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玉楼春·华堂帘幕飘香雾

宋代 / 陈子壮

入朝师百辟,论道协三光。垂拱咨元老,亲贤辅少阳。
久跼思游旷,穷惨遇阳舒。虎丘惬登眺,吴门怅踌躇。
东归余谢病,西去子加餐。宋伯非徒尔,明时正可干。
游子淡何思,江湖将永年。"
戎行委乔木,马迹尽黄埃。揽涕问遗老,繁华安在哉。"
幸逢耆耋话,馀待亲邻别。总辔出丛薄,歇鞍登峻隅。
此去尔何恨,近名予未能。炉峰若便道,为访东林僧。"
且言任倚伏,何暇念枯藁。范子名屡移,蘧公志常保。
"东楚吴山驿树微,轺车衔命奉恩辉。
万化一朝空,哀乐此路同。西园有明月,修竹韵悲风。"
渐闻惊栖羽,坐叹清夜月。中欢怆有违,行子念明发。
山高鸣过雨,涧树落残花。非关春不待,当由期自赊。
"西陵侠少年,送客短长亭。青槐夹两道,白马如流星。
深衷欲有报,投躯未能死。引领望子卿,非君谁相理。"
芸香辞乱事,梅吹听军声。应访王家宅,空怜江水平。"
愿游薜叶下,日见金炉香。"
"深潭与浅滩,万转出新安。人远禽鱼静,山空水木寒。
"杳杳袅袅清且切,鹧鸪飞处又斜阳。
常恐妾身从此摈。甄妃为妒出层宫,班女因猜下长信。
"登高复送远,惆怅洞庭秋。风景同前古,云山满上游。


玉楼春·华堂帘幕飘香雾拼音解释:

ru chao shi bai bi .lun dao xie san guang .chui gong zi yuan lao .qin xian fu shao yang .
jiu ju si you kuang .qiong can yu yang shu .hu qiu qie deng tiao .wu men chang chou chu .
dong gui yu xie bing .xi qu zi jia can .song bo fei tu er .ming shi zheng ke gan .
you zi dan he si .jiang hu jiang yong nian ..
rong xing wei qiao mu .ma ji jin huang ai .lan ti wen yi lao .fan hua an zai zai ..
xing feng qi die hua .yu dai qin lin bie .zong pei chu cong bao .xie an deng jun yu .
ci qu er he hen .jin ming yu wei neng .lu feng ruo bian dao .wei fang dong lin seng ..
qie yan ren yi fu .he xia nian ku gao .fan zi ming lv yi .qu gong zhi chang bao .
.dong chu wu shan yi shu wei .yao che xian ming feng en hui .
wan hua yi chao kong .ai le ci lu tong .xi yuan you ming yue .xiu zhu yun bei feng ..
jian wen jing qi yu .zuo tan qing ye yue .zhong huan chuang you wei .xing zi nian ming fa .
shan gao ming guo yu .jian shu luo can hua .fei guan chun bu dai .dang you qi zi she .
.xi ling xia shao nian .song ke duan chang ting .qing huai jia liang dao .bai ma ru liu xing .
shen zhong yu you bao .tou qu wei neng si .yin ling wang zi qing .fei jun shui xiang li ..
yun xiang ci luan shi .mei chui ting jun sheng .ying fang wang jia zhai .kong lian jiang shui ping ..
yuan you bi ye xia .ri jian jin lu xiang ..
.shen tan yu qian tan .wan zhuan chu xin an .ren yuan qin yu jing .shan kong shui mu han .
.yao yao niao niao qing qie qie .zhe gu fei chu you xie yang .
chang kong qie shen cong ci bin .zhen fei wei du chu ceng gong .ban nv yin cai xia chang xin .
.deng gao fu song yuan .chou chang dong ting qiu .feng jing tong qian gu .yun shan man shang you .

译文及注释

译文
据说飞到大庾岭,它们就全部折回。
四季变化有常,万民恭敬诚信。
秋天的(de)夜里格外安静,空中没有云朵,听着时断时续的鸿雁声一直到天明。(秋天冷了)想给丈夫(fu)寄些衣服,问了消息(xi)才知道丈夫所在的居延城现在又军队正在转移(这衣物该寄到何处)。
绿色的山川只听杜鹃乌啼叫,它本是无情的鸟,凄厉的叫声岂不也在为人愁苦。举杯送别春天,春天却不语,黄昏时候却下起了潇潇细雨。
《蝉》虞世南 古诗声远传是因为《蝉》虞世南 古诗居在高树上,而不是依靠秋风。
楚国有个祭祀的官员,给手(shou)下办事的人一壶酒和酒具。门客们互相商量说:“几个人喝这壶酒不够,一个人喝这壶酒才有剩余。请大家在地上画蛇,先画成的人喝酒。”
太平时闲游有趣却是无能,闲爱天上孤云安静爱山僧。
鱼在哪(na)儿在水藻,贴着蒲草多安详。王在哪儿在京镐,所居安乐好地方。
  叶公喜欢龙,衣带钩、酒器上刻着龙,居室里雕镂装饰的也是龙。他这样爱龙,被天上的真龙知道后,便从天上下降到叶公家里,龙头搭在窗台上探望,龙尾伸到了厅堂里。叶公一看是真龙,转身就跑,吓得他像失了魂似的,惊恐万状,不能控制自己 。由此看来,叶公并不是真的喜欢龙,他喜欢的只不过是那些像龙却不是龙的东西罢了。
洼地桑树多婀娜,叶儿浓密黑黝黝。我看见了他,说着情言爱语,体会着他执着的爱意。
  (有一个)姓刘的一个人是某一个乡里的寡妇,养育(有)一个孩子。白天在田间努力耕作,晚上点着蜡烛在织机上纺织,整年都像这样。邻居中有穷困的人,刘氏就用(yong)粮食救济他们。偶尔有没有衣服穿的人,刘氏就把自己的衣服赠送给他们。乡里的人都称她善良。然而她孩子不理解,心里有怨言。母亲告诫他,说:“和别人相处要善良,是做人的根本,谁没有紧急的事情呢?”母亲(指刘氏)死后三年,刘家遭遇大火,房屋衣物全部被烧光。大家不仅给他衣服,并且为他砍树建造房屋,这都是怀念刘氏的恩情!这时刘氏的孩子才明白母亲的善举。
你不知道吴中的张翰是个旷达之人,因见秋风起而想起江东故都。
这一切的一切,都将近结束了……
丘陵在平原上陡然显现,圣人贤人几乎凋亡一空。
  在这种情况下,邹忌上朝拜见齐威王,说:“我知道自己确实比不上徐公美。可是我的妻子偏爱我,我的妾害怕我,我的客人有事想要求助于我,(所以)他们都认为我比徐公美。如今齐国有方圆千里的疆土,一百二十座城池。宫中的姬妾及身边的近臣,没有一个不偏爱大王的,朝中的大臣没有一个不惧怕大王的,全国范围内的百姓没有一个不有事想求助于大王。由此看来,大王您受到的蒙蔽太严重了!”

注释
(29)居:停留。
(105)这句是说:臣子们往往为了欺诈,为了贪赃,为了旷废职务而犯罪,这些人不合您的心意,是很自然的。
70、遏:止。
列国:各国。
晨而求见:“见”读音xiàn,谒见。

赏析

  《《秋兴八首》杜甫 古诗》中,交织着深秋的冷落荒凉、心情的寂寞凄楚和国家的衰败残破。按通常的写法,总要多用一些清、凄、残、苦等字眼。然而杜甫在这组诗里,反而更多地使用了绚烂、华丽的字和词来写秋天的哀愁。乍看起来似和诗的意境截然不同,但它们在诗人巧妙的驱遣下,却更有力地烘托出深秋景物的萧条和心情的苍凉。如“蓬莱宫阙”、“瑶池”、“紫气”、“云移雉尾”、“日绕龙鳞(long lin)”、“珠帘绣柱”、“锦缆牙樯”、“武帝旌旗”、“织女机丝”、“佳人拾翠”、“仙侣同舟”……都能引起美丽的联想,透过字句,泛出绚丽的光彩。可是在杜甫的笔下,这些词被用来衬托荒凉和寂寞,用字之勇,出于常情之外,而意境之深,又使人感(ren gan)到无处不在常情之中。这种不协调的协调,不统一的统一,不但丝毫无损于形象和意境的完整,而且往往比用协调的字句来写,能产生更强烈的艺术效果。正如用“笑”写悲远比用“泪”写悲要困难得多,可是如果写得好,就把思想感情表现得更为深刻有力。刘勰在《文心雕龙》的《丽辞》篇中讲到对偶时,曾指出“反对”较“正对”为优。其优越正在于“理殊趣合(qu he)”,取得(qu de)相反相成、加深意趣、丰富内容的积极作用。运用豪华的字句、场面(chang mian)表现哀愁、苦闷,同样是“理殊趣合”,也可以说是情景在更高的基础上的交融。其间的和谐,也是在更深刻、更复杂的矛盾情绪下的统一。
  第三联中荒瘦二字用字传神:数缕荒烟,几户人家,在暮色笼罩之下,尤显荒凉冷落;瘦野薄田,狭促如刀,瘦瘠之至 。荒瘦二字,乃寻常字眼,但在此运用十分贴切,显得自然而工稳,能传达出诗人面对荒村瘦田的第一感觉,具有很强的感染力。从情感寄寓来看:荒瘦二字,包含地僻、田瘦等多重意义,寄寓了诗人对山民的怜悯、关切,以及诗人被贬蛮荒的失意,极好地丰富了全诗的情感内涵。
  实际上,这诗的表现手法和抒情特点,都比较接近阮籍的《咏怀诗》。此诗(ci shi)的抒情形象透露出诗人有寄托,有忧虑,有感伤;但究竟为什么,是难以确切肯定的。他采用这种手法,可能是以久与政事的经验,熟悉历史的知识,意识到汉、唐两代的两个盛世皇帝之间有某种相似,仿佛受到历史的某种启示,隐约感到某种忧虑,然而他还说不清楚,也无可奈何,因此只能写出这种感觉和情绪。而恰是这一点,却构成了一种独有的艺术特点:以形象来表示,让读者去理会。
  屈原的作品,以纵恣的文笔,表达了强烈而激荡的情感。汉儒曾说,《《离骚》屈原 古诗》与《诗经》中《小雅》同为“忽而不伤”之作,明代诗人袁宏道于《叙小修诗》中驳斥道:《《离骚》屈原 古诗》“忿怼之极”,对“党人”和楚王都“明示唾骂”,“安在所谓怨而不伤者乎?”并指出:“劲质而多怼,峭急而多露”,正是“楚风”的特点。他的意见显然是正确的。不仅如此,屈原赞美自我的人格,是率性任情,真实袒露;咏唱神灵的恋爱,是热情洋溢、淋漓尽致;颂扬烈士的牺牲,是激昂慷慨、悲凉豪壮……。总之,较之《诗经》总体上比较克制、显得温和蕴藉的情感表达,屈原的创作在相当程度上显示了情感的解放,从而造成了全新的、富于生气和强大感染力的诗歌风格。由于这种情感表达的需要,屈原不能满足于平实的写作手法,而大量借用楚地的神话材料,用奇丽的幻想,使诗歌的境界大为扩展,显示恢宏瑰丽的特征。这为中国古典诗歌的创作,开辟出一条新的道路。后代个性和情感强烈的诗人如李白、李贺等,都从中受到极大的启发。
  关于诗旨,《毛诗序》云:“《《螽斯》诗经 古诗》,后妃子孙众多也,言若《螽斯》诗经 古诗。不妒忌,则子孙众多也。”点出了诗的主旨,但拖了一个经学的尾巴。朱熹《诗集传》承毛氏之说。还作了“故众妾以《螽斯》诗经 古诗之群处和集而子孙众多比之”的发挥,没有贯彻其“《诗》作诗读”的主张。对此,姚际恒一并认为“附会无理”(《诗经通论》);方玉润进而指出:诗人措词“仅借《螽斯》诗经 古诗为比,未尝显颂君妃,亦不可泥而求之也。读者细咏诗词,当能得诸言外”(《诗经原始》)。确实不可泥求经传,而应就诗论诗。
  末二句又转笔,说自己与苏辙都在怀念自己的兄长,但欲归不得,空自惆怅,时光飞度,日月催人,二人都是满头白发了。黄庭坚与哥哥元明、苏辙与哥哥苏轼,兄弟间感情都很好,诗所以作双收,把共同的感情铸合在一起。诗又通过《诗经》典,写兄弟之情,与题目所说自己是和哥哥原韵相结合。这样收,含蓄不露,又具有独特性,所以方东树称赞说:“收别有情事,亲切。”
  其二曰“对仗精工”。对于律诗来讲,中二联对仗即已足矣,岑诗多用一联对仗,意在与早朝时那种左右分班、文武对列的朝仪相协调一致,以诗歌形式上的工整表现诗歌内容即早朝场面的严整。另外前人已经指出,此诗首联以“紫”对“皇”,极为典丽,岑参此诗对仗之精于此亦可见一斑。在这四首唱和诗中,论对仗之精工典丽,唯杜诗可与岑参此诗相敌。
  颔联表面上看是恼人的春,实际上是让诗人惊心的“闲”。颈联的“夸”与“斗”两字生动传神,用拟人手法凸显春天的生趣,同时运用了反衬的手法表现出诗人被贬愁绪与眼前的大自然美景形成鲜明对比,也体现了诗人希望回归自然、脱离世俗的愿望。
  此诗写乡思,题作“春夜洛城闻笛”,明示诗人因闻笛声而感发。题中“洛城”表明是客居,“春夜”点出季节及具体时间。起句即从笛声落笔。已是深夜,诗人难于成寐,忽而传来几缕断续的笛声。这笛声立刻触动诗人的羁旅情怀。诗人不说闻笛,而说笛声“暗飞”,变客体为主体。“暗”字为一句关键。注家多忽略这个字。因为不知笛声来自何处,更不见吹笛者为何人,下此“暗”字,十分恰当。这里“暗”字有多重意蕴。主要是说笛声暗送,似乎专意飞来给在外作客的人听,以动其离愁别恨。全句表现出一种难于为怀的心绪,以主观写客观。此外,“暗”也有断续、隐约之意,这与诗的情境是一致的。“谁家”,意即不知谁家,“谁”与“暗”照应。第二句着意渲染笛声,说它“散入春风”,“满洛城”,仿佛无处不在,无处不闻。这自然是有心人的主观感觉的极度夸张。“散”字用得妙。“散”是均匀、遍布。笛声“散入春风”,随着春风传到各处,无东无西,无南无北。即为“满洛城”的“满”字预设地步;“满”字从“散”字引绎而出,二者密合无间,同时写出其城之静,表达诗人的思乡心切。
  这是一首即兴诗,写雨后漫步花园所见的衰败景象。诗中摄取的景物很简单,也很平常,但平中见奇,饶有诗趣。
  此诗主要用“比”的手法。通篇叙事赋物,即以比情抒怀,用自然界的花开花谢,绿树成阴子满枝,暗喻少女的妙龄已过,结婚生子。但这种比喻不是直露、生硬的,而是若即若离,婉曲含蓄的,即使不知道与此诗有关的故事,只把它当作别无寄托的咏物诗,也是出色的。隐喻手法的成功运用,又使此诗显得构思新颖巧妙,语意深曲蕴藉,耐人寻味。
  这段话所抒发的仍然是一种愤激不平之情。
  "春风"反衬了"愁"。愁人眼里无春色,抬头望月,新月如钩。低头近观,只见芭蕉树的蕉心(jiao xin)还未舒展,丁香树上尽是缄结不开的花蕾;它们共同对着黄昏时清冷的春风,各自含愁不解。这既是主人公眼前实景的描绘,同时又是借物写人,以芭蕉喻情人,以丁香喻女子自己,隐喻二人异地同心,都在为不得与对方相会而愁苦。

创作背景

  二、鹊喻弃妇,鸠喻新妇,这是一首弃妇诗。如果以鹊喻弃妇,以鸠(布谷)喻新妇,则此诗的作者是代弃妇立言或作者本人就是弃妇,那么这是一首深切沉痛的弃妇诗。弃妇的丈夫遗弃了同他一起艰苦经营,创立家室的结发妻子,却用百辆盛车的热闹场面迎娶新妇,致使新妇占了旧妇之位,恰如”鸠占《鹊巢》佚名 古诗“一般。弃妇心生嫉恨,因作此诗,以责备丈夫另娶新妇,新妇占据其家:我辛辛苦苦终于经营了一个家,现 在丈夫却将我抛弃,用盛大的车队去接新人了,而有个新妇要霸占我的家了。表达了一个为家操劳,却遭丈夫遗弃的妇女内心无比哀怨的心情。《诗经》中这类妇女很多,如《邶风·谷风》。《召南·《鹊巢》佚名 古诗》中这位妇女的遭遇已经成为了一种社会现象,这首诗就是古代毫无话语权的妇女对喜新厌旧的丈夫的指责和对自己悲惨命运的无奈叙述。这实际上也是对男权社会里痴心女子负心汉婚姻现象的一种沉痛控诉,获得了强烈的社会意义。高亨在其《诗经今注》对此表示了相同的看法:”诗以鸠侵占《鹊巢》佚名 古诗比喻新夫人夺去原配夫人的宫室。“同时高亨说:”(这是)召南的一个国君废了原配夫人,另娶一个新夫人,作者写这首诗叙其事,有讽刺的意味。“将这首诗的当事人具体地指为:召南的一个国君和他的两个夫人。

  

陈子壮( 宋代 )

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简 介

陈子壮 (1596—1647)明末广东南海人,字集生,号秋涛。万历四十七年进士。授编修。天启四年典浙江乡试,发策刺魏忠贤,削籍。崇祯初起故官,累迁礼部右侍郎,以故除名归。南明弘光帝起为礼部尚书,未至,南京已陷,桂王朱由榔称帝肇庆,授为东阁大学士兼兵部尚书。起兵攻广州,兵败被执死。谥文忠。有《云淙集》、《练要堂稿》、《南宫集》。

柳毅传 / 巫马玉银

肃肃列樽俎,锵锵引缨弁。天籁激微风,阳光轹奔箭。
南出登阊门,惊飙左右吹。所别谅非远,要令心不怡。"
鲤鱼在金盘,别鹤哀有馀。心事则如此,请君开素书。"
"已失巴陵雨,犹逢蜀坂泥。天开斜景遍,山出晚云低。
"相送陇山头,东西陇水流。从来心胆盛,今日为君愁。
摽梅诗有赠,羔雁礼将行。今夜神仙女,应来感梦情。"
请看陈后黄金屋,寂寂珠帘生网丝。"
死生在片议,穷达由一言。须识苦寒士,莫矜狐白温。"


十亩之间 / 佟佳建强

世路东流水,沧江一钓竿。松声伯禹穴,草色子陵滩。
空城垂故柳,旧业废春苗。闾里相逢少,莺花共寂寥。"
融泄长鸡鸣,縯纷大鹏翥。赤墀高崱屴,一见如三顾。
"灵药出西山,服食采其根。九蒸换凡骨,经着上世言。
"上兰门外草萋萋,未央宫中花里栖。亦有相随过御苑,
王母翳华芝,望尔昆仑侧。文螭从赤豹,万里方一息。
看君孤舟去,且欲歌垂纶。"
白发对绿酒,强歌心已摧。君不见梁王池上月,


木兰花慢·可怜今夕月 / 伯壬辰

皇情尚忆垂竿佐,天祚先呈捧剑人。"
旧交日千里,隔我浮与沉。人生岂草木,寒暑移此心。
厌见今时绕指柔,片锋折刃犹堪佩。高山成谷苍海填,
左贤未遁旌竿折,过在将军不在兵。"
愿与黄麒麟,欲飞而莫从。因寂清万象,轻云自中峰。
我昔辞林丘,云龙忽相见。客星动太微,朝去洛阳殿。
户牖垂藤合,藩篱插槿齐。夕阳山向背,春草水东西。
"一从归白社,不复到青门。时倚檐前树,远看原上村。


浣溪沙·从石楼石壁往来邓尉山中 / 公叔甲子

竹蔽檐前日,雨随阶下云。周游清荫遍,吟卧夕阳曛。
"初年雨候迟,巩洛河流小。摇摇芳草岸,屡见春山晓。
花待朝衣间,云迎驿骑连。松萝深旧閤,樵木散闲田。
丹丘忽聚散,素壁相奔冲。白日破昏霭,灵山出其东。
守此幽栖地,自是忘机人。"
"名高不择仕,委世随虚舟。小邑常叹屈,故乡行可游。
"亭亭常独立,川上时延颈。秋水寒白毛,夕阳吊孤影。
"夏雨万壑凑,沣涨暮浑浑。草木盈川谷,澶漫一平吞。


霜天晓角·梅 / 市旃蒙

至今八十如四十,口道沧溟是我家。"
游鱼自成族,野鸟亦有群。家园杜陵下,千岁心氛氲。
"重阳乘令序,四野开晴色。日月数初并,干坤圣登极。
倚石忘世情,援云得真意。嘉林幸勿剪,禅侣欣可庇。
唯有胡麻当鸡黍,白云来往未嫌贫。"
"洛阳一别梨花新,黄鸟飞飞逢故人。
花缛前茅仗,霜严后殿戈。代云开晋岭,江雁入汾河。
里巷鸣春鸠,田园引流水。此乡多杂俗,戎夏殊音旨。


西河·和王潜斋韵 / 漆雕佼佼

"冬暮久无乐,西行至长安。故人处东第,清夜多新欢。
至今清风来,时时动林树。逝者共已远,升攀想遗趣。
勿翦棠犹在,波澄水更清。重推江汉理,旋改豫章行。
莫道野人无外事,开田凿井白云中。"
舟楫去潆回,湍溆行奔峭。寄书千里路,莫道南鸿少。"
参差剪绿绮,潇洒覆琼柯。忆在沣东寺,偏书此叶多。
雨雪没太山,谁能无归心。逍遥在云汉,可以来相寻。"
杳杳涯欲辨,蒙蒙云复闭。言乘星汉明,又睹寰瀛势。


答人 / 微生国峰

澹泊风景晏,缭绕云树幽。节往情恻恻,天高思悠悠。
少年猎得平原兔,马后横捎意气归。"
有言不可道,雪泣忆兰芳。
暮雨衣犹湿,春风帆正开。(《云溪友议》)
从此凌倒景,一去无时还。朝游明光宫,暮入阊阖关。
应传肘后长生法。吾闻仙地多后身,安知不是具茨人。
忘其猜妒。彼何人斯,曾足伤惧。
万象以区别,森然共盈几。坐令开心胸,渐觉落尘滓。


有狐 / 濮辰

揽衣迷所次,起望空前庭。孤影中自恻,不知双涕零。
深居凤城曲,日预龙华会。果得僧家缘,能遗俗人态。
"缭绕西南隅,鸟声转幽静。秀公今不在,独礼高僧影。
想兹栖禅夜,见月东峰初。鸣钟惊岩壑,焚香满空虚。
"新人如花虽可宠,故人似玉由来重。花性飘扬不自持,
岂伊今日幸,曾是昔年游。莫奏琴中鹤,且随波上鸥。
身骑厩马引天仗,直入华清列御前。玉林瑶雪满寒山,
命驾归去来,露华生翠苔。淹留惜将晚,复听清猿哀。


金缕曲·咏白海棠 / 公梓博

百马同一衔,万轮同一规。名与身孰亲,君子宜固思。"
"春风摇杂树,言别还江汜。坚冰生绿潭,又客三千里。
闻君荐草泽,从此泛沧洲。"
"若为天畔独归秦,对水看山欲暮春。穷海别离无限路,
杀气横千里,军声动九区。白猿惭剑术,黄石借兵符。
百谷趋潭底,三光悬镜中。浅深露沙石,苹藻生虚空。
"豳谷稍稍振庭柯,泾水浩浩扬湍波。哀鸿酸嘶暮声急,
旧简拂尘看,鸣琴候月弹。桃源迷汉姓,松树有秦官。(松树 一作:松径)空谷归人少,青山背日寒。羡君栖隐处,遥望白云端。(白云端 一作:在云端)


减字木兰花·立春 / 谢迎荷

南出登阊门,惊飙左右吹。所别谅非远,要令心不怡。"
"南国久芜没,我来空郁陶。君看章华宫,处处生蓬蒿。
"铜浑变秋节,玉律动年灰。暧暧城霞旦,隐隐禁门开。
禅客无心杖锡还,沃洲深处草堂闲。身随敝屦经残雪,手绽寒衣入旧山。独向青溪依树下,空留白日在人间。那堪别后长相忆,云木苍苍但闭关。
"高楼月似霜,秋夜郁金堂。对坐弹卢女,同看舞凤凰。
置酒送惠连,吾家称白眉。愧无海峤作,敢阙河梁诗。
"窜逐勿复哀,惭君问寒灰。浮云本无意,吹落章华台。
嵯峨夏云起,迢递山川永。登高望去尘,纷思终难整。"