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长信秋词五首

金朝 / 李谨言

容辉明十地,香气遍千门。愿莫随桃李,芳菲不为言。"
难保尔形终不转,莫令偷拂六铢衣。"
"洛阳堰上新晴日,长夏门前欲暮春。
"忆昔嬉游伴,多陪欢宴场。寓居同永乐,幽会共平康。
几席延尧舜,轩墀接禹汤。雷霆驰号令,星斗焕文章。
长忆青山下,深居遂性情。垒阶溪石净,烧竹灶烟轻。
玉泉潭畔松间宿,要且经年无一人。"
世事日随流水去,红花还似白头人。"
异世陶元亮,前生刘伯伦。卧将琴作枕,行以锸随身。
乌府偶为吏,沧江长在心。忆君难就寝,烛灭复星沉。"
又何常不十去而一来?去不可挽兮来不可推,
便容灵沼濯埃尘。悲欢暗负风云力,感激潜生草木身。
"雄谋竟不决,宝玉将何爱。倏尔霜刃挥,飒然春冰碎。
"遐荒迢递五羊城,归兴浓消客里情。家近似忘山路险,
"每日树边消一日,绕池行过又须行。异花多是非时有,
促调清风至,操弦白日沈。曲终情不尽,千古仰知音。"
好异嫌山浅,寻幽喜径生。病来文字拙,不要把归城。"
"烟水吴都郭,阊门架碧流。绿杨深浅巷,青翰往来舟。
"日沉西涧阴,远驱愁突兀。烟苔湿凝地,露竹光滴月。
"已落关东叶,空悬浙右心。寒灯随故病,伏雨接秋霖。
何况病来惆怅尽,不知争作送君心。"


长信秋词五首拼音解释:

rong hui ming shi di .xiang qi bian qian men .yuan mo sui tao li .fang fei bu wei yan ..
nan bao er xing zhong bu zhuan .mo ling tou fu liu zhu yi ..
.luo yang yan shang xin qing ri .chang xia men qian yu mu chun .
.yi xi xi you ban .duo pei huan yan chang .yu ju tong yong le .you hui gong ping kang .
ji xi yan yao shun .xuan chi jie yu tang .lei ting chi hao ling .xing dou huan wen zhang .
chang yi qing shan xia .shen ju sui xing qing .lei jie xi shi jing .shao zhu zao yan qing .
yu quan tan pan song jian su .yao qie jing nian wu yi ren ..
shi shi ri sui liu shui qu .hong hua huan si bai tou ren ..
yi shi tao yuan liang .qian sheng liu bo lun .wo jiang qin zuo zhen .xing yi cha sui shen .
wu fu ou wei li .cang jiang chang zai xin .yi jun nan jiu qin .zhu mie fu xing chen ..
you he chang bu shi qu er yi lai .qu bu ke wan xi lai bu ke tui .
bian rong ling zhao zhuo ai chen .bei huan an fu feng yun li .gan ji qian sheng cao mu shen .
.xiong mou jing bu jue .bao yu jiang he ai .shu er shuang ren hui .sa ran chun bing sui .
.xia huang tiao di wu yang cheng .gui xing nong xiao ke li qing .jia jin si wang shan lu xian .
.mei ri shu bian xiao yi ri .rao chi xing guo you xu xing .yi hua duo shi fei shi you .
cu diao qing feng zhi .cao xian bai ri shen .qu zhong qing bu jin .qian gu yang zhi yin ..
hao yi xian shan qian .xun you xi jing sheng .bing lai wen zi zhuo .bu yao ba gui cheng ..
.yan shui wu du guo .chang men jia bi liu .lv yang shen qian xiang .qing han wang lai zhou .
.ri chen xi jian yin .yuan qu chou tu wu .yan tai shi ning di .lu zhu guang di yue .
.yi luo guan dong ye .kong xuan zhe you xin .han deng sui gu bing .fu yu jie qiu lin .
he kuang bing lai chou chang jin .bu zhi zheng zuo song jun xin ..

译文及注释

译文
看见芙蓉在濛濛细雨中摇摆不止,劝徐守停止说喝满杯酒的(de)话了。进一步问酒席前的东坡醉官,明年,芙蓉花开时,我们再为谁(shui)来敬一杯?
身有病少交往门庭冷清,悲叹你遭贬谪万里远行。
在它初升时山中泉眼透白,当它升高时海水透出明光。
秦末时群雄纷争国家大扰,汉高祖刘邦把天下横扫。本以为世风转好,出了不慕荣华的商山四皓。谁知派一介使臣,送一封邀请书,他们就撕下伪装忙不迭地到侯门居住。只有高人名士才能真正领会酒的情趣,沉入醉乡睡到安稳宁静之处。活着放浪忘形,死后无需留名。谁说公子、处士胜过萧洒爱酒的刘伶。
御园里太液池的荷花,再不像从前那么娇艳。还曾记得,花承雨露春风,人蒙浩荡皇恩,玉楼金阁,富丽宫殿。声名在后妃中像兰花一样芬芳,脸庞如莲花般红润光鲜,常常陪伴在君王身边。忽然一声惊天动地的鼙鼓,宫廷的繁华烟消云歇。
  当年光武帝在创业时曾遭到赤眉军的围困。大将冯民奉命去讨伐赤眉,在回溪一带虎事失利。光武帝并没责怪他的失利,仍旧肯定他的大德,最后冯异终于奋(fen)发图强而攻克了赤眉军。冯异成了东汉政权的开国元勋,使汉室的政令纲纪重新振作起来。我登上曲折逶(wei)迤的崤山,仰望高峻的山岭。帝皋的坟墓地处南陵,周文王的坟墓地处北陵。蹇叔在孟明出师时痛哭是由于预料到将会失败,晋襄公穿着黑色丧服准备上阵杀敌。秦国的军队在崤山兵败以致全军覆没,三位将军被俘而渡河。遇到刚愎自大而又庸碌无能的君主,岂能逃得掉蹇叔的朝市之刑。遇到了宽宏大量的秦穆公,把战败的责任统统揽到自己的身上。孟明一再战败而没有被惩罚,最后秦穆公打败了晋军而洗刷自己的耻辱。秦穆公并不是一徙有虚名的国君,他在诸侯中能够称霸确实是有一定原因的。攻下了曲崤之地后还垂涎于虢国,并进一步要灭掉虞国。虞国为贪图一些小恩小惠而出卖了邻国,不到年底国君就被晋军俘获。虞国接受的垂棘美玉又返(fan)回了晋国,接受的屈产骏马也返回到晋国的车辆上。虞国的国君缺乏为君之德而百姓又不支持他,致使仲雍的后代祭祀中断。
尽管现在战乱结束了,但是回到故乡也还会感到悲哀。
爱在早晨的镜子里欣赏残妆,钗环插满在发丝丛中。
寒水缓缓消退,岸边留下一线沙痕。春意渐渐回临,空阔的沙洲烟霭纷纷。晴日朗照,溪边的新梅香气氤氲。数枝梅花争相吐蕊,装点新春。我独在天涯满腔怨恨,试想我现在是何等的悲怆伤神?长亭门外,群山重叠,望不断的远山遥岑,正是令人忧愁的节令时分。遥想深闺中的你,一定也是思绪纷纭。画楼的层门紧闭,春风暗暗使你的容颜瘦损。我真是对不起你啊,让你独守空闺冷衾。辜负了多少尊(zun)前花月的美景,浪费了大好青春。你可知道(dao),我也是归心似箭,恨不得一步跨进闺门。更有多少酸甜苦辣,留着回去向你诉说详尽。可等到我们再度相逢,恐怕又要过一年光阴。
  虽然没有那好酒,但愿你能喝一盏。虽然没有那好菜,但愿你能吃一点。虽然德行难配你,且来欢歌舞翩跹。
今晚是怎样的晚上啊河中漫游。
  几天后,孟子在觐见齐王时问道:“大王曾经和庄子谈论过爱好音乐,有这回事吗?”

注释
⒅岁晏(yàn):一年将尽的时候。晏,晚。
⑺阅水:阅逝去之水。徂年:流年、年华。《后汉书·马援传》:徂年已流,壮情方勇。
(1)遂:便,就。
⑸易之:谓变换其词(保留其调)易,更改。
⑷借问:请问。
生涯:人生的极限。
⑺蒯通:即蒯彻,因避讳汉武帝名而改。曾劝韩信谋反自立,韩信不听。他害怕事发被牵连,就假装疯。后韩信果被害。

赏析

  第一,结构奇突,通过反跌的手法,有力的强化了主题。
  今夜鄜州月,闺中只独看。  遥怜小儿女,未解忆长安。  香雾云鬓湿,清辉玉臂寒。  何时倚虚愰,双照泪痕干。
  “碧玉妆成”引出了“绿丝绦”,“绿丝绦”引出了“谁裁出”,最后,那视之无形的不可捉摸的“春风”,也被用“似剪刀”形象(xiang)化地描绘了出来。这“剪刀”裁制出嫩绿鲜红的花花草草,给大地换上了新妆,它正是自然活力的象征,是春给予人们美的启示。从“碧玉妆成”到“剪刀”,读者可以看出诗人艺术构思一系列的过程。诗歌里所出现的一连串的形象,是一环紧扣一环的。
  第二部分(第二自然段),本论,写北海若的观点:一切都是相对的,没有什么可自多的。北海若的这段对话可分四层:第一层“曲士不可语道”,而河伯观于大海,已认识到自己的不足,因而“可与语大理矣”。第二层“天下之水,莫大于海”,“而吾未尝以此自多”,为什么呢?因为大小、多少都是相对的,海比河大,却比天小,所以没什么可自多的。第三层进一步阐述说明大小、多少都是相对的:四海和天地比,四海小;中国和海内比,中国小;人和万物与九州比,人都是小的。第四层所谓五帝、三王、仁人、任士所从事的事业都不过是“毫末”,伯夷辞让周王授予的职位,不食周粟,饿死首阳山;孔子谈论“仁”、“礼”,也都是“毫末”。伯夷为名,孔子为博,都是自多,都是错的。
  苏辙的散文《《黄州快哉亭记》苏辙 古诗》,因其高超的艺术技巧,历来被人推崇备至,公认是一篇写景、叙事、抒情、议论紧密结合并融为一体的好文章。最能体现苏辙为文纡徐(从容缓慢)条畅(通畅而有条理)、汪洋(气度宽宏)澹泊(不追求名利)的风格,就同他的为人一样。这篇文章由写景叙事入手,而后转入议论。条理清晰,结构严谨,过渡自然,不露痕迹。写景,能曲肖其景,但又不实不死,做到情景俱出,境界深远,让人产生丰富的联想;叙事,能于简要之中插入闲情,磊落跌宕,分外远致。这篇文章最杰出的地方,还在于它的议论。文章就同样的“风”,因帝王、庶人生活、思想之不同而感觉殊异的事实,得出“使其中不自得,将何往而非病?使其中坦然,不以物伤性,将何适而非快”的结论。立论正确,论证有力,结论无可辩驳,令人信服。“论如析薪,贵能破理”。(梁·刘勰《文心雕龙·论说》)要能破理,立论首先要正确,要“贵是而不务华”。(汉·王充《论衡·自纪》)《《黄州快哉亭记》苏辙 古诗》以人对外物的感受是千差万别、因人而异的事实立论,这无疑是正确的。立论“贵是”,就要贵在正确揭示事物的本质。要能破理,在论证过程中还应做到,所“考引事实”必须“不使差忒”。(宋·洪迈《容斋随笔》)苏辙在文章中征引楚襄王兰台披襟当风故事,作为论证的例子,故事的出处在宋玉的《风赋》(见·梁·萧统《昭明文选》),确凿无误,足可传信。最难能的是,这篇文章的议论始终带着情韵,故虽有一股愤懑不平之气贯注其间,却不显出伧父面目。“风无雄雌之异……而风何与焉?”“连山绝壑……乌睹其为快也哉!”等等议论就是。这些议论都近乎于言情,近乎于绘景,显得情韵十足,无丝毫议论常有的逼人气势。唯其如此,文章纡徐条畅,汪洋澹泊的总体风格,也就不致因这些议论而遭受贬斥。
  此诗浑厚有味,通过对比手法来对历史人物加以抑扬,反映了作者对刚恨残暴的统治者的愤恨和对谦和仁爱的统治者的怀念,诗意填密,可以规见作者的诗心。这首诗明白无误地表现出作者自己的历史观、是非观,可说是一首议论诗。但它的字挟风雷,却出之以轻巧疏宕,唱叹有情的笔墨,有幽美的艺术魅力,而不像是在评说是非了。
  从家庭景况谈到自己的亲事,从社会风气谈到个人的志趣,有自伤自叹,也有自矜自持,如春蚕吐丝,作茧自缚,一缕缕,一层层,将自己愈缠愈紧,使自己愈陷愈深,最后终于突破抑郁和窒息的重压,呼出那“苦恨年年压金线,为他人作嫁衣裳”的慨叹。这最后一呼,以其广泛深刻的内涵,浓厚的生活哲理,使全诗蕴有更大的社会意义。
  早在六朝刘宋时期,诗人鲍照就用”清如玉壶冰”(《代白头吟》)来比喻高洁清白的品格。自从开元宰相姚崇作《冰壶诫》以来,盛唐诗人如王维、崔颢、李白等都曾以冰壶自励,推崇光明磊落、表里澄澈的品格。王昌龄托辛渐给洛阳亲友带去的口信不是通常的平安竹报,而是传达自己依然冰清玉洁、坚持操守的信念,是大有深意的。
  “金陵子弟来相送,欲行不行各尽觞。”
  “颇闻列仙人,于此学飞术”,正如刘禹锡在《陋室铭》中所说:“山不在高,有仙则名。”暗寓李白心向往之,因此山曾有仙人居住过。“一朝向蓬海,千载空石室”,人去楼空,仙去室寂。如今山上只剩下仙人当年炼丹的石室了。“金灶生烟埃,玉潭秘清谧”,炼丹的“金灶”,已满是烟尘和埃垢;注满玉液之潭,如今已一无所有;整个黄鹤山似乎都被一种清幽寂静的静的气氛所笼罩,一切是那样的神秘。“地古遗草木,庭寒老芝术。”一片荒凉冷寂的画面展现于读者面前:古老的荒地,草木丛生;庭园里,灵芝之类的药草,已经苍老枯萎。
  李白是天才诗人,并且是属于那种充满创造天才的大诗人。然而,惟独李白临黄鹤楼时,没能尽情尽意,“驰志”千里。原因也很简单,所谓“眼前有景道不得,崔颢题诗在上头”。因而,“谪仙诗人”难受、不甘心,要与崔颢一比高低;于是他“至金陵,乃作凤凰台诗以拟之”,直到写出可与崔颢的《黄鹤楼》等量齐观的《《登金陵凤凰台》李白 古诗》时,才肯罢休。这虽然是传言,但也挺恰切李白性格。《《登金陵凤凰台》李白 古诗》博得了“与崔颢黄鹤楼相似,格律气势未易甲乙”的赞扬。其实,李白的《《登金陵凤凰台》李白 古诗》,崔颢的《黄鹤楼》,它们同为登临怀古的双璧。
  不仅如此,"倚晚晴"三字,还为下句的描写,作了铺垫渲染,使诗人顺势迸出了"落木千山天远大,澄江一道月分明"的绝唱。远望无数秋山,山上的落叶飘零了,浩渺的天空此时显得更加辽远阔大,澄净如玉的澄江在快阁亭下淙淙流过,一弯新月,映照在江水中,显得更加空明澄澈。这是诗人初《登快阁》黄庭坚 古诗亭时所览胜景的描绘,也是诗人胸襟怀抱的写照。读这样的诗句,不禁使人想起杜甫"无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来"和谢眺"余霞散成绮,澄江净如练"的名句。但黄山谷之句,既汲取了前辈的养料加以锻炼熔造,又是新的境界再现。所以前人曾评此二句道:"其意境天开,则实能劈古今未泄之奥妙。"(张宗泰《鲁斋所学集》)
  诗的前两句“昔日绣衣何足荣,今宵贳酒与君倾”,是写韩歆“昔日”与“今日”的情况,形成鲜明的对比。韩侍御,即韩歆。公元(gong yuan)758年(唐至德三载)被贬,由殿中侍御史来广德隐居,此时李白送韩歆去广德。昔日,韩歆是侍御,“或给事殿中,或举劾非法,或督察郡县,或奉旨外出”,“衣以绣者,尊宠之也。”可以说是耀武扬威,富贵荣耀。然而,韩歆“因朝会,闻帝读隗嚣、公孙述相与书,歆曰:‘亡国之君皆有才,桀、纣亦有才。’帝大怒,以为激发。”“今日”李白“贳酒”来招待“昔日”的“侍御”了,如此巨大的落差,形成鲜明的对比。
  在一个仅有三百余字的简单的故事里,将较多的矛盾集中起来描写,能够收到戏剧性的艺术效果,否则顺流平坡地写下去,还不只是索然寡味,更重要的是所要强调的内容得不到强调,不能使主题通过人物形象的塑造而圆满地表达出来。一般地讲,从简单中见复杂,在情节安排上并不容易,因此处理得不好,就会使人感到复杂中仍然显得简单。《《愚公移山》列御寇 古诗》故事本身简单,但由于在情节的处理上没有平铺直叙,而是从矛盾相继出现的尖锐性上去显示复杂性,这样就增强了文章跌宕的气势,引人(yin ren)入胜。解决矛质,没有简单化,愚公说服其妻,不是以空话大话压服,而是靠众人拿出办法;驳倒智叟,不是泛泛顶撞,而是据理而言。愚公的“理”,非等闲之论,它是作品中哲理思想的精髓,字字如锤击出的火星,句句似脱了弦的利箭,都是性格化的语言,又都是有哲理思想深度的语言,。正是如此,理直才能气壮,理屈必然词穷,愚公驳得智叟哑口无言。两个人的辩论将故事情节推上了高潮,使寓言的寓意得到充分的展示。

创作背景

  此诗大约作于唐天宝四载(公元745年),与李白的《寻鲁城北范居士失道落苍耳中见范置酒摘苍耳作》同时,可互相参照。仇兆鳌《杜诗详注》:天宝三载三月,白自翰林放归。四载,白在齐州,公与同游历下,所云“余亦东蒙客,怜君如弟兄”。是也。

  

李谨言( 金朝 )

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简 介

李谨言 李谨言,应作李慎言,洪迈避宋孝宗讳而改。李慎言,字希古,海州(今江苏连云港)士人。北宋仁宗、神宗间在世。赵令畤少年时,曾从其学。今存诗3首,传为其梦中见宫妓抛球而吟。事迹见《侯鲭录》卷二、《梦溪笔谈》卷五。《全唐诗》收作唐人,系袭洪迈《万首唐人绝句》卷六九,然《唐音癸签》卷三一已言其误。

同声歌 / 西思彤

"我家堂屋前,仰视大茅巅。潭静鸟声异,地寒松色鲜。
白云自养芝田。溪滩永夜流月,羽翼清秋在天。
秋风若西望,为我一长谣。"
春昼提壶饮,秋林摘橘尝。强歌还自感,纵饮不成狂。
"西陵沙岸回流急,船底粘沙去岸遥。驿吏递唿催下缆,
我未及悬舆,今犹佩朝绂。焉能逐糜鹿,便得游林樾。
"有客棹扁舟,相逢不暂留。衣冠重文物,诗酒足风流。
"慕贤入室交先定,结援通家好复成。新妇不嫌贫活计,


野老歌 / 山农词 / 娅寒

惟昔仗孤剑,十年朝八荒。人言生处乐,万乘巡东方。
夫差旧国久破碎,红燕自归花自开。"
门掩重关萧寺中,芳草花时不曾出。"
谁道三年千里别,两心同在道场中。"
"去岁买琴不与价,今年沽酒未还钱。
雀飞未远乌惊落。既分青雀啖尔雏,尔雏虽长心何如。
散类如虹气,轻同不让尘。凌空还似翼,映润欲成鳞。
渺邈天外影,支离塞中莺。自顾摧颓羽,偏感南北情。


白帝城怀古 / 遇晓山

"大智思济物,道行心始休。垂纶自消息,岁月任春秋。
"烟芜歌风台,此是赤帝乡。赤帝今已矣,大风邈凄凉。
偶看仙女上青天,鸾鹤无多采云少。"
阴骘却应先有谓,已交鸿雁早随阳。"
晓渡高帆驶,阴风巨舰翻。旌旗西日落,戈甲夏云屯。
引客特来山地上,坐看秋水落红莲。"
"檐前蔽日多高树,竹下添池有小渠。
暮伦陶令篱边菊。近来诗思殊无况,苦被时流不相放。


点绛唇·高峡流云 / 多大荒落

"有情天地内,多感是诗人。见月长怜夜,看花又惜春。
劳歌起旧思,戚叹竟难摅。却数共游者,凋落非里闾。"
谁谓今来正耕垦,却销农器作戈矛。"
山僧问我将何比,欲道琼浆却畏嗔。"
老岂无谈笑,贫犹有酒浆。随时来伴侣,逐日用风光。
寂寂花舞多,嘤嘤鸟言频。心悲兄弟远,愿见相似人。
"寂寂春将老,闲人强自欢。迎风莺语涩,带雨蝶飞难。
眼前无此物,我情何由遣。"


晚登三山还望京邑 / 北信瑞

"南庄胜处心常忆,借问轩车早晚游。美景难忘竹廊下,
"汴水从今不复浑,秋风鼙鼓动城根。梁园台馆关东少,
"独在御楼南畔住,生涯还似旧时贫。全无竹可侵行径,
井边不认捎云树,多是门人在后栽。
"十五年来洛下居,道缘俗累两何如。迷路心回因向佛,
荆南为报韦从事,一宿同眠御史床。"
"嬴女昔解网,楚王有遗躅。破关既定秦,碎首闻献玉。
"寝门来哭夜,此月小祥初。风意犹忆瑟,萤光乍近书。


触龙说赵太后 / 盈智岚

嫩树行移长,幽禽语旋飞。同来皆去尽,冲夜独吟归。
蝉鸣槐叶雨,鱼散芰荷风。多喜陪幽赏,清吟绕石丛。"
"古称天柱连九天,峨嵋道士栖其巅。
客泪如危叶,长悬零落心。况是悲秋日,临风制不禁。
应是法宫传觉路,使无烦恼见青莲。"
"病容衰惨澹,芳景晚蹉跎。无计留春得,争能奈老何。
渐映沙汀白,微分渚叶红。金波宜共赏,仙棹一宵同。"
"端坐高宫起远心,云高水阔共幽沈。


解嘲 / 钞寻冬

"长庚烈烈独遥天,盛世应知降谪仙。月里昔曾分兔药,
七魄憎阳盛,三彭恶命延。被他迷失却,叹息只潸然。
年纪唯应有鹤知。大药已成宁畏晚,小松初种不嫌迟。
玉漏报来过半夜,可怜潘岳立踟蹰。"
君子无浮言,此诗应亦直。但虑忧我深,鉴亦随之惑。
"元和天子昔平戎,惆怅金舆尚未通。
"一闻河塞上,非是欲权兵。首尾诚须畏,膏肓慎勿轻。
"我有神剑异人与,暗中往往精灵语。识者知从东海来,


登单父陶少府半月台 / 闾丘艳

暖熏花口噤初开。欲披云雾联襟去,先喜琼琚入袖来。
莫学因循白宾客,欲年六十始归来。"
"洛阳堰上新晴日,长夏门前欲暮春。
"大堤女儿郎莫寻,三三五五结同心。
"北风号蓟门,杀气日夜兴。咸阳三千里,驿马如饥鹰。
映花相劝酒,入洞各题名。疏野常如此,谁人信在城。"
感旧心犹绝,思归首更搔。无聊燃蜜炬,谁复劝金舠.
烈风驾地震,狞雷驱勐雨。夜于正殿阶,拔去千年树。


水调歌头·游览 / 勤怀双

别远心更苦,遥将目送君。光华不可见,孤鹤没秋云。
何日同宴游,心期二月二。"
至今池水涵馀墨,犹共诸泉色不同。"
"未秋为别已终秋,咫尺娄江路阻修。心上惟君知委曲,
又向江南别才子,却将风景过扬州。"
"检经求绿字,凭酒借红颜。
日日无穷事,区区有限身。若非杯酒里,何以寄天真。"
有时醉倒长松侧,酒醒不见心还忆。谷鸟衔将却趁来,


早秋三首·其一 / 牢万清

"云居避世客,发白习儒经。有地水空绿,无人山自青。
年年此树花开日,出尽丹阳郭里人。
交颈千年尚为少。二月草菲菲,山樱花未稀。金塘风日好,
墙高微见寺,林静远分山。吟足期相访,残阳自掩关。
红叶江枫老,青芜驿路荒。野风吹蟋蟀,湖水浸菰蒋。
山高云绪断,浦迥日波颓。莫怪南康远,相思不可裁。"
"我家堂屋前,仰视大茅巅。潭静鸟声异,地寒松色鲜。
五灯绕身生,入烟去无影。