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游南阳清泠泉

宋代 / 杨大全

不知飞在灵嘉寺,一国之人皆若狂。东南之美天下传,
此意无所欲,闭门风景迟。柳条将白发,相对共垂丝。
"襄城秋雨晦,楚客不归心。亥市风烟接,隋宫草路深。
"荒林四面通,门在野田中。顽仆长如客,贫居未胜蓬。
"世上许刘桢,洋洋风雅声。客来空改岁,归去未成名。
予悲方为老,君责一何空。曾看乐官录,向是悲翁曲。
琼楼菌阁纷明媚,曲槛回轩深且邃。海鸟夜上珊瑚枝,
"乱后自江城,相逢喜复惊。为经多载别,欲问小时名。
更闻出塞入塞声,穹庐毡帐难为情。胡天雨雪四时下,
与君皆是思归客,拭泪看花奈老何。"
"霞鞍金口骝,豹袖紫貂裘。家住丛台近,门前漳水流。
深入平夷落,横行辟汉疆。功垂贞石远,名映色丝香。
欲知北海苦辛处,看取节毛馀几多。"
林间饮酒独令随。游客尽伤春色老,贫居还惜暮阴移。
"淑节韶光媚,皇明宠锡崇。具寮颁玉尺,成器幸良工。
无复贫交恃颜色。垂杨不动雨纷纷,锦帐胡瓶争送君。


游南阳清泠泉拼音解释:

bu zhi fei zai ling jia si .yi guo zhi ren jie ruo kuang .dong nan zhi mei tian xia chuan .
ci yi wu suo yu .bi men feng jing chi .liu tiao jiang bai fa .xiang dui gong chui si .
.xiang cheng qiu yu hui .chu ke bu gui xin .hai shi feng yan jie .sui gong cao lu shen .
.huang lin si mian tong .men zai ye tian zhong .wan pu chang ru ke .pin ju wei sheng peng .
.shi shang xu liu zhen .yang yang feng ya sheng .ke lai kong gai sui .gui qu wei cheng ming .
yu bei fang wei lao .jun ze yi he kong .zeng kan le guan lu .xiang shi bei weng qu .
qiong lou jun ge fen ming mei .qu jian hui xuan shen qie sui .hai niao ye shang shan hu zhi .
.luan hou zi jiang cheng .xiang feng xi fu jing .wei jing duo zai bie .yu wen xiao shi ming .
geng wen chu sai ru sai sheng .qiong lu zhan zhang nan wei qing .hu tian yu xue si shi xia .
yu jun jie shi si gui ke .shi lei kan hua nai lao he ..
.xia an jin kou liu .bao xiu zi diao qiu .jia zhu cong tai jin .men qian zhang shui liu .
shen ru ping yi luo .heng xing bi han jiang .gong chui zhen shi yuan .ming ying se si xiang .
yu zhi bei hai ku xin chu .kan qu jie mao yu ji duo ..
lin jian yin jiu du ling sui .you ke jin shang chun se lao .pin ju huan xi mu yin yi .
.shu jie shao guang mei .huang ming chong xi chong .ju liao ban yu chi .cheng qi xing liang gong .
wu fu pin jiao shi yan se .chui yang bu dong yu fen fen .jin zhang hu ping zheng song jun .

译文及注释

译文
  我说:“为什么这样呢?有鼻那地方的象祠,唐朝人曾经把它毁掉了。象的为人,作为儿子就不孝,作为弟弟就傲慢。对象的祭祀,在唐朝就受斥责,可是还存留到现在;他(ta)的祠庙在有鼻被拆毁,可是在这里却还兴旺。为什么这样呢?”我懂得了!君子爱这个人,便推广到爱他屋上的乌鸦,更何况是对于圣人的弟弟呢!既然这样,那么兴建祠庙是为了舜,不是为了象啊!我猜想象的死去,大概是在舜用干舞羽舞感化了苗族之后么?如果不是这样,那么古代凶暴乖戾的人难道还少吗?可是象的祠庙却独独能传到今世。我从这里能够看到舜的品德(de)的高尚,进入人心的深度,和德泽流传的辽远长久。象的凶暴,在开始是这样的,又怎见得他后来不被舜感化呢?瞽瞍也能听从,那么他已经被舜感化成为慈祥的父亲了;如果象还不尊敬兄长,就不能够说是全家和睦了。他上进向善,就不至于仍是恶;不走上邪路,就说明一定会向善。象已经被舜感化了,确实是这样啊!孟子说:“天子派官吏治理他的国家,象不能有所作为呢!”这大概是舜爱象爱得深,并且考虑得仔细,所以用来扶持辅导他的办法就很周到呢。从这里能够看到象被舜感化了,所以能够任用贤人,安稳地保有他的位子,把恩泽施给百姓,因此死了以后,人们怀念他啊。诸侯的卿,由天子任命,是周代的制度;这也许是仿效舜封象的办法吧!我因此有理由相信:人的本性是善良的,天下没有不能够感化的人。既然这样,那么唐朝人拆毁象的祠庙,是根据象开始的行为;现在苗民祭祀他,是信奉象后来的表现。
邹容我的小兄弟,小小年纪走东洋。
谄媚奔兢之徒,反据要津。
人在天涯,不知回乡的路在哪里,江湖游荡,白了头发。
春天过去,可是依旧有许多花草争奇斗艳,人走近,可是鸟却依然没有被惊动。
古台破败草木已经凋落,秋天景色引起我的乡思。
坐下来静观苍苔,那可爱的绿色简直要染到人的衣服上来。
  而且陈子昂的奏议还说:“人必有儿子,儿子必有父母,因为爱自己的亲人而互相仇杀,这种混乱局面靠谁来救呢?”这是对礼的认识太模糊了。礼制所说的仇,是指蒙受冤屈,悲伤呼号而又无法申告;并不是指触犯了法律,以身抵罪(zui)而被处死这种情况。而所谓“他杀了我的父母,我就要杀掉他”,不过是不问是非曲直,欺凌孤寡,威胁弱者罢了。这种违背圣贤经传教导的做法,不是太过分了吗?
“魂啊回来吧!
  屈原已被罢免(mian)。后来秦国准备攻打齐国,齐国和楚国结成合纵联盟互相亲善。秦惠王对此担忧。就派张仪假装脱离秦国,用厚礼和信物呈献给楚王,对怀王说:“秦国非常憎恨齐国,齐国与楚国却合纵相亲,如果楚国确实能和齐国绝交,秦国愿意献上商、於之间的六百里土(tu)(tu)地。”楚怀王起了贪心,信任了张仪,就和齐国绝交,然后派使者到秦国接受土地。张仪抵赖说:“我和楚王约定的只是六里,没有听说过六百里。”楚国使者愤怒地离开秦国,回去报告怀王。怀王发怒,大规模出动军队去讨伐秦国。秦国发兵反击,在丹水和淅水一带大破楚军,杀了八万人,俘虏了楚国的大将屈匄,于是夺取了楚国的汉中一带。怀王又发动全国的兵力,深入秦地攻打秦国,交战于蓝田。魏国听到这一情况,袭击楚国一直打到邓地。楚军恐惧,从秦国撤退。齐国终于因为怀恨楚国,不来援救,楚国处境极端困窘。第二年,秦国割汉中之地与楚国讲和。楚王说:“我不愿得到土地,只希望得到张仪就甘心了。”张仪听说后,就说:“用一个张仪来抵当汉中地方,我请求到楚国去。”到了楚国,他又用丰厚的礼品贿赂当权的大臣靳尚,通过他在怀王宠姬郑袖面前编造了一套谎话。怀王竟然听信郑袖,又放走了张仪。这时屈原已被疏远,不在朝中任职,出使在齐国,回来后,劝谏怀王说:“为什么不杀张仪?”怀王很后悔,派人追张仪,已经来不及了。
只有古代圣王德行高尚,才能够享有天下的土地。
他们口称是为皇上伐木营造的人,隶属皇上的神策军。
修美的品德将担心他人的嫉妒与打压,高明之位会让神鬼都深感厌恶。
回头望去渔舟已在天边向下漂流,山上的白云正在随意飘浮,相互追逐。
推开窗户面对谷场菜园,手举酒杯闲谈庄稼情况。
自怨自悲啊哪有终极,内怀忠忱啊精诚耿直。

注释
16.逝:去,往。
④集:停止。
鹧鸪:贴绣上去的鹧鸪图,这说的是当时的衣饰,就是用金线绣好花样,再绣贴在衣服上,谓之“贴金”。
⑷深浅:浓淡。入时无:是否时髦。这里借喻文章是否合适。
129. 留:使……停留,都表使动。
⑶高卧:此处用以形容旅途的寂寞无聊。
(18)庶人:平民。

赏析

  《《灵隐寺月夜》厉鹗 古诗》是一首五言古体诗。灵隐寺,在杭州西湖西北灵隐山麓,附近有飞来峰、冷泉亭诸名胜,是西湖的游览胜地。“月夜”标题,可见这首诗描写的是灵隐寺的月夜景色。从诗中“夜寒”、“落叶”看,时间当在深秋。
  公元23年,刘玄称帝高阳,王莽死,刘玄迁都长安,年号更始。公元25年,赤眉入关,刘玄被杀。在这时期中,班彪远避凉州,从长安出发,至安定,写了这篇《《北征赋》班彪 古诗》。
  “往日用钱捉私铸,今许铅锡和青铜。刻泥(ke ni)为之最易得,好恶不合长相蒙。”唐初曾禁止私铸钱,规定“盗铸者身死,家口配没”(《旧唐书·食货志》)。天宝以后,地主商人盗铸严重,在青铜里掺和铅锡,牟取暴利。官府听之任之,所以说“今许”。“刻泥”句,旧注为“以泥为铸模”,意思是:用泥土做(tu zuo)成钱岂不更简单,更不费成本!愤激中有讽刺,入木三分。诗人认为官府允许私铸铜钱,百姓吃亏,不该总这样长期蒙混下去。诗通过今昔对比,有力地抨击了当时朝廷政策。如此仗义执言,反映了诗人对人民疾苦深切的关注和同情。
  结构
  这首诗作于嘉定十三年(1220),时作者闲居在家。本是一首普通的咏物诗,后来却引出了一场官司。宁宗嘉定末(1224)、理宗宝元初(1225),权相史弥远专擅朝政,废宋宁宗所立的皇太子为济王,矫诏改立宋理宗,并逼济王自杀。史弥远的恶劣行径遭到了当时朝中正义之士的激烈反对,如真德秀、邓若水、洪咨夔等人纷纷上书为济王鸣冤,斥责史弥远擅权废立,一一都遭到贬逐。在朝野一片反对声中,史弥远及其爪牙到处寻找证据,网罗罪名,以排斥异己。当时被挖出作为诽谤时政罪证的有陈起的“秋雨梧桐皇子府,春风杨柳相公桥”,曾极《春》诗中的“九十日春晴景少,一千年事乱时多”,以及刘克庄这首《《落梅》刘克庄 古诗》诗末两句等。为此陈起被发配流放,曾极被贬死舂陵。恰巧这年陈起为江湖诗人们编辑刊行大型诗歌丛刊《江湖集》,也因之被毁板,印出的书也被禁毁。当权者还效法北宋末年的作法,诏禁士大夫作诗。这就是文学史上著名的“江湖诗祸”。案发时,刘克庄在建阳县令任上,幸得郑清之(与史弥远关系密切)代为开脱,才免除下狱治罪的处分。但他并未因此脱尽干系,绍定二年(1229),解建阳任赴潮州通判,刚上任即被劾去,究其原因即出于旧事报复。刘克庄《病后访梅九绝》其一说:“幸然不识桃和柳,却被梅花累十年”,至于心理上影响就远不止十年了,刘克庄在《杨补之墨梅跋》中说:“予少时有《《落梅》刘克庄 古诗》诗,为李定、舒亶(案:制造‘乌台诗案’陷害苏轼的人)辈笺注,几陷罪苦。后见梅花辄怕,见画梅花亦怕。”其《贺新郎·宋庵访梅》一词也说:“老子平生无他过,为梅花受取风流罪。” 正因《《落梅》刘克庄 古诗》诗案,他才与梅花结下了不解之缘,他一生写了123首咏梅诗,八阙咏梅词,可谓中国文人中写梅花最多的诗人。
  据《新唐书》记载,宋之问从泷州(今广东罗定)逃回后,又投靠了当政的武三思,谄事太平公主,于景龙中迁升为考功员外郎。后安乐公主权盛,他又往谐结,太平公主深恨之。当中宗将提拔他为中书舍人时,太平公主便揭发了他知贡举时受贿赂,于是下迁汴州(今河南省开封)长史,未行改越州(今浙江绍兴)长史。之问在越州期间尚致力为政,且颇有政绩。但公元709年(景龙三年)旧历六月,中宗崩;公元710年(景云元年)睿宗即位,认为他曾附张易之、武三思,“狯险盈恶”诏流钦州(今广西钦州县)。
  “冠盖散为烟雾尽,金舆玉座成寒灰”这一句之内的时空跨越与今昔对比令人心惊而顿感悲凉,诗歌的情感基调由先前的气势雄大转为怀(wei huai)古悼今、感时伤物的伤感凄凉。扣剑悲吟空咄嗟,梁陈白骨乱如麻。天子龙沉景阳井,谁歌玉树后庭花。历史的风云变幻、战争的离乱凄惨、朝代的更迭替代都委婉深沉地寓于其中。这首歌行体送别诗开篇描写石头钟山的形胜,将大半部分用于追述与金陵一地有关的重要历史事件。直到篇末才道出送别之意。“送尔长江万里心,他年来访商山皓。”在一篇之内将写物、怀古、咏史、送人、抒情都囊括其中。
  首段“蜀国多仙山,峨眉邈难匹。周流试登览,绝怪安可悉?”四句突出峨眉山在蜀中尤为名胜,无与伦比,为登览游山,伏下线索。接着写初到名山、亲历奇景。“周流”说登览游赏当遍及峨眉古迹名区。“试登览”即初次登临。“绝怪”指峨眉山岩壑幽深,群峰险怪,阴晴变化,景象万千。“安可悉”极言峨眉山深邃,林泉胜迹,难以尽觅。
  从诗之结语“作此好歌(因为歌意涉及男女之情,故称),以极反侧”看,此歌作于女主人公长夜难眠的“反侧”之际。诗虽也带有相当的叙事成分,但脉络并不清晰。在充满疑云的反覆诘问中,展出“彼”人的飘忽身影,又穿插进回忆中的种种生活片断,使全诗的结构显得似断非断、散乱飘忽。如果要找一个适当的词汇来说明此诗的表现特点,那就是两个字——“梦幻”。而这,大抵正与女主人公作歌时的“反侧”难眠状况有关。从诗中透露的消息可知,那位薄情丈夫对女主人公的冷遇,无疑已天长日久。每当她望眼欲穿盼其归来时,丈夫却总是迟迟不归;就是归来,也行迹诡秘、形同飘风,出没于庭院、鱼粱之际,只顾着自身的享受,极少有入房与妻子叙叙的诚意。一对往日的燕尔夫妻,竟变得如同陌路之人。这些景象,当然会深深烙在女主人公脑际而难以抹去。因此,当她辗转反侧之际、神思恍惚之中,往事今情便可能全化作散乱的片断,梦幻般地涌现在眼前。此诗正适应了这一特定背景,采用叠章和问句、跳荡不定和迅速转换的意象,表现了女主人公似忆似梦间的疑惑与惊诧、痛愤和哀伤。进入女主人公梦思中的对象,明明是她丈夫,她却似乎不认识他,开篇即以“彼《何人斯》佚名 古诗”相询,正绝妙地传达了这种神思恍惚中的迷乱之感。后文的“胡逝我梁,不入唁我”、“我闻其声,不见其身”,更以扑朔迷离之辞,表现了唯有幻梦才带有的视(de shi)听和思虑特点。女主人公刚想细细审视,幻境却又一变,车影、语声竟化作一团“飘风”,忽东忽西地卷向鱼梁去了;但转眼间,她又似乎看到,丈夫分明还在庭中,正如往日那样悠然自得地“脂车”呢。梦境(meng jing)的飘忽变幻,伴随着女主人公神思恍惚间的疑惑、惊惧、失望和愤懑,一起化作诗行涌现,便产生了这首奇妙、独特的弃妇歌。
  皎然《诗式》说:“‘池塘(chi tang)生春草’,情在言外,‘明月照积雪’,旨寓句中,风力虽齐,取兴各别。”这两联虽同具自然、直寻的特点,但同中有异。“池塘”句的妙处必须结合上下文,特别是久淹病榻、昧于节侯,褰帘临眺,忽见池塘春草已生的特殊背景方能领会,妙在于不经意中突然有所发现与领悟,皎然说它情在言外是十分切当的。而“明月”一联虽亦即目所见,但它本身已构成一个带有象征色彩的意境,能引发读者对诗人处境、心态的丰富联想,故说“旨寓句中”。同时,“池塘”一联纯属天籁,“明月”一联却是锤炼而返于自然,“照”字“劲”字“哀”字都有经营锤炼功夫。只不过这种锤炼并不露雕琢之痕罢了。许学夷《诗源辩体》说:“五言至灵运,雕刻极矣,遂生转想,反乎自然。……观其以‘池塘生春草’为佳句,则可知矣。”“明月”一联正体现为由雕刻而返于自然的又一例证,但它距“池塘生春草”式的天籁似乎尚隔一尘。
  曾几虽然是江西诗派的一员,但这首绝句写得清新流畅,没有江西诗派生吞活剥、拗折诘屈的弊病。他的学生陆游就专学这种,蔚成大家。

创作背景

  陈叔宝穷奢极欲,沉湎声色,是一个典型的昏君。当时,北方强大的隋时时准备渡长江南下,陈这个江南小王朝已经面临着灭顶之灾,可是这个陈后主,却整天与宠妾张贵妃、孔贵人饮酒嬉戏,作诗唱和。陈后主不是一个称职的皇帝,但是他在辞赋上确实有很高的造诣,创作出了很多辞情并茂的好作品。从《《玉树后庭花》陈叔宝 》这首诗就可以看得出来。

  

杨大全( 宋代 )

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简 介

杨大全 眉州青神人,字浑甫。孝宗干道八年进士。调温江尉,有政声,除监登闻鼓院。光宗以疾久不省重华宫,大全三上疏以谏。宁宗即位,累迁司农寺丞,为《高宗实录》检讨官。韩侂胄欲得知名人士为羽翼,有力荐大全者,大全笑谢,不往见。次日即请补外,知金州,病卒于道。

除夜野宿常州城外二首 / 仲孙培聪

"上林新柳变,小苑暮天晴。始望和烟密,遥怜拂水轻。
菊花梨叶满荒渠。秋山近处行过寺,夜雨寒时起读书。
稍与云霞近,如将日月齐。迁乔未得意,徒欲蹑云梯。"
"随牒忽离南北巷,解巾都吏有清风。
"薙草开三径,巢林喜一枝。地宽留种竹,泉浅欲开池。
"层屋架城隈,宾筵此日开。文锋摧八阵,星分应三台。
"杏花榆荚晓风前,云际离离上峡船。江转数程淹驿骑,
登天台,望渤海,云垂大鹏飞,山压巨鳌背,


虞美人·银床淅沥青梧老 / 锐桓

今朝一望还成暮,欲别芳菲恋岁华。"
"白鸟群飞山半晴,渚田相接有泉声。园中晓露青丛合,
"云湿烟封不可窥,画时唯有鬼神知。
将命宁知远,归心讵可传。星郎复何意,出守五溪边。"
时泰恩泽溥,功成行缀新。赓歌仰昭回,窃比华封人。"
"边城路,今人犁田昔人墓。岸上沙,昔日江水今人家。
"莫以胡儿可羞耻,恩情亦各言其子。手中十指有长短,
夜山转长江,赤月吐深树。飒飒松上吹,泛泛花间露。


过碛 / 东郭子博

三山海底无见期,百龄世间莫虚弃。
昏思愿因秋露洗,幸容阶下礼先生。"
长亭春婉娩,层汉路蹉跎。会有归朝日,班超奈老何。"
闻说元规偏爱月,知君长得伴登楼。"
触日看初起,随车应物先。雷音生绝巘,雨足晦平阡。
朱颜摇落随光阴。长宵嘹唳鸿命侣,河汉苍苍隔牛女。
真兴得津梁,抽簪永游衍。
"闻说征南没,那堪故吏闻。能持苏武节,不受马超勋。


南歌子·天上星河转 / 章佳倩

"新绣笼裙豆蔻花,路人笑上返金车。
"何事陶彭泽,明时又挂冠。为耽泉石趣,不惮薜萝寒。
含烟洗露照苍苔。庞眉倚杖禅僧起,轻翅萦枝舞蝶来。
"柳色新池遍,春光御苑晴。叶依青阁密,条向碧流倾。
出关春色避风霜。龙韬何必陈三略,虎旅由来肃万方。
"杨柳青青满路垂,赠行惟折古松枝。
助成书屋见家贫。夜棋临散停分客,朝浴先回各送人。
"山川初展国图宽,未识龙颜坐不安。


木兰花慢·拆桐花烂熳 / 图门红凤

水阔尽南天,孤舟去渺然。惊秋路傍客,日暮数声蝉。
"二八婵娟大堤女,开垆相对依江渚。待客登楼向水看,
本以势利交,势尽交情已。如何失情后,始叹门易轨。"
莫以曾见疑,直道遂不敦。"
"吉日兮临水,沐青兰兮白芷。假山鬼兮请东皇,
道协陶钧力,恩回日月光。一言弘社稷,九命备珪璋。
山花名药扑地香,月色泉声洞心冷。荫松散发逢异人,
官曹虽检率,国步日夷平。命蹇固安分,祸来非有萌。


玉阶怨 / 诸大荒落

青草湖中月正圆,巴陵渔父棹歌连。钓车子,橛头船,
时暑嗟于迈,家贫念聚粮。只应宵梦里,诗兴属池塘。"
贯花留静室,咒水度空山。谁识浮云意,悠悠天地间。"
内斋有嘉树,双植分庭隅。绿叶下成幄,紫花纷若铺。
郊原鹏影到,楼阁蜃云和。损益关从事,期听劳者歌。"
白发常同叹,青云本要期。贵来君却少,秋至老偏悲。
龛泉朝请盥,松籁夜和禅。自昔闻多学,逍遥注一篇。"
新什惊变雅,古瑟代沈湘。殷勤见知己,掩抑绕中肠。


春日偶成 / 泣沛山

后峰秋有雪,远涧夜鸣泉。偶与支公论,人间自共传。"
伊余每欲乘兴往相寻,江湖拥隔劳寸心。
"盛宴倾黄菊,殊私降紫泥。月营开射圃,霜旆拂晴霓。
盈手入怀皆不见,阳春曲丽转难酬。"
碧潭深处有潜龙。灵仙已去空岩室,到客唯闻古寺钟。
雷陈美交契,雨雪音尘继。恩顾各飞翔,因诗睹瑰丽。
青宫阊阖启,涤秽氛沴灭。紫气重昭回,皇天新日月。
"秋风里许杏花开,杏树傍边醉客来。


秋夜纪怀 / 晁宁平

羁客春来心欲碎,东风莫遣柳条青。"
故人湖外客,白首尚为郎。相忆无南雁,何时有报章。"
"里仁无外事,徐步一开颜。荆玉收难尽,齐竽喜暂闲。
众鸟趋林健,孤蝉抱叶吟。沧洲诗社散,无梦盍朋簪。"
行矣前途晚,归与故国赊。不劳报春尽,从此惜年华。"
寻君向前事,不叹今异翔。往往空室中,寤寐说珪璋。
"天山路傍一株梅,年年花发黄云下。昭君已殁汉使回,
学道功难就,为儒事本迟。惟当与渔者,终老遂其私。"


结客少年场行 / 夏侯龙

白浪暗江中,南泠路不通。高樯帆自满,出浦莫唿风。
忘情簪白笔,假梦入青山。惆怅只应此,难裁语默间。"
独失耕农业,同思弟侄欢。衰贫羞客过,卑束会君难。
不缘衣食相驱遣,此身谁愿长奔波。箧中有帛仓有粟,
影摇宸翰发,波净列星悬。既济仍怀友,流谦欲进贤。
数家茅屋清溪上,千树蝉声落日中。"
金波露洗净于昼,寂寞不堪深夜情。
东瓯传旧俗,风日江边好。何处乐神声,夷歌出烟岛。


信陵君救赵论 / 闾丘思双

"却忆东溪日,同年事鲁儒。僧房闲共宿,酒肆醉相扶。
"才子长沙暂左迁,能将意气慰当年。
别弦添楚思,牧马动边情。田雨农官问,林风苑吏惊。
文章似扬马,风骨又清羸。江汉君犹在,英灵信未衰。
"令节逢烟雨,园亭但掩关。佳人宿妆薄,芳树彩绳闲。
"家住义兴东舍溪,溪边莎草雨无泥。
"上苑晓沈沈,花枝乱缀阴。色浮双阙近,春入九门深。
泠泠远风来,过此群木杪。英英二三彦,襟旷去烦扰。