译文
面对北山岭上白云起伏霏霏,我这隐者自己能(neng)把欢欣品味。
她多想找个人说话但无处可说,只能把心语寄托于琵琶声中,心事只有自己知道。
他还说:“贡献大的人,他用来供养自己的东西多,妻室儿女都能由自己养活。我能力小,贡献少,没有妻室儿女是可以的。再则我是个干体力活的人,如果成家而能力不足以养活妻室儿女,那么也够操心的了。一个人既要劳(lao)力,又要劳心,即使是圣人也不能做到啊!”
我清晨从长安出发,回头东望(wang),离秦川已经很远了,太阳(yang)从东峰上冉冉升起。天气晴朗,远处的山水明洁清净,可清清楚楚地看见;长安城蜿蜒曲折,重(zhong)重叠叠宏伟壮丽。秋风吹起,家家户户的竹林飒飒作响,五陵一带的松林蒙上一层(ceng)寒冷的色彩。我有归去的感叹,这里霜寒露冷,还是回去吧。
只见那如翠色屏风的山峰,高有千仞,那如红色屏障的石壁,全凭五位大力士开出路径。
子厚从前年轻时,勇于帮助别人,自己不看重和爱惜自己,认为功名事业可以一蹴而就,所以受到牵连而被贬斥。贬谪后,又没有熟识而有力量有地位的人推荐与引进,所以最后死在荒僻的边远之地,才干不能为世间所用,抱负不能在当时施展。如果子厚当时在御史台、尚(shang)书省做官时,能谨慎约束自己,已像在司马时、刺史时那样,也自然不会被贬官了;贬官后,如果有人能够推举他,将一定会再次被任用,不至穷困潦倒。然而若是子厚被贬斥的时间不久,穷困的处境未达到极点,虽然能够在官场(chang)中出人投地,但他的文学辞章一定不能这样地下功夫,以致于象今天这样一定流传后世,这是毫无疑问的。即使让子厚实现他的愿望,一度官至将相,拿那个换这个,何者为得,何者为失?一定能有辨别它的人。
元丰六年十一月初一,赵郡苏辙记。
头发遮宽额,两耳似白玉。
想起两朝君王都遭受贬辱,
羞于学原宪,居住荒僻蓬蒿的地方。
身居阳关万里外,不见一人往南归。
注释
52、浑天仪:一种用来表示天象的仪器,类似的天球仪。
寡人:古代诸侯向下的自称。即所谓诸侯自谦是“寡德之人”。
87.曼泽:细腻润泽。
27. 残:害,危害,祸害。
(15)亦世:犹“奕世”,即累世。
⑵金粟:古也称桂为金粟,这里当是指弦轴之细而精美。