权舆
九重细雨惹春色，轻染龙池杨柳烟。"
"昔记披云日，今逾二十年。声名俱是梦，恩旧半归泉。
玉籍标人瑞，金丹化地仙。赋成攒笔写，歌出满城传。
应防啼与笑，微露浅深情。"
"玉山高与阆风齐，玉水清流不贮泥。何处更求回日驭，
花如解语还应道，欺我郎君不在家。"
故山从此与云疏。吟怜受露花阴足，行觉嘶风马力馀。
莫奏武溪笛，且登仲宣楼。亨通与否闭，物理相沉浮。
绮席陵寒坐，珠帘远曙开。灵芝霜下秀，仙桂月中栽。
花落轻寒酒熟迟，醉眠不及落花期。
权舆拼音解释:
jiu zhong xi yu re chun se .qing ran long chi yang liu yan ..
.xi ji pi yun ri .jin yu er shi nian .sheng ming ju shi meng .en jiu ban gui quan .
yu ji biao ren rui .jin dan hua di xian .fu cheng zan bi xie .ge chu man cheng chuan .
ying fang ti yu xiao .wei lu qian shen qing ..
.yu shan gao yu lang feng qi .yu shui qing liu bu zhu ni .he chu geng qiu hui ri yu .
hua ru jie yu huan ying dao .qi wo lang jun bu zai jia ..
gu shan cong ci yu yun shu .yin lian shou lu hua yin zu .xing jue si feng ma li yu .
mo zou wu xi di .qie deng zhong xuan lou .heng tong yu fou bi .wu li xiang chen fu .
qi xi ling han zuo .zhu lian yuan shu kai .ling zhi shuang xia xiu .xian gui yue zhong zai .
hua luo qing han jiu shu chi .zui mian bu ji luo hua qi .
译文及注释
译文
因为顾念我久久未回，因而他们远涉而来。
晋阳已被攻陷远远抛在了后主脑后，冯淑妃请求后主再重新围猎一次。
为何厌恶辅佐的(de)忠良，而听任小人谗谄？
仿佛看到鸾凤与龙虎一起翩翩起舞，衣袂飘举。
心意宽广体态绰约，姣好艳丽打扮在行。
到如今年纪老没了筋力，
到蜀地的道路比上青天还难，何况是在夜间，又不断地下起了雨呢！值此时(shi)刻。唐玄宗想起了杨贵妃，眼泪就伴着铃声不断地流下来了。
在这寂寞(mo)的旅店中有谁来看望慰问，只有一盏冷清的孤灯与人相伴相亲。
村北酸枣累累，篱东寒瓜漫地。
千军万马一呼百应动地惊天。
战争尚未停息，年轻人全都东征去了。”
转眼望去，林间彩蝶对对，帘间飞燕双双，皆在快乐嘻逐，恩爱相偕。不思量、难思量，抬头望天边，还是夕阳西(xi)沉、残阳如血。血色勾勒了天边的绿树，涂抹了林中的青苔，也笼罩了他的心，明丽而惨烈。
狂风吹荡使宴(yan)船开始破漏，雨淋着歌阁，导致其欲倾斜。
流离天涯，思绪无穷无已。相逢不久，便(bian)又匆匆别离。拉着佳人，只能(neng)采(cai)一枝暮春的杏花，含泪赠别。你问春天还剩多少，即便春意尚在，又能和谁一同欣赏？
注释
（48）足相当：意谓佣工所值足以抵消借款本息。质：人质。
⑴念奴娇：词牌名，因全词共一百字，又称百字令。
38、呜呼：表示惊叹，相当于“唉”。
“洛阳”句：用东汉末董卓烧洛阳宫殿事喻指两京破坏之严重。广德元年十月吐蕃陷长安。盘踞了半月，代宗于十二月复还长安，诗作于代宗还京不久之后，所以说“新除”。
8、鱼盐：此处意为在海边捕鱼晒盐。《史记》称燕在渤碣之间，有鱼盐之饶；齐带山海，多鱼盐。
13.凭征鞍：站在马身边。词题小序说“马上”，作者骑着马行进。
赏析
诗的前两句写边镇少数民族将领的逸乐。从三个方面写黑姓蕃王的生活：一是穿着：貂鼠裘以示名贵；二是宴饮：写纵荡不羁；三是玩物：葡萄宫锦以示器物的奢侈。写边镇蕃王，不去写他的军事生活，而是选择一些细节写他的享乐生活，可以看出他们的地位，他们的骄纵。
这三首诗的用意很明显：第一首说，观人必须全面，不能只看到一个方面，而忽视了另一方面。第二首说，评价作家，不能脱离其时代的条件。第三首指出，作家的成就虽有大小高下之分，但各有特色，互不相掩。应该恰如其分地给以评价，要善于从不同的角度向(du xiang)前人学习。杜甫的这些观点是正确的。但这三首诗的意义，远不止这些。
后面赋的部分大约说了三层意思，第一层是描写神女的容貌情态。作品先是总体的说她“其象无双，其美无极。毛嫱障袂，不足程序；西施掩面，比之无色。”接着又分别的说了她的面貌、眼睛、眉毛、嘴唇、身段等等如何美。这段描写虽也颇费工夫，但实际并不动人。第二层是描写神女想和楚王亲近，但由于某种原因，也许就是“圣贤”们所产的“以礼自持”吧，忽然又拿捏起来了。作品说：“望余帷而延视兮，若流(ruo liu)波之将澜。奋长袖以正衽兮，立踯躅而不安。澹清静其愔嫕兮，性沉详而不烦。时容与以微动兮，志未可乎得原。意似近而既远兮，若将来而复旋。褰余帱而请御兮，愿尽心之惓。怀贞亮之洁清兮，卒与我乎相难。陈嘉辞而云对兮，吐芬芳其若兰。精交接以来往兮，心凯康以乐欢。神独亨而未结兮，魂茕茕以无端。含然诺其不分兮，喟扬音而哀叹。頩薄怒以自持兮，曾不可乎犯干。”这段描写神女的心理情态非常细致生动。她想：你去找楚王是为了什么呢？不就是为了和他相爱吗？可是等到见面之后，当两情相通，互相爱悦，意津津而将要不能自持的时候，神女忽然变卦了，她“扬音哀叹”，甚至还带出一层薄薄的怒容。她要保持自己“贞亮之洁清”，她的尊严是不可侵犯的，于是就和《西厢记》里崔莺莺第一次邀请张生私会一样的不欢而散了。但神女毕竟是爱楚王的，她虽然没有和楚王同床共枕，但她的心却是毫无保留地给了楚王，因此她们的离别是异常痛苦的。作品对此描写说：“于是摇佩饰，鸣玉鸾，整衣服，敛容颜。顾女师，命太傅。欢情未接，将辞而去。迁延引身，不可亲附。似逝未行，中若相首。目略微眄，精采相授。志态横出，不可胜记。”这就是后一部分中的第三层意思。无情的离别无所谓，有情的离别是痛苦的，更何况仙凡相隔，后会无因，“天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期”，说的就是这种终生难忘的遗憾。
其实还有一层无常感他没说出来：仕宦更是无常!一月奉命北归，二月到京，三月又贬柳州，人生太难预料了!怀旧伤今，诗人禁不住流下数行清泪。这首诗与(shi yu)前《过衡山见新花开却寄弟》诗相较而读，一喜一悲，炎凉相继，颇耐人寻味。
“荒裔(huang yi)一戎衣，灵台凯歌入。”荒裔，边荒。戎衣，战士。灵台，周代台名。《后汉书·桓谭传》：“其后有诏会议灵台所处。”《三国志·魏书·王朗传》注：“明堂所以祀上帝，灵台所以观天文。”这里指代朝廷。句意为：边远、荒凉之地只需一介之士戍守，朝廷中已有凯歌高奏。大唐王朝，威镇四夷，只需很少的守兵，就可以保证国家的长治久安。李唐全盛时，的确如这两句所描述的那样，边境安宁，四境宾服。
（4）分裂。小说《三国演义》中有(zhong you)这样的故事：曹操打败了袁绍的主力，袁绍病死了。他的儿子和女婿精诚团结，退据北方。曹操急攻不下，便采用了谋士郭嘉的建议，引兵撤退。危险暂时消失了，曾经并肩战斗的袁家子弟们开始了争权夺利。他们自相残杀起来，结果是两败俱伤。曹军顺势北进，彻底消灭了袁家的残余势力，统一了祖国北方。这个故事深刻地揭示了安乐对人性的毒化作用。危险消失了，人心也就散了，曾经有过的齐心协力、共度时艰的局面不复存在。试想同舟不共济，南辕却北辙，能不遭受灭顶之灾吗？
这首诗中的议论原本是借古讽今，为现实感受而发。林黛玉鄙薄反复无常、苟且求荣、甘心得到耻辱下场的黥布、彭越，觉得不如虞美人“饮剑”于楚帐，是借此寄托她自己“质本洁来还洁去，强于污淖陷渠沟”的志愿。
下面的“方舟安可极，离思故难任！”二句又紧承(cheng)“江湖”句而言。把“离思”写得十分沉重压抑，可见其中有多少愁苦优怨之情。这虽只就自己一面说，实际上也体现出所思之人同样是不胜其愁苦忧怨了。
这首诗为七言古诗，但开始却用八字句起头，用“君不闻”三字领起，显出陡然而起的气势。首句是问句，末句也是问句，前后呼应十分紧密。“胡笳怨兮将送君”，又用了楚辞句式，倍增激情。中间使用“顶针”手法，如“紫髯绿眼胡人吹。吹之一曲犹未了”、“胡人向月吹胡笳。胡笳怨兮将送君”，语势贯通。全诗换韵频繁，开始四句作一韵（支微通押），较为舒缓；中间四句两句一转韵，平仄交替，由舒缓而变得特别急促；最后又四句作一韵，逐渐回复舒缓。这种错综交织的安排，恰切地表现了起伏顿宕、悲壮淋漓的激情。
第二首诗，前两联写景，后两联言志。开篇描绘的是四川一带夜里常常多雨的天气：晚上淅淅沥沥地下了一整夜的雨，等第二天出门以后，靠在水边的栏杆上远望，才看到天色已经开始放晴。夜里的降雨和天明后的放晴构成了对比，烘托出晴朗天气的可贵，由此也引出下文。由于雨水的淋洗，四周的花叶变得很湿润，树林里也布满了水洼；淋湿的衣服已经干了，枕席也变得干净。“叶润林塘密”，表现出诗人生活环境的(jing de)清幽和静谧；“衣干枕席清”，显示出夜雨的绵长细密，也显示出诗人住所的简陋。紧接着，诗人描写了自己年老多病的现状，表达了他厌倦浮名的心情。“不堪”说明诗人老迈之甚，“何得”说明他对浮名厌倦之深，语气强烈，感情激荡。最后两句写他慢慢倒酒而饮，借此来消遣余生，表达了诗人对自己身世遭遇的感慨和无奈之情。这首诗与前诗相比基调就沉重了些，描绘了一番蜀地的景象。在咏物的同时抒发了诗人对现实的种种不满和郁郁不得志，而又感慨自己老迈无力去改变现世，无奈饮酒来得以消遣。
尾联末字落在一个“归”上，暗合其归隐之意，隐隐有陶潜之情。最后四句写出了夕阳西下，炊烟升起，嫩竹荷花清新可爱，人们采菱而归的景象，表现出作者悠然闲适的心情。
值得注意的是，这首诗写梦游奇境，不同于一般游仙诗，它感慨深沉，抗议激烈，并非真正依托于虚幻之中，而是在神仙世界虚无飘渺的描述中，依然着眼于现实。神游天上仙境，而心觉“世间行乐亦如此”。
这首诀别故乡之作，表达的不是对生命苦短的感慨，而是对山河沦丧的极度悲愤，对家乡亲人的无限依恋和对抗清斗争的坚定信念。
李龟年是开元时期“特承顾遇”的著名歌唱家。杜甫初逢李龟年，是在“开口咏凤凰”的少年时期，正值所谓“开元全盛日”。当时王公贵族普遍爱好文艺，杜甫即因才华早著而受到岐王李隆范和中书监崔涤的延接，得以在他们的府邸欣赏李龟年的歌唱。而一位杰出的艺术家，既是特定时代的产物，也往往是特定时代的标志和象征。在杜甫心目中，李龟年正是和鼎盛的开元时代、也和他自己充满浪漫情调的青少年时期的生活，紧紧联结在一起的。几十年之后，他们又在江南重逢。这时，遭受了八年动乱的唐王朝业已从繁荣昌盛的顶峰跌落下来，陷入重重矛盾之中；杜甫辗转漂泊到潭州，“疏布缠枯骨，奔走苦不暖”，晚境极为凄凉；李龟年也流落江南，“每逢良辰胜景，为人歌数阕，座中闻之，莫不掩泣罢酒”（《明皇杂录》）。这种会见，自然很容易触(yi chu)发杜甫胸中原本就郁积着的无限沧桑之感。
第一层，开头一句，“《晋献文子成室》佚名 古诗，晋大夫发焉。”既点明了事情的原委，也交代了时间、地点、人物。一个“发”字，既表现了当时新居落成人们送礼庆贺的习俗，同时也表现了达官贵人们前来祝贺的热闹场面。读者不禁要问：为什么“晋大夫”都纷纷前来送礼庆贺?不知你是否看过京剧《赵氏孤儿》，新居的主人就是那个孤儿。献文子即赵武，他是晋国名臣赵衰、赵盾之后，晋卿赵朔的遗腹子。他出生前，赵氏被祸灭族，15年后才得以昭雪。赵武成年，受封大夫，建造新宅，大约就在这个时候。这恐怕是晋大夫纷纷前来祝贺的主要原因。
此句有两种意境第一种，身处绝境时不要失望，因为那正是希望的开始；山里的水是因雨而有的，有云起来就表示水快来了。 另一种境界是，即使现在不下雨也没关系，总有一天会下雨。 从水穷到云起到下雨的过程，正如一个人在修行过程中遇到很大的困难，有身体的障碍，有心理的障碍，还有环境的障碍。如果因此而退心，要把念头回到初发心的观点上。初发心就是初发菩提心的时候。初发心时什么也没有，对修行的方法、观念都不了解。你先回溯当时的情形再看看目前，不是已经走了相当长的路了吗？所以不要失望，不要放弃。人生的每个阶段也都可能发生这种状况，如果用这种诗境来看待，处处会有活路的
这三首诗的用意很明显：第一首说，观人必须全面，不能只看到一个方面，而忽视了另一方面。第二首说，评价作家，不能脱离其时代的条件。第三首指出，作家的成就虽有大小高下之分，但各有特色，互不相掩。应该恰如其分地给以评价，要善于从不同的角度向(du xiang)前人学习。杜甫的这些观点是正确的。但这三首诗的意义，远不止这些。
后面赋的部分大约说了三层意思，第一层是描写神女的容貌情态。作品先是总体的说她“其象无双，其美无极。毛嫱障袂，不足程序；西施掩面，比之无色。”接着又分别的说了她的面貌、眼睛、眉毛、嘴唇、身段等等如何美。这段描写虽也颇费工夫，但实际并不动人。第二层是描写神女想和楚王亲近，但由于某种原因，也许就是“圣贤”们所产的“以礼自持”吧，忽然又拿捏起来了。作品说：“望余帷而延视兮，若流(ruo liu)波之将澜。奋长袖以正衽兮，立踯躅而不安。澹清静其愔嫕兮，性沉详而不烦。时容与以微动兮，志未可乎得原。意似近而既远兮，若将来而复旋。褰余帱而请御兮，愿尽心之惓。怀贞亮之洁清兮，卒与我乎相难。陈嘉辞而云对兮，吐芬芳其若兰。精交接以来往兮，心凯康以乐欢。神独亨而未结兮，魂茕茕以无端。含然诺其不分兮，喟扬音而哀叹。頩薄怒以自持兮，曾不可乎犯干。”这段描写神女的心理情态非常细致生动。她想：你去找楚王是为了什么呢？不就是为了和他相爱吗？可是等到见面之后，当两情相通，互相爱悦，意津津而将要不能自持的时候，神女忽然变卦了，她“扬音哀叹”，甚至还带出一层薄薄的怒容。她要保持自己“贞亮之洁清”，她的尊严是不可侵犯的，于是就和《西厢记》里崔莺莺第一次邀请张生私会一样的不欢而散了。但神女毕竟是爱楚王的，她虽然没有和楚王同床共枕，但她的心却是毫无保留地给了楚王，因此她们的离别是异常痛苦的。作品对此描写说：“于是摇佩饰，鸣玉鸾，整衣服，敛容颜。顾女师，命太傅。欢情未接，将辞而去。迁延引身，不可亲附。似逝未行，中若相首。目略微眄，精采相授。志态横出，不可胜记。”这就是后一部分中的第三层意思。无情的离别无所谓，有情的离别是痛苦的，更何况仙凡相隔，后会无因，“天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期”，说的就是这种终生难忘的遗憾。
其实还有一层无常感他没说出来：仕宦更是无常!一月奉命北归，二月到京，三月又贬柳州，人生太难预料了!怀旧伤今，诗人禁不住流下数行清泪。这首诗与(shi yu)前《过衡山见新花开却寄弟》诗相较而读，一喜一悲，炎凉相继，颇耐人寻味。
“荒裔(huang yi)一戎衣，灵台凯歌入。”荒裔，边荒。戎衣，战士。灵台，周代台名。《后汉书·桓谭传》：“其后有诏会议灵台所处。”《三国志·魏书·王朗传》注：“明堂所以祀上帝，灵台所以观天文。”这里指代朝廷。句意为：边远、荒凉之地只需一介之士戍守，朝廷中已有凯歌高奏。大唐王朝，威镇四夷，只需很少的守兵，就可以保证国家的长治久安。李唐全盛时，的确如这两句所描述的那样，边境安宁，四境宾服。
（4）分裂。小说《三国演义》中有(zhong you)这样的故事：曹操打败了袁绍的主力，袁绍病死了。他的儿子和女婿精诚团结，退据北方。曹操急攻不下，便采用了谋士郭嘉的建议，引兵撤退。危险暂时消失了，曾经并肩战斗的袁家子弟们开始了争权夺利。他们自相残杀起来，结果是两败俱伤。曹军顺势北进，彻底消灭了袁家的残余势力，统一了祖国北方。这个故事深刻地揭示了安乐对人性的毒化作用。危险消失了，人心也就散了，曾经有过的齐心协力、共度时艰的局面不复存在。试想同舟不共济，南辕却北辙，能不遭受灭顶之灾吗？
这首诗中的议论原本是借古讽今，为现实感受而发。林黛玉鄙薄反复无常、苟且求荣、甘心得到耻辱下场的黥布、彭越，觉得不如虞美人“饮剑”于楚帐，是借此寄托她自己“质本洁来还洁去，强于污淖陷渠沟”的志愿。
下面的“方舟安可极，离思故难任！”二句又紧承(cheng)“江湖”句而言。把“离思”写得十分沉重压抑，可见其中有多少愁苦优怨之情。这虽只就自己一面说，实际上也体现出所思之人同样是不胜其愁苦忧怨了。
这首诗为七言古诗，但开始却用八字句起头，用“君不闻”三字领起，显出陡然而起的气势。首句是问句，末句也是问句，前后呼应十分紧密。“胡笳怨兮将送君”，又用了楚辞句式，倍增激情。中间使用“顶针”手法，如“紫髯绿眼胡人吹。吹之一曲犹未了”、“胡人向月吹胡笳。胡笳怨兮将送君”，语势贯通。全诗换韵频繁，开始四句作一韵（支微通押），较为舒缓；中间四句两句一转韵，平仄交替，由舒缓而变得特别急促；最后又四句作一韵，逐渐回复舒缓。这种错综交织的安排，恰切地表现了起伏顿宕、悲壮淋漓的激情。
第二首诗，前两联写景，后两联言志。开篇描绘的是四川一带夜里常常多雨的天气：晚上淅淅沥沥地下了一整夜的雨，等第二天出门以后，靠在水边的栏杆上远望，才看到天色已经开始放晴。夜里的降雨和天明后的放晴构成了对比，烘托出晴朗天气的可贵，由此也引出下文。由于雨水的淋洗，四周的花叶变得很湿润，树林里也布满了水洼；淋湿的衣服已经干了，枕席也变得干净。“叶润林塘密”，表现出诗人生活环境的(jing de)清幽和静谧；“衣干枕席清”，显示出夜雨的绵长细密，也显示出诗人住所的简陋。紧接着，诗人描写了自己年老多病的现状，表达了他厌倦浮名的心情。“不堪”说明诗人老迈之甚，“何得”说明他对浮名厌倦之深，语气强烈，感情激荡。最后两句写他慢慢倒酒而饮，借此来消遣余生，表达了诗人对自己身世遭遇的感慨和无奈之情。这首诗与前诗相比基调就沉重了些，描绘了一番蜀地的景象。在咏物的同时抒发了诗人对现实的种种不满和郁郁不得志，而又感慨自己老迈无力去改变现世，无奈饮酒来得以消遣。
尾联末字落在一个“归”上，暗合其归隐之意，隐隐有陶潜之情。最后四句写出了夕阳西下，炊烟升起，嫩竹荷花清新可爱，人们采菱而归的景象，表现出作者悠然闲适的心情。
值得注意的是，这首诗写梦游奇境，不同于一般游仙诗，它感慨深沉，抗议激烈，并非真正依托于虚幻之中，而是在神仙世界虚无飘渺的描述中，依然着眼于现实。神游天上仙境，而心觉“世间行乐亦如此”。
这首诀别故乡之作，表达的不是对生命苦短的感慨，而是对山河沦丧的极度悲愤，对家乡亲人的无限依恋和对抗清斗争的坚定信念。
李龟年是开元时期“特承顾遇”的著名歌唱家。杜甫初逢李龟年，是在“开口咏凤凰”的少年时期，正值所谓“开元全盛日”。当时王公贵族普遍爱好文艺，杜甫即因才华早著而受到岐王李隆范和中书监崔涤的延接，得以在他们的府邸欣赏李龟年的歌唱。而一位杰出的艺术家，既是特定时代的产物，也往往是特定时代的标志和象征。在杜甫心目中，李龟年正是和鼎盛的开元时代、也和他自己充满浪漫情调的青少年时期的生活，紧紧联结在一起的。几十年之后，他们又在江南重逢。这时，遭受了八年动乱的唐王朝业已从繁荣昌盛的顶峰跌落下来，陷入重重矛盾之中；杜甫辗转漂泊到潭州，“疏布缠枯骨，奔走苦不暖”，晚境极为凄凉；李龟年也流落江南，“每逢良辰胜景，为人歌数阕，座中闻之，莫不掩泣罢酒”（《明皇杂录》）。这种会见，自然很容易触(yi chu)发杜甫胸中原本就郁积着的无限沧桑之感。
第一层，开头一句，“《晋献文子成室》佚名 古诗，晋大夫发焉。”既点明了事情的原委，也交代了时间、地点、人物。一个“发”字，既表现了当时新居落成人们送礼庆贺的习俗，同时也表现了达官贵人们前来祝贺的热闹场面。读者不禁要问：为什么“晋大夫”都纷纷前来送礼庆贺?不知你是否看过京剧《赵氏孤儿》，新居的主人就是那个孤儿。献文子即赵武，他是晋国名臣赵衰、赵盾之后，晋卿赵朔的遗腹子。他出生前，赵氏被祸灭族，15年后才得以昭雪。赵武成年，受封大夫，建造新宅，大约就在这个时候。这恐怕是晋大夫纷纷前来祝贺的主要原因。
此句有两种意境第一种，身处绝境时不要失望，因为那正是希望的开始；山里的水是因雨而有的，有云起来就表示水快来了。 另一种境界是，即使现在不下雨也没关系，总有一天会下雨。 从水穷到云起到下雨的过程，正如一个人在修行过程中遇到很大的困难，有身体的障碍，有心理的障碍，还有环境的障碍。如果因此而退心，要把念头回到初发心的观点上。初发心就是初发菩提心的时候。初发心时什么也没有，对修行的方法、观念都不了解。你先回溯当时的情形再看看目前，不是已经走了相当长的路了吗？所以不要失望，不要放弃。人生的每个阶段也都可能发生这种状况，如果用这种诗境来看待，处处会有活路的
创作背景
张籍原籍吴郡，他在创作这首诗时正客居洛阳城。当时是秋季，秋风勾起了诗人独在异乡的凄寂情怀，引起对家乡、亲人的思念之情，于是创作了这首诗。
谢翱( 魏晋 )
收录诗词 (8966) 首
简 介
谢翱 （1249—1295）建宁浦城人，字皋羽，一字皋父，号宋累，又号晞发子。恭帝德祐中元兵南下，文天祥开府延平，率乡兵数百人投之，任咨议参军。及天祥兵败，脱身潜伏民间，避地浙东。尝过严陵，登钓台，祭奠天祥，有《西台恸哭记》传世。后至浦江，与方凤、吴思齐等结月泉吟社。卒，友人方凤、吴思齐等从其初志葬于钓台南。有《晞发集》，编有《天地间集》、《浦阳先民传》等。
采莲子·菡萏香莲十顷陂
钿合重盛绣结深，昭阳初幸赐同心。
"饮酒论文四百刻，水分云隔二三年。
"盘径入依依，旋惊幽鸟飞。寻多苔色古，踏碎箨声微。
鹤下紫阁云，沈沈翠微雨。独坐正无言，孤庄一声杵。
乞锄防蚁穴，望水泻金盆。他日能为雨，公田报此恩。"
住山道士年如鹤，应识当时五老人。"
紫陌罢双辙，碧潭穷一纶。高秋更南去，烟水是通津。"
次第引看行未遍，浮光牵入世间尘。"
七绝·莫干山
却悔公心是谩忙。灌口阙寻惭远客，峨嵋乖约负支郎。
南境异北候，风起无尘沙。秦吟宿楚泽，海酒落桂花。
弦管开双调，花钿坐两行。唯君莫惜醉，认取少年场。"
依依过村落，十室无一存。存者皆面啼，无衣可迎宾。
知君旧隐嵩云下，岩桂从今几更攀。"
"蒲帆出浦去，但见浦边树。不如马行郎，马迹犹在路。
"满庭霜月魄，风静绝纤闻。边境时无事，州城夜访君。
枕上梦随月，扇边歌绕尘。玉钩鸾不住，波浅石磷磷。"
勤学
月暗山城夜漏稀。岩响远闻樵客过，浦深遥送钓童归。
税驾楚山广，扬帆湘水深。采奇搜石穴，怀胜即枫林。
落叶书胜纸，闲砧坐当床。东门因送客，相访也何妨。"
南风吹早恨，瑶瑟怨长闲。元化谁能问，天门恨久关。"
"郭南山寺雨初晴，上界寻僧竹里行。半壁楼台秋月过，
"子云吞白凤，遂吐太玄书。幽微十万字，枝叶何扶疏。
月里依稀更有人。虚为错刀留远客，枉缘书札损文鳞。
轻身灭影何可望，粉蛾帖死屏风上。"
水调歌头·落日古城角
不知他日华阳洞，许上经楼第几重。"
昨夜回舟更惆怅，至今钟磬满南邻。"
"尘愁老来颜，久与江山隔。逍遥澄湖上，洗眼见秋色。
今日太湖风色好，却将诗句乞鱼钩。"
粮薪极桂玉，大道生榛刺。耻息恶木阴，难书剑歌意。
"短顾何由遂，迟光且莫惊。莺能歌子夜，蝶解舞宫城。
此时失意哀吟客，更觉风流不可攀。"
老僧心地闲于水，犹被流年日日催。"
别董大二首·其二
城带晚莎绿，池边秋蓼红。当年国门外，谁信伍员忠。"
使我西南行。一步一攀策，前行正鸡鸣。阴云冉冉忽飞起，
岂得无泪如黄河。沥胆咒愿天有眼，君子之泽方滂沱。"
明时又作闲居赋，谁荐东门策四科。"
先皇一去无回驾，红粉云环空断肠。"
今日秋风满湘浦，只应搔首咏琼枝。"
宴乖红杏寺，愁在绿杨津。老病难为乐，开眉赖故人。"
遥仰高峰看白雪，多惭属和意屏营。"
庆清朝·禁幄低张
还许醉吟松影中。车马照来红树合，烟霞咏尽翠微空。
汀沙渐有珠凝露，缓棹兰桡任夜深。"
楼台重叠满天云，殷殷鸣鼍世上闻。
野火远烧山木枯。偷号甲兵冲塞色，衔枚战马踏寒芜。
免教辛苦更囊萤。（金灯花。《事文类聚》）。
"竟日小桃园，休寒亦未暄。坐莺当酒重，送客出墙繁。
劝君莫惜金樽酒，年少须臾如覆手。辛勤到老慕箪瓢，
金玉重四句，秕糠轻九流。炉烟上乔木，钟磬下危楼。
国风·齐风·卢令
"楚水西来天际流，感时伤别思悠悠。一尊酒尽青山暮，
照日青油湿，迎风锦帐鲜。黛蛾陈二八，珠履列三千。
杜陵隋苑已绝国，秋晚南游更渡江。"
"常将公道选诸生，不是鸳鸿不得名。天上宴回联步武，
梁王旧馆已秋色，珠履少年轻绣衣。（以上见《主客图》）"
"苔覆石床新，师曾占几春。写留行道影，焚却坐禅身。
愁送镜花潜堕枝。前年因出长安陌，见一女人头雪白。
"初来小苑中，稍与琐闱通。远恐芳尘断，轻忧艳雪融。
池上絮
"外戚封侯自有恩，平明通籍九华门。
专城年少岂蹉跎。应怜旅梦千重思，共怆离心一曲歌。
今日访君还有意，三条冰雪独来看。"
华莲开菡萏，荆玉刻孱颜。爽气临周道，岚光入汉关。
侧近嫣红伴柔绿。百劳不识对月郎，湘竹千条为一束。"
由来枉死贤才事，消长相持势自然。"
愁红一片风前落，池上秋波似五湖。"
磷磷甃石堪僧坐，一叶梧桐落半庭。"
满江红·仙姥来时
带月时闻山鸟语，郡城知近武陵溪。"
但存物外醉乡在，谁向人间问是非。"
反照临岐思，中年未达情。河梁人送别，秋汉雁相鸣。
木秀当忧悴，弦伤不底宁。矜夸遭斥鷃，光彩困飞萤。
夜蜡州中宴，春风部外行。香奁扃凤诏，朱篆动龙坑。
一千里色中秋月，十万军声半夜潮。（钱塘）。
小儒谬迹云霄路，心仰莲峰望太清。"
皎皎荥阳子，芳春富才义。涨海豁心源，冰壶见门地。
涉江
"深惹离情霭落晖，如车如盖早依依。山头触石应常在，
蓬壶事已久，仙乐功无替。讵肯听遗音，圣明知善继。"
少年苦不久，顾慕良难哉。徒令真珠肶，裛入珊瑚腮。
铅刀甘且学雕虫。莺啼细柳临关路，燕接飞花绕汉宫。
宿来荣辱比鸿毛。孤舟千棹水犹阔，寒殿一灯夜更高。
白头曾见几人闲。空悲浮世云无定，多感流年水不还。
瓜步逢潮信，台城过雁音。故乡何处是，云外即乔林。"
"蜀相阶前柏，龙蛇捧閟宫。阴成外江畔，老向惠陵东。