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乌夜啼·同瞻园登戒坛千佛阁

元代 / 饶希镇

"逸妻稚子应沟壑,归路茫茫东去遥。凉叶下时心悄悄,
日南望中尽,唯见飞鸟灭。音尘未易得,何由慰饥渴。"
始兼逸迈兴,终慎宾主仪。戎马暗天宇,呜唿生别离。"
"(左车,凭险也。震为雷,兄长之。左,东方之师也。
重碧拈春酒,轻红擘荔枝。楼高欲愁思,横笛未休吹。"
"故人亦不遇,异县久栖托。辛勤失路意,感叹登楼作。
肃宗复社稷,得无逆顺辨。范晔顾其儿,李斯忆黄犬。
倦鸟将归不知树。愁阴惨淡时殷雷,生灵垫溺若寒灰。
气衰甘少寐,心弱恨和愁。多垒满山谷,桃源无处求。"
宜春花满不飞香。独看积素凝清禁,已觉轻寒让太阳。
"不知香署客,谢病翠微间。去幄兰将老,辞车雉亦闲。
鸾凤有铩翮,先儒曾抱麟。雷霆霹长松,骨大却生筋。
丈夫拔东蕃,声冠霍嫖姚。兜鍪冲矢石,铁甲生风飙。
君看他时冰雪容。"
虽悲鬒发变,未忧筋力弱。扶藜望清秋,有兴入庐霍。"
天子初受命,省方造区宇。斩鲸安溟波,截鳌作天柱。


乌夜啼·同瞻园登戒坛千佛阁拼音解释:

.yi qi zhi zi ying gou he .gui lu mang mang dong qu yao .liang ye xia shi xin qiao qiao .
ri nan wang zhong jin .wei jian fei niao mie .yin chen wei yi de .he you wei ji ke ..
shi jian yi mai xing .zhong shen bin zhu yi .rong ma an tian yu .wu hu sheng bie li ..
..zuo che .ping xian ye .zhen wei lei .xiong chang zhi .zuo .dong fang zhi shi ye .
zhong bi nian chun jiu .qing hong bo li zhi .lou gao yu chou si .heng di wei xiu chui ..
.gu ren yi bu yu .yi xian jiu qi tuo .xin qin shi lu yi .gan tan deng lou zuo .
su zong fu she ji .de wu ni shun bian .fan ye gu qi er .li si yi huang quan .
juan niao jiang gui bu zhi shu .chou yin can dan shi yin lei .sheng ling dian ni ruo han hui .
qi shuai gan shao mei .xin ruo hen he chou .duo lei man shan gu .tao yuan wu chu qiu ..
yi chun hua man bu fei xiang .du kan ji su ning qing jin .yi jue qing han rang tai yang .
.bu zhi xiang shu ke .xie bing cui wei jian .qu wo lan jiang lao .ci che zhi yi xian .
luan feng you sha he .xian ru zeng bao lin .lei ting pi chang song .gu da que sheng jin .
zhang fu ba dong fan .sheng guan huo piao yao .dou mou chong shi shi .tie jia sheng feng biao .
jun kan ta shi bing xue rong ..
sui bei zhen fa bian .wei you jin li ruo .fu li wang qing qiu .you xing ru lu huo ..
tian zi chu shou ming .sheng fang zao qu yu .zhan jing an ming bo .jie ao zuo tian zhu .

译文及注释

译文
  泰山的南面,汶河向西流去;泰山的北面,济水向东流去。南面山谷的水都流入汶水,北面山谷的水都流入济水。处在那阳谷和阴谷南北分界处的,是古代春秋时期齐国所筑长城的遗址。最高的日观峰,在古长城以南十五里。
亲朋好友们音信全无,我年老多病,乘孤舟四处漂流。
邻居朋友经常来我这里,谈谈过去的事情,人人畅所欲言;
忽然间,这一夜清新的香味散发出来,竟散作了天地间的万里新春。
剑起案列的秋风,驰马飞出了咸阳。
我在云间吹奏玉箫,在山石上(shang)弹起宝瑟。
  如今那些卖奴婢的人,给奴牌穿上绣边的衣服和丝边的鞋子(zi),然后关进交易奴婢的栏中,这种服饰是古代王后穿的,只是进庙祭祀才穿平时都不穿的,但现在平民却用来给奴婢穿。那种白皱纹纱作面子,薄细绢作里子的花边衣服,是古代天子的衣服,如今富人大商人却用于招待客人时装饰墙壁。古代百姓为了侍奉天子和王后而(er)适当节省,今天平民住房的墙壁可以用帝王的衣服做装饰,低贱的歌女艺妓可以用皇后服饰,这样做而要天下的财源不穷尽,恐怕是不可能的。况且皇帝自己也(ye)穿质量粗劣的黑色衣服,而那些富民却用华丽的绣织品去装饰房屋墙壁,皇后用来装饰衣领的高级丝绸,平民的小妾却用来装饰鞋子,这就是我所说的悖乱。如果一百个人生产出来的丝绵绸缎,还不够—个富人穿用,要想使天下人免受寒冷,怎么能够办到呢?一个农夫耕作,却有十个人不劳而获,要想使天下人不饥饿,是不可能的。天下百姓饥寒交迫,要想使他们不做违法犯上的事,是不可能的。国家既已贫穷,盗贼在等待时机,然而进谏的人却说“不要变动”,这是在说大话罢了。民众的习俗已经到了最无长幼、最无尊卑、最犯上做乱的时候,然而进谏的人却说“不要作为”,这是应该为之深深叹息的。
楼外垂杨千条万缕,仿佛要拴住春天的脚步,春天却匆匆而过不曾稍停。只有柳絮仍然在风里飘飞,它随春风要看春归向何处?
  梅花的香气从小径那边悠然飘来,雪花纷纷而落。晚风浮动,晨风轻轻。这绽放的花朵想要争夺第一分春意呢,于是早早的(先)在寒风中发枝吐蕾。可是这一年中最早的春天已经结束了(说作者心里的春天),早早的开放,却是已经迟了呢。看那开烦的花朵,也不全是冰雪晶莹的姿态呢。有的吐蕾(未开)有的含苞(欲开),就像红唇的淡雅的女子,只轻轻的扫了些许脂粉。我啊,喝醉了,迷迷糊糊的侮辱了这鲜艳的花朵(见上面)花呀你不要嫉恨我啊,要知道:你这一身的(浑)淡雅,高洁,又有谁相知呢?
  天马从西方极远之处来到,经过了沙漠之地。众多的少数民族和外国都降服了。天马出自水中,长有双脊,皮毛颜色像老虎一样。天马能变化,如同鬼神那样灵异。天马穿越千里,迅速越过无草(cao)的区域,在辰年来到东方。将驾着天马,高飞到遥远的地方,无可限期。天马既来,开通了上远方之门,可以上昆仑山去会神仙了。天马既来,龙也将来,可以乘着龙登天门,去观赏上帝住的地方了。
宁可少活十年,也不可一日没有权。大丈夫时运不顺,命途多艰。有朝一日如果天随人愿,一定要赛过田文养客三千。
昨天夜里,东风吹来阵阵血腥味,
天的法式有纵有横,阳气离散就会死亡。
  霍光去世了,宣帝和皇太后亲临参加霍光的丧礼。
南北形成狭长地势,长出地方有几何?
那垂杨无端牵进了送行之中,一回回不得闲空。
溪水经过小桥后不再流回,

注释
⑵悠悠:悠闲自在的样子。
(2)七世:史书记柳宗元七世祖柳庆在北魏时任侍中,入北周封为平齐公。子柳旦,任北周中书侍郎,封济阴公。韩愈所记有误。侍中:门下省的长官,掌管传达皇帝的命令。北魏时侍中位同宰相。拓跋魏:北魏国君姓拓跋(后改姓元),故称。
残:凋零。
[5]斯水:此水,指洛川。
7.金爵钗:雀形的金钗。“爵”,同“雀”。
⑾钟:指某个时间。
⑷密约:指男女之间互诉衷情,暗约佳期。

赏析

  诗歌不是历史小说,绝句又不同于长篇古诗,所以诗人只能选取这一历史事件中他感受得最深的某一部分来写。他选取的不是这场斗争的漫长过程中的某一片断,而是在吴败越胜,越王班师回国以后的两个镜头。首句点明题意,说明所怀古迹的具体内容。二、三两句分写战士还家、勾践还宫的情况。消灭了敌人,雪了耻,战士都凯旋了;由于战事已经结束,大家都受到了赏赐,所以不穿铁甲,而穿锦衣。只“尽锦衣”三字,就将越王及其战士得意归来,充满了胜利者的喜悦和骄傲的神情烘托了出来。越王回国以后,踌躇满志,不但耀武扬威,而且荒淫逸乐起来,于是,花朵儿一般的美人,就站满了宫殿,拥簇着他,侍候着他。“春殿”的“春”字,应上“如花”,并描摹美好的时光和景象,不一定是指春天。只写这一点,就把越王将卧薪尝胆的往事丢得干干净净的情形表现得非常充分了。都城中到处是锦衣战士,宫殿上站满了如花宫女。这种场景十分繁盛、美好、热闹、欢乐,然而结句突然一转,将上面所写的一切一笔勾销。过去曾经存在过的胜利、威武、富贵、荣华,现在所剩下的,只是几只鹧鸪在王城故址上飞来飞去罢了。这一句写人事的变化,盛衰的无常,以慨叹来表达。过去的统治者莫不希望他们的富贵荣华是子孙万世之业,而诗篇却如实地指出了这种希望的破灭,这就是它的积极意义。
  后两句“鉴湖春好无人赋,夹岸桃花锦浪生”,正如宗廷辅所说,是“就诗境言之”。“夹岸桃花锦浪生”是李白《鹦鹉洲》中的诗句,元好问借此来形容鉴湖(又名镜湖)春色,展现的是与孟郊、李贺迥然不同的开阔明朗、清新鲜活的境界。“无人赋”三字又表明,他的批评对象绝非孟郊、李贺个别诗人,而是以他们为代表的中晚唐贫士文人(wen ren),特别是与孟郊近似的一些诗人。 由此可见,该诗是通过孟郊、李贺来批评中晚唐穷愁苦吟一派诗人,没有盛唐开阔明朗气象,而流于幽僻凄冷。
  第二篇《葛覃》,写女子归宁,回娘家探望父母前的心情,写她的勤、俭、孝、敬。
  通过《《郑伯克段于鄢》左丘明 古诗》,我们还可以深刻地感悟到《左传》的一种总体行文特点,即不着一褒字,也不着一贬字,而褒贬自在其中。这种手法,也正是《春秋》一书所用的手法。即后来常说的“春秋笔法”。即如我们所说的郑庄公阴险狡诈、姜氏偏心溺爱、共叔段贪得无厌,并非作者直接告诉我们,而是通过他们各自的言行惟妙惟肖地表现出来。好的叙事体作品,作者的倾向是在真实而客观地叙述和描写故事的发展过程中自然而然地显现出来的。
  接着展现出的是一幅一幅瑰丽变幻的奇景:天姥山隐于云霓明灭之中,引起了诗人探求的想望。诗人进入了梦幻之中,仿佛在月夜清光的照射下,他飞渡过明镜一样的镜湖。明月把他的影子映照在镜湖之上,又送他降落在谢灵运当年曾经歇宿过的地方。他穿上谢灵运当年特制的木屐,登上谢公当年曾经攀登过的石径──青去梯。只见:“半壁见海日,空中闻天鸡。千岩万转路不定,迷花倚石忽已暝。熊咆龙吟殷岩泉,栗深林兮惊层巅。云青青兮欲雨,水澹澹兮生烟。”继飞渡而写山中所见,石径盘旋,深山中光线幽暗,看到海日升空,天鸡高唱,这本是一片曙色;却又于山花迷人、倚石暂憩之中,忽觉暮色降临,旦暮之变何其倏忽。暮色中熊咆龙吟,震响于山谷之间,深林为之战栗,层巅为之惊动。不止有生命的熊与龙以吟、咆表示情感,就连层巅、深林也能战栗、惊动,烟、水、青云都满含阴郁,与诗人的情感,协成一体,形成统一的氛围。前面是浪漫主义地描写天姥山,既高且奇;这里又是浪漫主义地抒情,既深且远。这奇异的境界,已经使人够惊骇的了,但诗人并未到此止步,而诗境却由奇异而转入荒唐,全诗也更进入高潮。在令人惊悚不已的幽深暮色之中,霎时间“丘峦崩摧”,一个神仙世界“訇然中开”,“青冥浩荡不见底,日月照耀金银台。霓为衣兮风为马,云之君兮纷纷而来下。”洞天福地,于此出现。“云之君”披彩虹为衣,驱长风为马,虎为之鼓瑟,鸾为之驾车,皆受命于诗人之笔,奔赴仙山的盛会来了。这是多么盛大而热烈的场面。“仙之人兮列如麻”!群仙好象列队迎接诗人的到来。金台、银台与日月交相辉映,景色壮丽,异彩缤纷,何等的惊心眩目,光耀夺人!仙山的盛会正是人世间生活的反映。这里除了有他长期漫游经历过的万壑千山的印象、古代传说、屈原诗歌的启发与影响,也有长安三年宫廷生活的迹印,这一切通过浪漫主义的非凡想象凝聚在一起,才有这般辉煌灿烂、气象万千的描绘。
  当它发怒的时候,过江卷起漫天狂澜,有苏轼的《赤壁怀古》来证明:乱石穿空,惊涛拍岸,卷起千堆雪。它引发海啸,将参天大树连根拨起,用掌击碎轿车甩向路沟,用衣袖挥断成片树木,狂笑着,轻蔑地看着对它束手无策的人们,视自己为一列战车,而世上万物如螳臂。
  此诗的序文阐述作者倡导“风骨”、“兴寄”的创作主张,因此,此诗向来被视为陈子昂文学思想的实践范例。
  蔡确于嘉祐四年(1059年)中进士。积极支持王安石变法,元丰五年(1082年),拜尚书右仆射兼中书侍郎(右丞相)。神宗死,哲宗继位。元祐元年(1086年),罢知陈州。元祐二年(1087年)因为“军器监之狱”受其弟蔡硕牵连,被贬知安州(湖北安陆),[2]《夏日登车盖亭》蔡确 古诗,作了十首诗,此其第二首。《尧山堂外记》载:“时吴处厚笺注以闻,其略云:五篇涉讥讽。‘何处机心惊白马,谁人怒剑逐青蝇’——以讥谗谮之人;‘叶底出巢黄口闹,波间逐队小鱼忙’——讥新进用事之臣;‘睡起莞然成独笑’——方今朝廷清明,不知确笑何事。”
  颔联“正见空江明月来,云水苍茫失江路”。“空江”二字,固然指洞庭湖口空旷开阔的景象,也暗示了诗人刚从遐想中醒来时的一片茫然之情,天地的空阔正显出了孤舟(即诗人)的渺小孤独无助。但月亮却是有情有义的,能及时而来,与诗人默然相对,为诗人排解贬谪夷陵的失意情怀。“空江明月”正是为写“失江路”做好了铺垫。诗人似乎想到了王勃的“关山难越,谁悲失路之人”,面对皎皎明月,面对“云水苍茫”的大江,诗人情不自禁要发出“路在何方”的疑问和叹惋。
  在此诗中李白已对万里长江的风光作了一个全面的描绘:上游之秀丽,三峡之急险,中游之宏阔,下游之浩瀚,都有极生动之描写,可以说李白用他的生花妙笔,为读者绘(zhe hui)制了一幅极其宏伟的万里长江风光图卷。这是其它任何诗人所作不到的。而其他诗人,由于局于经历所限,对长江的描绘也只能是一时一处、一鳞一爪的个别描写,虽然他们可能写得很精彩,而不可能对万里长江绘出全图。即使是有人像李白那样有游万里长江的经历,但也未必像李白对长江那样的钟情,或虽钟情而不善于诗。
  此诗是作者《正乐府十篇》中的第二首。这首诗大致可分为三段。
  诗的情感哀切深至,颔联意绪剀切,首尾感叹往复。唯颈联写景,淡密而不显焕,情致悱恻。全诗结体深沉,有“绪缠绵而不断,味涵咏而愈旨”(卢文昭语)的风致。就其风骨而言,则属大历家数,呈露顿衰之象。
  第五首诗前两句“秋浦多白猿,超腾若飞雪”说明了地点和描写的对象,并塑造出白猿欢乐嬉戏的群像;后两句“牵引条上儿,饮弄水中月”,则是对白猿母子戏月的特写,把白猿的动态写得活灵活现。
  《流莺》李商(li shang)隐 古诗,指漂荡流转、无所栖居的黄莺。诗的开头两句,正面重笔写“流”字。参差,本是形容鸟儿飞翔时翅膀张敛振落的样子,这里用如动词,犹张翅飞翔。漂荡复参差,是说漂荡流转之后又紧接着再飞翔漂泊。“度陌”、“临流”,则是在不停地漂荡流转中所经所憩,应上句“复”字。《流莺》李商隐 古诗这样不停地漂泊、飞翔,究竟是为什么呢?又究竟要漂荡到何时何地呢?诗人对此不作正面交代,只淡淡接上“不自持”三字。这是全联点眼,暗示出《流莺》李商隐 古诗根本无法掌握自己的命运,仿佛是被某种无形的力量控制着。用《流莺》李商隐 古诗的漂荡比喻诗人自己的辗转幕府的生活,是比较平常的比兴寓托,独有这“不自持”三字,融和着诗人的独特感受。诗人在桂林北返途中就发出过怅然的叹息:

创作背景

  后梁末帝乾化四年(914),明经及第。二年后,再登进士第。后梁郓州节度使贺瑰了解到和凝与自己是同乡时,便聘他为府中从事。一夜,作者看到妙龄的少女私下和自己心目中爱恋的人约会,那个人迟到了,可是少女依旧在苦苦等待,终于盼到了自己心爱的人,遂做此五首《江城子》,此首为其三。

  

饶希镇( 元代 )

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简 介

饶希镇 饶希镇,大埔人。明末人。事见清康熙《埔阳志》卷五。

白鹿洞二首·其一 / 平孤阳

"鸡鸣孤烟起,静者能卜筑。乔木出云心,闲门掩山腹。
相逢与相失,共是亡羊路。"
俗薄交游尽,时危出处难。衰年逢二妙,亦得闷怀宽。"
"绝域三冬暮,浮生一病身。感深辞舅氏,别后见何人。
"闻道花门破,和亲事却非。人怜汉公主,生得渡河归。
上君白玉堂,倚君金华省。碣石岁峥嵘,天地日蛙黾。
南方荣桂枝,凌冬舍温裘。猿吟郡斋中,龙静檀栾流。
吏事嘉师旅,鸳行惜搢绅。别心倾祖席,愁望尽征轮。


驹支不屈于晋 / 覃翠绿

敛迹辞人间,杜门守寂寞。秋风翦兰蕙,霜气冷淙壑。
"幂zx溪边草,游人不厌看。馀芳幽处老,深色望中寒。
门前老将识风云。旌旗四面寒山映,丝管千家静夜闻。
苟活到今日,寸心铭佩牢。乱离又聚散,宿昔恨滔滔。
景公德何广,临变莫能欺。三请皆不忍,妖星终自移。
"诗家九日怜芳菊,迟客高斋瞰浙江。汉浦浪花摇素壁,
朝栉杉下风,夕饮石上月。懿尔青云士,垂缨朝凤阙。
何意寇盗间,独称名义偕。辛酸陈侯诔,叹息季鹰杯。


三岔驿 / 淳于彦鸽

"更深不假烛,月朗自明船。金刹青枫外,朱楼白水边。
"(十月之郊,造公室也。君子居公室,当思布德行化焉。)
"闻道桃源去,尘心忽自悲。余当从宦日,君是弃官时。
秋思抛云髻,腰支胜宝衣。群凶犹索战,回首意多违。"
翠华拥英岳,螭虎啖豺狼。爪牙一不中,胡兵更陆梁。
高楼临远水,复道出繁花。唯见相如宅,蓬门度岁华。"
"本在胡笳曲,今从汉将营。浓阴方待庇,弱植岂无情。
"城隅劳心处,雪后岁芳开。山映千花出,泉经万井来。


裴将军宅芦管歌 / 舜甜

寡妻群盗非今日,天下车书正一家。"
送客攀花后,寻僧坐竹时。明朝莫回望,青草马行迟。
千里犹残旧冰雪,百壶且试开怀抱。垂老恶闻战鼓悲,
久客幸脱免,暮年惭激昂。萧条向水陆,汩没随鱼商。
喧喧道路多歌谣,河北将军尽入朝。
登天台,望渤海,云垂大鹏飞,山压巨鳌背,
罔克攸遂。惠此蒸人,毋废尔事。尔莫我从,维来者是冀。"
砧响家家发,樵声个个同。飞霜任青女,赐被隔南宫。


三槐堂铭 / 乌孙瑞娜

散影成花月,流光透竹烟。今朝谢家兴,几处郢歌传。"
春兴不知凡几首,衡阳纸价顿能高。"
"谷鸟犹唿儿,山人夕沾襟。怀哉隔生死,怅矣徒登临。
此行非不济,良友昔相于。去旆依颜色,沿流想疾徐。
君莫笑刘毅从来布衣愿,家无儋石输百万。"
"古迹使人感,琴台空寂寥。静然顾遗尘,千载如昨朝。
洞口人来饮醇酒。登楼暮结邵阳情,万里苍波烟霭生。
"遗令奉君王,嚬蛾强一妆。岁移陵树色,恩在舞衣香。


浣溪沙·万顷风涛不记苏 / 永丽珠

神灵汉代中兴主,功业汾阳异姓王。"
帝女飞衔石,鲛人卖泪绡。管宁虽不偶,徐市倘相邀。
寂寞浮云外,支离汉水边。平生故人远,君去话潸然。"
辞后读君怀县作,定知三岁字犹新。"
晋室丹阳尹,公孙白帝城。经过自爱惜,取次莫论兵。"
嗟尔三犀不经济,缺讹只与长川逝。但见元气常调和,
别业更临洙泗上,拟将书卷对残春。"
生混茫际,唿吸群籁。万人挥斤,坎坎有厉。陆迁水济,


感春 / 富察爱欣

"君家诚易知,易知复难同。新裁尺一诏,早入明光宫。
毡裘牧马胡雏小,日暮蕃歌三两声。"
酒肠俱逐洞庭宽。浮生聚散云相似,往事冥微梦一般。
喧静不同科,出处各天机。勿矜朱门是,陋此白屋非。
"自汝到荆府,书来数唤吾。颂椒添讽咏,禁火卜欢娱。
曙色黄金阙,寒声白鹭潮。楼船非习战,骢马是嘉招。
茫茫下土兮,乃歌万年。上有茂功兮,下戴仁天。"
蓬莱阙下是天家,上路新回白鼻騧.急管昼催平乐酒,春衣夜宿杜陵花。


咏萤 / 司寇淞

"日落问津处,云霞残碧空。牧牛避田烧,退鹢随潮风。
可使营吾居,终焉托长啸。毒瘴未足忧,兵戈满边徼。
有客乘舸自忠州,遣骑安置瀼西头。古堂本买藉疏豁,借汝迁居停宴游。云石荧荧高叶曙,风江飒飒乱帆秋。却为姻娅过逢地,许坐曾轩数散愁。
忆昨秋风起,君曾叹逐臣。何言芳草日,自作九泉人。
"行行独出故关迟,南望千山无尽期。见舞巴童应暂笑,
幽栖真钓锦江鱼。谢安不倦登临费,阮籍焉知礼法疏。
巴路缘云出,蛮乡入洞深。信回人自老,梦到月应沈。
海内久戎服,京师今晏朝。犬羊曾烂熳,宫阙尚萧条。


长相思·汴水流 / 王甲午

辞君且作随阳鸟,海内无家何处归。"
远水迢迢分手去,天边山色待人来。"
寂寂江城无所闻,梧桐叶上偏萧索。"
自识将军礼数宽。百年地辟柴门迥,五月江深草阁寒。
"遥传副丞相,昨日破西蕃。作气群山动,扬军大旆翻。
飘然归故乡,不复问离襟。南登黎阳渡,莽苍寒云阴。
白榜千家邑,清秋万估船。词人取佳句,刻画竟谁传。"
莫愁父母少黄金,天下风尘儿亦得。"


女冠子·元夕 / 张廖金梅

"金榜开青琐,骄奢半隐沦。玉箫惟送酒,罗袖爱留宾。
一麾出守还,黄屋朔风卷。不暇陪八骏,虏庭悲所遣。
东皋指归翼,目尽有馀意。"
"荣辱不关身,谁为疏与亲。有山堪结屋,无地可容尘。
数日莺花皆落羽,一回春至一伤心。"
泛爱不救沟壑辱。齿落未是无心人,舌存耻作穷途哭。
月照烟花迷客路,苍苍何处是伊川。"
不畏心期阻,惟愁面会赊。云天有飞翼,方寸伫瑶华。"