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忆少年·飞花时节

南北朝 / 吴兴炎

晚知清净理,日与人群疏。将候远山僧,先期扫弊庐。果从云峰里,顾我蓬蒿居。藉草饭松屑,焚香看道书。燃灯昼欲尽,鸣磬夜方初。一悟寂为乐,此生闲有余。思归何必深,身世犹空虚。
徂岁方缅邈,陈事尚纵横。温泉有佳气,驰道指京城。
"夙驾移天跸,凭轩览汉都。寒烟收紫禁,春色绕黄图。
(《赠怀素》,见《颜真卿序》)"
祖宴初留赏,宸章更宠行。车徒零雨送,林野夕阴生。
落日桑柘阴,遥村烟火起。西还不遑宿,中夜渡泾水。"
种田烧白云,斫漆响丹壑。行随拾栗猿,归对巢松鹤。
辽落缅岁时,辛勤历江岛。且言风波倦,探涉岂为宝。
庭闲花自落,门闭水空流。追想吹箫处,应随仙鹤游。"
王礼尊儒教,天兵小战功。谋犹归哲匠,词赋属文宗。
我似鹧鸪鸟,南迁懒北飞。时寻汉阳令,取醉月中归。
芳树自妍芳,春禽自相求。徘徊东西厢,孤妾谁与俦。


忆少年·飞花时节拼音解释:

wan zhi qing jing li .ri yu ren qun shu .jiang hou yuan shan seng .xian qi sao bi lu .guo cong yun feng li .gu wo peng hao ju .jie cao fan song xie .fen xiang kan dao shu .ran deng zhou yu jin .ming qing ye fang chu .yi wu ji wei le .ci sheng xian you yu .si gui he bi shen .shen shi you kong xu .
cu sui fang mian miao .chen shi shang zong heng .wen quan you jia qi .chi dao zhi jing cheng .
.su jia yi tian bi .ping xuan lan han du .han yan shou zi jin .chun se rao huang tu .
..zeng huai su ..jian .yan zhen qing xu ...
zu yan chu liu shang .chen zhang geng chong xing .che tu ling yu song .lin ye xi yin sheng .
luo ri sang zhe yin .yao cun yan huo qi .xi huan bu huang su .zhong ye du jing shui ..
zhong tian shao bai yun .zhuo qi xiang dan he .xing sui shi li yuan .gui dui chao song he .
liao luo mian sui shi .xin qin li jiang dao .qie yan feng bo juan .tan she qi wei bao .
ting xian hua zi luo .men bi shui kong liu .zhui xiang chui xiao chu .ying sui xian he you ..
wang li zun ru jiao .tian bing xiao zhan gong .mou you gui zhe jiang .ci fu shu wen zong .
wo si zhe gu niao .nan qian lan bei fei .shi xun han yang ling .qu zui yue zhong gui .
fang shu zi yan fang .chun qin zi xiang qiu .pai huai dong xi xiang .gu qie shui yu chou .

译文及注释

译文
你是(shi)大贤之后,继承祖宗远大事业,来南藩宣城作虎竹太守。
  时光悄逝,栏菊枯败溪边桐叶飘去(qu)。只留下苦酒一杯,伴着疏月凄风。离愁别恨,又能与谁诉说?且把一腔愁绪,消磨在绿酒之中。只盼佳期到,那时一定要他细看,衣袖上点点泪痕。
袍里夹绒不干吃苦的(de)活儿,说木棉花儿冷是徒有其名。
渔舟顺(shun)溪而下,追寻那美妙的春景,夹岸桃花映红了古渡口两旁。花树缤纷,忘记了路程远近;行到青溪尽处,忽然隐约似见人烟。走入了幽深曲折的山口,再往前,豁然开朗一片平川。远望去丛丛绿树有如云霞绮聚集,进村见户户门前翠竹鲜花掩映。第一次才(cai)听说汉以后的朝代,村民穿戴的还是秦代衣装。他们世代聚居在武陵源,在这(zhe)里共建了世外田园。明月朗照,松下房栊寂静;旭日升起,村中鸡犬声响起。村人惊讶地把外客迎接,争相邀请,询问那世上的消息。清晨的街巷,家家打扫花径;傍晚的溪边,渔樵乘船回村。当初因避乱世逃出尘寰,寻到这桃源仙境便不归还。从此隐居峡谷,再不管外间变化;世人求访异境,不过是空望云山。渔人不怀疑这是难得的仙境,但凡心未尽只把家园挂牵;出洞后他不顾隔山隔水,又决定辞家来此仙源。自认为来过的地方不会迷路,怎知道眼前的峰壑全然改变。当时曾记得山径幽深,沿青溪几回弯曲才到桃林。此日又逢春天,依然遍地桃花水;仙源何处,已杳(yao)杳难寻,不辨道路!
  我在来到兖州看望我父亲的日子里,初次登上城楼放眼远眺,飘浮的白云连接着东海和泰山,一马平川的原野直入青州和徐州。秦始皇的石碑像一座高高的山峰屹立在这里,鲁恭王修的灵光殿只剩下一片荒芜的城池。我从来就有怀古伤感之情,在城楼上远眺,独自徘徊,心中十分感慨。
敢夸十指灵巧针线做得精美,决不天天描眉与人争短比长。
我泣声不绝啊烦恼悲伤,哀叹自己未逢美好时光。
远处舒展的树林烟雾漾潆,好像纺织物一般,秋寒的山色宛如衣带,触目伤心的碧绿。暮色进了高高的闺楼,有人正在楼上独自忧愁。
为何羿将肥肉献上蒸祭,天帝心中却并不以为善?
常向往老年自在地归隐江湖,要想在扭转乾坤后逍遥扁舟。
鱼儿在树阴下游来游去,猿(yuan)猴挂在枝上嬉戏打闹。
手拿着锄花的铁锄,挑开门帘走到园里。园里花儿飘了一地,我怎忍心踏着花儿走来走去?
渐离击筑筑声慷慨悲壮,宋意唱歌歌声响遏行云。
《柳》郑谷 古诗树种植在溪桥边和山路旁,与杏树和桃树相映。
陇下黄沙弥漫,上面白云飘飞,未报朝廷恩情怎能轻易言归。
(孟子)说:“(用胳膊)挟着泰山去跳过渤海,告诉别人说:‘我做不到。’这确实是做不到。为长辈按摩,告诉别人说:‘我做不到。’这是不肯做,而不是不能做。大王所以不能统一天下,不属于(用胳膊)挟泰山去跳过渤海这一类的事;大王不能统一天下,属于对长辈按摩一类的事。尊敬自己的老人,进而推广到尊敬别人家的老人;爱护自己的孩子,进而推广到爱护别人家的孩子。(照此理去做)要统一天下如同在手掌上转动东西那么容易了。《诗经》说:‘(做国君的)给自己的妻子作好榜样,推广到兄弟,进而治理好一家一国。’──说的就是把这样的心推广到他人身上罢了。所以,推广恩德足以安抚四海百姓,不推广恩德连妻子儿女都安抚不了。古代圣人大大超过别人的原因,没别的,善于推广他们的好行为罢了。如今(您的)恩德足以推广到禽兽身上,老百姓却得不到您的好处,这究竟是什么原因呢?用秤称,才能知道轻重;用尺量,才能知道长短,任何事物都是如此,人心更是这样。大王,您请思量一下吧!还是说(大王)您发动战争,使将士冒生命的危险,与各诸侯国结怨,这样心里才痛快么?”
让侍女典卖珠宝维持生计,牵把青萝修补茅屋。

注释
<3>“封爵之誓”,汉高祖封侯时有约誓,欲使功臣所得爵位世代相传。誓词以丹色刻写在铁券上,即所谓“丹书铁券”。 
5.破颜:变为笑脸。
6.当神器之重:处于皇帝的重要位置。神器,指帝位。古时认为“君权神授”,所以称帝位为“神器”。
5.足:一作“漏”,一作“是”。
⒀汉宫侍女:指陪昭君远嫁的汉官女。
⑺苍华:花白。

赏析

  桐城派古文以简洁著称。姚鼐的《《登泰山记》姚鼐 古诗》是其代表作之一。登泰山,可记可写的东西很多,要是信马由缰,洋洋几千字亦不为多。以本文而论,登泰山路见何物,路遇何人,与子颖有何谈论,泰山有何传说,有何感慨,可挑可拣。但作者却只写了“道皆砌石为磴,其级七千有余”和“道中(dao zhong)迷雾冰滑,磴几不可登”两句,算是路途所见。他把重点放在登山路径和山顶景物上。他觉得路径复杂而艰难,为后来者着想,需详细交代。山顶奇观,乃众人向往,不可不细细描摹。名胜古迹,土石动植冰雪,自有特色,作“记”自然不可忽略。
  首联“昔闻洞庭水,今上岳阳楼”。有一点是很清楚的,诗人对洞庭湖向往已久,这是在叙事写景的行文中,自然地流露出来的感情。但这毕竟是过去的向往,登上了岳阳楼,其感情似乎应当是高兴。因为多年的向往实现了,一定高兴。但仔细品味,句中又见不到高兴的字眼,抽不出如愿以偿的情思。联系下文更是如此。实际上在这两句中“昔”与“今”之间,是一段漫长的时间距离,作者把这段距离拉开,没有用简单的“喜”“悲”之词来填充它,而是留给读者去想象、回味。古人说“律诗之妙全在无字处”,这里就是无字处。“昔”与“今”之间,天在变,地在变,国在变,人也在变。安史之乱,唐王朝由盛转衰,人民的深重灾难,杜甫个人的悲惨遭遇,这一切都凝聚在一起,凝聚在杜甫的心头,并随着诗人—起登上了岳阳楼。他高兴不起来。应当说“今上岳阳楼”是向往了多年不得登,如今才算是登上来了,这是一声长叹,长叹的内里是一团忧国忧民、伤时伤世的感慨。这一声长叹,就像那咏叹调的引子,开启了下面一个个乐章。这里还要注意到一个“水”字,题目是“《登岳阳楼》杜甫 古诗”,头一句却先写洞庭湖,第二句才写岳阳楼,而且是“洞庭水”不是洞庭湖。这个“水”字显然是要突出的,这是抓住了洞庭风光的主要特点,说明了下文主要是在“水”上做文章。
  颈联五六句,写牡丹花应该生长在皇宫里,而不应该生长在路旁被糟蹋。语句对偶。
  本诗首二句主要是说冯著刚从长安以东的地方来,还是一派名士兼隐士的风度。接着,诗人自为问答,料想冯著来长安的目的和境遇。“采山”句是俏皮话,打趣语,大意是说冯著来长安是为采铜铸钱以谋发财的,但只得到一片荆棘,还得买斧斫除。其寓意即谓谋仕不遇,心中不快。诗人自为问答,诙谐打趣,显然是为了以轻快的情绪冲淡友人的不快,所以下文便转入慰勉,劝导冯著对前途要有信心。但是这层意思是巧妙地通过描写眼前的春景来表现的。
  大抵前三段以叙述为主,是文章的主体。将范文正公乐於助人的秉性、义田制度的概况及设立义田的夙愿,作了一个简要的说明,以为后段的议论作张本。
  文章表面上一直是送董生游河北。开头就预言前去“必有合”,是送他去;第二段虽怀疑燕赵的风俗可能变了,但要“以吾子之行卜之”,还是要送他去;结尾托他去吊望诸君之墓、劝谕燕赵之士归顺朝廷,仍然是送他去。总之,的确是一篇送行的文章,但送之正是为了留之,微情妙旨,全寄于笔墨之外。
  “天似穹庐,笼盖四野”,这两句承上面的背景而来,极言画面之壮阔,天野之恢宏。同时,抓住了这一民族生活的最典型的特征,歌者以如椽之笔勾画了一幅北国风貌图。
  苏轼此诗,谆谆嘱咐,劝勉有加,壮爱国之行色,见兄弟之亲情。
  所谓“谷贱伤农”,意思就是说,粮食太便宜了,就会挫伤农民种粮食的积极性,导致产量减少,这对国家的长治久安是有很大影响的。因为我国在历史上一直就是一个农业国,所以历代的统治者都很重视农业的发展问题。晁错认为蓄积多,则民心稳,统治稳固;而要增加蓄积,必须想办法使农民尽心于农业生产。但现状是农民忙活了一年,到头来却只有很少的收益,为了应付各种赋敛,有的甚至“卖田宅,鬻子孙”;而商人无农民之劳,却能“衣必文采,食必粱肉”。这种差距不可能使农民安心于农业,作者由此提出“欲民务农,在于贵粟”的观点。他的观点对于扭转“谷贱伤农”的状况是有好处的,对现代社会解决“三农”(指农村、农业、农民)问题,也是有借鉴意义的,但他尊崇传统的“重农抑商”政策,对待商业和商人也有一些偏颇和不公正之处,读者阅读时要注意。
  这首诗在写作技巧上也有许多独到之处。首先,它是一首送别诗,但诗人突破一般送别诗写作的框框,不是从写送行入手,而是别开生面地描写洛阳衰败残破的景象(jing xiang),而这种残破不堪的景象又同特定的社会背景紧密地联系在一起,使诗歌在反映现实生活的深度和广吏上都超出了一般送:日诗的范围。其次,诗人在艺术构思上也独具匠心。开头两旬,总领全诗。诗人登山远望,先从洛阳山下笔,然后再写残破的洛阳、萧条荒凉的原野。最后,抒发游子的离乡别土之情。这样,总述与分写相问,由近及远地展开。层次分明,前后照应,结构紧凑,浑然一体。第三,诗歌的语言也很准确、形象、生动。比如:"登"、"望"、"何寂寞"、"尽烧焚"、"皆顿擗"、"上参天"、"侧足刀、"无人烟"等等。写洛阳的残破,诗人用"尽烧焚"来形容、渲染。"尽"字用得恰到好处。一个"尽"字,既写出了董卓之乱给人民造成的灾难,又交代了"何寂寞"的原因。又如:"侧足无行径"旬中的"侧足"二字,也用得极妙。诗人把在草丛中步履艰难的情状,生动、形象地刻画了出来,使人有身临其境之感。总之,这茜'诗无论是在思想内容,还是在艺术形式方面,都代表了曹植前期诗作的一定水平。它是建安诗歌中为数不多的直接反映汉末动乱现实的优秀诗篇之一。
  韩诗一般以雄奇见长,但有两种不同作风。一种以奇崛见称,一种则文从字顺。这首诗属于后一类。写景只从大处落笔,不事雕饰;行文起承转合分明,悉如文句。
  “果然惬所适”与“初疑”呼应,游山兴趣继续在增强着。到达山寺后见到:“老僧四五人,逍遥荫松柏。”僧众不多,且在松柏下逍遥,环境显得清静而不枯寂;“朝梵林未曙,夜禅山更寂。”这里是写僧人日常功课。僧人起早贪黑地参禅、诵经,但在诗人看来,这些(zhe xie)方外人生活并不枯燥,自敬其事,自得其乐,精神世界充实得很呢。“道心及牧童,世事问樵客。”一是指这些僧人修行很高,佛法感化了牧童;二是说这里和平宁静,几乎与外界不相交通,“问樵客”是很偶然的事。联系结尾的“桃源人”,诗中所写似乎有桃花源生活的影子。桃源人避世而居,那里也有忙碌而有秩序的劳动生活。“世事问樵客”与桃源人向武陵渔人打听外界情况也相似,这里只是将“渔人”换成“樵客”,甚至诗人在这里就是自比樵客(僧众向他打听外事),把自己编入桃花源故事中,这又是多么有趣啊。看来深山发现的既是一片净土,又是一片乐土,这叫他更惬意了。
  岑参集中,凡怀念朋友的诗篇,每每在题目中明言其人,如《宿华阴东郭客舍忆阎防》 《潼关使院怀王七季友》 《青山峡口泊舟怀狄侍御》等皆是。其实这也是古人写诗的通例,不独岑参如此。而此诗却题作《《春梦》岑参 古诗》 ,很是暧昧。根据诗题,根据诗中“洞房”“春风”“枕上”“《春梦》岑参 古诗”等措辞以及全篇的风格来玩味,它的抒情主人公又似应为女性,是一首传统的闺思诗。
  景的设置,总是以情为转移的,所谓“情哀则景哀,情乐则景乐”(吴乔《围炉诗话》)。诗人总是选取对自己有独特感受的景物入诗。在这首诗里,那冥冥暮色,霏霏烟雨,固然是诗人着力渲染的,以求与自己沉重的心境相吻合,就是那些用来衬托暮雨的景物,也无不寄寓着诗人的匠心,挂牵着诗人的情思。海门是长江的入海处。南京临江不临海,离海门有遥遥之距,海门“不见”,自不待言,何故以此入诗?此处并非实指,而是暗示李曹的东去,就视觉范围而言,即指东边很远的江面,那里似有孤舟漂泊,所以诗人极目而视,神萦魂牵。

创作背景

  从风格方面来看,盛唐气象,往往贵在雄浑,一气呵成。而中晚唐作品则讲究用意用笔的曲折,以耐人寻味见长。象这二首中,“梦里”句是一折,“不知”,又是一折,如此回环曲折,方将思妇的心情极细致地表达出来。“居延城外”句亦是曲折的写法,出乎读者意料之外。但如此一转,便加深了主题,丰富了内涵。

  

吴兴炎( 南北朝 )

收录诗词 (6282)
简 介

吴兴炎 吴兴炎,字龙漠,号陶夫,江南清河人。诸生。有《燕石斋诗草》。

送胡邦衡之新州贬所·其二 / 巫马延

"陌上新离别,苍茫四郊晦。登高不见君,故山复云外。
无复新妆艳红粉,空馀故垄满青苔。"
澹然吟高秋,闲卧瞻太清。萝月掩空幕,松霜结前楹。
古地多堙圮,时哉不敢言。向夕泪沾裳,遂宿芦洲村。"
请语东风催后骑,并将歌舞向前谿."
道路难暂隔,音尘那可求。他时相望处,明月西南楼。"
以兹谢朝列,长啸归故园。故园恣闲逸,求古散缥帙。
虚心谁能见,直影非无端。响发调尚苦,清商劳一弹。"


点绛唇·黄花城早望 / 僖贝莉

既与丘迟梦,深知卓氏功。还乡将制服,从此表亨通。"
神安志惬动十全,满堂惊视谁得然。"
芳园知夕燕,西郊已独还。谁言不同赏,俱是醉花间。
豁然万里馀,独为百川雄。白波走雷电,黑雾藏鱼龙。
住处名愚谷,何烦问是非。"
尔其保静节,薄俗徒云云。"
埋剑谁当辨,偷金以自诬。诱言虽委答,流议亦真符。
忆昨戎马地,别时心草草。烽火从北来,边城闭常早。


渔家傲·和程公辟赠 / 祢单阏

无事坐悲苦,块然涸辙鱼。
"弱冠遭世难,二纪犹未平。羁离官远郡,虎豹满西京。
千钧引缕不知绝。未若同心言,一言和同解千结。"
"华阳仙洞口,半岭拂云看。窈窕穿苔壁,差池对石坛。
临期仍把手,此会良不易。他日琼树枝,相思劳梦寐。"
内倾水木趣,筑室依近山。晨趋天日晏,夕卧江海闲。
"骑省直明光,鸡鸣谒建章。遥闻侍中珮,闇识令君香。
"高台造云端,遐瞰周四垠。雄都定鼎地,势据万国尊。


惜誓 / 赫连艳

画戟雕戈百白寒,连旗大旆黄尘没。叠鼓遥翻瀚海波,
昔献长杨赋,天开云雨欢。当时待诏承明里,皆道扬雄才可观。敕赐飞龙二天马,黄金络头白玉鞍。浮云蔽日去不返,总为秋风摧紫兰。角巾东出商山道,采秀行歌咏芝草。路逢园绮笑向人,两君解来一何好。闻道金陵龙虎盘,还同谢朓望长安。千峰夹水向秋浦,五松名山当夏寒。铜井炎炉歊九天,赫如铸鼎荆山前。陶公矍铄呵赤电,回禄睢盱扬紫烟。此中岂是久留处,便欲烧丹从列仙。爱听松风且高卧,飕飕吹尽炎氛过。登崖独立望九州,阳春欲奏谁相和?闻君往年游锦城,章仇尚书倒屣迎。飞笺络绎奏明主,天书降问回恩荣。肮脏不能就珪组,至今空扬高蹈名。夫子工文绝世奇,五松新作天下推。吾非谢尚邀彦伯,异代风流各一时。一时相逢乐在今,袖拂白云开素琴,弹为三峡流泉音。从兹一别武陵去,去后桃花春水深。
涧水流年月,山云变古今。只闻风竹里,犹有凤笙音。"
宿雾蒙琼树,馀香覆玉墀。进经逢乙夜,展礼值明时。
"鄱阳寄家处,自别掩柴扉。故里人何在,沧波孤客稀。
"卢谿郡南夜泊舟,夜闻两岸羌戎讴,其时月黑猿啾啾。
愿谢山中人,回车首归躅。"
"传闻圣旨向秦京,谁念羁囚滞洛城。


水龙吟·古来云海茫茫 / 保布欣

跻阁谒金像,攀云造禅扃。新景林际曙,杂花川上明。
昔年经此地,微月有佳期。洞口桂花白,岩前春草滋。
皇皇轩辕君,赞赞皋陶谟。方思壮军实,远近递生俘。
浮名知何用,岁晏不成欢。置酒共君饮,当歌聊自宽。"
地远明君弃,天高酷吏欺。清山独往路,芳草未归时。
"画得襄阳郡,依然见昔游。岘山思驻马,汉水忆回舟。
"我闻隐静寺,山水多奇踪。岩种朗公橘,门深杯渡松。
白屋渐看秋草没,青云莫道故人多。"


普天乐·翠荷残 / 段迎蓉

北虏三十万,此中常控弦。秦城亘宇宙,汉帝理旌旃。
秀骨象山岳,英谋合鬼神。佐汉解鸿门,生唐为后身。
故情君且足,谪宦我难任。直道皆如此,谁能泪满襟。"
"小年弄文墨,不识戎旅难。一朝事鞞鼓,策马度涂山。
礼洽欢逾长,风恬暑更回。国朝将舜颂,同是一康哉。"
清浅望河汉,低昂看北斗。数瓮犹未开,明朝能饮否。"
一朝摧玉树,生死殊飘忽。留我孔子琴,琴存人已殁。
"芙蓉阙下会千官,紫禁朱樱出上阑。才是寝园春荐后,


怀沙 / 库诗双

万国同风共一时,锦江何谢曲江池。
稼穑既自种,牛羊还自牧。日旰懒耕锄,登高望川陆。
遵途还盛府,行舫绕长津。自有贤方伯,得此文翰宾。"
赵璧为谁点,隋珠枉被弹。圣朝多雨露,莫厌此行难。"
"忝职畿甸淹,滥陪时俊后。才轻策疲劣,势薄常驱走。
"九重宣室召,万里建溪行。事直皇天在,归迟白发生。
阶暝流暗驶,气疏露已侵。层城湛深夜,片月生幽林。
"长安年少惜春残,争认慈恩紫牡丹。


浣溪沙·二月和风到碧城 / 纳喇婷

曲岛寻花药,回潭折芰荷。更怜斜日照,红粉艳青娥。"
覆载虽云广,涔阳直块然。"
"五年一巡狩,西幸过东畿。周国易居守,周人多怨思。
此日小臣徒献赋,汉家谁复重扬雄。"
佳句相思能间作。举头遥望鲁阳山,木叶纷纷向人落。"
"宝契无为属圣人,雕舆出幸玩芳辰。平楼半入南山雾,
山河天眼里,世界法身中。莫怪销炎热,能生大地风。"
期君武节朝龙阙,余亦翱翔归玉京。"


送魏大从军 / 闪慧心

时忆故交那得见,晓排阊阖奉明恩。"
境绝人不行,潭深鸟空立。一乘从此授,九转兼是给。
浩歌一曲兮林壑秋。道险可惊兮人莫用,
新黄含远林,微绿生陈根。诗人感时节,行道当忧烦。
独我何耿耿,非君谁为欢。"
主人琼枝秀,宠别瑶华篇。落日扫尘榻,春风吹客船。
登陆寻天台,顺流下吴会。兹山夙所尚,安得问灵怪。
"君家少室西,为复少室东,别来几日今春风。


寄左省杜拾遗 / 公叔龙

"霜天留后故情欢,银烛金炉夜不寒。
"二庭追虏骑,六月动周师。庙略天人授,军麾相国持。
霭霭花出雾,辉辉星映川。东林曙莺满,惆怅欲言旋。"
步登诸劫尽,忽造浮云端。当暑敞扃闼,却嫌絺绤寒。
吐甲龙应出,衔符鸟自归。国人思负局,天子惜被衣。
海阔杯还度,云遥锡更飞。此行迷处所,何以慰虔祈。"
逐逐怀良驭,萧萧顾乐鸣。(《省试骐骥长鸣》诗,
兵凶久相践,徭赋岂得闲。促戚下可哀,宽政身致患。