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白云歌送刘十六归山

唐代 / 阿鲁图

圣历开环象,昌年降甫申。高门非舍筑,华构岂垂纶。
地偏人事绝,时霁鸟声繁。独善心俱闭,穷居道共尊。
"绿树炎氛满,朱楼夏景长。池含冻雨气,山映火云光。
"香阁起崔嵬,高高沙版开。攀跻千仞上,纷诡万形来。
"罗敷初总髻,蕙芳正娇小。月落始归船,春眠恒着晓。
归去来,归期不可违。相见故明月,浮云共我归。
返照寒无影,穷泉冻不流。居然同物化,何处欲藏舟。
母生众儿,有母怜之。独无母怜,儿宁不悲。"
"瑜珮升青殿,秾华降紫微。还如桃李发,更似凤凰飞。
湛露浮尧酒,薰风起舜歌。愿同尧舜意,所乐在人和。"
庶以白黑谗,显此泾渭质。劾吏何咆哮,晨夜闻扑抶.
胡兵屯塞下,汉骑属云中。君为白马将,腰佩骍角弓。
自然胡无人,虽有无战争。悠哉典属国,驱羊老一生。"
与君阔松石,于兹二十年。田公谢昭世,韩子秘幽埏。
交河梁已毕,燕山旆欲飞。方知万里相,侯服有光辉。"
当须报恩已,终尔谢尘缁。"
云光身后荡,雪态掌中回。到愁金谷晚,不怪玉山颓。"


白云歌送刘十六归山拼音解释:

sheng li kai huan xiang .chang nian jiang fu shen .gao men fei she zhu .hua gou qi chui lun .
di pian ren shi jue .shi ji niao sheng fan .du shan xin ju bi .qiong ju dao gong zun .
.lv shu yan fen man .zhu lou xia jing chang .chi han dong yu qi .shan ying huo yun guang .
.xiang ge qi cui wei .gao gao sha ban kai .pan ji qian ren shang .fen gui wan xing lai .
.luo fu chu zong ji .hui fang zheng jiao xiao .yue luo shi gui chuan .chun mian heng zhuo xiao .
gui qu lai .gui qi bu ke wei .xiang jian gu ming yue .fu yun gong wo gui .
fan zhao han wu ying .qiong quan dong bu liu .ju ran tong wu hua .he chu yu cang zhou .
mu sheng zhong er .you mu lian zhi .du wu mu lian .er ning bu bei ..
.yu pei sheng qing dian .nong hua jiang zi wei .huan ru tao li fa .geng si feng huang fei .
zhan lu fu yao jiu .xun feng qi shun ge .yuan tong yao shun yi .suo le zai ren he ..
shu yi bai hei chan .xian ci jing wei zhi .he li he pao xiao .chen ye wen pu chi .
hu bing tun sai xia .han qi shu yun zhong .jun wei bai ma jiang .yao pei xing jiao gong .
zi ran hu wu ren .sui you wu zhan zheng .you zai dian shu guo .qu yang lao yi sheng ..
yu jun kuo song shi .yu zi er shi nian .tian gong xie zhao shi .han zi mi you shan .
jiao he liang yi bi .yan shan pei yu fei .fang zhi wan li xiang .hou fu you guang hui ..
dang xu bao en yi .zhong er xie chen zi ..
yun guang shen hou dang .xue tai zhang zhong hui .dao chou jin gu wan .bu guai yu shan tui ..

译文及注释

译文
  过去有(you)一位老农耕地,恰好看见一条受了伤的(de)(de)蛇躺在那里。过了一会儿,另有一条蛇,衔来一棵草放在伤蛇的伤口上。第二天,受伤的蛇跑了。老农拾取那棵草其余的叶子给人治伤全都灵验。本来不知道这种草的名字,乡里人就用“《蛇衔草》佚名 古诗”当草名了。古代人说:“《蛇衔草》佚名 古诗能把已经断了的手指(zhi)接得和原先一样。”并不是乱说的。
见有好文章大家一同欣赏,遇到疑难处大家一同钻研。春秋两季有很多好日子,我经常同友人一起登高吟诵新诗篇。
  大田鼠呀大田鼠,不许吃我种的麦!多年辛勤伺候你,你却对我不优待。发誓定要摆脱你,去那乐国有仁爱。那乐国啊那乐国,才是我的好所在!
巴山楚水(shui)江上雨水多,巴人擅长吟唱本乡歌。
以为君王独爱佩这蕙花啊,谁知你将它视同众芳。
宽阔的湘江上《鹧鸪》郑谷 古诗叫声此(ci)起彼伏,同是不幸境遇的人们的情怀水乳交融;
商汤夏禹态度严肃恭敬,正确讲究道理还有文王。
寒霜凉露交加多凄惨啊,心中还希望它们无效。
老虎弹奏着琴瑟,鸾鸟驾着车。仙人们成群结队密密如麻。
桂花带露开放,香气袭人,流水击打溪石,叮咚有声。

注释
①乡国:指家乡。
7.汤:
24.可以一战:就是“可以之一战”,可以凭借这个条件打一仗。可,可以。以,凭借。
“牛骥同一皂”两句:牛和骏马同槽,鸡和凤凰共处,比喻贤愚不分,杰出的人和平庸的人都关在一起。骥:良马。皂:马槽。鸡栖:鸡窝。
(17)偶吹:杂合众人吹奏乐器。用《韩非子·内储说》“滥竽充数”事。
⑶萧萧:风声,草木经风摇落之声。
⑧未央:未已,未尽。《楚辞·离骚》:及年岁之未晏兮,时亦犹其未央。

赏析

  “小梅飘雪杏花红。”次句仍点时令,但转从花的开落角度写。梅花已经开过,正飘散着雪白的花瓣,杏花却开得正鲜艳。这句色彩(se cai)的对比鲜明,画出寒食节明丽的春光,与上句的色调恰成对照。如果说上句多少透露出因怀人而产生的凄迷孤寂之感,那么这句则与记忆中的温馨亲切的往事不无关系。《寒食夜有寄》说:“云薄月昏寒食夜,隔帘微雨杏花香。”《偶见》:“秋千打困解罗裙,指点醍醐索一尊。见客人来和笑走,手搓梅子映中门。”可以证明梅、杏与往昔情缘的关系。夜间是看不见“小梅飘雪杏花红”的景象的,这正可以进一步证明这句所写的并非眼前实景,而是记忆中的景象。一、二两句的含义则是:身上感受到恻恻轻寒和丝丝寒风,闻到梅花和杏花的香味,于是才意识到,一年一度的寒食节又来临了,又是“小梅飘雪杏花红”的时节了。
  这首诗打破时间与空间的顺序和逻辑联系,凭借心里直觉反映内心的微妙变化,跳跃性极强,但也显得晦涩难懂。李商隐的著名诗作《锦瑟》和《无题》(飒飒东风细雨来)都采用了这种方式进行结构,章法手法上都与《《银河吹笙》李商隐 古诗》相似。因此在解读上也十分相似。
  诗人(shi ren)用不展的芭蕉和固结的丁香来比喻愁绪,不仅使得抽象的情感变得可见可感、具体形象,更使得这种比况具有某种象征的意味。不展的芭蕉与固结的丁香,不仅是主人公愁绪的触发物;作为诗歌的意象,又成为其愁思的载体和象征。
  文章劈起就引汉高祖田横、韩信事,以「死」字领起全篇,与其如韩信拱手待毙,尚不如田横全节自刭。这里的全节指扶助汉天子,以正名声,其实表示了君子不怕死,还有何死可畏,敢于决一雌雄的强硬态度。这个论断斩钉截铁,气势(shi)压人,打了曹操的一切妄想,彷佛突兀高山敌挡万乘来犯。这一段叙中有(zhong you)论,以论为驳。为全文蓄势,为下文驳论伏笔。
  杜甫的题画诗,还有一个特点,便是在描绘画境中道出画理(li)。如《戏题王宰山水图歌》,因题画而道出“尤工远势古莫比,咫尺应须论万里”的艺术见解。黄庭坚在此题的第二首诗,题咏的是郑防收藏的郭熙的画,也运用这一表现手法。郭熙是北宋山水画家,其画强调“取势”。他说:“真山水之川谷,远望之以取其势。”他的山水画论《林泉高致》提出的“三远”——高远、平远、深远,就是要取山川之远势。黄庭坚对绘画有很高的艺术素养,所以这首诗的前二句“能作山川远势,白头惟有郭熙”,是很精当的评价。三四句具体咏赞画夹中郭熙之作。郭熙曾为苏才翁家摹写宋初北派山水画家李成的《骤雨图》六幅,因此笔墨大进。诗人在郑防画夹中得以见到《骤雨图》真迹,非常兴奋。但三四句不直说,而是曲折达意。自从见到郭熙画后,他禁不住跃跃欲试,也来摹写《骤雨图》,但一时找不到六幅好绢。“鹅溪”,在今四川三台,以产上好画绢著称。把六幅画绢说成是“六幅鹅溪”,以出人意料的语言,创造出新奇的意象。溪水清澈透明,恰似皎洁轻柔的画绢。黄庭坚学杜甫诗,以善于锤炼句法、字法(zi fa)著称,于此句可见。这两句既奇警,又自然天成,而且给整首诗增添了盎然意趣,补足前二句之意,使全诗不流于枯燥。
  而韩愈此颂的第一段,就是对子产事迹的概括,纯用四言体式,简单介绍了子产对乡校的看法及其不毁乡校的影响,“郑国以理”,即郑国治理得井井有条的意思。这是符合颂体“敷写似赋”的基本要求的。
  刘禹锡写过的三首诗,均很有特色。五绝《浑侍中宅牡丹》,用白描手法,激赏、盛赞了浑家牡丹花的硕大和繁多。此诗还有一定史料价值,说明在刘禹锡所生活的中唐前期,牡丹的栽培技术已达到很高的水平了。七绝《赏牡丹》,用对比和抑彼扬此的艺术手法,肯定了牡丹“真国色”的花界地位,真实地写出了当年牡丹花盛开能引起京城轰动的“轰动效应”。七绝《《思黯南墅赏牡丹》刘禹锡 古诗》,则运用典故,写牡丹花艳压群芳的美丽。
  第三句“人生只合扬州死”,诗人笔锋一转,不写“生”而写“死”,如此美好的时光,诗人应该沉迷享乐还来不及,而诗人却想到“死”,初看似乎不近人情,细思方觉巧妙,其中寓含了诗人深深的眷念之情。诗人完全为扬州城的繁华所陶醉了,他已经舍不得离开这里,生的时候可以选择长居扬州,而死后也要葬在扬州。诗人以其设想之奇险而出人意料,读之令人拍案叫绝,惊叹不已。这句诗是全篇中之警策。“死”被写得活色生香,将扬州城令人神往的美写到极致。诗人用死事入诗,且又是诗人现身说法,造成了极为传神的夸张效果。
  《《塞翁失马》刘安 古诗》通过一个循环往复的极富戏剧性故事,阐述了祸与福的对立统一关系,揭示了“祸兮福所倚,福兮祸所伏”的道理。如果单从哲学角度去看,这则寓言启发人们用发展的眼光辩证地去看问题:身处逆境不消沉,树立“柳暗花明”的乐观信念;身处顺境不迷醉,保持“死于安乐”的忧患意识。
  唐代出现了大量宫怨诗,但几乎全都出自宫外人手笔,至多只能做到设身处地,代抒怨情,有的还是借题发挥,另有寄托。这首《《题红叶》宣宗宫人 古诗》诗以及另两首题梧叶诗之可贵,就在于让人能够直接从宫人之口听到宫人的心声。
  "大概是院子的主人爱惜青苔,怕我的木底鞋在上面留下脚印吧,轻轻地敲柴门,好久也没人来开门。满园子的春色是柴门关不住的,一枝枝开得正旺的红杏伸到墙外来了。"“满园”两句,或实写景致,或暗喻所访之人德行(满园春色)既为己所知见(一枝红杏),久之必为人所知。正是江南二月,云淡风轻,阳光明媚。诗人乘兴来到一座小小花园的门前,想看看园里的花木。他轻轻敲了几下柴门,没有反响;又敲了几下,还是没人应声。这样敲呀,敲呀,半天也不见有人来开门迎客。怎么回事儿?主人真的不在吗?大概是怕园里的满地绿绿的青苔被人践踏,所以闭门谢客的。果真如此的话,那就未免太小气了!
  这是妻子思念丈夫的诗。丈夫久别,凄然独处,对于季节的迁移和气候的变化异常敏感;因而先从季节、气候写起。孟冬,旧历冬季的第一月,即十月。就一年说,主人公已在思念丈夫的愁苦中熬过了春、夏、秋三季。冬天一来,她首先感到的是“寒”。“《孟冬寒气至》佚名 古诗”,一个“至”字,把“寒气”拟人化,它在不受欢迎的情况下来“至”主人公的院中、屋里、乃至内心深处。主人公日思夜盼的是丈夫“至”、不是“寒气至”。“寒气”又“至”而无犹不“至”,怎能不加倍地感到“寒”!第二句以“北风”补充“寒气”;“何惨栗”三字,如闻主人公寒彻心髓的惊叹之声。 时入孟冬,主人公与“寒气”同时感到的是“夜长”。对于无忧无虑的人来说,一觉睡到大天亮,根本不会觉察到夜已变长。“愁多知夜长”一句、看似平淡,实非身试者(zhe)说不出;最先说出,便觉新警。主人公经年累月思念丈夫,夜不成寐;一到冬季,“寒”与“愁”并,更感到长夜难明。
  从“长号”到“心摧”四句,具体地描写了出征战士被迫离家时的悲惨情景。被抓去充军的人们,临行前和他们的父母、亲人告别,这是生的分离,也是死的作别,彼此号大哭,哭得日月无光,天昏地暗,直到哭尽了泪水,流出了血水,心肝摧断,两无声息。诗中连用“长号”、“惨”、“泣尽”、“心摧”,充满感情色彩,从听觉视觉上造成强烈效果,给读者以深刻的印象,展现了这种生离死别惨绝人寰的悲剧。
  一、鹊喻新郎,鸠喻新娘。这个观点又分两种意见:(一)这首诗是诗人代新郎言说,表达了诗人对男子的同情。喜鹊搭好了窝,鸠来居住。新郎准备好了房子,新娘来居住。以鸠居《鹊巢》佚名 古诗比喻女居男室。此说以姚际恒为代表。姚际恒《诗经通论》言:“按此诗之意,其言鹊鸠者,以鸟之异类况人之异类也。其言巢与居者,以鸠之居《鹊巢》佚名 古诗,况女之居男室也。”姚氏之说,尊者甚众。但是清代另一位善说《诗》者方玉润却有着不同的看法。方玉润《诗经原始》辨驳说:“自《序》《传》来,说《诗》者无不以《鹊巢》佚名 古诗鸠居况女居男室矣,夫男女同类也,鹊鸠异物也,而何以为配乎?”意思是说:用鸠居《鹊巢》佚名 古诗比喻女居男室,就像是说鸠婚配给了鹊犹如女嫁给了男。但是男女同类可以婚配,鸠鹊异类又怎么能相配昵?方玉润又说:“姚氏际恒最攻《序》《传》,乃其自解诗意,又以为‘言鹊鸠者,以鸟之异类况人之异类也,其言巢居者,况女之居男室也'则与旧说何异?且谓'以鸟之异类况人之异类’,男女纵不同体,而谓之异类可乎哉?此不通之论也。”(二)这首诗是新娘家人在唱赞歌,是一首新婚礼赞诗。如果以鹊喻新郎,以鸠(布谷)喻新娘,则此诗为新婿礼赞诗。朱熹将《《鹊巢》佚名 古诗》的诗旨强解为以鸠比喻文王之化,行后妃之德盛而赞颂之。此一说出现最早,流传最久,影响也最大,而批评者亦最多。这种赞颂文王之化,后妃之德的说法,虽然历来因为牵强附会而被指责为完全是一种背离诗义的经学化理学化的臆断,但是他将这首诗解释为是一首新娘家人赞美婚礼的诗,是值得肯定的。
  诗人感叹自己虽然像古柏一样朴实无华,不以花叶之美炫俗,英采自然外露,使世人惊异,愿意不辞剪伐,陈力于庙堂,但没有人能把它送去。古柏心苦,却不免为蝼蚁所伤;柏叶余香,乃为鸾凤所喜。而自己的怀才不遇正是像这古柏一样。诗人最后终于发出了“古来材大难为用”的浩叹。

创作背景

  先秦时代的男女交往,大约经历了防范相对宽松,到逐渐森严的变化过程。《周礼·地官·媒氏》称:“中春之月,令会男女,于是时也,奔者不禁。”可知在周代,还为男女青年的恋爱、婚配,保留了特定季令的选择自由。但一过“中春”,再要私相交往,则要被斥为“淫奔”的。到了春秋、战国之际,男女之防就严格多了。《孟子·滕文公下》说:“不待父母之命,媒妁之言,钻穴隙相窥,逾墙相从,则父母、国人皆贱之。”连“钻穴隙”偷看那么一下,都要遭人贱骂,可见社会舆论已何其严厉。《郑风·《将仲子》佚名 古诗》中的女主人公正是鉴于这种压力,不敢让心上人跳墙来家中相会,只好婉言相拒,但她又深深地爱着小伙子,于是以此诗表达她又爱又怕、战战兢兢的心情。

  

阿鲁图( 唐代 )

收录诗词 (1569)
简 介

阿鲁图 阿鲁图,蒙古族;蒙古阿儿剌部人。着名元朝末期重臣。元顺帝(元惠帝)孛儿只斤·妥欢贴睦尔执政时期,中书右丞相蔑里乞·脱脱于元至正四年(公元1344年)农历5月因病辞职,由阿尔拉·阿鲁图继任中书右丞相。是开国大臣。

定风波·自春来 / 司空翌萌

斜照移山影,回沙拥籀文。琴尊方待兴,竹树已迎曛。"
"平阳擅歌舞,金谷盛招携。何如兼往烈,会赏叶幽栖。
巫峡通湘浦,迢迢隔云雨。天晴见海樯,月落闻津鼓。
蒲萄百丈蔓初萦。林香酒气元相入,鸟啭歌声各自成。
羽觞荡漾何事倾。"
懿此高深极,徒令梦想存。盛明期有报,长往复奚言。"
羽节分明授,霞衣整顿裁。应缘五云使,教上列仙来。
曲怨关山月,妆消道路尘。所嗟秾李树,空对小榆春。"


后庭花·一春不识西湖面 / 公孙丹丹

"穿屋穿墙不知止,争树争巢入营死。林间公子挟弹弓,
但感久相思,何暇暂相悦。虹桥薄夜成,龙驾侵晨列。
"远方来下客,輶轩摄使臣。弄琴宜在夜,倾酒贵逢春。
识心尚可亲,琴诗非故人。鸣皋初梦赵,蜀国已悲陈。
墨草尚书奏,衣飘侍御香。开轩竹气静,拂簟蕙风凉。
感游值商日,绝弦留此词。"
秋雁所向应南方。平沙四顾自迷惑,远近悠悠随雁行。
由来奕奕多才子。潘陆词锋骆驿飞,张曹翰苑纵横起。


征妇怨 / 羊舌杨帅

君若无定云,妾若不动山。云行出山易,山逐云去难。
金泥封日观,璧水匝明堂。业盛勋华德,兴包天地皇。
七旬罪已服,六月师方克。伟哉帝道隆,终始常作则。"
乱竹开三径,飞花满四邻。从来扬子宅,别有尚玄人。
"云埃夜澄廓,山日晓晴鲜。叶落苍江岸,鸿飞白露天。
揆材非美箭,精享愧生刍。郡职昧为理,邦空宁自诬。
"碣馆分襄野,平台架射峰。英藩信炜烨,胜地本从容。
离居分照耀,怨绪共裴徊。自绕南飞羽,空忝北堂才。"


腊日宣诏幸上苑 / 催花诗 / 壤驷东宇

"凤楼窈窕凌三袭,翠幌玲珑瞰九衢。
"身不沉,骨不重。驱青鸾,驾白凤。幢盖飘飘入冷空,
得意失意由一言。少年但饮莫相问,此中报仇亦报恩。"
悠悠南溟远,采掇长已矣。"
屈膝衔杯赴节,倾心献寿无疆。
亹亹韶弦屡,戋戋贲帛周。醉归填畛陌,荣耀接轩裘。"
川源饶毒雾,溪谷多淫雨。行潦四时流,崩查千岁古。
沐兰祈泗上,谒帝动深衷。英威肃如在,文物杳成空。


武威春暮闻宇文判官西使还已到晋昌 / 周妙芙

石磴平黄陆,烟楼半紫虚。云霞仙路近,琴酒俗尘疏。
朝亦常苦饥,暮亦常苦饥。飘飘万馀里,贫贱多是非。
"行路艰难不复歌,故人荣达我蹉跎。双轮晚上铜梁雪,
寄泪无因波,寄恨无因辀.愿为驭者手,与郎回马头。"
别客长安道,思妇高楼上。所愿君莫违,清风时可访。"
西注悲穷漠,东分忆故乡。旅魂声搅乱,无梦到辽阳。"
"英藩筑外馆,爱主出王宫。宾至星槎落,仙来月宇空。
紫极流宸渥,清规伫慈诲。恩波洽九流,光辉轶千载。


鹧鸪天·代人赋 / 帅甲

"理棹虽云远,饮冰宁有惜。况乃佳山川,怡然傲潭石。
君家何处住,妾住在横塘。停舟暂借问,或恐是同乡。 家临九江水,去来九江侧。同是长干人,生小不相识。 下渚多风浪,莲舟渐觉稀。那能不相待,独自逆潮归。 三江潮水急,五湖风浪涌。由来花性轻,莫畏莲舟重。
三晨宁举火,五月镇披裘。自有居常乐,谁知身世忧。"
西陵树不见,漳浦草空生。万恨尽埋此,徒悬千载名。"
那堪春色更伤心。惊鸟屡飞恒失侣,落花一去不归林。
醉来咬损新花子,拽住仙郎尽放娇。
二女虚垂泪,三闾枉自沉。惟有鹧鸪鸟,独伤行客心。
百工征往梦,七圣扈来游。斗柄乘时转,台阶捧日留。


秋雨中赠元九 / 银同方

来谒大官兼问政,扁舟却入九疑山。
"绝饮惩浇俗,行驱梦逸材。仙人拥石去,童子驭车来。
"诘旦行春上苑中,凭高却下大明宫。千年执象寰瀛泰,
"紫庭金凤阙,丹禁玉鸡川。似立蓬瀛上,疑游昆阆前。
"凤哉凤哉,啄琅玕,饮瑶池,栖昆仑之山哉。
珠佩紫霞缨,夫人会八灵。太霄犹有观,绝宅岂无形。
此中窕窈神仙女。仙女盈盈仙骨飞,清容出没有光辉。
六佾荐徽容,三簋陈芳醴。万石覃贻厥,分珪崇祖祢。"


廉颇蔺相如列传(节选) / 巢又蓉

宝杖雕文七宝球。窦融一家三尚主,梁冀频封万户侯。
"花轻蕊乱仙人杏,叶密莺喧帝女桑。
帘外辗为车马路,花间踏出舞人场。"
闻道沉冥客,青囊有秘篇。九宫探万象,三算极重玄。
凤曲凝犹吹,龙骖俨欲前。真文几时降,知在永和年。
"江如晓天净,石似暮霞张。征帆一流览,宛若巫山阳。
幽素宜相重,雕华岂所任。为君安首饰,怀此代兼金。"
遇恩一时来,窃位三岁寒。谁谓诚不尽,知穷力亦殚。


浪淘沙慢·晓阴重 / 钱笑晴

广宴当歌曲易终。兴言共伤千里道,俯迹聊示五情同。
"恩衔枫陛渥,策向桂渊弘。载笔沿儒习,持弓缵祖风。
归真已寂灭,留迹岂湮沉。法地自兹广,何云千万金。"
穿池叠石写蓬壶。琼箫暂下钧天乐,绮缀长悬明月珠。
骨肉初分爱,亲朋忽解携。路遥魂欲断,身辱理能齐。
"筑城去,千人万人齐抱杵。重重土坚试行锥,
圣酒一沾何以报,唯欣颂德奉时康。"
感化伤沦灭,魂交惜未申。冥期失幽报,兹理复今晨。


国风·鄘风·君子偕老 / 那拉利娟

绮琴朝化洽,祥石夜论空。马去遥奔郑,蛇分近带丰。
树晚犹葱蒨,江寒尚渺瀰。土风从楚别,山水入湘奇。
城头夜半声哑哑。浮萍摇荡门前水,任罥芙蓉莫堕沙。"
"世上求真客,天台去不还。传闻有仙要,梦寐在兹山。
嘉客勿遽反,繁弦曲未成。"
孤萤出荒池,落叶穿破屋。势利长草草,何人访幽独。"
"我从铜州来,见子上京客。问我故乡事,慰子羁旅色。
新人千里去,故人千里来。翦刀横眼底,方觉泪难裁。