译文
天上的浮云不能与此山平齐,山峦云雾苍苍远望反更迷离。
昔者烈士击玉壶而悲歌,以倾吐吐心之(zhi)踌躇,而惜其暮年将至。而今我三杯老酒下肚,拔剑对舞秋月,硕慨高咏,想起今后的日子,不觉使人涕泪滂沱!想当年初接诏书之时,侍宴宫中,御筵上举杯朝贺,颂扬万(wan)乘之主,九重之内,嘲弄王公权贵于赤墀之上。朝见天子曾屡换飞龙之马,手中挥舞着御赐珊瑚玉鞭。我像东方朔一样,好像是天上的谪仙下凡,大隐于朝堂之内,而世人不识。我又像西施一样笑颦皆宜,大得君王恩宠。而丑女们却东施效颦,愈学愈丑。当是之时,我的得意和高兴,而今日却不同了。君王虽仍爱蛾眉之好,但无奈宫中妒女谗毁。我即使是西施一般的美人,也无法在宫中立足了。
身边的紫骝马的嘶叫隆隆,落花纷纷飞去。见此美景,骚人踟蹰,愁肠空断。
王孙啊,回(hui)来吧,山中险恶不可久留居!
闲来绕数漫步,往昔追随皇帝的情景出现在眼前,可事过境迁,只留下遗憾和叹息。
要问在座之中谁流(liu)的眼泪最多?我江州司马泪水湿透青衫衣襟!
卖炭得到的钱用来干什么?买身上穿的衣裳和嘴里吃的食物。
伤心得在松林放声痛哭,并激起回响,泉流也好像一起呜(wu)咽,声音显得悲伤极了。
花从树上默默地落下,水依然各自无情地流淌到池中。
我也能够吟哦袁宏的咏史诗,可惜没有那识贤的将军倾听。
如果我有幸能活着,一定会回到你身边。如果我不幸死了,也会永远想你……
臣听说,贤明的君主,建立了功业就不让它废弃,所以才能记载于史册;有预见的贤士,成名之后决不让它败坏,所以为后世称赞。像先王这样报仇雪恨,征服了万辆兵车的强国,没收它八百年的积蓄,直到逝世那天,还留下叮嘱嗣君的遗训,使执政任事的官员能遵循法令,安抚亲疏上下,推及百姓奴隶,这都是能够教育后世的啊。
他们升空的倩影消失在彩云之中,箫声飘洒整个西秦。
幽兰生长在前庭,含香等待沐清风。清风轻快习习至,杂草香兰自分明。
既然已经统治天下,为何又被他人取代?
注释
9、潇潇雨:形容雨势之疾。
40.跳踉(tiàoliáng):跳跃。
⑷壮士,谓伍子胥。按《史记》,伍子胥者,楚人也。父曰伍奢,为太子太傅。楚平王信费无极之谗,杀伍奢及其子尚。伍子胥奔吴,阖闾以为行人,与谋国事。九年悉兴师伐楚,乘胜而前,五战遂至郢。时平王已卒,子昭王出奔,伍子胥求昭王不得,乃掘楚平王墓,出其尸,鞭之三百然后已。于是申包胥走秦告急,求救于秦,秦不许。申包胥立于秦廷,昼夜哭,七日七夜不绝其声。秦哀公怜之曰:“楚虽无道,有臣若是,可无存乎?”乃遣车五百乘救楚击吴。
⑶匪解(fēi xiè):非懈,不懈怠。
(8)清阴:指草木。
(71)“并受”句:指贾谊被在朝权贵(周勃、灌婴、张相如、冯敬等)排斥,流放长沙;周亚夫因其子私购御物下狱,被诬谋反,绝食而死。
(19)临年:达到一定的年龄。此处指已至暮年。
②娱人:使人喜悦。憺(dàn淡):安闲舒适。这二句出于屈原《九歌·东君》:“羌声色兮娱人,观者憺分忘归”,意思是说山光水色使诗人心旷神怡,以致乐而忘返。
⑹家:媒聘求为家室之礼也。一说婆家。室家不足:要求成婚的理由不充足。