鲁颂·泮水
应是梵宫连洞府，浴池今化醒泉清。"
"流水为我乡，扁舟为我宅。二毛去天远，几日人间客。
高居何重沓，登览自夷犹。烟霞无隐态，岩洞讵遗幽。
酒浓杯稍重，诗冷语多尖。属和才虽浅，题高免客嫌。"
"雪似鹅毛飞散乱，人披鹤氅立裴回。
岂唯消旧病，且要引新诗。况此便便腹，无非是满卮。"
不期陵谷迁朝市，今日辽东特地逢。
虿毒久萌牙，狼顾非日夕。礼貌忽骄狂，疏奏遂指斥。
喷沫团香小桂条，玉鞭兼赐霍嫖姚。
一回行到冯公院，便欲令人百事休。"
"照梁初日光相似，出水新莲艳不如。
鲁颂·泮水拼音解释:
ying shi fan gong lian dong fu .yu chi jin hua xing quan qing ..
.liu shui wei wo xiang .bian zhou wei wo zhai .er mao qu tian yuan .ji ri ren jian ke .
gao ju he zhong da .deng lan zi yi you .yan xia wu yin tai .yan dong ju yi you .
jiu nong bei shao zhong .shi leng yu duo jian .shu he cai sui qian .ti gao mian ke xian ..
.xue si e mao fei san luan .ren pi he chang li pei hui .
qi wei xiao jiu bing .qie yao yin xin shi .kuang ci bian bian fu .wu fei shi man zhi ..
bu qi ling gu qian chao shi .jin ri liao dong te di feng .
chai du jiu meng ya .lang gu fei ri xi .li mao hu jiao kuang .shu zou sui zhi chi .
pen mo tuan xiang xiao gui tiao .yu bian jian ci huo piao yao .
yi hui xing dao feng gong yuan .bian yu ling ren bai shi xiu ..
.zhao liang chu ri guang xiang si .chu shui xin lian yan bu ru .
译文及注释
译文
满城灯火荡漾着一片春烟，
不如用这锦绣的(de)香袋，收敛你那娇艳的尸骨。再堆起一堆洁净的泥土，埋葬你这绝代风流。
以鹄羹玉鼎进献美(mei)馔，商汤君王欣然受用。
花叶被雨水(shui)淋得湿润，树林里密密麻麻地布满水洼，我的衣服和枕席也干了。
步行的赶到乘车的停留，狩猎的向导又当先驰骋。
但风雨嫉妒鲜花的美丽，时时刻刻想要催促鲜花凋谢。
站在焦山陡峭的石壁上，遥望松寥山，就像站在碧蓝的云霄。
淡淡的云，薄薄的雾，如此春宵月色，是年轻人及时行乐的佳境。不像秋天的月，执着地照着离(li)别之人，引两地伤情。
像另有一种愁思幽恨暗暗滋生；此时闷闷无声却比有声更动人。
走进竹林穿过幽静小路，青萝枝叶拂着行人衣裳。
当人登上山的绝顶，就会把周围矮小的群山们，一览无余。西岳高耸似一位德高望重的老人，群峰在其周围则像他的儿孙。
荆轲其人虽然早已死去，他的精神永远激励后人。
呼吸之间就走遍百川，燕然山也仿佛可被他摧毁。
清(qing)晨听到游子高唱离别之歌，昨夜下薄霜你一早渡过黄河。
你留下的丝帕上，还带着离别时的泪痕和香唾，那是以往悲欢离合的记录。
涧口一片寂静杳无人迹，纷纷扬扬独自开了又落。
笔端蕴涵着智慧对着秋菊临摹，口齿中含着对秋菊的芳香对着月亮吟咏。
本来世态习俗随波逐流，又还有谁能够意志坚定？
大水淹没了所有大路，
闲来征求酒令穷搜经书史籍，酒醉聆听吟咏胜过领略管弦。
凤凰已接受托付的聘礼，恐怕高辛赶在我前面了。
人心又不是草木，怎么会没有感情，欲说还休，徘徊不前，不再多说什么不敢表达自已的思想。悲愁深沉，郁结在胸，酌酒难以自宽，长歌为之断绝。满腹感慨吞声不能言，（其内心痛苦可想而知。）其六
明净的秋水畔，一位美丽的江南少女正在采莲。轻盈的罗袖，玉腕上时隐时露的金钏，勾勒出她绰约的丰姿和婀娜的身影。她的娇颜倒映在水上，与莲花争妍，她的纤手摘取了香藕，却不防藕"丝"缕缕，撩起了她的绵绵情思。
宫妃满怀离恨，忿然魂断，化作一只衰蝉，年年都在庭院的绿荫丛中哀呜。它刚刚还在枝头上呜咽，不一会儿又飞到幽暗的密叶丛中呜叫，一遍又一遍地将生死离别的愁绪向人深深倾诉。西窗外秋雨初歇，蝉儿惊动的声音如玉佩在空中作响，又如玉筝调柱般美妙动听。昔日的明镜已经昏暗，容貌已经憔悴，可为何蝉翼还像从前那样娇美?
注释
（65）引：举起。
②旌（jīng）旗：古代旌旗仪仗。
（46）楚人一炬：指项羽（楚将项燕的后代）也于公元前206年入咸阳，并焚烧秦的宫殿，大火三月不灭。
13 少仲尼之闻：认为孔子的学识少。闻：学识，学问。轻伯夷之义：认为伯夷的义行轻。伯夷：商代诸侯孤竹君的长子，历来被看做义士的典型。少、轻，作动词用。
⑴叶：一作“树”。
②臂砂，守宫砂点于臂上，亦称臂砂。古人以为贞洁自持的象征。
赏析
第二首，写诗人得还家以后的苦闷和矛盾心情，表达出作者身处乱世有心报国而不甘心苟且偷生的心态。
文章的开头是“楚太子有疾，吴客往问(wen)之”，接着就从这个“疾”字引发了一连串令人拍案叫绝的议论。吴客在楚太子面前(mian qian)没有说半句奉承献媚的话，而是理直气壮地告诉楚太子：“你的病太重了，简直无药可医。其病根就在你天天迷恋于声色犬马，玩乐无度，如此庸俗腐朽的物质刺激，造成了空虚的精神境界：于是病魔就在你这个空虚的精神境界中爆发出来。所以使你的精神陷入萎靡不振而不能自拔，最后才奄奄一息，药石无效。”这里提出楚太子的病源何在。接着分别从音乐、饮食、车马、宫苑、田猎、观涛等生活的角度描述其中的利与害，启发楚太子树立正确的人生态度，然后在文章的最后正面向楚太子提出了养(liao yang)生之道，即所谓“要言妙道”。他提醒楚太子要用精力来与有识之士论天下之精微，理万物之是非。要不断的丰富自己的知识，用高度的文化修养来抵制腐朽愚昧的生活方式。这样一说，使楚太子忽然出了一身大汗，“霍然病已”，病全好了。从而证实了《《七发》枚乘 古诗》中的“要言妙道”，是治疗楚太子疾病的惟一方法。
作者在第一大段里，把被序者的官职、姓氏、作官的地方以及时间，甚至被劾而去的“八个字的由头”，仅用22个字交待得清清楚楚，没有一个闲字(xian zi)，也无法容纳带感情的字眼，几乎是一板一眼的官样文章。无任何修饰，看似与艺术绝缘，但这正是作者的高明之处，他让这不动声色的刻板文字，为下面表达自己强烈的感情作了极好的铺垫。于密不容针处，却又做到了宽能走马，显示了作者的巨大文字才能。这里“八个字的由头”是重笔，因为韩子师是因此而去的，没有了它就没有了这一篇序。他之所以要有意地挑出这“八个字的由头”，正如枭首示众那样，为的就是要通过这大量的事实，让大家看清这个封建制度貌似威严公正的面孔，是何等的卑怯虚伪，从而赋予以正义的鞭挞。字面上丝毫不露感情的色彩，然而骨子里却充斥着强烈的愤慨。比较起来，波澜壮阔虽说壮观，然而这不动声色的旋流，却似乎更动人心魄。
诗尾联归结为无可奈何的感喟：“博得嫦娥应借问：何缘不使永团圆”？嫦娥因偷食长生不老药而不得不飞升登上月亮，与她的意中人后羿永远分离，想来她孤独凄凉的心是和世人并没有什么两样。故此处借嫦娥的一问，就问得新奇且意趣，并且诗的句意既做到曲折又能紧扣诗题，笔法老练而又寓意遥深。在小说中，众人评这首诗曰：“新奇而有意趣”，就不是毫无根据的溢美之辞。
此诗语言自然质朴，不假雕琢，好似信手拈来，随口而出，既有生活味，又有人情味，清新隽永，耐人寻味。
诗的后两句“月光欲到长门殿，别作深宫一段愁”，点出题意，巧妙地通过月光引出愁思。沈佺期、张修之的《长门怨》也写到月光和长门宫殿。沈佺期的诗写“月皎风泠泠，长门次掖庭”，张修之的诗写“长门落景尽，洞房秋月明”，写得都比较平实板直，也不如李白的这两句诗的高妙和深沉委婉。原本是宫人见月生愁，或是月光照到愁人，但这两句诗却不让人物出场，把愁说成是月光所“作”，运笔空灵，设想奇特。前一句妙在“欲到”两字，似乎月光自由运行天上，有意到此作愁；如果说“照到”或“已到”，就成了寻常语言，变得索然无味了。后一句妙在“别作”两字，其中含意，耐人寻思。它的言外之意是：深宫之中，愁深似海，月光照处，遍地皆愁，到长门殿，只是“别作”一段愁而已。也可以理解为：宫中本是一个不平等的世界，乐者自乐，苦者自苦，正如裴交泰的一首《长门怨》所说：“一种蛾眉明月夜，南宫歌管北宫愁。”月光先到皇帝所在的南宫，照见欢乐，再到宫人居住的长门，“别作”愁苦。
第三句“日暮北风吹雨去”，为嵩山的出场渲染了气氛。“日暮”言天已傍晚，落日余辉中更见嵩山的深幽巍峨。“北风吹雨去”，嵩山在风侵雨蚀后愈加清新朗润，但这只是诗人的想象，未见嵩山，心中已对嵩山的景象做了一番描摹。诗人采用渲染的手法，为嵩山的出现展开序幕。
这首诗与《古诗·驱车上东门》在感慨生命短促这一点上有共同性，但艺术构思和形象蕴含却很不相同。《古诗·驱车上东门》的主人公望北邙而生哀，想到的只是死和未死之前的生活享受；这首诗的主人公游京城而兴叹，想到的不止是死和未死之时的吃好穿好。
第三首：作者接待一位老年隐士的来访，这位隐士三十年来在淇河以垂钓谋生，生活清贫但心绪坦然。头发全白但容颜美好。
三、四两句分别从听觉与视觉方面下笔。前句写傍晚秋声万壑起，这是耳闻；后句写数峰默默伫立在夕阳里，这是目睹。这里，“有声”与“无语”两种截然不同的境界相映成趣，越发显示出山村傍晚的沉寂。尤其值得一提的是：“数峰”句写数峰宁静，不从正面着墨，而从反面出之，读来饶有情趣。这正如钱钟书先生在《宋诗选注(xuan zhu)》中所说的“山峰本来是不能语而‘无语’的，王禹偁说它们‘无语’或如龚自珍《己亥杂诗》说‘送我摇鞭竟东去，此山不语看中原’，并不违反事实；但是同时也仿佛表示它们原先能语、有语、欲语而此刻忽然‘无语’。这样，‘数峰无语’、‘此山不语’才不是一句不消说得的废话······”
“东风无力系春心。”结句含蓄藉 ，耐人寻味。从上句的“飞絮满天”看，这是就自然节物风光而言，谓东风无计留春长驻，春来春去，有其必然性在；从上句的“人去远”看，“春心”二字双关，实指恋情，则此句又意味着爱情未必持久，时间会暗中偷换人心。前一重必然隐射着后一重必然。诗句既针对大堤男女情事，有特定的涵义；又超越这种情事，含有普遍的哲理。
这篇文章，行文简约精妙，说理师法自然，结构细密，逻辑严谨，类比恰切，过渡自然，语言犀利，叙事生动，议论精警，寓意深刻，具有很强的批判精神。更妙的地方是，连作者自己都可能始料未及，此文给后世的阅读者、研究者提供不尽的想象空间，千载以后，仍能警戒世人。
这首律诗一开头便写别筵将尽，分手在即的撩人心绪和寂静状态。作者抓住这一时刻的心理状态作为诗意的起点，径直但却自然地进入感情的高潮，情怀颇为深挚。“银烛吐青烟”，着一“吐”字，使人想见离人相对无言，怅然无绪，目光只是凝视着银烛的青烟出神的神情。“金樽对绮筵”，用一“对”字，其意是面对华筵，除却频举金樽“劝君更尽一杯酒”的意绪而外，再也没有什么可以勉强相慰的话了。此中境界，于沉静之中更见别意的深沉。
意境浅尝 花朵，用生命装点着春天；春天，却用凋残凄凉了花朵。
最后四句是作者观看竞渡后的感慨，由竞渡者的互不相让联想到执政者的朋党之争。
文章的开头是“楚太子有疾，吴客往问(wen)之”，接着就从这个“疾”字引发了一连串令人拍案叫绝的议论。吴客在楚太子面前(mian qian)没有说半句奉承献媚的话，而是理直气壮地告诉楚太子：“你的病太重了，简直无药可医。其病根就在你天天迷恋于声色犬马，玩乐无度，如此庸俗腐朽的物质刺激，造成了空虚的精神境界：于是病魔就在你这个空虚的精神境界中爆发出来。所以使你的精神陷入萎靡不振而不能自拔，最后才奄奄一息，药石无效。”这里提出楚太子的病源何在。接着分别从音乐、饮食、车马、宫苑、田猎、观涛等生活的角度描述其中的利与害，启发楚太子树立正确的人生态度，然后在文章的最后正面向楚太子提出了养(liao yang)生之道，即所谓“要言妙道”。他提醒楚太子要用精力来与有识之士论天下之精微，理万物之是非。要不断的丰富自己的知识，用高度的文化修养来抵制腐朽愚昧的生活方式。这样一说，使楚太子忽然出了一身大汗，“霍然病已”，病全好了。从而证实了《《七发》枚乘 古诗》中的“要言妙道”，是治疗楚太子疾病的惟一方法。
作者在第一大段里，把被序者的官职、姓氏、作官的地方以及时间，甚至被劾而去的“八个字的由头”，仅用22个字交待得清清楚楚，没有一个闲字(xian zi)，也无法容纳带感情的字眼，几乎是一板一眼的官样文章。无任何修饰，看似与艺术绝缘，但这正是作者的高明之处，他让这不动声色的刻板文字，为下面表达自己强烈的感情作了极好的铺垫。于密不容针处，却又做到了宽能走马，显示了作者的巨大文字才能。这里“八个字的由头”是重笔，因为韩子师是因此而去的，没有了它就没有了这一篇序。他之所以要有意地挑出这“八个字的由头”，正如枭首示众那样，为的就是要通过这大量的事实，让大家看清这个封建制度貌似威严公正的面孔，是何等的卑怯虚伪，从而赋予以正义的鞭挞。字面上丝毫不露感情的色彩，然而骨子里却充斥着强烈的愤慨。比较起来，波澜壮阔虽说壮观，然而这不动声色的旋流，却似乎更动人心魄。
诗尾联归结为无可奈何的感喟：“博得嫦娥应借问：何缘不使永团圆”？嫦娥因偷食长生不老药而不得不飞升登上月亮，与她的意中人后羿永远分离，想来她孤独凄凉的心是和世人并没有什么两样。故此处借嫦娥的一问，就问得新奇且意趣，并且诗的句意既做到曲折又能紧扣诗题，笔法老练而又寓意遥深。在小说中，众人评这首诗曰：“新奇而有意趣”，就不是毫无根据的溢美之辞。
此诗语言自然质朴，不假雕琢，好似信手拈来，随口而出，既有生活味，又有人情味，清新隽永，耐人寻味。
诗的后两句“月光欲到长门殿，别作深宫一段愁”，点出题意，巧妙地通过月光引出愁思。沈佺期、张修之的《长门怨》也写到月光和长门宫殿。沈佺期的诗写“月皎风泠泠，长门次掖庭”，张修之的诗写“长门落景尽，洞房秋月明”，写得都比较平实板直，也不如李白的这两句诗的高妙和深沉委婉。原本是宫人见月生愁，或是月光照到愁人，但这两句诗却不让人物出场，把愁说成是月光所“作”，运笔空灵，设想奇特。前一句妙在“欲到”两字，似乎月光自由运行天上，有意到此作愁；如果说“照到”或“已到”，就成了寻常语言，变得索然无味了。后一句妙在“别作”两字，其中含意，耐人寻思。它的言外之意是：深宫之中，愁深似海，月光照处，遍地皆愁，到长门殿，只是“别作”一段愁而已。也可以理解为：宫中本是一个不平等的世界，乐者自乐，苦者自苦，正如裴交泰的一首《长门怨》所说：“一种蛾眉明月夜，南宫歌管北宫愁。”月光先到皇帝所在的南宫，照见欢乐，再到宫人居住的长门，“别作”愁苦。
第三句“日暮北风吹雨去”，为嵩山的出场渲染了气氛。“日暮”言天已傍晚，落日余辉中更见嵩山的深幽巍峨。“北风吹雨去”，嵩山在风侵雨蚀后愈加清新朗润，但这只是诗人的想象，未见嵩山，心中已对嵩山的景象做了一番描摹。诗人采用渲染的手法，为嵩山的出现展开序幕。
这首诗与《古诗·驱车上东门》在感慨生命短促这一点上有共同性，但艺术构思和形象蕴含却很不相同。《古诗·驱车上东门》的主人公望北邙而生哀，想到的只是死和未死之前的生活享受；这首诗的主人公游京城而兴叹，想到的不止是死和未死之时的吃好穿好。
第三首：作者接待一位老年隐士的来访，这位隐士三十年来在淇河以垂钓谋生，生活清贫但心绪坦然。头发全白但容颜美好。
三、四两句分别从听觉与视觉方面下笔。前句写傍晚秋声万壑起，这是耳闻；后句写数峰默默伫立在夕阳里，这是目睹。这里，“有声”与“无语”两种截然不同的境界相映成趣，越发显示出山村傍晚的沉寂。尤其值得一提的是：“数峰”句写数峰宁静，不从正面着墨，而从反面出之，读来饶有情趣。这正如钱钟书先生在《宋诗选注(xuan zhu)》中所说的“山峰本来是不能语而‘无语’的，王禹偁说它们‘无语’或如龚自珍《己亥杂诗》说‘送我摇鞭竟东去，此山不语看中原’，并不违反事实；但是同时也仿佛表示它们原先能语、有语、欲语而此刻忽然‘无语’。这样，‘数峰无语’、‘此山不语’才不是一句不消说得的废话······”
“东风无力系春心。”结句含蓄藉 ，耐人寻味。从上句的“飞絮满天”看，这是就自然节物风光而言，谓东风无计留春长驻，春来春去，有其必然性在；从上句的“人去远”看，“春心”二字双关，实指恋情，则此句又意味着爱情未必持久，时间会暗中偷换人心。前一重必然隐射着后一重必然。诗句既针对大堤男女情事，有特定的涵义；又超越这种情事，含有普遍的哲理。
这篇文章，行文简约精妙，说理师法自然，结构细密，逻辑严谨，类比恰切，过渡自然，语言犀利，叙事生动，议论精警，寓意深刻，具有很强的批判精神。更妙的地方是，连作者自己都可能始料未及，此文给后世的阅读者、研究者提供不尽的想象空间，千载以后，仍能警戒世人。
这首律诗一开头便写别筵将尽，分手在即的撩人心绪和寂静状态。作者抓住这一时刻的心理状态作为诗意的起点，径直但却自然地进入感情的高潮，情怀颇为深挚。“银烛吐青烟”，着一“吐”字，使人想见离人相对无言，怅然无绪，目光只是凝视着银烛的青烟出神的神情。“金樽对绮筵”，用一“对”字，其意是面对华筵，除却频举金樽“劝君更尽一杯酒”的意绪而外，再也没有什么可以勉强相慰的话了。此中境界，于沉静之中更见别意的深沉。
意境浅尝 花朵，用生命装点着春天；春天，却用凋残凄凉了花朵。
最后四句是作者观看竞渡后的感慨，由竞渡者的互不相让联想到执政者的朋党之争。
创作背景
韦庄生在唐帝国由衰弱到灭亡、五代十国分裂混乱的时代，一生饱经乱离漂泊之苦。黄巢攻破长安，他逃往南方，到处流浪。直到59岁，才结束了这漂泊流离的生活。这组词内容与他的流浪生活密切相关。
卢祥( 五代 )
收录诗词 (3134) 首
简 介
卢祥 （1403—1468）明广东东莞人，字仲和。正统七年进士。授南京礼科给事中，多有论劾。以言事谪蒲州判官。天顺初擢礼科都给事中，官至右佥都御史巡抚延绥，有守边功。以升迁为吏部所沮，遂归。有《行素集》。
雨后秋凉
"谪仙唐世游兹郡，花下听歌醉眼迷。
"隙地丛筠植，修廊列堵环。楼台疏占水，冈岸远成山。
体瘦寡行立，家肥安啜哺。天书怜谴谪，重作朱轓客。
"秋中帝里经旬雨，晴后蝉声更不闻。
"千里南来背日行，关门无事一侯嬴。
病妻尚在床，稚子初离乳。幽兰思楚泽，恨水啼湘渚。
自笑苦无楼护智，可怜铅椠竟何功。
"故人为客上神州，倾盖相逢感昔游。屈指年华嗟远别，
满江红·送李御带珙
新什定知饶景思，不应一向赋从军。"
官卑长少事，县僻又无城。未晓冲寒起，迎春忍病行。
武夷无上路，毛径不通风。欲共麻姑住，仙城半在空。
"惊鸿一断行，天远会无因。无因忽相会，感叹若有神。
筋骸本非实，一束芭蕉草。眷属偶相依，一夕同栖鸟。
且得身安泰，从他世险艰。但休争要路，不必入深山。
彩仗三清路，麻衣万国丧。玄宫今一闭，终古柏苍苍。
张道士输白道士，一杯沆瀣便逍遥。"
山亭柳·赠歌者
却教孙子藏兵法，空把文章向礼闱。"
"雨砌长寒芜，风庭落秋果。窗间有闲叟，尽日看书坐。
夜静闻鱼跃，风微见雁翔。从兹东向海，可泛济川航。"
酒满心聊放。丱发此淹留，垂丝匪闲旷。青山不可上，
旧山期已失，芳草思何穷。林下无相笑，男儿五马雄。"
"谢家为郡实风流，画得青山寄楚囚。
纵病心中不与愁。自笑灵光岿然在，春来游得且须游。"
色媚青门外，光摇紫陌头。上林荣旧树，太液镜新流。
夕阳楼
"门有医来往，庭无客送迎。病销谈笑兴，老足叹嗟声。
世上文章士，谁为第一人。老生夸隐拙，时辈毁尖新。
"一闻河塞上，非是欲权兵。首尾诚须畏，膏肓慎勿轻。
"古来名下岂虚为，李白颠狂自称时。
"边草旱不春，剑光增野尘。战场收骥尾，清瀚怯龙鳞。
只愁花里莺饶舌，飞入宫城报主人。"
委栏芳蕙晚，凭几雪髫垂。明日秋关外，单车风雨随。"
"小妓携桃叶，新声蹋柳枝。妆成剪烛后，醉起拂衫时。
新秋晚眺
明朝强出须谋乐，不拟车公更拟谁。"
"何处风尘岁，云阳古驿前。三冬不再稔，晓日又明年。
"武陵楼上春长早，甘子堂前花落迟。
闻道洛城人尽怪，唿为刘白二狂翁。"
娟娟水宿初三夜，曾伴愁蛾到语儿。"
片月山林静，孤云海棹轻。愿为尘外契，一就智珠明。"
岂唯消旧病，且要引新诗。况此便便腹，无非是满卮。"
浔阳渡口月未上，渔火照江仍独眠。"
淮上渔者
贫来许钱圣，梦觉见身愁。寂寞中林下，饥鹰望到秋。"
"清重可过知内制，从前礼绝外庭人。看花在处多随驾，
时辈推迁年事到，往还多是白头人。"
若能为客烹鸡黍，愿伴田苏日日游。"
碧落新楼迥，清池古树闲。先贤尽为宰，空看县南山。
"柳花扑帘春欲尽，绿阴障林莺乱啼。
蠢蠕形虽小，逍遥性即均。不知鹏与鷃，相去几微尘。"
地嫌梁苑旧池台。日晖红旆分如电，人拥青门动若雷。
九日蓝田崔氏庄
人烟不隔江城近，水石虽清海气深。波动只观罗刹相，
曳履庭芜近，当身树叶飘。傍城馀菊在，步入一仙瓢。"
广师遗院闭松声。长廊画剥僧形影，石壁尘昏客姓名。
"柴烟衣上绣春云，清隐山书小篆文。
"古树欹斜临古道，枝不生花腹生草。
分明西国人来说，赤佛堂西是汉家。"
何日移荣玉砌前。染日裁霞深雨露，凌寒送暖占风烟。
见说木兰征戍女，不知那作酒边花。"
如梦令·门外绿阴千顷
"凶神扇pQ恶神行，汹涌挨排白雾生。风击水凹波扑凸，
催铺百子帐，待障七香车。借问妆成未，东方欲晓霞。"
登峦未觉疾，泛水便忘忧。最惜残筋力，扪萝遍一丘。"
文字元无底，功夫转到难。苦心三百首，暂请侍郎看。
斋心无外事，定力见前身。圣主方崇教，深宜谒紫宸。"
迥依江月半婵娟。怀芳不作翻风艳，别萼犹含泣露妍。
"贵是鸰原在紫微，荣逢知己领黄扉。人间盛事今全得，
"老僧何处寺，秋梦绕江滨。独树月中鹤，孤舟云外人。
苏子瞻哀辞
蓬莱宫殿压鳌头。夕郎夜直吟仙掖，天乐和声下禁楼。
"竹庭瓶水新，深称北窗人。讲罢见黄叶，诗成寻旧邻。
"寒色苍苍老柏风，石苔清滑露光融。
予曰陇西公，滔滔大君子。常思抡群材，一为国家治。
织成步障银屏风。缀珠陷钿贴云母，五金七宝相玲珑。
"碧溪行几折，凝棹宿汀沙。角断孤城掩，楼深片月斜。
气燠胜重絸，风和敌一尊。适来还蹭蹬，复出又攀援。
荣盛傍看好，优闲自适多。知君能断事，胜负两如何。"
登襄阳城
黄金百万终须得，只有挼莎更一唿。"
远草初含色，寒禽未变声。东岩最高石，唯我有题名。"
引客特来山地上，坐看秋水落红莲。"
"新诗十九首，丽格出青冥。得处神应骇，成时力尽停。
"陇首斜飞避弋鸿，颓云萧索见层空。汉宫夜结双茎露，
"古柏森然地，修严蜀相祠。一过荣异代，三顾盛当时。
买笑歌桃李，寻歌折柳枝。可怜明月夜，长是管弦随。"
"白鹤西山别，更看上去船。遥知寻寺路，应念宿江烟。