首页 古诗词 桑茶坑道中

桑茶坑道中

隋代 / 赵雍

"律周玉琯,星回金度。次极阳乌,纪穷阴兔。
不掩嚬红缕,无论数绿钱。相思明月夜,迢递白云天。"
绣袂捧琴兮登君子堂,如彼萱草兮使我忧忘。
目尽有馀意,心恻不可谖。朅来彭蠡泽,载经敷浅原。
闻道黄花戍,频年不解兵。可怜闺里月,偏照汉家营。
圜转如珠住不得。住不得,可奈何,为君举酒歌短歌。
"岧峣仓史台,敞朗绀园开。戒旦壶人集,翻霜羽骑来。
年来岁去成销铄,怀抱心期渐寥落。挂冠裂冕已辞荣,
武昌何郁郁,侬家定无匹。小妇被流黄,登楼抚瑶瑟。
"二三物外友,一百杖头钱。赏洽袁公地,情披乐令天。
静彰帝道,动合干符。千秋万祀,永荷昭苏。"
引烛窥洞穴,凌波睥天琛。蒲荷影参差,凫鹤雏淋涔。
夫婿不闻遥哭声。长恨鸡鸣别时苦,不遣鸡栖近窗户。"


桑茶坑道中拼音解释:

.lv zhou yu guan .xing hui jin du .ci ji yang wu .ji qiong yin tu .
bu yan pin hong lv .wu lun shu lv qian .xiang si ming yue ye .tiao di bai yun tian ..
xiu mei peng qin xi deng jun zi tang .ru bi xuan cao xi shi wo you wang .
mu jin you yu yi .xin ce bu ke xuan .qie lai peng li ze .zai jing fu qian yuan .
wen dao huang hua shu .pin nian bu jie bing .ke lian gui li yue .pian zhao han jia ying .
yuan zhuan ru zhu zhu bu de .zhu bu de .ke nai he .wei jun ju jiu ge duan ge .
.tiao yao cang shi tai .chang lang gan yuan kai .jie dan hu ren ji .fan shuang yu qi lai .
nian lai sui qu cheng xiao shuo .huai bao xin qi jian liao luo .gua guan lie mian yi ci rong .
wu chang he yu yu .nong jia ding wu pi .xiao fu bei liu huang .deng lou fu yao se .
.er san wu wai you .yi bai zhang tou qian .shang qia yuan gong di .qing pi le ling tian .
jing zhang di dao .dong he gan fu .qian qiu wan si .yong he zhao su ..
yin zhu kui dong xue .ling bo pi tian chen .pu he ying can cha .fu he chu lin cen .
fu xu bu wen yao ku sheng .chang hen ji ming bie shi ku .bu qian ji qi jin chuang hu ..

译文及注释

译文
胜败乃是兵家常事,难以事前预料。能够忍(ren)辱负重,才是真正男儿。
  岁月蹉跎于人间,但烟霞美景却多多地停留在竹林寺附近,没有因为时过(guo)境迁而消散。因为爱这番烟霞和竹林寺有了感情,但是就算心中有深情厚意也不知道今后能否再来欣赏(shang)这美景了。
薄薄的香雾透入帘幕之中,美丽的楼阁池榭啊再无人一起观赏。绣帘低垂(chui)独自背着垂泪的红色蜡(la)烛,长梦不断远方亲人啊可知道我的衷肠?
春蚕结茧到死时丝才吐完,蜡烛要燃尽成灰时像泪一样的蜡油才能滴干。
明明是一生一世,天作之合,却偏偏不能在一起,两地分隔。
夜来肆虐着暴雨狂(kuang)风,把西园的芳菲一扫而空。
看这些边境线上长大的男儿,一辈子斗大的字不认识一箩筐,就知道骑马游猎,各自夸轻巧。
什么地方冬日常暖?什么地方夏日寒凉?
早晨我在大坡采集木兰,傍晚在小洲中摘取宿莽。
夜里吹来暖暖南风,地里小麦盖垄熟黄。
桃李须待春天,但谁能使春日永驻不逝?
忽然间狂风卷地而来,吹散了满天的乌云,而那西湖的湖水碧波如镜,明媚温柔。
情意缠缠送春回去,因为没有办法把春留住。既然春天明年还要回来,还莫如今年别回去。桃花也因为春归而悲伤,纷纷扬扬地飘落有如遍洒红玉。望断了遥远的天际,也看不见春天回归的路。春如果有情必然也会十分痛苦,悄悄地看时光匆匆暗度。是住在夕阳将落的山后面?还是住在烟水茫茫的渡口?不知春天现在究竟在哪里住?
  韩琦是宋朝的重臣,十分有名气。(他的)堂兄弟中有个人送给他一只玉杯,说是耕地的人进入在修的坟墓得到的,(玉杯)从里到外没有一丝斑点,果真是绝无仅有的好东西。韩琦用(yong)百两金子答谢他(弟),特别视为珍宝(很喜欢)。于是打开好酒召集负责水运粮食的官员和显要官员,特意准备了一桌饭菜,用绣着花纹的台布覆盖着,把玉杯放在上面,并准备用它来进(饮)酒,不一会被一个武官不慎碰倒了桌子,玉杯摔得粉碎,在座的客人都很惊愕,那个武官趴在地上等着发落。韩琦却不慌不乱,笑着对大家说:“东西也有它破损的时候。”又对那个武官说:“你是不小心触翻了桌子,不是故意的,你又有什么罪?”韩魏公的度量如此宽厚。

注释
⑾金、锡:黄金和锡,一说铜和锡。闻一多《风诗类钞》主张为铜和锡,还说:“古人铸器的青铜,便是铜与锡的合金,所以二者极被他们重视,而且每每连称。”
(19)吾党二三子:指和自己志趣相合的几个朋友。
(44)连蜷:指马身马蹄弯曲之状。
163.有扈(hù):当作“有易”。牧竖:指王亥。
78.曼:长。睩(lu4录):眼珠转动。
(9)兢悚: 恐惧

赏析

  全诗虽然只有两章八句,但章法变换、情绪转移都有可圈点处。在形式上,两章结构相同,用韵有别,诗歌的(de)整体气氛由高昂至抑郁均可找到形式上的依据,可能是妙手偶得,也可能是刻意为之。
  结句指出:这些似乎了不起的新贵们,也不过是自己被排挤出外以后被提拔起来的罢了。他这种轻蔑和讽刺是有力量的,辛辣的,使他的政敌感到非常难受。所以此诗一出,作者及其战友们便立即受到打击报复了。
  这段骚体歌词表达了作者对芙蓉女儿的颂赞,把芙蓉女儿描绘成能够驾玉龙、乘瑶象(xiang),遨游于天宇之神。有人认为这些情节绝对不是林黛玉和丫头晴雯所能承受得起的。有观点就认为《《芙蓉女儿诔》曹雪芹 古诗》之中所诔之人既非黛玉又非晴雯,曹雪芹笔下的“芙蓉女儿”实乃竺香玉皇后。竺香玉是曹家用银子买来的女奴,她曾做过曹雪芹的丫鬟。此人生的袅娜多姿,聪明灵巧,恰似书中的晴雯;竺香玉自九岁开始做曹雪芹的伴读,并与之朝夕相处,耳鬓厮磨,情深意洽,与作者之间的关系,正似小说中宝玉与黛玉之间的恋人关系;竺香玉进宫后,曾做过皇后,死后以皇太后身份大办了丧仪。这种情况反映到诔文中,便是芙蓉女儿在天国所受到的非比寻常的待遇:驾玉龙、乘瑶象;月亮为她照明,雷神为她助威;危星和虚星做她的侍卫,箕星和尾星做她的随从。她佩戴用香花串成的佩带,她戴着用明月镂成的耳坠。她的莲灯中点燃着兰花香脂,她的酒杯中注满了琼浆玉液。神仙赶来为她奏乐,百兽群集为她起舞。……在人们的头脑中,天国的生活往往是人间生活的再现和升华。天上的神上神,所喻指的恰是人间的人上人:即竺香玉皇后。
  以上两个方面即追求爱情的方式和神奇变化,充分说明《《高唐赋》宋玉 古诗》中的神女是一个具有明显原始神话特征的神话式人物,一个地地道道的女神。
  “到大”之后,再好的男女也须疏远,这是受社会文化环境制约的,并不以会人的主观意志为转移。当《古词》的女主人公在心中叨念东家少年——往昔的小伙伴——的时候,或许也感到了这种微妙的变化吧。他们虽然仍沿袭着以名相呼,却不免经常要以礼相见了。
  所以不是什么同情,是爱情诗篇。
  此诗的“夫因兵死守蓬茅”,就从这兵荒马乱的时代着笔,概括地写出了这位农家妇女的不幸遭遇:战乱夺走了她的丈夫,迫使她孤苦一人,逃入深山破茅屋中栖身。
  好友高参军北还,可喜可贺,一路上,纵然山高路险,他也会觉得“驿路开花处处新”的。诗人觉得自己南滞在此,形单影只,实在愚痴,即便有鸿鹄之志也是枉然。高参军将从自己当年南游蜀地的来路还京,真为他提心吊胆:这一路上,风尘滚滚,关山重重,那数不清的峭壁悬崖,急流险滩,不知他如何跋涉。诗人眼看好友离去,远了,远了,好友的车盖早已在视线之外,他还在离别的高坡上挂肚牵肠:什么时候该过三峡,什么时候能越秦岭,什么时候才安抵京洛,“黄鹤之飞尚不得过,猿猱欲渡愁攀援”的蜀道将如何穿越,“又闻子规啼夜月”的空山野岭又怎样入眠。恍惚间,琴声似断,昔日相与饮酒吟诗的高参军已离他而去,难以再见;秋山俱寂,夜空“杜鹃啼血猿哀鸣”的悲声格外刺耳,令人毛骨悚然。猛一惊,直面惜别时的童山青岩,不胜感慨(gan kai):“志同道合的你我,千山万水将隔不断我们的情谊。《穆天子传》载西王母《白云谣》云:‘白云在天,山陵自出。道里悠远,山川间之。将子无死,尚能复来。’我期待着这一天的到来。”
  后三章广泛运用对比手法,十二句接连铺陈十二种现象,每两种现象是一个对比,通过六个对比,描写了大夫和士这两个对立的形象。大夫成天安闲舒适,在家(zai jia)里高枕无忧,饮酒享乐睡大觉,什么征发号召不闻不问,吃饱睡足闲磕牙,自己不干,谁干却去挑谁的错,说谁的闲话。士却被这样的大夫役使,他尽心竭力,奔走不息,辛苦劳累,忙忙碌碌,什么事都得去干,还成天提心吊胆,生怕出了差错,被上司治罪。这样两种对立的形象,用比较的方式对列出来,就使好与(hao yu)坏、善与恶、美与丑在比较中得到鉴别,从而暴露了不合理的等级社会的不平等事实及其不合理性。在对比之后全诗戛然而止,没有评论,也没有抒发感慨。通过鲜明的对比,读者可以自然地得出结论,多让读者去体味涵咏,不必直写。所以,吴闿生《诗义会通》评论这是“妙笔”。
  飞燕形象的设计,好像信手拈来,实际上凝聚着作者的艺术匠心和丰富的想象力。晋傅咸《燕赋序》说:“有言燕今年巢在此,明年故复来者。其将逝,剪爪识之。其后果至焉。”当然生活中,即使是寿命极长的燕子也不可能是四百年前“王谢堂前”的老燕。但是作者抓住了燕子作为候鸟有栖息旧巢的特点,这就足以唤起读者的想象,暗示出乌衣巷昔日的繁荣,起到了突出今昔对比的作用。《乌衣巷》在艺术表现上集中描绘乌衣巷的现况;对它的过去,仅仅巧妙地略加暗示。诗人的感慨更是藏而不露,寄寓在景物描写之中。因此它虽然景物寻常,语言浅显,却有一种蕴藉含蓄之美,使人读起来余味无穷。
  这是一首骚体诗,最早见于徐陵编的《玉台新咏》。作者徐淑与其夫秦嘉俱为陇西(今甘肃东南部)人。东汉桓帝时,秦嘉“为郡上计”(汉郡国每年年终遣吏送簿纪到京师,曰上计;所遣之吏,曰上计吏)入洛阳,当时徐淑正卧病母家,夫妇没能面别,秦嘉作《留郡赠妇诗》三首与妻话别。徐淑以此诗作答。
  若就其深层意蕴而言,宗庙周围的丰草、杞棘和桐椅,也许依次暗示血缘的由疏及亲;然而更可能是隐喻宴饮者的品德风范:既然“载考”呼应“丰草”,“载”义为充盈,而“丰”指繁茂,那么“杞棘”之有刺而能结实不可能与君子的既坦荡光明(显)又诚悫忠信(允)无涉,更不用说桐椅之实的“离离”——既累累繁盛又历历分明——与君子们一个个醉不失态风度依然优美如仪(与《小雅·宾之初筵》的狂醉可对看)的关系了。只是至此还没有说到最重要的意象“湛湛”之“露”究属何意。
  但是又将宴饮享乐了,解决这种心理上的矛盾,最好的办法莫过于老庄思想了,于是,“理会是非遣,性达形迹忘”,会老庄之理而遣送是非,达乐天知命之性而忘乎形迹,用这种思想去麻痹自己,可以暂时忘怀一切,心安理得地宴集享受,不必再受良心的谴责。韦应物亦不能免给。这是中国封建社会知识分子的通病。
  最末四句,是写羽林恶少们逍遥法外的得意之态:“九衢一日消息定,乡吏籍中重改姓。”“九衢”,长安城中的各条大街,代指京城。恶少们犯了“身合死”的大罪之后,最多不过更改姓名,暂避乡间,一当被赦的消息从京城中得以证实,他们就又在乡吏的户籍册中重新恢复了原来的姓名;并且露面之后,依然当他的羽林军,可以“立在殿前射飞禽”,又受到皇帝的赏识了!末句是全篇最精彩、最传神之笔。它惟妙惟肖地刻画了一群羽林恶少逍遥法外、有恃无恐的情状。“射飞禽”已见其自由狂放之态,“立在殿前”射御前之鸟,更见其得宠骄纵的神态,他似乎在向人们挑战!读至此,人们不禁发出无可奈何的苦笑,诗人对朝政的失望、感叹,尽在不言之中。吴乔《围炉诗话》说:“诗贵含蓄不尽之意,尤以不著意见、声色、故事、议论者为贵上。”此篇不著议论,题旨所在,又以一幅令人深思的画面出之,可见作者表现手法之高明。
  第二句借以典故抒发对男子的思念之深切,含蓄而恰到好处地表达女子内心深处欲迸发出来的情感。“燕足留红线”取自宋曾慥类说引《丽情集·燕女坟》的典故感人至深,作者匠心独运,反其意而用之,增添无奈、凄楚之感。“恼人鸾影闲闭扇”出自《异苑》中的罽宾国王与鸾的故事,类比见出女主人公抑郁难耐的心情,比平铺直叙的哭诉更显深刻而有力。
  《《梓人传》柳宗元 古诗》是唐代著名文学家柳宗元的作品,本文选自《柳河东集》。梓人指木工,建筑工匠。本文讲述了有木匠来敲翡封叔家宅的门,希望租间空屋子居住,用替屋主人服役来代替房租的故事。
  这首诗在结构上很严谨,特别是使用反衬、透过一层等手法,使得全诗天然浑成而又顿挫跌宕,在曲折变化中把思念的情致写得淋漓尽致。在语言上,除“鸾桥”、“咏柳绵”是用典外,其它基本上是平常习惯用语,显得平易亲切,明白晓畅,但仔细咀嚼,其中遣词用字又十分精当,虽经雕琢,却不失本色。
分句分析  全诗分为三部分。前四句是第一部分,写长安沦陷后的曲江景象。曲江原是长安有名的游览胜地,713年——741年期间(开元年间)经过疏凿修建,亭台楼阁参差,奇花异卉争芳,一到春天,彩幄翠帱,匝于堤岸,鲜车健马,比肩击毂,有说不尽的烟柳繁华、富贵风流。但这已经成为历史了,以往的繁华像梦一样过去了。“少陵野老吞声哭,春日潜行曲江曲。”一个泣咽声堵的老人,偷偷行走在曲江的角落里,这就是曲江此时的“游人”。第一句有几层意思:行人少,一层;行人哭,二层;哭又不敢大放悲声,只能吞声而哭,三层。第二句既交代时间、地点,又写出诗人情态:在春日游览胜地不敢公然行走,却要“潜行”,而且是在冷僻无人的角落里潜行,这是十分不幸的。重复用一个“曲”字,给人一种纡曲难伸、愁肠百结的感觉。两句诗,写出了曲江的萧条和气氛的恐怖,写出了诗人忧思惶恐、压抑沉痛的心理,诗句含蕴无穷。

创作背景

  但是这些论证仍然比较牵强,不足以构成完整的理由。因为:一、段成式的《酉阳杂俎·礼异》中虽记有“北朝婚礼,青布幔为屋,在门内外,谓之‘青庐’,于此交拜迎妇。”但这段话只能证明北朝有这种婚礼,却不能证明北朝以前没有这种婚礼。“青庐”汉代已有,《世说新语·假谲》中记曹操故事时已有“青庐”之名出现,也说明“青庐”已用于汉末,而非始于北朝,只是北朝袭用汉俗而已。二、《宋书·臧质传》、《乐府诗集》引《古今乐录》中虽然有“龙子蟠”的记载,但“幡”在汉末已很流行,传喻信命,表题官号,用的就是这种四角旗。“龙幡”曾见于《三国志·吴志》。所以《孔雀东南飞》中出现“四角龙子幡”是很自然的事,不能说它是南朝独有的风尚。三、“孔雀东南飞”与“华山畿”故事中的殉情情节,类型相同,都是民间传说中的典型。“孔雀东南飞”故事的地点在庐江,“华山畿”故事的地点南徐在今镇江。中国各地小山同名的很多,不一定“孔雀东南飞”就是袭用了“华山畿”的地名,借喻之说,也不确切。

  

赵雍( 隋代 )

收录诗词 (7311)
简 介

赵雍 赵雍,元代书画家。字仲穆,湖州(今属浙江)人。父赵孟頫,故元翰林学士承旨,赠荣禄大夫,江浙等处中书省平章政事,赠魏国公,诣文敏。母管氏,赠魏国夫人。赵雍以父荫入仕,官至集贤待制、同知湖州路总管府事。书画继承家学,赵孟頫尝为幻住庵写金刚经未半,雍足成之,其联续处人莫能辨。妣刘氏,封归安县君,三子,凤,麟,燕;一女淑瑞 适钱塘崔复。擅山水,尤精人物鞍马,亦作界画。书善正、行、草,亦长篆书。精鉴赏。传世作品有《兰竹图》、《溪山渔隐》等。

吊屈原赋 / 公西志鸽

万族皆有所托兮,蹇独淹留而不归。"
尚想争名者,谁云要路居。都忘下流叹,倾夺竟何如。"
一生忽至此,万事痛苦业。得出塞垣飞,不如彼蜂蝶。
丹成作蛇乘白雾,千年重化玉井龟。从蛇作龟二千载。
截之痛惜皆相似。还乡岂不见亲族,念此飘零隔生死。
俯观河内邑,平指洛阳川。按跸夷关险,张旗亘井泉。
龙骑不巡时渐久,长门长掩绿苔文。"
北巡非汉后,东幸异秦皇。搴旗羽林客,跋距少年场。


九日黄楼作 / 夷寻真

凭轼讯古今,慨焉感兴亡。汉障缘河远,秦城入海长。
海屋银为栋,云车电作鞭。倘遇鸾将鹤,谁论貂与蝉。
"秋吹过双阙,星仙动二灵。更深移月镜,河浅度云輧。
常恐君不察,匣中委清量。积翳掩菱花,虚心蔽尘状。
年来岁去成销铄,怀抱心期渐寥落。挂冠裂冕已辞荣,
倚棹攀岸筱,凭船弄波月。水宿厌洲渚,晨光屡挥忽。
"秋深桂初发,寒窗菊馀菲。波拥群凫至,秋飘朔雁归。
布衾不周体,藜茄才充腹。三十登宦途,五十被朝服。


送人东游 / 宏旃蒙

孟夏麦始秀,江上多南风。商贾归欲尽,君今尚巴东。
腰镰戊己月,负锸庚辛日。时时断嶂遮,往往孤峰出。
"雨从箕山来,倏与飘风度。晴明西峰日,绿缛南溪树。
其兄因献璞,再刖不履地。门户亲戚疏,匡床妻妾弃。
圣莫若周公,忠岂逾霍光。成王已兴诮,宣帝如负芒。
回首陇山头,连天草木秋。圣君应入梦,半路遣封侯。
愿以醍醐参圣酒,还将祇苑当秋汾。"
"二妃怨处云沉沉,二妃哭处湘水深。


夕次蒲类津 / 晚泊蒲类 / 匡兰娜

长路悠悠间白云。也知京洛多佳丽,也知山岫遥亏蔽。
阴云暮下雪,寒日昼无晶。直为怀恩苦,谁知边塞情。"
我出有为界,君登非想天。悠悠青旷里,荡荡白云前。
穴蚁祯符应,山蛇毒影收。腾云八际满,飞雨四溟周。
"传书青鸟迎箫凤,巫岭荆台数通梦。谁家窈窕住园楼,
绣闼雕甍作荒谷。沸渭笙歌君莫夸,不应长是西家哭。
万国如在洪炉中。五岳翠干云彩灭,阳侯海底愁波竭。
"星依云渚冷,露滴盘中圆。好花生木末,衰蕙愁空园。


绿头鸭·咏月 / 植翠风

幂幂涧畔草,青青山下木。此意方无穷,环顾怅林麓。
乍有凌云势,时闻掷地声。造端长体物,无复大夫名。"
小大每相从,羽毛当自整。双凫侣晨泛,独鹤参宵警。
"饮马胶川上,傍胶南趣密。林遥飞鸟迟,云去晴山出。
下疑成洞穴,高若在空烟。善物遗方外,和光绕道边。
浦树浮郁郁,皋兰覆靡靡。百越去魂断,九疑望心死。
自然碧洞窥仙境,何必丹丘是福庭。"
"南陌采桑出,谁知妾姓秦。独怜倾国貌,不负早莺春。


河渎神 / 申屠秀花

帝城犹郁郁,征传几骎骎。回忆披书地,劳歌谢所钦。"
盛衰倾夺欲何如,娇爱翻悲逐佞谀。重远岂能惭沼鹄,
"彤闱晓辟万鞍回,玉辂春游薄晚开。
吴堤绿草年年在。背有八卦称神仙,邪鳞顽甲滑腥涎。"
遥遥洛阳道,夹岸生春草。寄语棹船郎,莫夸风浪好。"
有使通西极,缄书寄北河。年光只恐尽,征战莫蹉跎。"
"鹡鸰有旧曲,调苦不成歌。自叹兄弟少,常嗟离别多。
"圣皇端拱,多士输忠。蛮觞共献,臣心毕同。


菩萨蛮·湿云不动溪桥冷 / 单于雨

一回老。"
力尽不得抛杵声,杵声未定人皆死。家家养男当门户,
古槎天外倚,瀑水日边来。何忽啼猿夜,荆王枕席开。
"帝业光扬,皇图翕赫。圣德孔彰,神功不测。
勐气凌玄朔,崇恩降紫宸。投醪还结士,辞第本忘身。
往往惊堕马蹄下。长安里中荒大宅,朱门已除十二戟。
晚金丛岸菊,馀佩下幽兰。伐木伤心易,维桑归去难。
北伐虽全赵,东归不王秦。空歌拔山力,羞作渡江人。


叔向贺贫 / 郜含巧

镐京陪乐饮,柏殿奉文飞。徒竭秋云影,何资春日晖。"
松露洗心眷,象筵敷念诚。薄云界青嶂,皎日鶱朱甍。
疑入武陵源,如逢汉阴老。清谐欣有得,幽闲欻盈抱。
"香刹中天起,宸游满路辉。乘龙太子去,驾象法王归。
赤县空无主,苍生欲问天。龟龙开宝命,云火昭灵庆。
堕红残萼暗参差。"
"城南有怨妇,含情傍芳丛。自谓二八时,歌舞入汉宫。
事间拾虚证,理外存枉笔。怀痛不见伸,抱冤竟难悉。


隆中对 / 终山彤

"陇水何年陇头别,不在山中亦呜咽。征人塞耳马不行,
日晖青琐殿,霞生结绮楼。重门应启路,通籍引王侯。"
眺迥分吴乘,凌高属汉祠。建岳诚为长,升功谅在兹。
"步辇陟山巅,山高入紫烟。忠臣还捧日,圣后欲扪天。
香台岂是世中情。云间东岭千寻出,树里南湖一片明。
挥鞭望尘去,少妇莫含啼。"
"艰我稼穑,载育载亭。随物应之,曷圣与灵。谓我何凭,
缀叶归烟晚,乘花落照春。边城琴酒处,俱是越乡人。


送李侍御赴安西 / 泥意致

琴声销别恨,风景驻离欢。宁觉山川远,悠悠旅思难。"
良守初分岳,嘉声即润河。还从汉阙下,倾耳听中和。"
含情罢所采,相叹惜流晖。
黄莺长叫空闺畔,西子无因更得知。"
湛露浮尧酒,薰风起舜歌。愿同尧舜意,所乐在人和。"
"国使翩翩随旆旌,陇西岐路足荒城。
"豫动三灵赞,时巡四海威。陕关凌曙出,平路半春归。
遥遥洛阳道,夹岸生春草。寄语棹船郎,莫夸风浪好。"