍重兮无时无。
df水平芳草,山花落净巾。天童好真伴,何日更相亲。"
"冷冽苍黄风似噼,雪骨冰筋满瑶席。庭松流污相抵吃,
冥心坐满蒲团稳,梦到天台过剡溪。"
玉辇嫔嫱拥,宫花锦绣欹。尧云同叆叇,汉祖太驱驰。
牛领冈头,红箫笼下。葬用两日,手板相亚。


鹧鸪天·卫县道中有怀其人 / 东方康平

"父母育我田使君,精神为人上天闻。
辞金义何远,让禄心益清。处世功已立,拂衣蹈沧溟。"
应知黎庶心,只恐征书至。"
"一点红裳出翠微,秋天云静月离离。 ——田四郎
"世人不知心是道,只言道在他方妙。
"咽雨哀风更不停,春光于尔岂无情。
辞金义何远,让禄心益清。处世功已立,拂衣蹈沧溟。"
宗社运微衰,山摧甘井枯。不知千载后,更有此人无。


普天乐·咏世 / 宰父楠楠

三皇高拱兮任以自然,五帝垂衣兮修之不忒。
口称贫道,有钱放债。量决十下,牒出东界。"
玉有疑休泣,诗无主且言。明朝此相送,披褐入桃源。"
九嶷深翠转巍峨,仙骨寒消不知处。清同野客敲越瓯,
出家求出离,哀念苦众生。助佛为扬化,令教选路行。
"筼筜红实好鸟语,银髯瘦僧貌如祖。香烟濛濛衣上聚,
"玉幢亘碧虚,此乃真人居。裴回仍未进,邪省犹难除。
携步上祇陀。既睹如来叠衣石,复观天授迸馀峨。


七发 / 随桂云

邻僧同树影,砌月浸蛩声。独自更深坐,无人知此情。"
贫山何所有,特此邀来客。"
"勋高绝少年,分卫玉阶前。雄勇明王重,温恭执友贤。
可堪东献明天子,命服新酬赞国风。"
粗眉卓竖语如雷,闻说不平便放杯。
可能更忆相寻夜,雪满诸峰火一炉。"
既伤火宅眩中门,还嗟宝渚迷长坂。步陟平郊望,
"长弓短度箭,蜀马临阶骗。去贼七百里,隈墙独自战。


一叶落·一叶落 / 南门家乐

盐出符真主,麟来合大规。赓歌随羽籥,奕叶斅伊祁。
"倚杖聊摅望,寒原远近分。夜来何处火,烧出古人坟。
琴语掩为闻,山心声宜听。是时寒光澈,万境澄以净。
阴风吼大漠,火号出不得。谁为天子前,唱此边城曲。
有惠黄金一万斤,不如一见于仁人。我昔读诗书,
阿母几嗔花下语,潘郎曾向梦中参。暂持清句魂犹断,
道路依凭马,朝昏委托鸡。洞深猿作族,松亚鹤移栖。
便向云霄换好名。携去湘江闻鼓瑟,袖来缑岭伴吹笙。


解语花·梅花 / 不尽薪火火炎

疏凿谁穷本,澄鲜自有源。对兹伤九曲,含浊出昆仑。"
中扆怀殊政,南州伫小康。仁为桂江雨,威是柏台霜。
谁带金轮髻里珠,何妨相逐去清都。
"佳人惜颜色,恐逐芳菲歇。日暮出画堂,下阶拜新月。
夜月明皎皎,绿波空悠悠。
□□时时□,人愁处处同。犹逢好时否,孤坐雪濛濛。"
寂寞相思处,雕梁落燕泥。(春闺曲,见《吟窗杂录》)
落帽台前风雨阻,不知何处醉金杯。"


咏甘蔗 / 锺离甲辰

"湘潭春水满,岸远草青青。有客钓烟月,无人论醉醒。
慵甚嵇康竟不回,何妨方寸似寒灰。山精日作儿童出,
"夷门诗客至,楚寺闭萧骚。老病语言涩,少年风韵高。
"寒山对水塘,竹叶影侵堂。洗药冰生岸,开门月满床。
"人独归,日将暮。孤帆带孤屿,远水连远树。
不省胡尘暂蓬勃。太平之末狂胡乱,犬豕崩腾恣唐突。
冥心栖太室,散发浸流泉。采柏时逢麝,看云忽见仙。
云疏片雨歇,野阔九江流。欲向南朝去,诗僧有惠休。"


浣溪沙·一半残阳下小楼 / 聂丁酉

"野僧教种法,苒苒出蓬蒿。百岁催人老,千年待尔高。
春风因过东君舍,偷样人间染百花。
"白浪漫漫去不回,浮云飞尽日西颓。
衣必编仙草,僧应共栗林。秋风溪上路,应得一相寻。
岛露深秋石,湖澄半夜天。云门几回去,题遍好林泉。"
江上春又至,引颈山空积。何日再相逢,天香满瑶席。"
情无垠兮水汤汤,怀佳期兮属三湘。
继蹑五云天路长。烟锁翠岚迷旧隐,池凝寒镜贮秋光。


沁园春·再次韵 / 戴丁

太傅欲旌前古事,星郎属思久凭栏。"
月砌瑶阶泉滴乳,玉箫催凤和烟舞。
四皓将拂衣,二疏能挂冠。窗前隐逸传,每日三时看。
无主知音只似泥。入理半同黄叶句,遣怀多拟碧云题。
春风送雨过窗东,忽忆良人在客中。
"布褐东南隐,相传继谢敷。高谭夫子道,静看海山图。
无非悲甯戚,终是怯庖丁。若遇龚为守,蹄涔向北溟。 ——斑特"
"城里无闲处,却寻城外行。田园经雨水,乡国忆桑耕。