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国风·邶风·式微

南北朝 / 法因庵主

"远师虞秘监,今喜识玄孙。形像丹青逼,家声器宇存。
"渭水通胡苑,轮台望汉关。帛书秋海断,锦字夜机闲。
落日更见渔樵人。盘剥白鸦谷口栗,饭煮青泥坊底芹。
殷复前王道,周迁旧国容。蓬莱足云气,应合总从龙。
"草堂堑西无树林,非子谁复见幽心。
"天书到法堂,朽质被荣光。自笑无功德,殊恩谬激扬。
洗眼看轻薄,虚怀任屈伸。莫令胶漆地,万古重雷陈。"
"四牡驱驰千里馀,越山稠叠海林疏。
逆旅招邀近,他乡思绪宽。不材甘朽质,高卧岂泥蟠。
江月辞风缆,江星别雾船。鸡鸣还曙色,鹭浴自清川。
金吾持戟护新檐,天乐声传万姓瞻。
虎臣□激昂,□□□御侮。腐儒着缝掖,何处议邹鲁。
"白云县北千山口,青岁欲开残雪后。前驱锦带鱼皮鞮,


国风·邶风·式微拼音解释:

.yuan shi yu mi jian .jin xi shi xuan sun .xing xiang dan qing bi .jia sheng qi yu cun .
.wei shui tong hu yuan .lun tai wang han guan .bo shu qiu hai duan .jin zi ye ji xian .
luo ri geng jian yu qiao ren .pan bao bai ya gu kou li .fan zhu qing ni fang di qin .
yin fu qian wang dao .zhou qian jiu guo rong .peng lai zu yun qi .ying he zong cong long .
.cao tang qian xi wu shu lin .fei zi shui fu jian you xin .
.tian shu dao fa tang .xiu zhi bei rong guang .zi xiao wu gong de .shu en miu ji yang .
xi yan kan qing bao .xu huai ren qu shen .mo ling jiao qi di .wan gu zhong lei chen ..
.si mu qu chi qian li yu .yue shan chou die hai lin shu .
ni lv zhao yao jin .ta xiang si xu kuan .bu cai gan xiu zhi .gao wo qi ni pan .
jiang yue ci feng lan .jiang xing bie wu chuan .ji ming huan shu se .lu yu zi qing chuan .
jin wu chi ji hu xin yan .tian le sheng chuan wan xing zhan .
hu chen .ji ang ....yu wu .fu ru zhuo feng ye .he chu yi zou lu .
.bai yun xian bei qian shan kou .qing sui yu kai can xue hou .qian qu jin dai yu pi di .

译文及注释

译文
水边高地兰草长满路,这条道已遮没不可寻。
牛女双星合又分,人世情侣望玉钩。
家人虽然在万里传来亲人之消息,好好安心在毡城不要常将家相忆。
西风猛然吹起,浮云飘动,忽然看到东南方向有一座擎天(tian)高山。老僧拍看手笑着夸赞,还在高兴青山依旧在这里。
出征的(de)战士应当高唱军歌胜利日来。
  念及时光的流逝,等待天下太平要到什么时候啊!(我)期望王道平易,在太平盛世施展自己的才能。担心像葫芦瓢一样徒然挂在那里(不被任用),害怕清澈的井水无人饮用。漫步游息徘徊,太阳很快就下山了。(接着)刮(gua)起了萧瑟的寒风,天色也阴沉沉地暗了下来。野兽慌忙地左顾右盼寻找兽群,鸟雀也纷纷鸣叫着展翅高飞(fei)。原野一片寂静没有游人,(只有)征夫在行走不停。(我的)心情凄凉悲怆而且感伤(shang),心中也充满了忧伤和悲痛。(于是)沿着台阶走下楼来,心中却气愤难平。(一直)到了半夜还不能入睡,惆怅徘徊翻来覆去睡不着。
隐约的青山,漫天的大雨,雨柱如银色的竹子从天而降。
安史叛乱至今尚未平息,这使君臣深切愤恨。
谁能像多情的南山明月,把层层的暮云都推开?灞桥边的如烟翠柳,曲江池畔的美丽楼台,应该在月下伫立,等待着我军收复失地,胜利归来。
  我从旁听说阁下具有非凡的才能,不随波逐流、有独到的见识,行为方正做事实际,进退有度不随流俗,文武官员能量才任用。难道您就是我所说的那种人吗?然而没有听说过后辈有得到您的赏识和礼遇的,难道是您寻求而没能得到吗?还是您志在建(jian)功立业,而办事一心想报答君主,虽然遇到了可以推荐的人才,也没有空闲(xian)来以礼相待呢?为什么应该听到您推荐人才的事却久久没有听到呢?
即使喝醉也不要推辞,美好的芳(fang)草可以供我们躺卧。

注释
17.见:谒见,拜见。
59、珰:耳坠子。古乐府《焦仲卿妻》:“耳著明月珰。”
(25)乃见:才见到。因:于是,就。
(20)怀子:桓子的儿子。
⑻屈平,屈原名平,战国末期楚国大诗人,著有《离骚》《天问》等。《史记·屈原贾生列传》评价《离骚》是:“自疏濯淖污泥之中,蝉蜕于浊秽,以浮游尘埃之外,不获世之滋垢,皭然泥而不滓者也。推此志也,虽与日月争光可也”。
(7)反本:追思根本。反,通“返”。惨怛(dá达):忧伤。
⑵江城:泛指水边的城,这里指宣城。唐代江南地区的方言,无论大水小水都称之为“江”。
黄冠:道士所戴之冠。

赏析

  尾联咏怀古迹,讽喻当朝昏君,寄托诗人的个人怀抱。后主,指蜀汉刘禅,宠信宦官,终于亡国;先主庙在成都锦官门外,西有武侯祠,东有后主祠;《梁甫吟》是诸葛亮遇刘备前喜欢诵读的乐府诗篇,用来比喻这首《《登楼》杜甫 古诗(gu shi)》,含有对诸葛武侯的(hou de)仰慕之意。诗人伫立楼头,徘徊沉吟,很快日已西落,在苍茫的暮色中,城南先主庙、后主祠依稀可见。想到后主刘禅,诗人不禁喟然而叹:“可怜那亡国昏君,竟也配和诸葛武侯一样,专居祠庙,歆享后人香火!”这是以刘禅比喻唐代宗李豫。李豫重用宦官程元振、鱼朝恩,造成国事维艰、吐蕃入侵的局面,同刘禅信任黄皓而亡国极其相似。所不同的是,诗人生活的时代只有刘后主那样的昏君,却没有诸葛亮那样的贤相。而诗人自己,空怀济世之心,苦无献身之路,万里他乡,高楼落日,忧虑满怀,却只能靠吟诗来聊以自遣。
  五鬼如苍蝇般无耻追逐,像没有廉耻的狗一般跟随韩公,还告诉韩公徐谓主人曰:“子知我名,凡我所为,驱我令去,小黠大痴。人生一世,其久几何,吾立子名,百世不磨。小人君子,其心不同,惟乖於时,乃与天通。携持琬琰,易一羊皮,饫于肥甘,慕彼糠糜。天下知子,谁过于予。虽遭斥逐,不忍子疏,谓予不信,请质诗书。”主人于是垂头丧气,上手称谢,烧车与船,延之上座。
  尾联“出师一表通今古,夜半挑灯更细看”。采用典故抒发了诗人的爱国情怀,可收复河山对于诗人来说毫无办法。只能独自一人挑灯细看诸葛亮的传世之作,希望皇帝能早日悟出“出师一表通古今”的道理。
  “相逢方一笑,相送还成泣。”起句平易如话,写两人才相逢又相别了,刚高兴了一会,此时又悲伤了起来。这两句语言朴实平易但蕴含的情感又很丰富。“相逢”、“相送”、“方”、“还”传达出来去匆匆的遗憾。“还成泣”一方面表明友情是多么真挚、深厚;另一方面短暂的“笑”对“泣”又起了反衬、加强的作用。这两句真是天生的好言语。下两句亦是叙别。济州位于黄河下游,作者在《被出济州》中谓之“井邑海云深”,谪居于此,自然更生遥远之感了。他的愁入荒城,也含有不甘于这种境遇的意思。那首也是作于济州的《赠祖三咏》写道:“贫病子(指祖)既深,契阔(离散、劳苦)余不浅。”可见二人皆是天涯沦落人,因此友情就显得分外深厚了。“天寒远山净,日暮长河急。”这两句写到环境,仿佛一路絮谈,周围环境都未顾及,此时友人解缆离去,才注意到伫望中的这些景象。这两句使人产生时间感,“祖帐”进行了多长时间啊。这景象引起作者特别注意,自是迎合了他此时的情绪,表现出友人离去造成自己的空虚感、落寞感,而“日暮长河急”更加重了心绪的撩乱。沈德潜称“着此二语,下‘望君’句愈觉黯然。”(《唐诗别裁》)诗人就是在这种背景下望着友人离去,真是“黯然销魂”至极了。“解缆君已遥”,写船快,实则怨船快;“望君犹伫立”,一个“犹”可见他是何等执着。这类的诗句很多,只是王维这两句用两个“君”分明是谈话口吻,仿佛此时他在心里默默地与友人在交谈。
  《《桃花源诗》陶渊明 古诗》和《桃花源记》都是描写同一个乌托邦式的理想社会,但并不让人觉得重复。《记》是散文,有曲折新奇的故事情节,有人物,有对话,描写具体,富于小说色彩;《诗》的语言比较质朴,记述桃源社会的情形更加详细。《记》是以渔人的经历为线索,处处写渔人所见,作者的心情、态度隐藏在文本之后,而《诗》则由诗人直接叙述桃源的历史状态,并直接抒发自己的感慨与愿望,二者相互映照,充分地显示桃花源的思想意义和审美意义。
  这首诗融写景、叙事、抒情于一体,情景交融,用笔虚实相生,实处描写景物,虚处勾勒景象,全诗如行云流水,毫无生涩之感。诗人在诗中的留白更给读者留下了无数想象空间。
  这首写景抒情的短诗,诗人将石、溪、花、鸟、泉等多种自然景物有机地组合在一起,描绘了一幅清新秀丽、生机勃勃的图画,勾勒出《遗爱寺》白居易 古诗令人神往的风景,又通过“弄”“寻”“行”等细致的动作描写刻画,表达了诗人对大自然的无限热爱之情。
  此诗描写了初春的山景水色,表现游子淡淡的思乡之情。一句写水,初春气暖,冰融水流,河床空旷宽阔了,是横写。二句写山,青山苍翠,一片碧绿,是纵写。前两句诗描写“江旷”、“山长”之景,雄浑阔大,气象万千,为诗歌的展开提供了广阔的背景。后两句诗突出“他乡”二字,在天长地阔的春光中,诗人独自一人在异地他乡面对,此情此景类似杜甫“飘飘何所似,天地一沙鸥”(《旅夜书怀》)。三、四句进一步写远望,特意点出“他乡”,后边才有了驿道“长亭”以及柳和花。春天往往是家人思念外出之人的时节,也是游子思乡的最甚时节,何况又在早晨。诗写得含蓄美妙,情景交融。此诗与杜甫的另外一首诗相似:“江碧鸟逾白,山青花欲燃。今春看又过,何日是归年?”(《绝句》)杜甫漂泊他乡,望着眼前迷人的春景,思乡之情越发强烈,不禁发出春将归去,而人无归期的感叹。同样的感慨也出现在王勃的诗中,不同的是王勃比较含蓄,他只是客观地、不动声色地描写春潮、青岫、花树、边亭,但身在他乡的羁客面对此景时的慨叹,表现十分明显。因此杜甫的感叹也是王勃诗中的潜台词。[2] [4]
  经过铺写渲染烟雨、暮色、重帆、迟鸟、海门、浦树,连同诗人的情怀,交织起来,形成了浓重的阴沉压抑的氛围。置身其间的诗人,情动于衷,不能自已。猛然,那令人肠断的钟声传入耳鼓,撞击心弦。此时,诗人再也抑止不住自己的感情,不禁潸然泪下,离愁别绪喷涌而出:“相送情无限,沾襟比散丝。”随着情感的迸发,尾联一改含蓄之风,直抒胸臆;又在结句用一个“比”字,把别泪和散丝交融在一起。“散丝”,即雨丝,晋张协《杂诗》有“密雨如散丝”句。这一结,使得情和景“妙合无垠”,“互藏其宅”(王夫之《姜斋诗话》),既增强了情的形象性,又进一步加深了景的感情然彩。从结构上说,以“微雨”起,用“散丝”结,前后呼应;全诗四联,一脉贯通,浑然一体。
  “人灵于物者也。”肯定人为万物之灵。又如“激湍之下,必有深潭;高丘之下,必有浚谷。”反映了事物的对立面。这些格言式的、精采的比喻,如珠玉生辉,接踵而至。一经拈出,就和“金玉其外,败絮其中”一样,成为人民的习用成语,流传至今。
  首句“百里西风禾黍香”,大笔勾勒出农村金秋季节的画面。诗人或骑马、或乘(huo cheng)车、或登高,放目四野,百里农田尽收眼底。那结满累累果实的稻谷黍粱,在西风吹拂下,波翻浪涌,香气袭人。面对此境,诗人为之深深陶醉。
  独自在外,自然充满了对家人的怀念。古诗中表现《乡思》李觏 古诗,除了听风听雨外,最多的是通过登临送目,寄托悲伤。如唐韦应物的《西楼》云:“高阁一怅望,故园何日归?”白居易《江南送北客因凭寄徐州兄弟书》云:“故园望断欲何如?楚水吴山万里余。”李觏这首绝句,也是通过远望,抒发自己思归的牢愁。
  这是一首早期律诗。全篇都是律句和律联,但前两联之间并后两联之间都失粘;三四句处于颔联的位置上,本该用对仗,却只是两句一意的十字句而并不构成流水对。该粘而不粘,该用对仗而不用,这些都是律诗在演进过程中留下的一些重要的迹象。
  第十五首诗,是组诗中流传最广的一首。“白发三千丈,缘愁似个长?”劈空而来,似大潮奔(chao ben)涌,似火山爆发,骇人心目。单看“白发三千丈”一句,真叫人无法理解:白发怎么能有“三千丈”呢?读到下句“缘愁似个长”,豁然明白,原来“三千丈”的白发是因愁而生,因愁而长。愁生白发,人所共晓,而长达三千丈,该有多少深重的愁思。十个字的千钧重量落在一个“愁”字上。以此写愁,匪夷所思。奇想出奇句,不能不使人惊叹诗人的气魄和笔力。古典诗歌里写愁的取譬很多。宋人罗大经《鹤林玉露》说:“诗家有以山喻愁者,杜少陵云:‘忧端如山来(按:当作“齐终南”),澒洞不可掇’;有以水喻愁者,李颀云:‘请量东海水,看取浅深愁’。”李白独辟蹊径,以“白发三千丈”之长喻愁之深之重。人们不但不会因“三千丈”的无理而见怪诗人,相反会由衷赞赏这出乎常情而又入于人心的奇句,而且感到诗人的长叹疾呼实堪同情。
  在叙事过程中,作者对子皮和子产的言行描述生动逼真,人物性格跃然纸上。子产对身为上级的子皮劝告,先是委婉的反对:“ 少,未知可否。”看到子皮仍坚持己见,并坦诚表明了内心想法,子产则斩钉截铁地进行反对:“ 不可。”然后细致晓畅而动情地分析了子皮思(pi si)想的错误性,以自己的高瞻远瞩和诚恳态度感动了子皮,让子皮心服口服地接受了他的劝告,并加强了对他的信任和重视,显示了贤能之士的智慧和才能。而子皮在自己的想法遭到下属的反对之后,不是置之不理,而是坦诚表明自己的想法意图;在听了下属更为坚决的反对和详细分析之后,他不但对下属的见解大加赞赏,而且十分真诚地向对方表示了自己由衷的佩服,十分大度地接受子产的建议,并进一步加大了对子产的信任和重用,这正是作者在《左传》中极力推崇强调的明君典型。
  之子与归,是说这个美丽的新娘就要出嫁了。归,妇人谓嫁曰归。在夸了即将出嫁的新娘的美貌之后,诗意开始延伸,人们随之将目光投向婚后的生活,那是怎样的呢?诗里唱到“宜其室家”、“ 宜其家室”、“ 宜其家人”。

创作背景

  接下来的问题是,此诗是不是“刺幽王”。孔疏引郑玄说曰:“郑于《中候·握河纪》注云:‘昭王时,《《鼓钟》佚名 古诗》之诗所为作者。’”孔颖达称:“郑时未见毛诗,依三家为说也。”郑玄之说或以为出自韩诗,或以为出自齐诗,其立说的根据就是因为《左传》有昭王南征的记载。此说后人多从之,但也难以成为定论。方玉润《诗经原始》云:“此诗循文案义,自是作乐淮上,然不知其为何时、何代,何王、何事。小序漫谓刺幽王,已属臆断。欧阳氏云:旁考《诗》《书》《史记》,皆无幽王东巡之事。《书》曰‘徐夷并兴’,盖自成王时徐戎及淮夷已皆不为周臣;宣王时尝遣将征之,亦不自往。初无幽王东至淮徐之事。然则不得作乐于淮上矣。当阙其所未详。”这是较为客观持平的议论。而汪梧凤《诗学女为》引《竹书纪年》所载幽王十年春王及诸侯盟于太室,秋王师伐申事及《左传》所载楚灵会于申,说明幽王有东巡之事,且淮水出南阳胎簪山,其地与申、太室均豫川地,以此认定《小雅·《鼓钟》佚名 古诗》为写幽王事之诗。而现代学者高亨将此诗的主题地理解为“在奏乐的场合中,思念君子而悲伤”(《诗经今注》)。

  

法因庵主( 南北朝 )

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简 介

法因庵主 法因庵主,俗姓朱,平江府嵎山(今浙江德清)人。居觉海,为南岳下十四世、慧日文雅禅师法嗣。年二十四,游方至东林谒文雅,居庐阜三十年,不与世接。高宗建炎中东归。晚年称五松散人。《嘉泰普灯录》卷一○、《五灯会元》卷一八有传。

臧僖伯谏观鱼 / 夹谷沛凝

"首路栗亭西,尚想凤凰村。季冬携童稚,辛苦赴蜀门。
"白首思归归不得,空山闻雁雁声哀。
"凄凄霜日上高台,水国秋凉客思哀。万叠银山寒浪起,
世已疏儒素,人犹乞酒钱。徒劳望牛斗,无计劚龙泉。"
怀抱旷莫伸,相知阻胡越。弱年好栖隐,炼药在岩窟。
才子思归催去棹,汀花且为驻残春。"
"万计各无成,寸心日悠漫。浮生竟何穷,巧历不能算。
拓境功未已,元和辞大炉。乱离朋友尽,合沓岁月徂。


宿建德江 / 钞卯

"近闻犬戎远遁逃,牧马不敢侵临洮。渭水逶迤白日净,
郭璞赋游仙,始愿今可就。
之功。凡二章,章四句)
广树留峰翠,闲门响叶声。近樵应已烧,多稼又新成。
苔藓蚀尽波涛痕。雨多往往得瑟瑟,此事恍惚难明论。
"梁王昔全盛,宾客复多才。悠悠一千年,陈迹唯高台。
黔阳信使应稀少,莫怪频频劝酒杯。"
旧国关河绝,新秋草露深。陆机婴世网,应负故山心。"


养竹记 / 肖宛芹

真气重嶂里,知君嘉遁幽。山阶压丹穴,药井通洑流。
长卿消渴再,公干沉绵屡。清谈慰老夫,开卷得佳句。
结实如缀摩尼珠。洞庭橘树笼烟碧,洞庭波月连沙白。
"乡关胡骑远,宇宙蜀城偏。忽得炎州信,遥从月峡传。
"相访从吾道,因缘会尔时。龙盘馀帝宅,花界古人祠。
孝理敦国政,神凝推道经。瑞芝产庙柱,好鸟鸣岩扃。
凉月挂层峰,萝林落叶重。掩关深畏虎,风起撼长松。
明月出高岑,清谿澄素光。云散窗户静,风吹松桂香。


夜深 / 寒食夜 / 太史冰云

郭钦上书见大计,刘毅答诏惊群臣。他日更仆语不浅,
深木鸣驺驭,晴山曜武贲。乱泉观坐卧,疏磬发朝昏。
鹅费羲之墨,貂馀季子裘。长怀报明主,卧病复高秋。"
倚伏悲还笑,栖迟醉复醒。恩荣初就列,含育忝宵形。
阮客身何在,仙云洞口横。人间不到处,今日此中行。
君门嗟缅邈,身计念居诸。沉吟顾草茅,郁怏任盈虚。
一饭未曾留俗客,数篇今见古人诗。
细草亦全高,秋毫乍堪比。及至干霄日,何人复居此。


忆故人·烛影摇红 / 碧鲁玉佩

"尘满莱芜甑,堂横单父琴。人皆知饮水,公辈不偷金。
多惭汲引速,翻愧激昂迟。相马知何限,登龙反自疑。
收获辞霜渚,分明在夕岑。高斋非一处,秀气豁烦襟。"
磊落贞观事,致君朴直词。家声盖六合,行色何其微。
棣华晴雨好,彩服暮春宜。朋酒日欢会,老夫今始知。"
勐虎凭其威,往往遭急缚。雷吼徒咆哮,枝撑已在脚。
离堂惨不喧,脉脉复盈盈。兰叶一经霜,香销为赠轻。
衰颜甘屏迹,幽事供高卧。鸟下竹根行,龟开萍叶过。


破阵子·春景 / 碧鲁文君

河朔风尘起,岷山行幸长。两宫各警跸,万里遥相望。
潜鱼不衔钩,走鹿无反顾。皦皦幽旷心,拳拳异平素。
雪暗还须浴,风生一任飘。几群沧海上,清影日萧萧。"
饯尔白头日,永怀丹凤城。迟迟恋屈宋,渺渺卧荆衡。
梁头作窠梁下栖。尔不见东家黄鷇鸣啧啧,
杜陵攻琴四十年,琴声在音不在弦。座中为我奏此曲,
"从来席不暖,为尔便淹留。鸡黍今相会,云山昔共游。
旧官宁改汉,淳俗本归唐。济世宜公等,安贫亦士常。


飞龙篇 / 锺离巧梅

我本道门子,愿言出尘笼。扫除方寸间,几与神灵通。
东亭何寥寥,佳境无朝昏。阶墀近洲渚,户牖当郊原。
弱冠负高节,十年思自强。终然不得意,去去任行藏。"
洞里花常发,人间鬓易衰。他年会相访,莫作烂柯棋。
广川桑遍绿,丛薄雉连鸣。惆怅萧关道,终军愿请缨。"
日长农有暇,悔不带经来。"
玉坛标八桂,金井识双桐。交映凝寒露,相和起夜风。
凭轩望熊湘,云榭连苍梧。天下正炎热,此然冰雪俱。


商颂·玄鸟 / 陶丹亦

"淳风今变俗,末学误为文。幸免投湘浦,那辞近汝坟。
秋来句曲水,雨后敬亭峰。西北长安远,登临恨几重。"
浦帆晨初发,郊扉冷未开。村疏黄叶坠,野静白鸥来。
地灵步步雪山草,僧宝人人沧海珠。塔劫宫墙壮丽敌,
六龙寒急光裴回。照我衰颜忽落地,口虽吟咏心中哀。
"群盗至今日,先朝忝从臣。叹君能恋主,久客羡归秦。
掌中琥珀钟,行酒双逶迤。新欢继明烛,梁栋星辰飞。
洒落唯清秋,昏霾一空阔。萧萧紫塞雁,南向欲行列。


邯郸冬至夜思家 / 诸葛继朋

静宜樵隐度,远与车马隔。有时行药来,喜遇归山客。
料得孤舟无定止,日暮持竿何处归。"
海上春应尽,壶中日未斜。不知相忆处,琪树几枝花。"
高贤意不暇,王命久崩奔。临风欲恸哭,声出已复吞。"
露盘侵汉耸,宫柳度鸦疏。静对连云阁,晴闻过阙车。
"江涨柴门外,儿童报急流。下床高数尺,倚杖没中洲。
少驻金羁大头马。一饮留欢分有馀,寸心怀思复何如。
云峰劳前意,湖水成远心。望望已超越,坐鸣舟中琴。"


沧浪亭怀贯之 / 南宫重光

有时丹灶上,数点彩霞重。勉事壶公术,仙期待赤龙。"
"不饵住云溪,休丹罢药畦。杏花虚结子,石髓任成泥。
国士分如此,家臣亦依然。身在薜萝中,头刺文案边。
天然生知姿,学立游夏上。神农极阙漏,黄石愧师长。
"北风长至远,四牡向幽并。衰木新田路,寒芜故绛城。
"屏翳忽腾气,浮阳惨无晖。千峰挂飞雨,百尺摇翠微。
"盛业山河列,重名剑履荣。珥貂为相子,开阁引时英。
死而无知,犹或不可。若其有知,惟上帝是谪。"