首页 古诗词 百字令·半堤花雨

百字令·半堤花雨

未知 / 于衣

"何事能销旅馆愁,红笺开处见银钩。蓬山雨洒千峰小,
石室关霞嫩,松枝拂藓干。岩猿应认得,连臂下句栏。"
炉中丹焰起苍烟。才骑白鹿过苍海,复跨青牛入洞天。
暂熟炉香不须去,伫陪天仗入神州。"
廉州颜有道,性行同庄老。爱民如赤子,不杀非时草。
有皓齿青娥者为伐命之斧,蕴奇谋广智者为盗国之贼。
窗风连岛树,门径接邻蔬。我有闲来约,相看雪满株。"
骨炼体弥清,鉴明尘已绝。恬夷宇宙泰,焕朗天光彻。
多病如何好,无心去始长。寂寥还得句,溪上寄三张。"
"西江东注急,孤棹若流星。风浪相随白,云中独过青。
琼峰埋积翠,玉嶂掩飞流。曜彩含朝日,摇光夺寸眸。
桃源花□□,李树起堂堂。只看寅卯岁,深水没黄杨。"


百字令·半堤花雨拼音解释:

.he shi neng xiao lv guan chou .hong jian kai chu jian yin gou .peng shan yu sa qian feng xiao .
shi shi guan xia nen .song zhi fu xian gan .yan yuan ying ren de .lian bi xia ju lan ..
lu zhong dan yan qi cang yan .cai qi bai lu guo cang hai .fu kua qing niu ru dong tian .
zan shu lu xiang bu xu qu .zhu pei tian zhang ru shen zhou ..
lian zhou yan you dao .xing xing tong zhuang lao .ai min ru chi zi .bu sha fei shi cao .
you hao chi qing e zhe wei fa ming zhi fu .yun qi mou guang zhi zhe wei dao guo zhi zei .
chuang feng lian dao shu .men jing jie lin shu .wo you xian lai yue .xiang kan xue man zhu ..
gu lian ti mi qing .jian ming chen yi jue .tian yi yu zhou tai .huan lang tian guang che .
duo bing ru he hao .wu xin qu shi chang .ji liao huan de ju .xi shang ji san zhang ..
.xi jiang dong zhu ji .gu zhao ruo liu xing .feng lang xiang sui bai .yun zhong du guo qing .
qiong feng mai ji cui .yu zhang yan fei liu .yao cai han chao ri .yao guang duo cun mou .
tao yuan hua ...li shu qi tang tang .zhi kan yin mao sui .shen shui mei huang yang ..

译文及注释

译文
早上出家门与家人道别,傍晚回家依然在亲人身边。
  太阳每天由东到(dao)西运行,时间日益流逝。河川日夜流逝,一(yi)去不返,真是可悲。短短的(de)光阴从不停留,尺寸的波浪怎能够自动回流?岁月的逝去和到来犹如弓箭那样迅速。久远的生命很少人能够达到,能活(huo)到百岁的本来就很少。人的容颜每天都在凋谢,人的体力和精神也无(wu)缘无故地自动消耗着。生命本就难以停留,寿命本就难以延长,人活在人世间,不过是瞬间而逝的事情。即使对此怨愤不平也无济于事,因为这是自然的规律。只恨我还没有建立功名,不能留名史册。趁着年岁还没有到晚年的时候,唱一曲长歌来表达自己的情志。
她们的歌声高歇行云,就担忧时光流逝而不能尽兴。
汉朝帝位转移是因为运气,诸葛亮也难以复兴,但他意志坚决,因军务繁忙而鞠躬尽瘁。
它只是怕开(kai)花落在群芳之后,到那时,人们游春的意兴索然,再也没有人特别注意地观赏它了。
拉开弓如满月左右射击,一箭箭中靶心不差毫厘。飞骑射裂了箭靶“月支”,转身又射碎箭靶“马蹄”。
那个给蛇画脚的人最(zui)终失掉了那壶酒。
深蒙错爱啊不以我鄙陋为耻。
望一眼家乡的山水呵,
滚滚长江向东流,多少英雄像翻飞的浪花般消逝。
相伴的白云不知何时飘去,栽下的丹桂空自妖娇美艳。
贺兰山下战士们列阵如云,告急的军书日夜频频传闻。
莫学那自恃勇武游侠儿,

注释
⑼夕:一作“久”。
②“五里”两句:此两句写出了雄鹄依依不舍的样子。
49、珰(dāng):耳坠。
(3)梢梢:树梢。
21、盖均无贫:财富分配公平合理,上下各得其分,就没有贫穷。

赏析

  《《长恨歌》白居易 古诗》是白居易诗作中脍(zhong kuai)炙人口的名篇,作于元和元年(806),当时诗人正在盩厔县(今陕西周至)任县尉。这首诗是他和友人陈鸿、王质夫同游仙游寺,有感于唐玄宗、杨贵妃的故事而创作的。在这首长篇叙事诗里,作者以精炼的语言,优美的形象,叙事和抒情结合的手法,叙述了唐玄 宗、杨贵妃在安史之乱中的爱情悲剧:他们的爱情被自己酿成的叛乱断送了,正在没完没了地吃着这一精神的苦果。唐玄宗、杨贵妃都是历史上的人物,诗人并不拘泥于历史,而是借着历史的一点影子,根据当时人们的传说,街坊的歌唱,从中蜕化出一个回旋曲折、宛转动人的故事,用回环往复、缠绵悱恻的艺术形式,描摹、歌咏出来。由于诗中的故事、人物都是艺术化的,是现实中人的复杂真实的再现,所以能够在历代读者的心中漾起阵阵涟漪。 
  “割愁肠”一语,是根据“似剑芒”的比喻而来,由山形产生的联想。三、四句则由“尖山”进一步生出一个离奇的想象。前面已谈到,广西的山水别具风格,多山峰;山峰又多拔地而起,不相联属。韩愈诗云“山如碧玉簪”即由山形设喻。登高远望时,无数山峰就像无数巨大的石人,伫立凝望远方。由于主观感情的强烈作用,在诗人眼中,这每一个山峰都是他自己的化身(“散向”一作“散作”亦通)。又使他感到自己只有一双眼睛眺望京国与故乡,是不能表达内心渴望于万一,而这成千的山峰,山山都可远望故乡,于是他突生奇想,希望得到一个分身法,将一身化作万万千千身,每个峰头站上一个,庶几可以表达出强烈的心愿。这个想象非常奇妙,它不但准确传达了诗人的眷念故乡亲友的真挚感情,而且不落窠臼。它虽然离奇,却又是从实感中产生,有真实生活基础,不是凭空构想,所以读来感人。
  全诗刻画了古代妇女深情动人的形象,揭示了她们悲苦的命运。诗歌于平淡质朴中,蕴含着丰富的内容。诗人只描写了一个有包孕的片段的景物和自己一刹间的感受,平平写出。
  此诗叙写尹吉甫北伐玁狁的战争全程。全诗六章,前四章主要叙述这次战争的起因、时间,以及周军在主帅指挥下所做的迅速勇猛的应急反应。诗一开首,作者就以追述的口吻,铺写在忙于农事的《六月》佚名 古诗里战报传来时,刀出鞘、箭上弦、人喊马嘶的紧急气氛(“柄栖”、“孔炽”、“用急”)。二、三章作者转向对周军训练有素、应变迅速的赞叹。以“四骊”之“维则”、“修广”、“其大有颙”的强健,以“我服既成”的及时,“有严有翼,共武之服”的严明及“以奏肤功”的雄心,从侧面烘托出主将的治军有方。第四章作者以对比之法,先写“玁狁匪茹,整居焦获。侵镐及方,至于泾阳”的凶猛来势;次写车坚马快、旌旗招展的周军先头部队“元戎十乘,以先启行”的军威。一场恶战即将开始,至此,紧张的气氛达到了顶峰。第五章作者并没有被时空逻辑的局限所束缚,凌空纵笔,接连使用了三个“既”字(“戎车既安,如轾如轩。四牡既佶,既佶且闲”),描写己方军队以无坚不克之凛然气势将来犯之敌击退至靠近边界的太原。很自然地从战果辉煌的喜悦之中流露出对主帅的赞美和叹服。从紧张的战斗过渡到享受胜利的平和喜悦,文势为之一变,如飞瀑落山,又如河过险滩,浩荡而雄阔。最末一章,作者由对记忆的描绘转向眼前共庆凯旋的欢宴。“来归自镐”是将记忆与眼前之事联系起来,而“我行永久”说明作者也曾随军远征,定国安邦,与有荣焉。然而自己的光荣之获得,又与主帅的领导有关,可谓自豪与赞扬俱在其中。
  近人俞陛云在《诗境浅说》中说:“唐人五律,多高华雄厚之作,此诗以清微婉约出之,如仙人乘莲叶轻舟,凌波而下也。”他以“清微婉约”四字标举此诗的艺术风格,确实别具只眼。
诗作分析  这篇散文共计221个字,可谓短小精悍,字字珠玑,描写景物和寓含情感却恰到好处,真是一字不可增添,一字不可删减。  为什么小石城山会遭遇无人赏识的境况呢?这当然是由小石城山所处的偏僻荒凉的地理位置决定的。要到小石城山,需要从西山道口一直向北,越过黄茅岭下去,再稍稍向北,又折向东;在不过四十丈的地方,还有地层断裂,且被一条河水分开,并有积聚的山石横截在路端。试想,不是有非常好奇、迫切探峻心理的人,有谁愿意到这里来呢?有谁想到这里来呢?又有谁能和这小山产生心理共鸣呢?也只有柳宗元,也只有被贬的柳宗元。他从唐朝的都城长安走来,眼睛一亮,发现了荒野僻郊的小石城山,发现了它非同寻常的美。  柳宗元的眼光是独具慧智的,因为他有自己仕途坎坷的经历;柳宗元的胸怀是饱含怜惜之情和沧桑之感的,因为他有着与小石城山相似的境遇。只有柳宗元能发现它,也只有在柳宗元的眼中它才会放射出美丽的光彩,而且成为声名播世的美山。小石城山的美是他人不能掩盖的,因为那是天赐,谁嫉妒也白费劲。小石城山尽管处在偏僻荒远之地,但它却有幸遇见了柳宗元,于是成名。这或许是偶然,但不能说不是必然,是历史的必然。而柳宗元不知道需要遇见谁才能走出这被贬的偏僻荒远之地,他的必然又在哪里。偏僻产生荒凉,荒凉产生空旷,空旷产生幽静,幽静产生忧郁,而忧郁产生思虑,有思虑就有美。世人很少能见的美,才是奇特的美。有时一个特殊的人物与自然之景就这么巧妙地融合在一起,而且心心相通,人从自然中得到慰藉,自然之景又从人的思维中升华了美。  那就看一看这小石城山的奇特之景之美。它的形,上边好似垛墙望楼,旁边犹如耸出的天然城堡,且有城门;(这大概就是此山叫做小石城山的原因吧。)它的色,有树和竹的翠绿,闪动着一种生命所特有的坚韧、刚毅与追求之光,还有浓黑的洞穴,很神奇,也很神秘,里边一定盛着好多好多沉睡已久的故事;它的声,投进小石子,洞穴中就有咚咚的水声,声音十分响亮,很久才消逝,那肯定是(ding shi)一曲美妙的音乐,在等人赏鉴并取名;它的貌,无土壤却生长着树木和竹子,且坚实葱郁,疏密相间,俯仰成趣,像是有才智的人布置的,但又比人布置的精妙,可谓鬼斧神工;而它的高度,环绕登到山顶,就能眺望到很远的地方,像是小石城山也在探视外面的世界,打听外面的消息。你能说这小山之景不美吗?不奇特吗?它的美与奇特,就在于它的简单。它自然质朴,不矫揉造作,不装腔作势。它孤独但并不渲染孤独,寂寞却不虚张寂寞,这就是小山的品质与性格。小山在这里呆了多少年,连小山自己也不知道。它真地有些郁闷,但心情总是很平静的,因为它正在等待一个人发现它,而它相信迟早会有一个人发现它。这个人终于走来了,他就是柳宗元。这小山的奇特之景之美,终于被柳氏的妙手点化成一颗璀璨耀眼的星,点缀在了世界和历史的天空,与群星一起,给人带来欣悦。 而这小小的石城山,没有被上帝安排在繁华喧闹的中原,却被安置在偏僻荒远之地,是上帝有意考验它的耐力与意志吗,还是想看看到底是哪位贤达智人首先发现它呢?那个所谓的上帝究竟存在不存在呢?柳宗元的说法似乎有些自相矛盾。他先说更加相信这一切有上帝的特意安排,却又对上帝这样的安排不理解,觉得上帝不应该做千百年的美景不被人识的事。当有人对上帝的做法做了解释,柳宗元还是不相信。如果按理解与相信的角度讲,山水的命运全在乎上帝的安排了,山水也有受宠的和不受宠的,这和人一样嘛,像柳宗元这样才德都很美好出众的人,不就是因为改革失败了就被皇上贬到这僻远之地来了吗?而优美的小石城山,肯定也是遭上帝的贬谪了,至于什么原因,或许是由于这小石城山也有什么改革上帝章法或所辖秩序的想法。小小的一座石城山,能管得了那么多吗?你想显露出自己不俗的才华、美好的品质和远大的抱负,那会有众多的天神圣仙不能容你的,而上帝又一贯听从他们的意见。柳宗元的心里模糊,是他困惑的表现,古人迷信,特别是在遭受不幸时,更会把不可思议的事情归结到天上去。其实他不相信才是对的。但不管怎样,小石城山和柳宗元相似的际遇让他俩相遇确实是一件幸事,在那个时代相遇,在这个地方相遇,于是在大千世界上,在滚滚历史中,产生了一篇美文,也产生了一座美山。文是短小的,山是小巧的。
  文章先指出刘、项两军的驻地及双方兵力,表明项羽占有绝对优势,战争的主动权在他手中。下文所述人物活动均与这个背景有关。斗争起因是曹无伤告密。项羽听说"沛公欲王关中",冒犯了他的尊严,当即决定进攻刘邦;他的主要谋士范增乘机揭露刘邦的野心,也力主进攻。二人认识上的差异,预示着他们对刘邦将采取不同的态度。
  征人奔走,为赶行程,凌晨上道。忽见《小星》佚名 古诗,三五在天,睡眼惺忪,初亦不知其星何名也。言在东者,东字与公、同趁韵,不必定指东方。第二章云:“嚖彼《小星》佚名 古诗,维参与昴。”征人睡梦才醒,故初见晨星,不知何名。继而察以时日,然后知其为参星与柳星。第一章只言《小星》佚名 古诗,三五在东,不言星名;第二章既说《小星》佚名 古诗,又说乃参乃柳,这就是诗分章次的道理。诗虽写景,而情亦隐见其中。
  一、内容丰厚,境界阔大。仅二十八个字的绝句,就写了枕、床、窗、山、峰、壑、江、浪、银、云气、松声等许多事物,从而扩大了诗歌的表现力。诗人身处斗室之中,想象飞越千里之外,从上到下,由近及远,描写夜幕下的群山万壑、千里大江,展现了辽阔渺远,壮丽迷人的江南夜色,笔法空灵,词意蕴藉。
  诗前两句写背景。首句“草满池塘”是说节令已在春末,池塘里的青草已经长满,借鉴谢灵运《登池上楼》名句“池塘生春草”,但以“满”字易“生”字,显出节令的不同。“水满陂”,是说正逢多雨季节,因此水涨得很高。次句写远山落日。用一个“衔”字,形象地现出落日挂在山头上的情况,与杜甫“四更山吐月”的“吐”字同见炼字之工。又用一个“浸”字,写落日青山倒映水中,与王安石“北山输绿涨横陂”句情景非常相似。诗围绕池塘为中心,以池塘中的绿草与澄净的池水,带出青山与落日,中间以一“浸”字作维系,使池塘显得很热闹,色彩也十分绚丽。
  接着出现的是李适之。他于742年(天宝元年),代牛(dai niu)仙客为左丞相,雅好宾客,夜则燕赏,饮酒日费万钱,豪饮的酒量有如鲸鱼吞吐百川之水,一语点出他的豪华奢侈。然而好景不长,开宝五载适之为李林甫排挤,罢相后,在家与亲友会饮,虽酒兴未减,却不免牢骚满腹,赋诗道:“避贤初罢相,乐圣(le sheng)且衔杯,为问门前客,今朝几个来?”(《旧唐书。李适之传》)“衔杯乐圣称避贤”即化用李适之诗句。“乐圣”即喜喝清酒,“避贤”,即不喝浊酒。结合他罢相的事实看,“避贤”语意双关,有讽刺李林甫的意味。这里抓住权位的得失这一个重要方面刻画人物性格,精心描绘李适之的肖像,含有深刻的政治内容,很耐人寻味。
  前两句写别浦晚景。“蒹葭苍苍,白露为霜”,可知是秋季。“悲哉秋之为气也,萧瑟兮草木摇落而变衰;憭栗兮若在远行,登山临水兮送将归”,这时节相送,当是格外难堪。诗人登山临水,一则见“水国蒹葭夜有霜”,一则见月照山前明如霜,这一派蒹葭与山色“共苍苍”的景象,令人凛然生寒。
  《秋水》是《庄子》中的又一长篇,用篇首的两个字作为篇名,中心是讨论人应怎样去认识外物。全篇由两大部分组成。前一部分写北海海神跟河神的谈话,一问一答一气呵成,构成本篇的主体。后一部分分别写了六个寓言故事,每个寓言故事自成一体,各不关联,跟前一部分海神与河神的对话也没有任何结构关系上的联系,对全篇主题的表达帮助也不甚大,似有游离之嫌。
  全诗五十字不到,但女主人公等待恋人时的焦灼万分的情状宛然如在目 前。这种艺术效果的获得,在于诗人在创作中运用了大量的心理描写。诗中表现这个女子的动作行为仅用“挑”“达”二字,主要笔墨都用在刻划她的心理活动上,如前两章对恋人既全无音问、又不见影儿的埋怨,末章“一日不见,如三月兮”的独白。两段埋怨之辞,以“纵我”与“子宁”对举,急盼之情中不无矜持之态,令人生出无限想像,可谓字少而意多。末尾的内心独自,则通过夸张修辞技巧,造成主观时间与客观时间的反差,从而将其强烈的情绪心理形象地表现了出来,可谓因夸以成状,沿饰而得奇。心理描写手法,在后世文坛已发展得淋漓尽致,而上溯其源,此诗已开其先。

创作背景

  卢氏的去世,彻底打碎了纳兰的生活,这个多情种,把卢氏病逝的责任归到自己身上,长期处于无法自拔的自责中,陷入一种难以解脱的痛苦。也正是因此,他的词风大转,写下了无数叫人肝肠寸断、万古伤怀的悼亡之词。这一首《生查子》,写于卢氏去世之后,是天上人间的差别。

  

于衣( 未知 )

收录诗词 (4431)
简 介

于衣 于衣,字不尘,号㯞堂,胶州人。诸生。有《㯞堂偶存诗》。

闻武均州报已复西京 / 黄叔敖

"吾重陶渊明,达生知止足。怡情在樽酒,此外无所欲。
"海霁晚帆开,应无乡信催。水从荒外积,人指日边回。
争得不心醉伯英。天台古杉一千尺,崖崩劁折何峥嵘。
不知龙物潜何处,鱼跃蛙鸣满槛前。"
一从寇灭二十年,琬琰雕镌赐重叠。荆州化风何卓异,
话遍名山境,烧残黑栎灰。无因伴师往,归思在天台。"
"彭蠡隐深翠,沧波照芙蓉。日初金光满,景落黛色浓。
吾道本无我,未曾嫌世人。如今到城市,弥觉此心真。


眉妩·新月 / 莫俦

瀑布悬如练,月影落潭晖。更登华顶上,犹待孤鹤期。
时来日往缘真趣,不觉秋江度塞鸿。"
童子病归去,鹿麑寒入来。斋钟知渐近,枝鸟下生台。"
琴匣应将往,书车亦共行。吾知江太守,一顾重君名。"
高歌送君出。"
但看来年二三月,柳条堪作打钟槌。
"密室静存神,阴阳重一斤。炼成离女液,咽尽坎男津。
积德求师何患少,由来天地不私亲。"


西江月·顷在黄州 / 魏燮均

"仁人迈厚德,可谓名实全。抚迹若疏旷,会心极精研。
惭非后主题笺客,得见临春阁上花。"
鹤凚声偏密,风焦片益粗。冷牵人梦转,清逼瘴根徂。
刚逐红尘下世来。黑虎行时倾雨露,赤龙耕处产琼瑰。
"城里无闲处,却寻城外行。田园经雨水,乡国忆桑耕。
寒生洞庭水,夜度塞门鸿。处处堪伤别,归来山又空。"
"山翁亦好禅,借我风溪树。采药多近峰,汲泉有春渡。
何时得向溪头赏,旋摘菱花旋泛舟。"


满江红·和范先之雪 / 郑兰孙

皇天昔降祸,隋室若缀旒。患难在双阙,干戈连九州。
"四面白波声,中流翠峤横。望来堪目断,上彻始心平。
"越溪女,越江莲。齐菡萏,双婵娟。嬉游向何处,
伊昔贞白先生同此意。若得神圣之药,即莫忘远相寄。"
天鉴谅难诬,神理不可谖。安期返蓬莱,王母还昆仑。
"锦浦归舟巫峡云,绿波迢递雨纷纷。
长忆高窗夏天里,古松青桧午时风。
"一从清气上为天,仙叟何年见干海。黄河几度浊复清,


姑射山诗题曾山人壁 / 苏广文

狐兔闲生长,樵苏静往来。踟蹰意无尽,寒日又西颓。"
龙潭古仙府,灵药今不凋。莹为沧海镜,烟霞作荒标。
"弄玉有夫皆得道,刘纲兼室尽登仙。
朱紫谁为号,青山绝点埃。神通并妙用,运水及搬柴。
"休话喧哗事事难,山翁只合住深山。数声清磬是非外,
龙虎门前辨取真。一觉梦魂朝紫府,数年踪迹隐埃尘。
问着人来悉不曾。斜谷暗藏千载雪,薄岚常翳一龛灯。
舍此应休也,何人更赏之。淹留仙境晚,回骑雪风吹。"


鹤冲天·清明天气 / 曾灿

"登临聊一望,不觉意恞然。陶侃寒溪寺,如今何处边。
"崔生犯夜行,武候正严更。幞头拳下落,高髻掌中擎。
谁借楚山住,年年事耦耕。"
天际霜雪作,水边蒿艾衰。断猿不堪听,一听亦同悲。"
丁丑语甲子,深藏八堂里。何意坐堂里,中央有天子。
"曾向沧江看不真,却因图画见精神。何妨金粉资高格,
"心中身外更何猜,坐石看云养圣胎。名在好诗谁逐去,
传心莫学罗浮去,后辈思量待扣关。


赠田叟 / 杨弘道

谁怜西山云,亭亭处幽绝。坐石长看非我羁,
"缥竹湘南美,吾师尚毁形。仍留负霜节,不变在林青。
"常见仙翁变姓名,岂知松子号初平。逢人不道往来处,
因知至精感,足以和四时。
窗风连岛树,门径接邻蔬。我有闲来约,相看雪满株。"
"老忆游方日,天涯锡独摇。凌晨从北固,冲雪向南朝。
"轩窗领岚翠,师得世情忘。惟爱谈诸祖,曾经宿大荒。
举棹云先到,移舟月逐行。旋吟诗句罢,犹见远山横。"


踏莎行·自沔东来丁未元日至金陵江上感梦而作 / 孙汝勉

"山兄诗癖甚,寒夜更何为。觅句唯顽坐,严霜打不知。
峰明云际寺,日出露寒宫。行道禅长在,香尘不染空。"
苞含物象列,搜照鱼龙吼。寄谢天地间,毫端皆我有。"
欹枕听寒更,寒更发还住。一夜千万声,几声到君处。
"这回相见不无缘,满院风光小洞天。
纤手垂钩对水窗,红蕖秋色艳长江。
冷烟濛古屋,干箨堕秋墀。径熟因频入,身闲得遍欹。
日晚长川不计程,离群独步不能鸣。


满江红·和郭沫若同志 / 彭谊

无主知音只似泥。入理半同黄叶句,遣怀多拟碧云题。
"二月杨花轻复微,春风摇荡惹人衣。
的烁婵娟又争发。客归千里自兹始,览古高歌感行子。
此中妙用君心得。苟能下笔合神造,误点一点亦为道。
弃瓢箕山下,洗耳颍水滨。物外两寂寞,独与玄冥均。"
药院常无客,茶樽独对余。有时招逸史,来饭野中蔬。"
永夜寄岑寂,清言涤心胸。盛游千年后,书在岩中松。"
"下营依遁甲,分帅把河隍。地使人心恶,风吹旗焰荒。


渡荆门送别 / 万某

河清海晏干坤净,世世安居道德中。
男女为婚嫁,俗务是常仪。自量其事力,何用广张施。
专心惟在意虔诚。黑铅过,采清真,一阵交锋定太平。
同人好道宜精究,究得长生路便通。
空卷珠帘不曾下,长移一榻对山眠。"
坐来惟觉情无极,何况三湘与五湖。"
江南神仙窟,吾当混其真。不嫌市井喧,来救世间人。
任堆金璧磨星斗,买得花枝不老无。"