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河湟

未知 / 何进修

"守岁多然烛,通宵莫掩扉。客愁当暗满,春色向明归。
"妄识皆心累,浮生定死媒。谁言老龙吉,未免伯牛灾。
欲归江淼淼,未到草萋萋。忆想兰陵镇,可宜猿更啼。"
羽觞交饯席,旄节对归舟。莺识春深恨,猿知日去愁。
"萧萧五马动,欲别谢临川。落日芜湖色,空山梅冶烟。
白久在庐、霍,元公近游嵩山,故交深情,出处无间,嵒信频及,许为主人,欣然适会本意。当冀长往不返,欲便举家就之,兼书共游,因有此赠。家本紫云山,道风未沦落。沉怀丹丘志,冲赏归寂寞。朅来游闽荒,扪涉穷禹凿。夤缘泛潮海,偃蹇陟庐霍。凭雷蹑天窗,弄景憩霞阁。且欣登眺美,颇惬隐沦诺。三山旷幽期,四岳聊所托。故人契嵩颍,高义炳丹雘。灭迹遗纷嚣,终言本峰壑。自矜林湍好,不羡朝市乐。偶与真意并,顿觉世情薄。尔能折芳桂,吾亦采兰若。拙妻好乘鸾,娇女爱飞鹤。提携访神仙,从此炼金药。
冀善初将慰,寻言半始猜。位联情易感,交密痛难裁。
"应节萸房满,初寒菊圃新。龙旗焕辰极,凤驾俨香闉。
"白云幽卧处,不向世人传。闻在千峰里,心知独夜禅。
出门寡俦侣,矧乃无僮仆。黠虏时相逢,黄沙暮愁宿。
元戎启神皇,庙堂发嘉谋。息兵业稼穑,归马复休牛。
"迁客投百越,穷阴淮海凝。中原驰困兽,万里栖饥鹰。
寄谢铜街攀柳日,无忘粉署握兰时。"


河湟拼音解释:

.shou sui duo ran zhu .tong xiao mo yan fei .ke chou dang an man .chun se xiang ming gui .
.wang shi jie xin lei .fu sheng ding si mei .shui yan lao long ji .wei mian bo niu zai .
yu gui jiang miao miao .wei dao cao qi qi .yi xiang lan ling zhen .ke yi yuan geng ti ..
yu shang jiao jian xi .mao jie dui gui zhou .ying shi chun shen hen .yuan zhi ri qu chou .
.xiao xiao wu ma dong .yu bie xie lin chuan .luo ri wu hu se .kong shan mei ye yan .
bai jiu zai lu .huo .yuan gong jin you song shan .gu jiao shen qing .chu chu wu jian .yan xin pin ji .xu wei zhu ren .xin ran shi hui ben yi .dang ji chang wang bu fan .yu bian ju jia jiu zhi .jian shu gong you .yin you ci zeng .jia ben zi yun shan .dao feng wei lun luo .chen huai dan qiu zhi .chong shang gui ji mo .qie lai you min huang .men she qiong yu zao .yin yuan fan chao hai .yan jian zhi lu huo .ping lei nie tian chuang .nong jing qi xia ge .qie xin deng tiao mei .po qie yin lun nuo .san shan kuang you qi .si yue liao suo tuo .gu ren qi song ying .gao yi bing dan huo .mie ji yi fen xiao .zhong yan ben feng he .zi jin lin tuan hao .bu xian chao shi le .ou yu zhen yi bing .dun jue shi qing bao .er neng zhe fang gui .wu yi cai lan ruo .zhuo qi hao cheng luan .jiao nv ai fei he .ti xie fang shen xian .cong ci lian jin yao .
ji shan chu jiang wei .xun yan ban shi cai .wei lian qing yi gan .jiao mi tong nan cai .
.ying jie yu fang man .chu han ju pu xin .long qi huan chen ji .feng jia yan xiang yin .
.bai yun you wo chu .bu xiang shi ren chuan .wen zai qian feng li .xin zhi du ye chan .
chu men gua chou lv .shen nai wu tong pu .xia lu shi xiang feng .huang sha mu chou su .
yuan rong qi shen huang .miao tang fa jia mou .xi bing ye jia se .gui ma fu xiu niu .
.qian ke tou bai yue .qiong yin huai hai ning .zhong yuan chi kun shou .wan li qi ji ying .
ji xie tong jie pan liu ri .wu wang fen shu wo lan shi ..

译文及注释

译文
雨后初晴,傍晚淡烟弥漫,碧绿的春水涨满新池。双燕飞回柳树低垂的庭院,小小的阁楼里画帘高高卷起。
  元丰六年十(shi)月十二日夜晚(或公元1083年十月十二日夜,可不译),(我)脱下衣服准备睡觉时,恰好看见月光照在门上,(于是我就)高兴地起床出门散步。想到没有和我一起游乐的人,于是(我)前往承天寺寻找(zhao)张怀民。怀民也没有睡,我们便一同在庭院中散步。月光照在庭院里像积满了清水一样澄澈透明,水中的水藻、荇菜纵横交错,原来是竹子和柏树的影子。哪一个夜晚没有月光?(又有)哪个地方没有竹子和柏树呢?只是缺少像我们两个这样清闲的人罢了。
向前登上一道道寒山,屡屡发现战士喂马饮水的泉源水洼。
清晨,连绵起伏的鲁山,千峰竞秀,忽高忽低,蔚为壮观,正好迎合了我爱好自然景色的情趣。
起初,张咏在成都做官,听说寇准做了宰相,就对自己的同僚下属说:“寇准是少见的人才,可惜他(ta)知识学问不够啊。”等到寇准出使到陕西的时候,恰好张咏从成都被罢官回来,寇准隆重设宴,准备酒食款待张咏。张咏将要离开的时候,寇准把他一直送到郊外,寇准问他:“您有什么话要教导我吗?”张咏慢慢地说:“《霍光传》不能不去看啊。”寇准没有领会到他的意思,回去以后拿出《霍光传》来看,看到里面有“不学无术”这句话的时候,才明白过来。笑着说:“这是张先生在说我啊。”
目光撩人脉脉注视,眼中秋波流转水汪汪。
  陶侃曾经外出游玩,看到一个人拿着一把没熟的稻穗,陶侃问:“你为什么用(yong)这个呢?”那人说:“我走在路上看见的,姑且取来玩玩罢了。”陶侃非常生气地说:“你既然不种田(tian)了,还随意戏弄别人的庄稼!”陶侃把那人抓起来用鞭子打。因此老百姓都勤恳地耕地,家家生活宽裕,人人丰衣足食。
它不露花纹彩理使世人震惊,它不辞砍伐又有谁能够采送?
没精神,心恐惧,虎豹奔突,战战兢兢上树去躲避。
少壮从军马上飞,身未出家心依归。
辞粟只能隐居首阳山,没有酒食颜回也受饥。
  钟山的英魂,草堂的神灵,如烟云似地奔驰于驿路上,把这篇移文镌刻在山崖。有些隐士,自以为有耿介超俗的标格,萧洒出尘的理想;品德纯洁,象白雪一样;人格高尚,与青云比并。我只是知道有这样的人。
夜里吹来暖暖南风,地里小麦盖垄熟黄。
江山确实美好但这里不是我的故乡,我漂泊异乡暂栖于此已经将近百年。
直到天边外面再没有天的地方,月亮都不曾只为一家人放光明。
题诗在红叶上让它带着情意承受御沟的流水飘走,观赏菊花的人醉卧在歌楼上。万里长空雁影稀疏,月亮落了远山变得狭长而显清瘦,暮秋时节到处都是冷冷清清的景象。衰败的杨柳,寒秋的鸣蝉,天地间一片哀愁,这时节,有谁肯送酒来和我一起解忧?
锦官城里的音乐声轻柔悠扬,一半随着江风飘去,一半飘入了云端。
君主一旦为美色所迷,便种下亡国祸根,用不着到宫殿长满荆棘才开始悲伤。

注释
间:有时。馀:馀力。
⑹悠悠:形容漫长、久远。
却来:返回之意。
(5)障:障碍。
(28)谢灵运诗:“张组眺倒景,列筵瞩归潮。”李善注:《游天台山赋》曰“或倒景于重溟”,王彪之《游仙侍》曰“远游绝尘雾,轻举观沧溟。蓬莱荫倒景,昆仑罩层城”,并以山临水而景倒,谓之倒景。
③去年今日:指1895年4月17日,清王朝与日本签订丧权辱国的《马关条约》,将台湾割让给日本。

赏析

  这首诗包含了矛盾转化的朴素辩证观点。应该指出的是,矛盾的互相转化是有一定条件的,没有一定条件,是不可能发生或实现转化的。诗中所讲的《塞翁失马》的故事就是这样。塞翁的马失而复还,而且还带回一匹好马,这是福;但是后来,其子骑马又摔坏了腿,福于是变成了祸。其中,这个儿子去骑马,或是由于事先没有做好安全措施,或是由于他的骑术不高明,摔下马来,这就是其福转化为祸的条件。而“马失应无折足忧”的说法,只讲转化,忽略了转化的条件,带有一定的片面性,是不足取的。当然,这是诗句,不可能讲得那样细致,后人是不能苛求于古人的。
  铜雀台是曹操在公元210年(建安十五年)建造的,在当时是最高建筑,上有屋宇一百二十间,连接榱楝,侵彻云汉。因为楼顶上铸造了一个大铜雀,舒翼奋尾,势若飞动,所以名为铜雀台。据《邺都故事》记载,公元220年(建安二十五年)曹操临死之前,在《遗令》中吩咐儿子们将自己的遗体葬在邺的西岗,并命从妾与使人住在铜雀台上,早晚供食,每月初一和十五还要在灵帐前面奏乐唱歌。此时,诸子必须“登(铜雀)台,望吾西陵墓田”。儿子们自然遵命照办。
  扬雄在《《逐贫赋》扬雄 古诗》显示了一种新的态度。那就是对贫穷——物质穷乏的态度。在他酸溜溜的口气中,读者能发现中国人“一分为二”思维方式对生活本身发生的影响。在这种思维方式里,关键不在于怎样生活或生活得怎样,而在于如何解释生活、解释得怎么样。这种典型的唯心主义生活观、幸福观后来构成了中华文化传统的重要部分。这种生活观的负面影响是较大的,它往往导致人们随遇而安,安于现状,不能或不愿改善生活,而只是改变对自己生活的判断。扬雄的虚弱无力和无可奈何在这篇文章里表现得很充分,他没有能力过上更好的生活,他便设法把不好的生活解释为好的生活。虽然是自欺欺人,但获得心理平衡,这才是最重要的。他试图找出贫寒生活的优点,找出富贵生活的不足。这种努力,后来在道德层面上得到了完成,那就是:富贵的,总是不道德的,至少是道德可疑的(yi de);贫寒的,则往往是因为道德高尚。富贵变成了道德负号,贫寒则成为道德正号。于是,精神的奖励就弥补了物质的匮乏,甚至成了生活中的画饼。扬雄的这篇《《逐贫赋》扬雄 古诗》,可能就暗示着中华民族文化心理的这一深刻转捩。
  既已别离,辄起相思。相思何以慰——朝寄平安语,暮寄相思字。遂过渡到咏电报的第二首。
  清人陈继揆对此诗以幻写真,通过(tong guo)虚无缥缈的描写衬托主人公真切深沉的思念的艺术手法赞赏备至。
  诗人描绘(miao hui)了一幅恬然自乐的田家暮归图,虽都是平常事物,却表现出诗人高超的写景技巧。全诗以朴素的白描手法,写出了人与物皆有所归的景象,映衬出诗人的心情,抒发了诗人渴望有所归,羡慕平静悠闲的田园生活的心情,流露出诗人在官场的孤苦、郁闷。
  “草深莺断续,花落水东西”,上一联是从大处着眼,这一联是从细处落笔;上一联侧重于行程,这一联则侧重于玩赏。江南的春光美,江南的春意浓。南朝梁文学家丘迟在代临川王写的《与陈伯之书》里曾这样写道:“暮春三月,江南草长,杂花生树,群莺乱飞。”以故乡的春色规劝当时为北魏效力的陈伯之归降,而且终于达到了目的。江南春的魅力,由此可见一斑。“草深”二句,正是化用了梁朝丘迟的文句,但显得更为流畅明丽。
  “为谁成早秀?不待作年芳。”,在这里表达了他对梅花的悲痛,这种悲痛正是对自身遭遇的悲痛。联系到诗人很早就以文才著名,所以受到王茂元的赏识,请他到幕府里去,把女儿嫁给他。王茂元属于李德裕党,这就触怒了牛僧孺党。在牛党得势时,他就受到排斥,不能够进入朝廷,贡献他的才学,这正像梅花未能等到春的到来而过早开放一样。这一结,就把自伤身世的感情同开头呼应,加强了全篇的感情力量。[1] 咏物诗的最高境界是“写气图貌,既随物以宛转;属采附声,亦与心而徘徊”。意思是依照事物的形貌来描绘,委婉地再现其形象;同时,也曲折地传达出内心的感情。这首诗正是这样。梅花是一定时空中盛开的梅花,移用别处不得。与之同时,又将诗人的身世从侧面描绘出来。两者融合得纹丝合缝,看不出一点拼凑的痕迹,是作者深厚功力的表现。
  首句正面写《蔡中郎坟》温庭筠 古诗。蔡邕卒于公元192年(汉献帝初平三年),到温庭筠写这首诗时,已历六七百年。历史的风雨,人世的变迁,使这座埋葬着一代名士的古坟已经荒凉残破不堪,只有那星星点点不知名的野花点缀在它的周围。野花春的“春”字,形象地显示出逢春而发的野花开得热闹繁盛,一片生机。由于这野花的衬托,更显出古坟的零落荒凉。这里隐隐透出一种今昔沧桑的感慨;这种感慨,又正是下文“今日爱才非昔(fei xi)日”的一条引线。
  第二章“不称其服”,从表里不一,才位不配上着笔讥刺;第三章“不遂其媾”则深入到内里,从品性上进行揭露谴责。
  由“逐兔争先捷”到“重门岂外扉”十句,作者极力渲染吴主之英明雄武,吴国之强大巩固,有声有色,气势磅礴。而到“成功举已弃”,陡地一转,以极精炼的语言写出吴之由盛而衰的转变,功败垂成,其关键就在孙皓时期。“凶德愎而违”,即指孙皓而言。“愎违”,愎谏违卜的省称,语出《左传·僖公十五年》:秦晋韩之战,由于晋惠公背施无亲,意气用事,不纳谏言,不听卜辞,终于招致失败,被秦国俘掳。晋大夫庆郑曰:“愎谏违卜,固败是求,又何逃焉?”孙皓同晋惠公一样,刚愎凶顽,肆行残暴,忠谏者诛,谗谀者进,虐用其民,穷淫极侈,终于导致吴国的灭亡,使父祖基业毁于一旦。正如皓从弟孙秀说的那样:“昔讨逆(指孙策)弱冠以一校尉创业,今后主举江南而弃之,宗庙山陵,于此为墟,悠悠苍天,此何人哉!”(《资治通鉴》卷八十一)“水龙忽东骛,青盖乃西归”二句,就是具体描写孙皓穷迫归降时的情景。“水龙”,系指晋朝的水军。晋武帝谋伐吴,遂令益州刺史王浚于蜀大造船舰,准备东伐。时吴有童谣曰:“阿童复阿童,衔刀浮渡江。不畏岸上兽,但畏水中龙。”阿童为王浚小字。晋征南大将军羊祜以为伐吴必藉上流之势,故借谣言而表荐王浚为龙骧将军,留监梁益诸军事。王浚在蜀大造舟船,木片蔽江而下,吴建平太守吾彦取江中木片以呈孙皓,并说:“晋必有攻吴之计,宜增建平兵。建平不下,终不敢渡江。”而孙皓不听。公元280年(晋太康元年)旧历三月,王浚率舟师东下,直抵吴都建业之石头,孙皓惊恐失措,面缚舆榇而降,举家西迁,送至洛阳,赐号归命侯。这就是所谓“青盖乃西归”。这是具有讽刺意味的。据干宝《晋纪》载:“陆抗之克步阐,皓意张大,乃使尚广筮并天下,遇《同人》之《颐》,对曰:‘吉。庚子岁,青盖当入洛阳。’故皓不修其政,而恒有窥上国之志。”(《三国志·吴志·孙皓传》注引)庚子岁,即太康元年。原来孙皓狂妄地以为他会灭晋而入洛阳的,想不(xiang bu)到反做了亡国之君,被押送洛阳。
  “水深激激,薄苇冥冥”两句,通过景物描写,进一步渲染战场荒凉悲惨的气氛。清凉的河水流淌着,茫茫的蒲苇瑟瑟着,似乎在向人们哭诉着战争的灾难。“枭骑战斗死,驽马徘徊鸣。”突然,一声战马的长嘶,引起了诗人的注意:它身受重伤,已经不中用了,但仍然徘徊在死去的勇士身旁,悲鸣着不肯离去。表面上,是对战场上的景物作客观叙写,但这些景物,却是经过诗人严格挑选了的典型画面,无一不寄托着诗人深沉的感情在内。

创作背景

  可是,“环堵萧然,不蔽风日;短褐穿结,箪瓢屡空”可见陶渊明笔下五柳先生穷困潦倒,家境贫寒。如此情境不似为自己规划未来,所以有研究者认为文章创作于晚年时期。清代学者林云铭指出文中赞语中“无怀氏”“葛天氏” 传达了安贫乐道的情怀和不为官的态度,可以推测这是陶渊明辞官后所作。

  

何进修( 未知 )

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简 介

何进修 何进修,字仰峰。番禺人。明世宗嘉靖四十年(一五六一)举人。官湖广会同知县。事见清道光《广东通志》卷七四。

小重山·一闭昭阳春又春 / 陈柏

"李斯未相秦,且逐东门兔。宋玉事襄王,能为高唐赋。
遥对黄金台,浮辉乱相射。盘梯接元气,半壁栖夜魄。
已救田家旱,仍医俗化讹。文章推后辈,风雅激颓波。
禽雀知我闲,翔集依我庐。所愿在优游,州县莫相唿。
蔷薇缘东窗,女萝绕北壁。别来能几日,草木长数尺。
当无有用兮幂翠庭,神可谷兮道可冥。
"自得中峰住,深林亦闭关。经秋无客到,入夜有僧还。
洒酒布瑶席,吹箫下玉童。玄冥掌阴事,祝史告年丰。


钦州守岁 / 陶琯

北风雁急浮云秋,万里独见黄河流。纤腰不复汉宫宠,
放神遗所拘,觥罚屡见酬。乐燕良未极,安知有沉浮。
王家碧瑶树,一树忽先摧。海内故人泣,天涯吊鹤来。
槎梗方瀰泛,涛沫亦洪翻。北来注泾渭,所过无安源。
清夜降真侣,焚香满空虚。中有无为乐,自然与世疏。
游子淡何思,江湖将永年。"
寂历道傍树,曈昽原上霞。兹情不可说,长恨隐沦赊。"
何詹尹兮何卜。


巫山一段云·清旦朝金母 / 王三奇

归来桃花岩,得憩云窗眠。对岭人共语,饮潭猿相连。
"宝地邻丹掖,香台瞰碧云。河山天外出,城阙树中分。
"日暮马行疾,城荒人住稀。听歌知近楚,投馆忽如归。
县郭舟人饮,津亭渔者歌。茅山有仙洞,羡尔再经过。"
城北原平掣皂雕。射杀空营两腾虎,回身却月佩弓弰。"
"映竹时闻转辘轳,当窗只见网蜘蛛。
"昔时闻远路,谓是等闲行。及到求人地,始知为客情。
初谓炼丹仙灶里,还疑铸剑神谿中。划为飞电来照物,


谒金门·帘漏滴 / 钟季玉

砌分池水岸,窗度竹林风。更待西园月,金尊乐未终。"
长往遂真性,暂游恨卑喧。出身既事世,高躅难等论。"
"圣作西山颂,君其出使年。勒碑悬日月,驱传接云烟。
为草当作兰,为木当作松。兰秋香风远,松寒不改容。松兰相因依,萧艾徒丰茸。鸡与鸡并食,鸾与鸾同枝。拣珠去沙砾,但有珠相随。远客投名贤,真堪写怀抱。若惜方寸心,待谁可倾倒?虞卿弃赵相,便与魏齐行。海上五百人,同日死田横。当时不好贤,岂传千古名。愿君同心人,于我少留情。寂寂还寂寂,出门迷所适。长铗归来乎,秋风思归客。
"征途逢浐水,忽似到秦川。借问朝天处,犹看落日边。
昔我投荒处,孤烟望岛夷。群鸥终日狎,落叶数年悲。
自怜十五馀,颜色桃花红。那作商人妇,愁水复愁风。"
念昔别时小,未知疏与亲。今来识离恨,掩泪方殷勤。


野池 / 陶烜

鹓鹭千官列,鱼龙百戏浮。桃花春欲尽,谷雨夜来收。
"星使三江上,天波万里通。权分金节重,恩借铁冠雄。
上章人世隔,看弈桐阴斜。稽首问仙要,黄精堪饵花。"
读罢向空笑,疑君在我前。长吟字不灭,怀袖且三年。"
槐色阴清昼,杨花惹暮春。朝端肯相送,天子绣衣臣。"
片云生断壁,万壑遍疏钟。惆怅空归去,犹疑林下逢。"
江瑟语幽独,再三情未申。黄鹄千里翅,芳音迟所因。"
晚途归旧壑,偶与支公邻。导以微妙法,结为清净因。


玉蝴蝶·为甚夜来添病 / 杨元亨

新池近天井,玉宇停云车。余亦苦山路,洗心祈道书。"
"宋人不辨玉,鲁贱东家丘。我笑薛夫子,胡为两地游。
岁晏乃云至,微褐还未充。惨凄游子情,风雪自关东。
兆梦唯颜色,悬情乃文史。涤耳贵清言,披欢迟玉趾。
危石才通鸟道,空山更有人家。 桃源定在深处,涧水浮来落花。
上客摇芳翰,中厨馈野蔬。夫君第高饮,景晏出林闾。"
别愁复经雨,别泪还如霰。寄心海上云,千里常相见。
"客舟贪利涉,暗里渡湘川。露气闻芳杜,歌声识采莲。


破阵子·四十年来家国 / 张汝锴

寒疏清禁漏,夜警羽林兵。谁念迷方客,长怀魏阙情。"
庭花采菉蓐,岩石步莓苔。愿奉舆图泰,长开锦翰裁。"
孤城海门月,万里流光带。不应百尺松,空老钟山霭。"
"雪点翠云裘,送君黄鹤楼。黄鹤振玉羽,西飞帝王州。
"云华满高阁,苔色上钩栏。药草空阶静,梧桐返照寒。
忽见刍灵苦,徒闻竹使荣。空留左氏传,谁继卜商名。
故我一来事,永承微妙音。竹房见衣钵,松宇清身心。
散诞由来自不羁,低头授职尔何为。故园壁挂乌纱帽,


蜀道难·其二 / 袁黄

"虹霓掩天光,哲后起康济。应运生夔龙,开元扫氛翳。
"为政心闲物自闲,朝看飞鸟暮飞还。
"仙人骑白鹿,发短耳何长。时余采菖蒲,忽见嵩之阳。
"初发强中作,题诗与惠连。多惭一日长,不及二龙贤。
"清时重儒士,纠郡属伊人。薄游长安中,始得一交亲。
"新加大邑绶仍黄,近与单车去洛阳。顾眄一过丞相府,
"去岁郊园别,闻蝉在兰省。今岁卧南谯,蝉鸣归路永。
鄙哉匹夫节,布褐将白头。任智诚则短,守任固其优。


咏落梅 / 袁存诚

一片扬州五湖白。扬州时有下江兵,兰陵镇前吹笛声。
湖上美人疑夜歌。独坐高高风势急,平湖渺渺月明多。
析ds增广运,直道有好恶。回迹清宪台,传骑东南去。
祖宴初留赏,宸章更宠行。车徒零雨送,林野夕阴生。
国门税征驾,旅食谋归旋。皦日媚春水,绿苹香客船。
北望无乡信,东游滞客行。今君佩铜墨,还有越乡情。"
"佐理星辰贵,分荣涣汗深。言从大夫后,用答圣人心。
幸愿一生同草树,年年岁岁乐于斯。"


淮上遇洛阳李主簿 / 陆汝猷

楼中见我金陵子,何似阳台云雨人。
忽闻荆山子,时出桃花源。采樵过北谷,卖药来西村。
冰池始泮绿,梅援还飘素。淑景方转延,朝朝自难度。"
生者为过客,死者为归人。天地一逆旅,同悲万古尘。
如何异乡县,日复怀亲故。遥与洛阳人,相逢梦中路。
早行子午关,却登山路远。拂琴听霜猿,灭烛乃星饭。
黄衫漂细蕊,时拂女郎砧。"
"精思莫知日,意静如空虚。三鸟自来去,九光遥卷舒。