把酒对月歌
阙下名公如旧识。万里初怀印绶归，湘江过尽岭花飞。
归客不可望，悠然林外村。终当报芸阁，携手醉柴门。"
频雨苔衣染旧墙。十旬河朔应虚醉，八柱天台好纳凉。
青冥曾巅后，十里斩阴木。人肩四根已，亭午下山麓。
"看取庭芜白露新，劝君不用久风尘。
遂性同渔父，成名异鲁连。篙师烦尔送，朱夏及寒泉。"
咫尺云山路，归飞青海隅。上公犹宠锡，突将且前驱。
日长农有暇，悔不带经来。"
杉松交日影，枕簟上湖光。衮衮承嘉话，清风纳晚凉。"
唯见耦耕人，朝朝自来去。"
把酒对月歌拼音解释:
que xia ming gong ru jiu shi .wan li chu huai yin shou gui .xiang jiang guo jin ling hua fei .
gui ke bu ke wang .you ran lin wai cun .zhong dang bao yun ge .xie shou zui chai men ..
pin yu tai yi ran jiu qiang .shi xun he shuo ying xu zui .ba zhu tian tai hao na liang .
qing ming zeng dian hou .shi li zhan yin mu .ren jian si gen yi .ting wu xia shan lu .
.kan qu ting wu bai lu xin .quan jun bu yong jiu feng chen .
sui xing tong yu fu .cheng ming yi lu lian .gao shi fan er song .zhu xia ji han quan ..
zhi chi yun shan lu .gui fei qing hai yu .shang gong you chong xi .tu jiang qie qian qu .
ri chang nong you xia .hui bu dai jing lai ..
shan song jiao ri ying .zhen dian shang hu guang .gun gun cheng jia hua .qing feng na wan liang ..
wei jian ou geng ren .chao chao zi lai qu ..
译文及注释
译文
攀登五岳寻仙道不畏路远，
到如今年纪老没了筋力，
长安城头，伫立着一只白头乌鸦，
情义绵绵，思绪翩翩。剪不断，理还乱。云儿啊，再(zai)回去只怕了无踪迹（认不得归路）。这样的事、情思应该只有在前世里显现，总是喜欢将两地鸳鸯放一起。
养蚕女在前面清澈的溪中(zhong)洗茧，牧童吹着短笛穿衣在水中洗浴。
我趁着闲暇到了郊外，本来是为(wei)了寻找旧日的行踪，不料又逢上筵席给朋友饯行。华灯照耀，我举起了酒杯，哀怨的音乐在空中飘动。驿站旁的梨花已经盛开，提醒我寒食节就要到了，人们将把榆柳的薪火取用。我满怀愁绪看着船像箭一样离开，梢公的竹篙插进温暖的水波，频频地朝前撑动。等船上的客人回头相看，驿站远远地抛在后面，端的离开了让人愁烦的京城。他想要再看一眼天北的我哟，却发现已经是一片蒙胧。
“臣听说，贤圣的君主，不把爵禄私赏给自己的亲人，只有立功多的才(cai)授予；不把官职随便授予自己宠幸的人，只有才能相当的才任命。所以，考察才能而授官，是成就功业的君主；根据德行而结交，是树立名声的贤士。臣以所学的知识来观察，觉得先王处理国事，高于世俗的理想，因此借用魏王的使节，得以到燕国亲身考察。先王对臣过看重，从宾客中选拔出来，安置在群臣之上，不与王室的长辈商量，便任命臣为亚卿。臣自以为能够奉行命令、秉承教导，可以侥幸免于罪过，也就毫不辞让，接受了任命。
因为一路上春光明(ming)媚、风景幽美，我不知不觉就来到您的家了。
僧人的禅房坐落何处？喏，就在那宝云山前，小道狭窄，弯弯曲曲。
水天相接，晨雾蒙蒙笼云涛。银河欲转，千帆如梭逐浪飘。梦魂仿佛回天庭，天帝传话善相邀。殷勤问：归宿何处请相告。
江面空阔，明月渐渐升起，天水相连，夜气漾漾，江路茫茫。
我离开京城刚刚度过大庾岭，便停下车子，再次回首遥望我的家乡。
悠扬的曲调飞入天空紫云中，如泣如诉却见不到心中的爱人。
四川境内有个姓杜的隐士，爱好书画，他珍藏的书画作品有成百件，有戴嵩画的牛一幅(fu)，他特别喜爱，用锦囊盛起来，用玉石作画轴，经常随身携带着，有一天晾晒书画，一个牧童看到了这幅画，拍手大笑说：“这画上画的是角斗的牛呀，牛在角斗时力量集中在角上，尾巴夹在两条后腿中间，但这幅画却画成牛摇着尾巴斗角，画错了啊！”隐士笑了，认为牧童说得对。 有句古话说：“耕地应当去问男奴,织布应当去问婢女。”这句话是不可改变的．
晏子站在崔家的门外。
注释
⒀今非：现在的这种冒险行为不对头。
41.长乐：今福建长乐。王回，字深父。父：通“甫”，下文的“平父”“纯父”的“父”同。
东：东方。
（19）傅御：诸侯之臣，治事之官，为家臣之长。
愠：怒。
莽莽：无边无际。
⑵夕阳：连“燕”，用刘禹锡“乌衣巷口夕阳斜”诗意。燕子归来，未必知愁；但人既含愁，觉燕亦然。且人有阻隔，而燕没遮拦，与上句连；就上片结构来说，又只似一句插笔。
赏析
“寒月摇轻波，流光入窗户。”目光由远及近，由外及于内，由风景转入心境。薛逢《长安夜雨》云：“压树早鸦飞不散，到窗寒鼓湿无声。”与此类似。钱起《裴迪南门秋夜对月》云：“影闭重门静，寒生独树秋。鹊惊随叶散，萤远入烟流。”则是由近至远了。
此诗分垂钓和问路两层，第一、二句重在写垂钓（形），第三、四句重在问路（传神）。
如何爱子，对一个国君来说，决不单单是他个人的问题，这将关系到国家的安危、社会的治乱。正因为这样，所以石碏才进谏卫庄公。但石碏进谏，并没有像许多进谏者那样，举述以往有关的历史经验教训；而是开门见山，一上来就切入谏旨，提出“爱子”应“教之以义方，弗纳于邪”的观点。接着，便有的放矢地指出“骄、奢、淫、佚”是使“爱子”走上邪路的来由；而这四种恶习的养成，则是为人君者过分溺爱所致。然后，话题轻轻一转，就落到州吁身上。须知，州吁作为庶子而“好兵”，这往往是作乱的前兆。所以石碏一针见血却又语重心长地指出：“将立州吁，乃定之矣；若犹未也，阶之为祸。”之后，又连用四个顶针（也叫“顶真”或“联珠”）句，断定州吁决不会心甘情愿地屈居人下。再接下来，又根据传统的伦理关系和社会规范，总括出“六逆”和“六顺”，提醒庄公：“去顺效逆”只能加速祸患的发生，作为人君必须防患未然，全力消除祸患的根由。这样，就把“教之以义方，弗纳于邪”这一爱子观的(guan de)现实性、重要性和紧迫性进一步突出出来。然而，被糊涂蒙了心的卫庄公却根本听不进去。
诗歌描写的是诗人住在山中的有趣生活：山峰环绕，竹木茂盛，鸟在人家的房檐上飞，云彩从窗里飘出来。作者的幽居荡尽了(jin liao)人间的尘滓，随意而传神地表达了诗人惬意闲适的心情。全诗不过短短四句，一句一景，然句句不离“山中”的主题。烟岚弥漫着山谷，在山峰间飘来荡去，这正是幽静深邃的山中所常见的现象。落日西沉，只能在竹林的间隙中窥见其脉脉的斜晖，由此可见竹林的茂密青葱，山间的幽趣在首两句中已曲曲传出。屋檐上的飞鸟来来往往，白云穿窗而过，都说明诗人所居之处地势非常高，而且在茂林修竹之中。
从此诗的内容看，似是一首女子自伤遭遇不偶，而又苦于无可诉说的怨诗。其抒情口气，有幽怨之音，无激亢之语。
意象连贯，结构严谨。景物的连贯，不仅在结构上使全文俨然一体，精湛缜密，而且还沟通了全篇的感情脉络，起伏变化。起始时写景，是作者旷达、乐观情状的外观；“扣舷而歌之”则是因“空明”、“流光”之景而生，由“乐甚”向“愀然”的过渡；客人寄悲哀于风月，情绪转入低沉消极；最后仍是从眼前的明月、清风引出对万物变异、人生哲理的议论，从而消释了心中的感伤。景物的反复穿插，丝毫没有给人以重复拖沓的感觉，反而在表现人物悲与喜的消长的同时再现了作者矛盾心理的变化过程，最终达到了全文诗情画意与议论理趣的完美统一。
《《周颂·小毖》佚名 古诗》篇名中点出了“毖”，诗中却除前两句“惩”“毖”并叙外，其余六句则纯然强调“惩”。
对这几句话，过去曾有过争论，有人说是作者站出来说话，有人则以为应该是酒店小伙计说的。其实这是作者在替作品中的主人公表达他内心的独白。这儿的“此其为餍足之道也”也正是“齐人”之妻在恍然大悟后的一句内心独白，由说故事的人代她表达出来罢了。
十章写永王奉天子之命，保卫疆土，涉及地域之广。入楚关，扫清江汉，从云梦到金陵。这是夸张之辞(zhi ci)。实际李璘的军事势力未到金陵。
开头四句是诗的第一段。前两句指出董生虽然爱好读书，勤奋(qin fen)苦学，但不屑作一般儒生的寒酸、龌龊相，以科举起家，汲汲于追求功名富贵。而有志从军，因而早年就跃马西行，在金城关一带边防要地，参加军旅生活，以图立功绝域。次两句是说，董生虽然久在边疆，但当时西边的夏国，已与宋朝议和有年，所以未能在战场上建立功勋。而边塞苦寒，风霜凄紧，董生在归来之后，已经须眉斑白，面带皱纹了。这一段表明董生胸怀韬略，志气非同一般，而未遇时机(ji)；壮图未遂。“先皇召见延和殿”以下四句是诗的第二段。写董生归来之后，曾被先皇在延和殿召见，他在廷对的当儿，议论慷慨，曾使君王为之开颜（天，指天子），但终以年老，虽然诽谤很多，他也不复置辩。慨然脱身高隐，看山江南，暂且不问世事。这一段表明董生在回到京都以后，虽蒙召见，然而并未获得重用。
《《辋川别业》王维 古诗》是一首写景言情的七律，写王维在辋川隐居时期的田园生活。此诗先写作者未到辋川将近一年，回来时正好赶上春耕的农忙季节。沿途所见雨中浓绿的草色，足可染物；水上火红的桃花像是要燃烧起来，十分迷人。作者与乡间的人们相处无间，无论是僧人还是隐居乡里的老人，一听说作者回来了，都披衣倒屣赶来相见，开怀畅谈柴门之前。这与陶渊明的“相思则披衣，言笑无厌时”一样，表现了乡里间淳朴亲密的人际关系，与“人情翻覆似波澜”的官场形成鲜明的对比，表现了作者对乡间田园生活的喜爱。
“日暖泥融雪半消，行人芳草马声骄。”诗一出手，就用明快的色调，简洁的笔触，勾画出一幅“春郊送别图”：一个初春的早晨，和煦的太阳照耀着大地，积雪大半已消融，解冻的路面布满泥泞，经冬的野草茁出了新芽，原野上一片青葱。待发的骏马兴奋地踢着蹄，打着响鼻，又不时仰头长嘶，似乎在催促主人上路。这两句诗不只是写景而已，它还交代了送行的时间、环境，渲染了离别时的氛围。
第二首诗写思妇心潮起伏，一夜未眠。她看到夜静无云，她听到鸿声时断时续。鸿雁，向来被认为是替人传递书信的，因此，她便由鸿声而想到要邮寄征衣，但寄到哪儿去呢？本想寄到遥远的居延城（在今新疆），谁料想，如今那儿又在移军。怎么办？真叫人愁绪万端，寝食不安。
前四句以写景为主，但景中含情。这里晴川、落日、孤舟、归鸟和远行的人，组成一幅江晚送别图。
此诗分垂钓和问路两层，第一、二句重在写垂钓（形），第三、四句重在问路（传神）。
如何爱子，对一个国君来说，决不单单是他个人的问题，这将关系到国家的安危、社会的治乱。正因为这样，所以石碏才进谏卫庄公。但石碏进谏，并没有像许多进谏者那样，举述以往有关的历史经验教训；而是开门见山，一上来就切入谏旨，提出“爱子”应“教之以义方，弗纳于邪”的观点。接着，便有的放矢地指出“骄、奢、淫、佚”是使“爱子”走上邪路的来由；而这四种恶习的养成，则是为人君者过分溺爱所致。然后，话题轻轻一转，就落到州吁身上。须知，州吁作为庶子而“好兵”，这往往是作乱的前兆。所以石碏一针见血却又语重心长地指出：“将立州吁，乃定之矣；若犹未也，阶之为祸。”之后，又连用四个顶针（也叫“顶真”或“联珠”）句，断定州吁决不会心甘情愿地屈居人下。再接下来，又根据传统的伦理关系和社会规范，总括出“六逆”和“六顺”，提醒庄公：“去顺效逆”只能加速祸患的发生，作为人君必须防患未然，全力消除祸患的根由。这样，就把“教之以义方，弗纳于邪”这一爱子观的(guan de)现实性、重要性和紧迫性进一步突出出来。然而，被糊涂蒙了心的卫庄公却根本听不进去。
诗歌描写的是诗人住在山中的有趣生活：山峰环绕，竹木茂盛，鸟在人家的房檐上飞，云彩从窗里飘出来。作者的幽居荡尽了(jin liao)人间的尘滓，随意而传神地表达了诗人惬意闲适的心情。全诗不过短短四句，一句一景，然句句不离“山中”的主题。烟岚弥漫着山谷，在山峰间飘来荡去，这正是幽静深邃的山中所常见的现象。落日西沉，只能在竹林的间隙中窥见其脉脉的斜晖，由此可见竹林的茂密青葱，山间的幽趣在首两句中已曲曲传出。屋檐上的飞鸟来来往往，白云穿窗而过，都说明诗人所居之处地势非常高，而且在茂林修竹之中。
从此诗的内容看，似是一首女子自伤遭遇不偶，而又苦于无可诉说的怨诗。其抒情口气，有幽怨之音，无激亢之语。
意象连贯，结构严谨。景物的连贯，不仅在结构上使全文俨然一体，精湛缜密，而且还沟通了全篇的感情脉络，起伏变化。起始时写景，是作者旷达、乐观情状的外观；“扣舷而歌之”则是因“空明”、“流光”之景而生，由“乐甚”向“愀然”的过渡；客人寄悲哀于风月，情绪转入低沉消极；最后仍是从眼前的明月、清风引出对万物变异、人生哲理的议论，从而消释了心中的感伤。景物的反复穿插，丝毫没有给人以重复拖沓的感觉，反而在表现人物悲与喜的消长的同时再现了作者矛盾心理的变化过程，最终达到了全文诗情画意与议论理趣的完美统一。
《《周颂·小毖》佚名 古诗》篇名中点出了“毖”，诗中却除前两句“惩”“毖”并叙外，其余六句则纯然强调“惩”。
对这几句话，过去曾有过争论，有人说是作者站出来说话，有人则以为应该是酒店小伙计说的。其实这是作者在替作品中的主人公表达他内心的独白。这儿的“此其为餍足之道也”也正是“齐人”之妻在恍然大悟后的一句内心独白，由说故事的人代她表达出来罢了。
十章写永王奉天子之命，保卫疆土，涉及地域之广。入楚关，扫清江汉，从云梦到金陵。这是夸张之辞(zhi ci)。实际李璘的军事势力未到金陵。
开头四句是诗的第一段。前两句指出董生虽然爱好读书，勤奋(qin fen)苦学，但不屑作一般儒生的寒酸、龌龊相，以科举起家，汲汲于追求功名富贵。而有志从军，因而早年就跃马西行，在金城关一带边防要地，参加军旅生活，以图立功绝域。次两句是说，董生虽然久在边疆，但当时西边的夏国，已与宋朝议和有年，所以未能在战场上建立功勋。而边塞苦寒，风霜凄紧，董生在归来之后，已经须眉斑白，面带皱纹了。这一段表明董生胸怀韬略，志气非同一般，而未遇时机(ji)；壮图未遂。“先皇召见延和殿”以下四句是诗的第二段。写董生归来之后，曾被先皇在延和殿召见，他在廷对的当儿，议论慷慨，曾使君王为之开颜（天，指天子），但终以年老，虽然诽谤很多，他也不复置辩。慨然脱身高隐，看山江南，暂且不问世事。这一段表明董生在回到京都以后，虽蒙召见，然而并未获得重用。
《《辋川别业》王维 古诗》是一首写景言情的七律，写王维在辋川隐居时期的田园生活。此诗先写作者未到辋川将近一年，回来时正好赶上春耕的农忙季节。沿途所见雨中浓绿的草色，足可染物；水上火红的桃花像是要燃烧起来，十分迷人。作者与乡间的人们相处无间，无论是僧人还是隐居乡里的老人，一听说作者回来了，都披衣倒屣赶来相见，开怀畅谈柴门之前。这与陶渊明的“相思则披衣，言笑无厌时”一样，表现了乡里间淳朴亲密的人际关系，与“人情翻覆似波澜”的官场形成鲜明的对比，表现了作者对乡间田园生活的喜爱。
“日暖泥融雪半消，行人芳草马声骄。”诗一出手，就用明快的色调，简洁的笔触，勾画出一幅“春郊送别图”：一个初春的早晨，和煦的太阳照耀着大地，积雪大半已消融，解冻的路面布满泥泞，经冬的野草茁出了新芽，原野上一片青葱。待发的骏马兴奋地踢着蹄，打着响鼻，又不时仰头长嘶，似乎在催促主人上路。这两句诗不只是写景而已，它还交代了送行的时间、环境，渲染了离别时的氛围。
第二首诗写思妇心潮起伏，一夜未眠。她看到夜静无云，她听到鸿声时断时续。鸿雁，向来被认为是替人传递书信的，因此，她便由鸿声而想到要邮寄征衣，但寄到哪儿去呢？本想寄到遥远的居延城（在今新疆），谁料想，如今那儿又在移军。怎么办？真叫人愁绪万端，寝食不安。
前四句以写景为主，但景中含情。这里晴川、落日、孤舟、归鸟和远行的人，组成一幅江晚送别图。
创作背景
在中年（36-49岁)作者先任监察御史，因上书论天旱人饥状，请减免徭役赋税，指斥朝政，被贬为阳山令。顺宗即位，用王叔文集团进行政治改革，他持反对立场。宪宗即位,获赦北还,为国子博士。改河南令，迁职方员外郎，历官至太子右庶子。因先后与宦官、权要相对抗，仕宦一直不得志。
储泳( 两汉 )
收录诗词 (3238) 首
简 介
储泳 字文卿（约1101－1165），号华谷，诗人。随宋室南迁后隐居于周浦。那时周浦还没有形成市镇，甚至连集市也没有，不过是个村落而已，后来逐渐发展成城镇，后代有些文人为了纪念储泳，称周浦为“储里”或“华谷里”。
雪中闻墙外鬻鱼菜者求售之声甚苦有感
金吾持戟护新檐，天乐声传万姓瞻。
汉虏互胜负，封疆不常全。安得廉耻将，三军同晏眠。
"春日春盘细生菜，忽忆两京梅发时。盘出高门行白玉，
落落出岫云，浑浑倚天石。日假何道行，雨含长江白。
得知身垢妄，始喜额珠完。欲识真如理，君尝法味看。"
枕带还相似，柴荆即有焉。斫畬应费日，解缆不知年。
"都门连骑出，东野柳如丝。秦苑看山处，王孙逐草时。
旧国想平陵，春山满阳羡。邻鸡莫遽唱，共惜良夜晏。"
南乡子·岸远沙平
楚设关城险，吴吞水府宽。十年朝夕泪，衣袖不曾干。
纷纷乘白马，攘攘着黄巾。隋氏留宫室，焚烧何太频。"
方丈涉海费时节，悬圃寻河知有无。暮年且喜经行近，
出门迷辙迹，云水白浩浩。明日武陵西，相思鬓堪老。"
当歌酒万斛，看猎马千蹄。自有从军乐，何须怨解携。"
夫子前年入朝后，高名籍籍时贤口。共怜诗兴转清新，
"一径深窈窕，上升翠微中。忽然灵洞前，日月开仙宫。
风物悲游子，登临忆侍郎。老夫贪佛日，随意宿僧房。"
登柳州城楼寄漳汀封连四州
河朔风尘起，岷山行幸长。两宫各警跸，万里遥相望。
坠栗添新味，寒花带老颜。侍臣当献纳，那得到空山。"
楚材择杞梓，汉苑归骅骝。短章达我心，理为识者筹。"
一望幽燕隔，何时郡国开。东征健儿尽，羌笛暮吹哀。
昔志学文史，立身为士英。骊珠难隐耀，皋鹤会长鸣。
呜唿呜唿！人不斯察。"
峡中一卧病，疟疠终冬春。春复加肺气，此病盖有因。
君莫笑刘毅从来布衣愿，家无儋石输百万。"
望洞庭湖赠张丞相 / 临洞庭湖赠张丞相
暂夸五首军中诗，还忆万年枝下客。昨日留欢今送归，
老少多暍死，汗逾水浆翻。俊才得之子，筋力不辞烦。
郭钦上书见大计，刘毅答诏惊群臣。他日更仆语不浅，
童稚频书札，盘餐讵糁藜。我行何到此，物理直难齐。
性懒尤因疾，家贫自省营。种苗虽尚短，谷价幸全轻。
紫骝随剑几，义取无虚岁。分宅脱骖间，感激怀未济。
来来去去如风卷。声清泠泠鸣索索，垂珠碎玉空中落。
"乞还方未遂，日夕望云林。况复逢青草，何妨问此心。
旅宿
"半面喜投分，数年钦盛名。常思梦颜色，谁忆访柴荆。
种药扶衰病，吟诗解叹嗟。似闻胡骑走，失喜问京华。"
群公苍玉佩，天子翠云裘。同舍晨趋侍，胡为淹此留。"
忽从林下升天去，空使时人礼白云。"
漰口江如练，蚕崖雪似银。名园当翠巘，野棹没青苹.
今朝云细薄，昨夜月清圆。飘泊南庭老，只应学水仙。"
"东城跃紫骝，西路大刀头。上客刘公干，元戎郭细侯。
"沃州传教后，百衲老空林。虑尽朝昏磬，禅随坐卧心。
木兰花·乙卯吴兴寒食
解衣开北户，高枕对南楼。树湿风凉进，江喧水气浮。
扬雄更有河东赋，唯待吹嘘送上天。"
"才见吴洲百草春，已闻燕雁一声新。
山斋喜与白云过。犹嫌巢鹤窥人远，不厌丛花对客多。
"天书到法堂，朽质被荣光。自笑无功德，殊恩谬激扬。
"君不见黄鹄高于五尺童，化为白凫似老翁。
沧洲独往意何坚。愁看郡内花将歇，忍过山中月屡圆。
弱云狼藉不禁风。宠光蕙叶与多碧，点注桃花舒小红。
寄全椒山中道士
花间炼药人，鸡犬和乳窦。散发便迎客，采芝仍满袖。
诗人谢客兴，法侣远公心。寂寂炉烟里，香花欲暮深。"
"能荷钟鼎业，不矜纨绮荣。侯门三事后，儒服一书生。
贫病转零落，故乡不可思。常恐死道路，永为高人嗤。"
"芍药花开出旧栏，春衫掩泪再来看。
高空得蹭蹬，短草辞蜿蜒。折尾能一掉，饱肠皆已穿。
艰难逢事异，去就与时违。遥忆衡门外，苍苍三径微。"
诚如双树下，岂比一丘中。"
霁夜
"今日西京掾，多除内省郎。通家惟沈氏，谒帝似冯唐。
东屯复瀼西，一种住青溪。来往皆茅屋，淹留为稻畦。
为君之道，何以为明？功不滥赏，罪不滥刑；
更得芝兰地，兼营枳棘林。向风扃戟户，当署近棠阴。
次问最少年，虬髯十八九。子等成大名，皆因此人手。
浮生果何慕，老去羡介推。陶令何足录，彭泽归已迟。
"瑶草春，杳容与，江南艳歌京西舞。执心轻子都，
闻道王师犹转战，谁能谈笑解重围。"
湖上
自昔保方正，顾尝无妄私。顺和固鄙分，全守真常规。
嗟尔三犀不经济，缺讹只与长川逝。但见元气常调和，
狂夫入室无馀事，唯与天花一笑同。"
文物多师古，朝廷半老儒。直词宁戮辱，贤路不崎岖。
儓予莫识天地之意兮，愿截恶木之根，倾枭獍之古巢，
"客下荆南尽，君今复入舟。买薪犹白帝，鸣橹少沙头。
芳芷不共把，浮云怅离居。遥想汨罗上，吊屈秋风初。"
明公壮年值时危，经济实藉英雄姿。国之社稷今若是，武定祸乱非公谁。凤翔千官且饱饭，衣马不复能轻肥。青袍朝士最困者，白头拾遗徒步归。人生交契无老少，论交何必先同调。妻子山中哭向天，须公枥上追风骠。
中秋对月
"蜀王将此镜，送死置空山。冥寞怜香骨，提携近玉颜。
勐将纷填委，庙谋蓄长策。东郊何时开，带甲且来释。
数奇谪关塞，道广存箕颍。何知戎马间，复接尘事屏。
小弟发亦白，两男俱不强。有才且未达，况我非贤良。
"悲台萧飒石巃嵸，哀壑杈桠浩唿汹。中有万里之长江，
策马何纷纷，捐躯抗豺虎。甘心赴国难，谁谓荼叶苦。
"暝色赴春愁，归人南渡头。渚烟空翠合，滩月碎光流。
已成残梦随君去，犹有惊乌半夜啼。"