相见欢·花前顾影粼
"未极人心畅，如何帝道明。仍嫌酺宴促，复宠乐游行。
承露盘中珠正圆。珠可饮，寿可永。武皇南面曙欲分，
怜君冰玉清迥之明心，情不极兮意已深。
欢盼良见属，素怀亦已披。何意云栖翰，不嫌蓬艾卑。
落尽最高树，始知松柏青。（《落叶》）
闻道慈亲倚门待，到时兰叶正萋萋。"
长安二月归正好，杜陵树边纯是花。"
蔽景乘朱凤，排虚驾紫烟。不嫌园吏傲，愿在玉宸前。
野老至今犹望幸，离宫秋树独苍苍。"
渔家开户相迎接，稚子争窥犬吠声。
相见欢·花前顾影粼拼音解释:
.wei ji ren xin chang .ru he di dao ming .reng xian pu yan cu .fu chong le you xing .
cheng lu pan zhong zhu zheng yuan .zhu ke yin .shou ke yong .wu huang nan mian shu yu fen .
lian jun bing yu qing jiong zhi ming xin .qing bu ji xi yi yi shen .
huan pan liang jian shu .su huai yi yi pi .he yi yun qi han .bu xian peng ai bei .
luo jin zui gao shu .shi zhi song bai qing ...luo ye ..
wen dao ci qin yi men dai .dao shi lan ye zheng qi qi ..
chang an er yue gui zheng hao .du ling shu bian chun shi hua ..
bi jing cheng zhu feng .pai xu jia zi yan .bu xian yuan li ao .yuan zai yu chen qian .
ye lao zhi jin you wang xing .li gong qiu shu du cang cang ..
yu jia kai hu xiang ying jie .zhi zi zheng kui quan fei sheng .
译文及注释
译文
别人只是在一(yi)旁看热闹，只有他的(de)妻子前去阻止他，在后面喊着要他不要渡河，可是他偏要向河里跳。
贾氏隔帘偷窥韩寿英俊年少，宓妃赠送玉枕钦慕曹植文采。
（像）诸葛亮和(he)公孙述这样的历史人物，（无论是贤还是愚）都终归黄土；
看到山头的烟火，胡人误作是狼烟而紧张起来，但接着听说辽西并没有战事(shi)，马上又安定下来，时时买酒取乐，经常喝得酩酊大醉而卧在酒店。
天外的凤凰谁能得其精髓?世上无人懂得配制续弦胶。
兰陵美酒甘醇，就像郁金香芬芳四溢。兴来盛满玉碗，泛出琥珀光晶莹迷人。
它怎能受到攀折赏玩，幸而没有遇到伤害摧毁。
天色朦胧就去迎候远道而来的客人，晨曦渐渐地染红了群山。傍晚泛舟西湖，天上飘来了一阵阵雨，客人不胜酒力已渐入醉乡。
怅惘流泪且思索一下啊，着意访求才能得到英雄。
忽然魂魄惊动，我猛然惊醒，不禁长声叹息。
屈原痛心怀王惑于小人之言，不能明辨是非，小人混淆黑白，使怀王看不明白，邪恶的小人妨碍国家，端方正直的君子则不为朝廷所容，所以忧愁苦闷，写下了《离骚》。“离骚”，就是遭到忧愁的意思。天是人类的原始，父母是人的根本。人处于困境就会追念本源，所以到了极其劳苦疲倦的时候，没有不叫天的；遇到病痛或忧伤的时候，没有不叫父母的。屈原行为正直，竭尽自己的忠诚和智慧来辅助君主，谗邪的小人来离间他，可以说到了困境了。诚信却被怀疑，忠实却被诽谤，能够没有怨恨吗？屈原之所以写《离骚》，其原因(yin)大概是从怨愤引起的。《国风》虽然多写男女爱情，但不过分而失当。《小雅》虽然多讥讽指责，但并不宣扬作乱。像《离骚》，可以说是兼有二者的特点了。它对远古上溯到帝喾，近世称述齐桓公，中古称述商汤和周武王，用来讽刺当时的政事。阐明道德的广阔崇高，国家治乱兴亡的道理，无不完全表现出来。他的文笔简约，词意精微，他的志趣高洁，行为廉正。就其文字描写来看，不过寻常事物，但它的旨趣是极大的（因为关系到国家的治乱），举的是近事，而表达的意思却十分深远。由于志趣高洁，所以文章中称述的事物也是透散着芬芳的，由于行为廉正，所以到死也不为奸邪势力所容。他独自远离污泥浊水之中，像蝉脱壳一样摆脱浊秽，浮游在尘世之外，不受浊世的玷辱，保持皎洁的品质，出污泥而不染。可以推断，屈原的志向，即使和日月争辉，也是可以的。
西边太白山有飞鸟能过的小道。从那小路走可横渡峨眉山顶端。
注释
使君：指赵晦之。
[32]千仞：极言其高。仞，七尺为一仞。览：看到。德辉：指君主道德的光辉。
68. 馈：进食于人，此处指发放粮饷，供养军队。
35、困于心：心中有困苦。
犹（yóu)：仍旧，还。
⑺发：一作“向”。
③无由：指没有门径和机会。
赏析
这首诗抒发了她满怀雄才大志，却无法与须眉争雄的怅然心情。唐代进士在崇真观南楼高高张贴题名，这是朝野瞩目的盛事，长安人争相前往观看。鱼玄机看得又羡又气，心绪难平：科举以诗取士，她枉自写得锦绣诗篇，也备受文人推崇，根本就不会输给男人，却与功名无缘。
这首诗是杜甫青年时代的作品，充满了诗人青年时代的浪漫与激情。全诗没有一个“望”字，却紧紧围绕诗题“《望岳》杜甫 古诗”的“望”字着笔，由远(you yuan)望到近望，再到凝望，最后是俯望。诗人描写了泰山雄伟磅礴的气象，抒发了自己勇于攀登，傲视一切的雄心壮志，洋溢着蓬勃向上的朝气。
组诗的第一首落笔写银河西坠，鸡鸣欲曙，从所见所闻渲染出一种苍茫静寂的气氛。“一再鸣”三字，可见百感已暗集毫端。三四句写“有感”正面。一个“欲”字，一个“怆”字表现了有心杀敌无力回天的感慨。
这首诗的艺术性是很高的，其一，他把歌咏者与被歌咏者的思想感情融二为一，说你也是说我，说我也是说你，命运相同、息息相关。琵琶女叙述身世后，诗人以为他们“同是天涯沦落人”；诗人叙述身世后，琵琶女则“感我此言良久立”，琵琶女再弹一曲后，诗人则更是“江州司马青衫湿。”风尘知己，处处动人怜爱。其二，诗中的写景物、写音乐，手段都极其高超，而且又都和写身世、抒悲慨紧密结合，气氛一致，使作品自始至终浸沉在一种悲凉哀怨的氛围里。其三，作品的语言生动形象，具有很强的概括力，而且转关跳跃，简洁灵活，所以整首诗脍炙人口，极易背诵。诸如“千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面”；“别有幽情暗恨生，此时无声胜有声”；“门前冷落车马稀，老大嫁作商人妇”；“夜深忽梦少年事，梦啼妆泪红阑干”；“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识”，等等都是多么凝炼优美、多么叩人心扉的语句啊！
“《芣苢》佚名 古诗”即车前草，这是当时人们采车前时所唱的歌谣。
最后两句为第三部分，抒写诗人对王迥的思念。因为思念王迥，遥望王迥住的鹿门山；回到家中，仍然怅然若失。诗以美丽的汉江为背景，以游汉江为情节，把相思的感情通过具体的生活抒写出来，真挚而又绵长。结构上以游汉江开始，以归家作结，中间插入一次游汉江的回忆。全诗浑然一体，一气呵成，如同一篇优美的抒情散文。
后部分也是四句，明写梁王与武帝把相如像断草败梗一般地抛弃，只是武帝更懂得打一下、拉一把的政治权术，为了巩固自己的统治，还要利用相如的遗著《封禅书》，为自己涂脂抹粉。他亲自登上泰山之顶，装模作样地对着天地礼拜。从相如的角度着眼，这个(zhe ge)志大才高写下了煌煌赋作的文士，却“惟留一简书，金泥泰山顶”，死后还硬被拉去为统治者粉饰太平，这真是可恨可叹。一个“唯”字，含蓄着诉不尽的凄凉辛酸，似乎他留给人间的贡献，就只是这篇《封禅书》了，这实在太不公平了。
比韦庄略早些时的诗人高蟾写过一首《金陵晚望》：
文章以“京中有善《口技》林嗣环 古诗者”开篇，介绍《口技》林嗣环 古诗表演者，是本文的一句总说，即全文意在说明这位“善《口技》林嗣环 古诗者”的技艺之“善”擅长。“会宾客大宴”，点明《口技》林嗣环 古诗表演者献技的时间和事由：这场《口技》林嗣环 古诗表演是在一次“宾客大宴”之时；因是“大宴”，故有此盛举。“于厅事之东北角，施八尺屏障”，指明表演的地点和简单设施，说明这是一个临时演出场所，地方不大。再根据这次表演内容的特点，指出《口技》林嗣环 古诗表演者是在幕后表演。又将简单的道具一一列出，指明仅有“一桌、一椅、一扇、一抚尺而已”，以示别无他物，《口技》林嗣环 古诗艺人的表演主要凭的是他的“口”。最后以“抚尺一下，满座寂然，无敢哗者”，点染表演即将开始时全场肃穆紧张的气氛。这部分除一个“善”字外，对《口技》林嗣环 古诗表演者不加任何赞词，却处处为其高超技艺张本，造成很强的悬念，使读者料想必有一场精彩的表演。
王建这首寄赠之作，在众多献殷勤的赞美诗中，算是出色的一首。薛涛在成都居住，于城郊百花潭有别宅。“万里桥西宅，百花潭北庄”，这里原是诗圣杜甫居住过的地方。“万里桥边女校书”，开门见山，尊呼薛涛的身份，又点明地望，起笔庄重。据载，薛涛居蜀时好种菖蒲，此物难得开花结实。有时开花，则被古人视为一种祥瑞，如五色云，故元稹诗有“菖蒲花发五云高”之句。后居碧鸡坊，又别(you bie)种枇杷。“枇杷花里闭门居”一句，意象清丽可人，人们可以通过杜鹃花开的情景来想象枇杷花开的繁盛美丽。女校书端居其中，飘飘然当俨若仙子。“闭门居”三字，不仅有雅静之韵，且有“桃李无言，下自成蹊”的意味，与后二句紧密关联。
颔联写雨的“发生”，进一步表现雨的“好”，其中“潜”、“润”、“细”等字生动地写出了雨“好”的特点。雨之所以“好”，好就好在适时，好在“润物”。春天的雨，一般是伴随着和风细雨地滋润万物的。然而也有例外。有时候，它会(ta hui)伴随着冷风，受到冷空气影响由雨变成雪。有时候，它会伴随着狂风，下得很凶暴。这时的雨尽管下在春天，但不是典型的春雨，只会损物而不会“润物”，自然不会使人“喜”，也不可能得到“好”评。所以，光有首联的“知时节”，还不足以完全表现雨的“好”。等到第二联写出了典型的春雨──伴随着和风的细雨，那个“好”字才落实了。“随风潜入夜，润物细无声。”这仍然用的是拟人化手法。“潜入夜”和“细无声”相配合，不仅表明那雨是伴随和风而来的细雨，而且表明那雨有意“润物”，无意讨“好”。如果有意讨“好”，它就会在白天来，就会造一点声势，让人们看得见，听得清。惟其有意“润物”，无意讨“好”，它才选择了一个不妨碍人们工作和劳动的时间悄悄地来，在人们酣睡的夜晚无声地、细细地下。
但是官场是险象环生的，诗人望着这瓜洲渡口，也望着钟山的明月，发出了“明月何时照我还”的慨叹，诗人是想早点离开是非黑白颠倒的官场，离开那丑恶，腐朽的地方体现作者希望重返那没有利益纷争的家乡，很有余韵。这首诗不仅借景抒情，
“我有迷魂招不得”至篇终为第三层，直抒胸臆作结。“听君一席话，胜读十年书”，主人的开导使“我”这个“有迷魂招不得”者，茅塞顿开。诗人运用擅长的象征手法，以“雄鸡一声天下白”写主人的开导生出奇效，使他的心胸豁然开朗。这“雄鸡一声”是一鸣惊人，而“天下白”的景象更是光明璀璨。这一景象激起了诗人的豪情(hao qing)，于是末二句写道：“少年正该壮志凌云，怎能一蹶不振！老是唉声叹气，那是谁也不会来怜惜你的。”“谁念幽寒坐呜呃”，“幽寒坐呜呃”五字，用语独造，形象地刻画出诗人自己“咽咽学楚吟，病骨伤幽素”（《伤心行》）的苦态。“谁念”句，同时也就是一种对旧我的批判。末二句音情激越，颇具兴发感动的力量，使全诗具有积极的思想色彩。
这首诗是杜甫青年时代的作品，充满了诗人青年时代的浪漫与激情。全诗没有一个“望”字，却紧紧围绕诗题“《望岳》杜甫 古诗”的“望”字着笔，由远(you yuan)望到近望，再到凝望，最后是俯望。诗人描写了泰山雄伟磅礴的气象，抒发了自己勇于攀登，傲视一切的雄心壮志，洋溢着蓬勃向上的朝气。
组诗的第一首落笔写银河西坠，鸡鸣欲曙，从所见所闻渲染出一种苍茫静寂的气氛。“一再鸣”三字，可见百感已暗集毫端。三四句写“有感”正面。一个“欲”字，一个“怆”字表现了有心杀敌无力回天的感慨。
这首诗的艺术性是很高的，其一，他把歌咏者与被歌咏者的思想感情融二为一，说你也是说我，说我也是说你，命运相同、息息相关。琵琶女叙述身世后，诗人以为他们“同是天涯沦落人”；诗人叙述身世后，琵琶女则“感我此言良久立”，琵琶女再弹一曲后，诗人则更是“江州司马青衫湿。”风尘知己，处处动人怜爱。其二，诗中的写景物、写音乐，手段都极其高超，而且又都和写身世、抒悲慨紧密结合，气氛一致，使作品自始至终浸沉在一种悲凉哀怨的氛围里。其三，作品的语言生动形象，具有很强的概括力，而且转关跳跃，简洁灵活，所以整首诗脍炙人口，极易背诵。诸如“千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面”；“别有幽情暗恨生，此时无声胜有声”；“门前冷落车马稀，老大嫁作商人妇”；“夜深忽梦少年事，梦啼妆泪红阑干”；“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识”，等等都是多么凝炼优美、多么叩人心扉的语句啊！
“《芣苢》佚名 古诗”即车前草，这是当时人们采车前时所唱的歌谣。
最后两句为第三部分，抒写诗人对王迥的思念。因为思念王迥，遥望王迥住的鹿门山；回到家中，仍然怅然若失。诗以美丽的汉江为背景，以游汉江为情节，把相思的感情通过具体的生活抒写出来，真挚而又绵长。结构上以游汉江开始，以归家作结，中间插入一次游汉江的回忆。全诗浑然一体，一气呵成，如同一篇优美的抒情散文。
后部分也是四句，明写梁王与武帝把相如像断草败梗一般地抛弃，只是武帝更懂得打一下、拉一把的政治权术，为了巩固自己的统治，还要利用相如的遗著《封禅书》，为自己涂脂抹粉。他亲自登上泰山之顶，装模作样地对着天地礼拜。从相如的角度着眼，这个(zhe ge)志大才高写下了煌煌赋作的文士，却“惟留一简书，金泥泰山顶”，死后还硬被拉去为统治者粉饰太平，这真是可恨可叹。一个“唯”字，含蓄着诉不尽的凄凉辛酸，似乎他留给人间的贡献，就只是这篇《封禅书》了，这实在太不公平了。
比韦庄略早些时的诗人高蟾写过一首《金陵晚望》：
文章以“京中有善《口技》林嗣环 古诗者”开篇，介绍《口技》林嗣环 古诗表演者，是本文的一句总说，即全文意在说明这位“善《口技》林嗣环 古诗者”的技艺之“善”擅长。“会宾客大宴”，点明《口技》林嗣环 古诗表演者献技的时间和事由：这场《口技》林嗣环 古诗表演是在一次“宾客大宴”之时；因是“大宴”，故有此盛举。“于厅事之东北角，施八尺屏障”，指明表演的地点和简单设施，说明这是一个临时演出场所，地方不大。再根据这次表演内容的特点，指出《口技》林嗣环 古诗表演者是在幕后表演。又将简单的道具一一列出，指明仅有“一桌、一椅、一扇、一抚尺而已”，以示别无他物，《口技》林嗣环 古诗艺人的表演主要凭的是他的“口”。最后以“抚尺一下，满座寂然，无敢哗者”，点染表演即将开始时全场肃穆紧张的气氛。这部分除一个“善”字外，对《口技》林嗣环 古诗表演者不加任何赞词，却处处为其高超技艺张本，造成很强的悬念，使读者料想必有一场精彩的表演。
王建这首寄赠之作，在众多献殷勤的赞美诗中，算是出色的一首。薛涛在成都居住，于城郊百花潭有别宅。“万里桥西宅，百花潭北庄”，这里原是诗圣杜甫居住过的地方。“万里桥边女校书”，开门见山，尊呼薛涛的身份，又点明地望，起笔庄重。据载，薛涛居蜀时好种菖蒲，此物难得开花结实。有时开花，则被古人视为一种祥瑞，如五色云，故元稹诗有“菖蒲花发五云高”之句。后居碧鸡坊，又别(you bie)种枇杷。“枇杷花里闭门居”一句，意象清丽可人，人们可以通过杜鹃花开的情景来想象枇杷花开的繁盛美丽。女校书端居其中，飘飘然当俨若仙子。“闭门居”三字，不仅有雅静之韵，且有“桃李无言，下自成蹊”的意味，与后二句紧密关联。
颔联写雨的“发生”，进一步表现雨的“好”，其中“潜”、“润”、“细”等字生动地写出了雨“好”的特点。雨之所以“好”，好就好在适时，好在“润物”。春天的雨，一般是伴随着和风细雨地滋润万物的。然而也有例外。有时候，它会(ta hui)伴随着冷风，受到冷空气影响由雨变成雪。有时候，它会伴随着狂风，下得很凶暴。这时的雨尽管下在春天，但不是典型的春雨，只会损物而不会“润物”，自然不会使人“喜”，也不可能得到“好”评。所以，光有首联的“知时节”，还不足以完全表现雨的“好”。等到第二联写出了典型的春雨──伴随着和风的细雨，那个“好”字才落实了。“随风潜入夜，润物细无声。”这仍然用的是拟人化手法。“潜入夜”和“细无声”相配合，不仅表明那雨是伴随和风而来的细雨，而且表明那雨有意“润物”，无意讨“好”。如果有意讨“好”，它就会在白天来，就会造一点声势，让人们看得见，听得清。惟其有意“润物”，无意讨“好”，它才选择了一个不妨碍人们工作和劳动的时间悄悄地来，在人们酣睡的夜晚无声地、细细地下。
但是官场是险象环生的，诗人望着这瓜洲渡口，也望着钟山的明月，发出了“明月何时照我还”的慨叹，诗人是想早点离开是非黑白颠倒的官场，离开那丑恶，腐朽的地方体现作者希望重返那没有利益纷争的家乡，很有余韵。这首诗不仅借景抒情，
“我有迷魂招不得”至篇终为第三层，直抒胸臆作结。“听君一席话，胜读十年书”，主人的开导使“我”这个“有迷魂招不得”者，茅塞顿开。诗人运用擅长的象征手法，以“雄鸡一声天下白”写主人的开导生出奇效，使他的心胸豁然开朗。这“雄鸡一声”是一鸣惊人，而“天下白”的景象更是光明璀璨。这一景象激起了诗人的豪情(hao qing)，于是末二句写道：“少年正该壮志凌云，怎能一蹶不振！老是唉声叹气，那是谁也不会来怜惜你的。”“谁念幽寒坐呜呃”，“幽寒坐呜呃”五字，用语独造，形象地刻画出诗人自己“咽咽学楚吟，病骨伤幽素”（《伤心行》）的苦态。“谁念”句，同时也就是一种对旧我的批判。末二句音情激越，颇具兴发感动的力量，使全诗具有积极的思想色彩。
创作背景
其二嘉祐六年八月十七日，苏轼在制科阁试中合格，得以参加殿试。嘉祐六年八月二十五日，宋仁宗在崇政殿亲试制科应试者，称为“殿试”。苏轼首先呈上《中庸论》、《汉高帝论》等二十五篇文章，接着答《策问》，即《御试制科策一道》，举条而对，作了五千余字，并入三等。
曾几( 明代 )
收录诗词 (6459) 首
简 介
曾几 曾几（1085--1166）中国南宋诗人。字吉甫，自号茶山居士。其先赣州（今江西赣县）人，徙居河南府（今河南洛阳）。历任江西、浙西提刑、秘书少监、礼部侍郎。曾几学识渊博，勤于政事。他的学生陆游替他作《墓志铭》，称他“治经学道之余，发于文章，雅正纯粹，而诗尤工。”后人将其列入江西诗派。其诗多属抒情遣兴、唱酬题赠之作，闲雅清淡。五、七言律诗讲究对仗自然，气韵疏畅。古体如《赠空上人》，近体诗如《南山除夜》等，均见功力。所着《易释象》及文集已佚。《四库全书》有《茶山集》8卷，辑自《永乐大典》。
汾沮洳
二季过旧壑，四邻驰华轩。衣剑照松宇，宾徒光石门。
来亦一布衣，去亦一布衣。羞见关城吏，还从旧路归。
"莎草放茵深护砌，海榴喷火巧横墙。
簪履萧条返故居。皓首应全苏武节，故人谁得李陵书。
钓时如有待，钓罢应忘筌。生事在林壑，悠悠经暮年。
不见短兵反掌收已尽，唯有勐士守四方。四方又何难，
岩花不飞落，涧草无春冬。担锡香炉缁，钓鱼沧浪翁。
雪岭花香灯影长。霄汉落泉供月界，蓬壶灵鸟侍云房。
秃山
"才有幕中士，宁无塞上勋。汉兵将灭虏，王粲始从军。
采菊投酒中，昆弟自同倾。簪组聊挂壁，焉知有世荣。
才闻南陌又东城。忽似上林翻下苑，绵绵蛮蛮如有情。
雪深迷郢路，云暗失阳台。可叹凄惶子，高歌谁为媒。"
"西垣草诏罢，南宫忆上才。月临兰殿出，凉自凤池来。
"晦赏念前岁，京国结良俦。骑出宣平里，饮对曲池流。
日月欲为报，方春已徂冬。"
"青袍美少年，黄绶一神仙。微子城东面，梁王苑北边。
凤栖梧·霜树重重青嶂小
清景南楼夜，风流在武昌。庾公爱秋月，乘兴坐胡床。龙笛吟寒水，天河落晓霜。我心还不浅，怀古醉馀觞。
"淮海生云暮惨澹，广陵城头鼙鼓暗，寒声坎坎风动边。
"万派争流雨过时，晚来春静更逶迤。轻鸥散绕夫差国，
痛饮龙筇下，灯青月复寒。醉歌惊白鹭，半夜起沙滩。"
鲁连卖谈笑，岂是顾千金。陶朱虽相越，本有五湖心。余亦南阳子，时为梁甫吟。苍山容偃蹇，白日惜颓侵。愿一佐明主，功成还旧林。西来何所为，孤剑托知音。鸟爱碧山远，鱼游沧海深。唿鹰过上蔡，卖畚向嵩岑。他日闲相访，丘中有素琴。
晓厨烹淡菜，春杼种橦花。（《和南越诗》）
云散天边野，潮回岛上痕。故人不可见，倚杖役吟魂。"
堂上罗中贵，歌钟清夜阑。何言谪南国，拂剑坐长叹。
六国论
"野客围棋坐，支颐向暮秋。不言如守默，设计似平雠。
"皓月流春城，华露积芳草。坐念绮窗空，翻伤清景好。
顾我如有情，长鸣似相托。何当驾此物，与尔腾寥廓。"
谁能长守兔罝.脱巾偏招相国，逢竹便认吾家。
"无路青冥夺锦袍，耻随黄雀住蓬蒿。碧云梦后山风起，
居人不安寝，搏击思此时。岂无鹰与鹯，饱肉不肯飞。
九天含露未销铄，阊阖初开赐贵人。碎如坠琼方截璐，
"海水不可解，连江夜为潮。俄然浦屿阔，岸去酒船遥。
仙人篇
"一世荣枯无异同，百年哀乐又归空。
遥夜何漫漫，空歌白石烂。宁戚未匡齐，陈平终佐汉。欃枪扫河洛，直割鸿沟半。历数方未迁，云雷屡多难。天人秉旄钺，虎竹光藩翰。侍笔黄金台，传觞青玉案。不因秋风起，自有思归叹。主将动谗疑，王师忽离叛。自来白沙上，鼓噪丹阳岸。宾御如浮云，从风各消散。舟中指可掬，城上骸争爂。草草出近关，行行昧前算。南奔剧星火，北寇无涯畔。顾乏七宝鞭，留连道傍玩。太白夜食昴，长虹日中贯。秦赵兴天兵，茫茫九州乱。感遇明主恩，颇高祖逖言。过江誓流水，志在清中原。拔剑击前柱，悲歌难重论。
门前荷叶与桥齐。日暮待君君不见，长风吹雨过青谿."
孤村明夜火，稚子候归船。静者心相忆，离居畏度年。"
"扁舟闲引望，望极更盘桓。山密碍江曲，雨多饶地寒。
"天台山下寺，冬暮景如屏。树密风长在，年深像有灵。
座客半酣言笑狎，孔融怀抱正怡怡。"
席上无憀爱艳妆。莫为狂花迷眼界，须求真理定心王。
行路难三首
紫鸾八九堕玉笙，金镜空留照魑魅。羽幢褵褷银汉秋，
自恨不如湘浦雁，春来即是北归时。"
赐仙复坐对食讫，颔之使去随烟升。乃言马生合不死，
江南渌水多，顾影逗轻波。落日秦云里，山高奈若何。
"拂衣耕钓已多时，江上山前乐可知。
"谷口今逢避世才，入门潇洒绝尘埃。渔舟下钓乘风去，
白沙留月色，绿竹助秋声。却笑严湍上，于今独擅名。"
他日成都却回首，东山看取谢鲲家。"
田园乐七首·其一
"原隰经霜蕙草黄，塞鸿消息怨流芳。秋山落照见麋鹿，
手种青松今十围。心将流水同清净，身与浮云无是非。
"独入深山信脚行，惯当貙虎不曾惊。
宝簟玲珑透象床。象床可寝鱼可食，不知郎意何南北。
南陌风和舞蝶狂，惜春公子恋斜阳。
"讼闲征赋毕，吏散卷帘时。听雨入秋竹，留僧覆旧棋。
"古城濛濛花覆水，昔日住人今住鬼。野雀荒台遗子孙，
不知旧行径，初拳几枝蕨。三载夜郎还，于兹炼金骨。"
今日歌
及此北望君，相思泪成行。朝云落梦渚，瑶草空高堂。
"朝乘汴河流，夕次谯县界。幸值西风吹，得与故人会。
青云之交不可攀。倘其公子重回顾，何必侯嬴长抱关。"
静夜名香手自焚。窗临绝涧闻流水，客至孤峰扫白云。
幸有一壶清酒，且来闲语希夷。"
"怜君辞满卧沧洲，一旦云亡万事休。慈母断肠妻独泣，
试上含元殿基望，秋风秋草正离离。"
大藩本多事，日与文章疏。每一睹之子，高咏遂起予。
至正改元辛巳寒食日示弟及诸子侄
恨君流沙去，弃妾渔阳间。玉箸夜垂流，双双落朱颜。
"白鹤青岩半，幽人有隐居。阶庭空水石，林壑罢樵渔。
凤衔瑶句蜀笺新。花怜游骑红随辔，草恋征车碧绕轮。
王兄尚谪宦，屡见秋云生。孤城带后湖，心与湖水清。
"虽是丹青物，沈吟亦可伤。君夸鹰眼疾，我悯兔心忙。
错落池光动金碧。知君宝此夸绝代，求之不得心常爱。
绵思霭流月，惊魂飒回飙。谁念兹夕永，坐令颜鬓凋。"
"雨歇万井春，柔条已含绿。徘徊洛阳陌，惆怅杜陵曲。
三月晦日偶题
"几年帝里阻烟波，敢向明时叩角歌。看尽好花春卧稳，
"娇歌急管杂青丝，银烛金杯映翠眉。使君地主能相送，
胡马西北驰，香騣摇绿丝。鸣鞭从此去，逐虏荡边陲。
山明野寺曙钟微，雪满幽林人迹稀。闲居寥落生高兴，无事风尘独不归。
自从煮鹤烧琴后，背却青山卧月明。"
溪壑深来骨已多。天子纪纲犹被弄，客人穷独固难过。
"万事信苍苍，机心久已忘。无端来出守，不是厌为郎。
"吾师继微言，赞述在坟典。寸禄聊自资，平生宦情鲜。