译文
清静使我恬淡难以言说,悟出佛理内心畅快满足。
我私(si)下考虑现在的局(ju)势,应该为之痛哭的有一项,应该为之流泪的有两项,应该为之大声叹息的有六项,至于其他违背情理而伤害大道的事,很难在奏疏中一一列举。向陛下进言的人都说现在天下已经安定了,已经治理得很好了,我却认为还不是那么回事。说天下已经安定已经大治的人,不是愚昧无知,就是阿谀奉承,都不是真正了解什么是治乱大体的人。有人抱着火种放在堆积的木柴之下,自己睡在这堆木柴之上,火还没有燃烧起来的时候,他便认为这是安宁的地方(fang),现在国家的局势,与此(ci)有什么不同!本末颠倒,首尾冲突,国制混乱,不合理的现象严重,怎么能够说是大治!陛下为什么不让我对您详细地说明这一切,因而提出使国家真正大治大安的方策,以供陛下仔细斟酌选用呢?
黄金像烧柴一般耗尽,壮志随岁月逐日衰减。
知道您经常度越祁连城,哪里会害怕见到轮台月。
为何长大仗弓持箭(jian),善治农业怀有奇能?
任它满天冰霜惨惨凄凄,松树的腰杆终年端端正正。
快速严整修谢邑,召伯苦心来经营。威武师旅去施工,召伯经心来组成。
崖高险绝,猿鸟不度,乔木破空。
人们都说在各种果树中,唯有枣树既平凡,又粗鄙。
大气一团迷蒙无物,凭什么将它识别认清?
自从东汉以来,儒道沦丧,文风败坏,佛、道等邪说一齐出现。经历了唐代贞观、开元的兴盛时期,依靠房玄龄、杜如晦、姚崇、宋璟(jing)等名臣辅佐,还不能挽救。只有韩文公从普通人里崛起,在谈笑风生中指挥古文运动,天下人纷纷倾倒追随他,使思想和文风又回到正路上来,到现在已经有三百年左右了。他的文章使八代以来的衰败文风,得到振兴,他对儒道的宣扬,使天下人在沉溺中得到拯救,他的忠诚曾触犯了皇帝的恼怒,他的勇气能折服三军的主帅:这难道不是与天地化(hua)育万物相并列,关系到国家盛衰,浩大刚正而独立存在的正气吗?
唱罢《涉江》再唱《采菱》,更有《阳阿》一曲歌声扬。
唱完了一曲送别的歌儿,你便解开了那远别的行舟,
注释
15.担囊:挑着行李。行取薪:边走边拾柴。
只应:只是。
⑥贼臣持国柄:指董卓之乱。董卓乘着混乱之际操持国家大权。
⑶王孙:贵族的子孙,这里指送别的友人。
(7)状:描述。